罗永浩：每一个生命来到世间都注定改变世界

每一个年轻人都相信自己是与众不同的，相信自己来到世间要改变世界，充满了雄心壮志。但是到了二十多岁走进社会之后，尤其在中国，这个大环境相对不太健康的中国社会里，走进社会以后，很多人痛苦地发现，那些年轻时有才华、有热情，非常正直耿直的这些年轻人，从二十多岁混到三十多岁一事无成。在中国，这是很常见的现象。

你有能力、有才华、有热情，却一事无成，因为你不会圆滑处事，不会见人说人话，见鬼说鬼话，不会在领导面前拍马屁，不会在同事面前耍心眼，什么都不会。这样的结果是，你工作能力很强、很正直，到了30岁一事无成。这些人痛苦地发现身边那些臭流氓，年纪轻轻十七八岁就活的特别圆滑世故的那帮小兔崽子，在社会上如鱼得水，见人说人话，见鬼说鬼话，见到领导那副德性，简直没法看，见到同事就又是另外一副嘴脸。处事处的很圆滑，到了30来岁都混的非常好，要钱有钱，要车有车，二奶有六个。

所以这些正直的年轻人到了30岁很彷徨，开始产生严重的自我怀疑，心想我到底在干嘛呢？于是他为了获得生存上的好处，决定跟着耍流氓。所以这些人呢，不管是什么借口，最终选择了去做恶心的成年人社会中的一个恶心的人，最可气的是他们之后还产生了幻觉，说这就是“成熟”。于是又过来毒害年轻人，跟他们说，你看，我年轻的时候也像你这样，现在我这叫成熟，你这叫幼稚。

这是成熟吗？我不觉得这是成熟，这是不要脸。我现在看到很多我的同龄人变成这样，很多人都是我小时候的好朋友，也曾经充满了理想，充满了美好的这些东西，然后相信自己可以改变世界，最后却变成了这种恶心的人。我回家吃饭心情好就敷衍一下，有时候心情不好就忍不住当场戳穿他们。我说：“你看你们这帮兔崽子，年轻时候我们在一块儿聊，都说要改变世界，现在你，你改变个屁了。”然后他们就有点不好意思，说：“哎呀，行了，老罗，咱们那时候不是幼稚吗？谁能改变世界？谁也改变不了世界。”我就跟他们说：“你别客气了，你已经改变这个世界了，因为你变成了一个恶心的人，这个世界多了一个恶心的人，因此它变得恶心了一点点。”

你们听懂了吗？每一个生命来到世间，都注定改变世界，这是你的宿命，你别无选择。你要么把世界变得好一点，要么把世界变得坏一点。有些人不服气，说：“妈的我就不信了，我自杀。”()你自杀就把这个世界的自杀率改变了一点点。你如果走进社会，为了生存或是为了什么不要脸的理由，变成了一个恶心的成年人社会中的一员，那你就把这个世界变得恶心了一点点。如果你一生耿直，刚正不阿，没做任何恶心的事情，没有做任何对别人造成伤害的事情，一辈子拼了老命勉强把老婆、孩子、老娘，把身边的这些人照顾好了，没有成名，没有发财，没有成就伟大的事业，一生正直，最后梗着脖子到了七八十岁死掉了，你这一生是不是没有改变世界？

你还是改变世界了，你把这个世界变得美好了一点点。因为你，这个世界又多了一个好人，听懂了吧？每一个生命来到世间，都注定改变世界。所以将来有一天你心里挣扎，不知道要做一个流氓，……还是做一个正直的人。你在这个中间彷徨的时候，希望你记得我今天给你讲的这句话，每一个生命都注定改变这个世界。

还有就是，我们不要奢望一夜之间改变世界，这也是很幼稚的。你要知道我们的先辈，即使采用很激进的方式，比如暴力革命，比如有人和他的朋友们，领着一群人打游击，上了井冈山，采用暴力革命的方式改变旧世界，用了多少呢？22年。……即使采用最激进、最急不可耐、最暴力革命的方式，也需要22年才能建立一个新世界。你采用理性的、温和的、非暴力的方式，怎么能指望一夜改变世界呢？只能慢慢来。要有足够的耐心，一点一滴地改变世界，就是这样，希望大家都记得这个。

不能改变世界就改变自己

世界上的许多事你都无法改变，能够改变的只有你自己！

从前有一个国王统治着一个富足的国家。一天，他徒步来到一个较远的地方视察工作，返回宫殿的时候，国王感到他的脚疼痛万分，因为这毕竟是他第一次步行出远门，而且所行之路崎岖不平，沙石遍布。于是国王下令将全国道路统统铺上皮革，尽管这需要成千上万张牛皮，花费大量的资金。

智囊团的一位谋士斗胆向国王建议道：“英明无比的国王陛下，您没有必要花那么多无谓的冤枉钱啊，您只需割下一小块牛皮，包着您尊贵的龙足，就可以直到同样的效果了嘛。”国王惊讶不已，很快就接纳了建议：为自己制作了一双“牛皮鞋”。

每个人都希望在这个世界上生活得更快乐，更如意，聪明的做法是改变自己，而非改变外界。要知道，生活是由自己创造的。

当你不能改变外部世界和现状时，唯一能改变的就是自己。

兔子是世界上最温顺的动物了，它只吃青草，谁也不伤害。可是他却被很多动物伤害，狐狸、狼、老虎……这太不公平了！有一天，兔子就向上帝诉苦，它不想再做兔子了，希望上帝改变一下它的命运。

上帝很仁慈，马上答应了兔子的要求：“好吧，你想就什么？”

兔子说：“变成一只鸟，在天上自由地飞来飞去，那些狐狸呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了。”

上帝把兔子变成了鸟，没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鸟了！我们在天上飞，天上的老鹰能抓住我，我们在树上筑巢，树上的毒蛇能咬死我们。这样的日子实在太难过了！”

上帝问鸟：“你想怎么样呢？”

鸟说：“我想变成大海里的一条鱼，海时机没有老鹰，没有毒蛇，我们才能安心地过日子。”

上帝又把鸟变成了鱼。可是，鱼的处境似乎更糟，因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的争斗。过民几天，鱼又要求上帝把它变成人。鱼说：“人是万物之灵，他们住在坚固的钢筋水泥屋子里，使用着各种先进的武器装备，任什么凶猛的动物都不能伤害他们。（励志文章  ）相反，那些在山林里威风十足的狮虎，全被他们关在笼子里，供他们观赏取乐，那些蛇呀鹰呀，都成了他们餐桌上的美味---”

上帝把鱼变成了人，心想，这下你该满意了吧？可是，过了不久，人照样来向上帝诉苦：“太可怕了，到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟——我们再也没法活了！”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在互相残杀，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。

上帝问人：“你想怎么样呢？”

人说：“我想到另一个世界去，你把我变成上帝吧！”

上帝没有答应人的要求，他说：“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”

改变你的心态也就改变了你看世界的角度，而当你改变看破问题的角度时，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。

纵观人类历史，在社会上有所建树的人，像政治家毛泽东、邓小平，像企业家比尔盖茨、松下幸之助，像文学家鲁迅，与其说他们改变了世界，不如说他们改变了自己。正是一个个思考，一个个领悟，然后将这些思考变通并付诸行动，才取得了今天的成就。

司马迁被无端剥夺了做男人的权力，但他用《史记》证明了他是一个非凡的男人。

爱迪生没有因念不起书而指天久怨地，而是刻苦刻苦钻研，终成大器。

邓小平没有因三起三落而消沉失落，而是在苦中作乐，等待时机，终成一代伟业。

那位写《五体不满足》的作者，丧失得比一无所有还一无所有，却有资格向那些四肢健全的人施舍同情与怜悯。

如果我们经常意识到生活中遭遇的倒霉事远远不足民阻碍梦想的实现，心情将会开朗得多，快乐得多。乐观的人总是看到生活中好的一面，从不消极埋怨。他们拥有“大难不死，必有后福”的心态，从容面对一切问题。

有一些事当我们无法解决和处理时，不妨坦然接受现实，不要反抗那些不可更改的事实，用节省下来的时间去做一些有意义的事情。

有比较才能更清楚地看到自己所处的境地。

相对于战火纷争的国度，下岗失业也算不上是最倒霉的事了，起码一家人平平安安地在一起生活着。

处在痛苦和困难中的人，不妨采用此种方法化苦为乐，这会减轻你的烦恼和压力。

改变自己就是改变自己看破世界的一贯角度和心态。

获奥斯卡大奖的电影《美丽人生》，教会我们怎样面对挫折时，转换心态，让人生的过程能享受快乐，并最终赢得自己想要的结果。

有一对父子被关进纳粹集中营，从此开始了苦役、饥饿、恐惧、死亡的生活。

父亲告诉儿子：“这只是一场游戏，如果你挣满了一千分，你就是冠军，奖品是一辆坦克。”

面对杀人毒气室，父亲仍然轻松地告诉儿子说：“这也是游戏的一部分。”

德国人到处搜捕，为了让儿子能平安地躲藏，父亲又对儿子说：“躲好了！如果被人发现，你就会被赶出游戏。”

儿子听信了父亲的话，快乐而又紧张地开始了他的“游戏历险”从此苦难变成了游戏历险的过程，儿子从此没有了痛苦没有了恐惧，只有游戏中的紧张、快乐和期待。

最后儿子奇迹般幸存了下来，并最终得到了胜利的奖品——辆真正的坦克。

这就是一种成功者的心态——面对生活中的灾难和厄运，用积极乐观的心去面对，你就能坚持得住，直到把灾难和厄运都熬倒！

庄子告诉我们，有智慧的人，不去做无法做到的事；不去了解自身智力不能达到的领域……

要想改造整个世界，一定会非常困难，而要想改变自己，就容易多了！

要让自己和儿子案例地离开恐怖的集中营，这是父亲无法做到的事；

要摧毁集中营，把法西斯赶走，这也是父亲不能马上达到的；

但是，父亲用游戏的心态，为儿子营造了一个美丽的童话——儿子周围的世界，因父亲的一句话而改变了，儿子的身体和心灵没有受到丝毫的伤害，仿佛没有了战争和苦难，只有童话般的最刺激而好玩的游戏。

世界上的许多事你都无法改变！

能够改变的只有你自己！

如果你一直在努力的改变自己，有一天，你会突然发现，世界因你的改变而突然全变了样——这才是大智慧的美丽人生。

你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住这句话：“生活是自己创造的。”如果改变不了世界，不要生气，主伐改变自己。改变自己的思想与行动吧，你的生活、世界也会不一样。

如何改变世界

文/light

我已经见过太多人嚷嚷着要改变世界，若问他们要改变世界什么，换来的不过是支支吾吾。改变世界这么苍白的理想是如何泛滥的呢？这是产品经理中二病，与廉价的成功学并无二致。

不幸的是，我也是此病的重度患者，晚期。

三个月前，与 @forresty 聊天，我却说，我对于改变世界什么的越发丧失兴趣，只想要回归到自身。

这当然是骗人的。因自己的努力，让许多人的生活有一些不同，并且是朝向更好的方向。我怎么可能抛弃这份理想（写作理想，读作野心）。

改变世界实在太过虚幻，我不过是寻得了一条具体的道路，即回归到自身。

这可以有多重的诠释。

有这样一群人，他们沉浸于自己的世界，内心肿胀，被魔鬼驱使着将自己的内心具现化投影于现实世界。这些投影，具现化的形态各不相同，可能是文字，可能是绘画，可能是音乐，当然也可能是某个产品。他们纯粹为自己而创作，却偏偏能感染许多人。愈是个人的，愈能打动人。他们被世人称为艺术家。

另外一种诠释就无趣许多，却也安全许多。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，又或者“内圣外王”。无论如何，想要改变世界，首先需要改变自己。

至于我选择的是哪一种诠释，我也没有想明白。不，这么说未免自欺欺人，我只是没有办法放弃任何一种可能性而已。是的，我是贪婪的，鱼与熊掌，我全都想要，只是存在着先后顺序罢了。

若选择的是第一种诠释，要做的是“认识自己”；而第二种诠释要求的则是“改变自己”。只认识自己而不改变自己是不可能的，无论具有何等的天赋，也不过是块璞玉，不持续打磨便无法成型。而想要改变自己，首先要做的便是认识自己。正如刘未鹏所言，一个程序若想改变自身，首先它要能够指向自身。

两条道路看似分叉，实则紧密交织，汇作一条大道。大道名为“完善自己”，而入口处的小径是“认识自己”。

可是，如何才能认识自己？这远比想像中困难，许多东西一直就存在于那儿，可一旦试图诉诸于言语，便立马失去了踪影，简直比薛定谔的猫还要狡猾。

在禅房中冥想？偶尔为之尚可，充分的宁静中或许存在纯净的思考。()但若长久如此，只会变做空想，未免太过愚蠢。

认识自己，钥匙从来就不在于自身。

认识自己是困难的，但在别人身上也能看到自己。结识足够多的人，见贤思齐，见不贤而自省。读足够多的书，真正经典的书，那是历史上最优秀一批人的思考，读书如见人。

认识自己是困难的，但在周边万物都能看到自己。游历足够多的地方，用脚丈量大地，抵达世界的尽头，看潮起潮落。保持初心探索日常的居所，陶醉在夜风的吹拂，用心去看小草的生长，以及枯萎。

认识世界多一点，便认识自己多一点，两者的界限变得混沌。在这种混沌状态中，仿佛接近于神灵。

改变世界什么的，一点也不重要了。

但实在是想为这个美丽的世界，留下一点什么。