北方有佳人，独立而独立。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。总有不期而遇的温暖，给你生生不息的希望。可叹世事无法皆如人愿。我把往事思量，笑时光泪断肠。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

迟暮，风声渐起，大雪纷飞，寒来袖间。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千重零。我一人独自站在原地，望着与雪景融为一体的远山，心中不禁泛起阵阵涟漪。在南方是见不到这样的大雪的，今年本不打算回北方老家过年，在南方都已准备就绪。在这举天同庆的新春佳节，本该是喜气洋洋，张灯结彩好不热闹！谁聊，爷爷却在除夕与世长辞。我们也不得不临时改了计划，连夜赶了回来。作文

寒江雪，可怜白屋佳人春花换银蝶。爷爷有三个孙子，却只有我一个孙女。并且，只有我一个孙女随他姓。爷爷最疼我，可惜我从小与爷爷天各一方，无法承欢膝下。

一人站在高处，任凭白雪吹舞打湿衣衫，任凭岁月染指流年。庄生晓梦迷蝴蝶……寻碧落，踏黄泉。只盼杯酒可抵轻寒，故人仍待我归还。是否有人与我立黄昏，是否有人问我粥可温，是否有人与我共书半生。

在北方织一件长衫为自己裹住余生不再颠沛流离。方有佳人，绝世而独立。人的一生，不该像瓷器那样弱不禁风，应该像天空高挂的星星那样，即使一时被乌云遮挡，也要在自己的位置上发光。我会努力以外地生的身份考入南方的重点高中，光耀门楣。不要担心我了，小孙女已经长大，爷爷，一路走好！

北方有佳人，

窈窕初长成。

雨过出芙蓉，

风吹梅花香。

摇摆飘细柳，

款款一枝花。

却是绝情应道出，

几度销魂几度伤？

暗观君伤者，

痛恨莫如此，

交往数月前，

佳人缠绵在眼前。

未过几天后，

移情新恋欢。

恳求在相许，

何德何处缘？

为此一女子，

头破血流惨。

悲壮无人悼，

可恨是变心。

作文未到枝理根结断，

怎知情深意重？

佳人在北方，

惜惜满绝情。

纵身掉头去，

空留孤影湿。

又是一阵香风雨，

迷人酥骨脊背寒！

奈何芙蓉梅花香，

过眼云烟飘细柳，

东风吹暖寒春季，

且向枝头望新朝。

怎视悲于怀物？

纵由其归去，

君自独到来。

北方佳人皆出众，

待到芳香扑鼻时，

江郎才俊陪新娘。

更堪欢喜！

生活没有书籍，就像没有阳光。学习中没有书籍，就像鸟儿折了翅膀，高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。我们要读好书，好读书。老师常常说：“读书要五到：心到，眼到，口到，耳到，手到。

所谓心到是说读书时，要专心，全神贯注，心无旁骛；眼到，是说眼睛要盯着书本，仔细看着字；口到，要大声朗读所读的内容或小声默读；耳到，就是要能听见自己所读的内容，不被外界的声音干扰；手到，是说要边读边摘抄笔记，要把好字，好词，好句，好段全记录下来。当我们做到了这五到，相信我们的作文水平会大大提高，积累更多的阅读经验，肚子里也会装上许多“墨水”。

当我们读一些小故事类到书时，我们可以略读，掌握其大概故事情节，故事内容，读完后要回想这一篇故事打给我们哪些启发。还可以向父母讲述这个故事，来巩固自己对这篇故事懂得的知识。也可以让父母谈谈他们听完后的感受，便于自己更好更正确的认识这篇故事。

读一些思想浅薄的书籍，作文或是重在描写故事情节曲折的小说上，我们可以粗读，明白它的简要内容。对于思想博大精深的书籍，就需要精读，所谓精读，就是以正常速度或缓慢速度来仔细逐个细细阅读。因此我们就要多费些心思，仔细品味，慢嚼细咽，多琢磨，多斟酌。

在我们碰到这类需要精读的书的时候，也许我们还不能完全猜透其中的某些奥妙，那我们可以反复读几次，然而当你忽然明白个中韵味时，回想一下，又会忍不住为它的设局精妙拍案叫绝呢。

我们要去读一本书时，首先要调整心态。好比你是整装待发去书海探宝的人，又好比你是要去和许多高尚的人谈话。要时刻相信读一本好的书，就是和一颗至纯至美的心灵晤谈。

一本书，一支笔，一本摘抄笔记，让我们的阅读生活变得丰富多彩，通过正确的阅读方法，会让我们轻松愉快的气氛中，开阔文学视野，提高审美意识，陶冶思想情操，提升人生品味。让我们都成为“书香佳人”！

和着厚重编钟的背景音乐，婀娜少女从历史的洪荒中款款而来。古老而深邃的中华文化，是一位世界之东方佳人，颦蹙间漾着动人心魄的美。而今，韶光已逝，眼波中那最后一抹光晕也即将褪去之时，佳人依旧，抑或已成为当代社会的附庸？

让佳人绝世独立，用精神的纯粹托起东方神韵。

也许我们在路上，也许我们在行动。你看，莫言的名字也填了诺贝尔文学奖的空缺。但我只想说，在辉煌中华文化，缔造文化伟人的漫漫长路中，一个诺奖真的是微不足道的。诺奖代表不了整个中国的文化氛围，代表不了那些走在世界前列的“准伟人”的精神世界，更代表不了全体国民的文化素质与文化追求。我们要繁荣中华文化，艳丽东方佳人，诺奖，决不是终点。追求伟大的精神创造，就要把精神价值本身看的至高无上。

当今的中国不失浮躁。匆忙地、盲目地，我们过多的追求物质享受和经济利益。迫切的对佳人进行包装，使它成为一个为利益而机械微笑的作文模特，而早已忘却了淡妆浅饰、素面朝天的典雅与清丽。不，文华不是商业的奴隶，她应是一个民族独立而伟大的精神旗帜。

我们沉迷于外国的文学艺术，趋从与西方的节日文化，自以为是的追求着，跟从着。而当你流连在外国文化中时，你看到了端午节被韩国成功的申遗么？你看到了韩国为本国歌曲《阿里郎》申遗而作出的努力么？自己对本国文化不尊重，只会换来别国的窃夺。缺少那样一批不为世俗所扰而坚守精神世界的人，我们永远难以自立于世，我们的东方佳人，只能在寂寥中等待衰老与倾颓。

要使中华文化大放异彩，需要的不是某一个文化工作者的辉煌成就，更应有的是一些对中华文化的认同感，是不再有在节假日时层出不穷的陋习与有失公德的行为，是每一个中华儿女都以纯粹的精神崇高为乐。

少一些经济利益的欲望，少一些功用的追求，我们会看到中华文化的恢弘崛起，看到东方之佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。

北方有佳人，遗世而独立。在上古九州之一的豫州，开封亭亭玉立。

我背上行囊前往，像是赶赴一场约会。时维四月，却已是春意阑珊。但见一川烟草，满城飞絮，又迷了多少人的眼。

开封像极了一位佳丽，端庄而清傲。

她的端庄随处可寻，她静立在那里，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”。清明上河图便是她端庄的一方剪影。

北宋首府汴京，清明上河盛景。绣闼雕甍，楼阁静静的倚立在画卷中，笑看这一场盛世繁华。街边酒肆旌旗微动，瓦舍喧嚣一片叫好之声。路上人来人往，车水马龙。几介书生在茶馆畅聊，几家妇人在一起挑选首饰，讨论今年最流行的样式。壮年人驾着牛车缓缓驶过，满载一车货物。员外娶亲，三台大轿摇摆过市。最喜一群无赖稚儿，追闹嬉戏全然忘我，哪管桥下楚拖吴樯万里舡。

在最热闹的街市上，每个人都怀揣一颗最宁静的心。因为宁静，所以纯净，不着一丝浮躁，不附半分功利。喧嚣里带着些许流年静好的韵味，企盼现世安稳。在这里，钟表跟着人的心跳走慢，日色也变得很慢，车、马、行人都走得慢，慢到时光凝固，慢到芸芸众生都静止成一幅旷世奇画。忆往昔，清明上河图“细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌”；望今朝，清明上河园雕梁画栋，仍在诉说过去。透过光我梦见，画卷里寂寂的故事，被泛黄的岁月封存；穿过风我看见，柳絮中长长的巷道，被怀旧的时光浸染。开封褪去一袭绮衣罗裳，端庄依旧。

开封在作文繁华里走过，遇见良辰美景，朱唇轻启，荡漾出欣喜；开封从宁静中走出，踏过峥嵘岁月，莲步轻摇，垂眸敛颔，持着端庄的姿态。

梦回开封府，看庭前花开花落，赏窗外云卷云舒。恣意的云不拘一切，携着开封清傲的身影。开封的清傲深入骨血，不可磨灭。包图龙是她清傲的最好诠释。

因为坚信乾坤朗朗，光明正大，他判案公正严明，从不徇私舞弊。因为一身傲骨，他刚正不阿，不畏权贵，孰人见之不赞一声“包青天大人”。家喻户晓的《铡美案》正是以包公为原型，从其中不难找出他的一腔热血，两袖清风和满身傲骨。开封府没有奢华的雕栏玉砌，却多梅树。一棵棵梅树，站成永恒，没有悲伤的姿势；“一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找”。

一顾倾人城，再顾倾人国。开封将端庄与清傲融合一体，一如林徽因所述的那样，在安静中，不慌不忙的坚强。她刚柔兼济，美得让人心醉神迷。

宁不知倾国与倾城，佳人难再得？清明上河图是瑰宝，只是这珍藏易主知多少，聚散春分何处寻？千古传唱的包公终化作一抔黄土。开封城，城摞城，古朴的城墙下掩埋着数百年的过往。王朝更迭，日月交替，多少荣辱兴衰，尽付谈笑中。风雨飘摇，往事如烟，独留古迹长眠地下，于梦境中深情凝视。

我像是戏文里的一介书生，唯恐唐突佳人。纵使相逢一场便失了魂魄，误了浮生，也甘愿做个过客。