消极的句子

1、淡了，散了，不多，一点就够了，睡了，呼呼中，懂了？是的。

2、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

3、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

4、那些属于我们的回忆正在缓步凋零，那个刻着我们彼此姓名的夏季逐渐绽开，晕染了浅色的天际。

5、你的寂寞让我留恋，不小心回头看了你一眼，只有孤单的人会寂寞。

6、很多时候都是迷茫于自己的生活，找不到更好的理由来让自己不去想些别人认为无关紧要的事情。

7、无论谁，只要他还活着，你就不能称他是幸福的。

8、擦去脸上的泪水，却带不走心中痛楚的感觉。

9、梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。

10、自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。

11、人生没有失败，只有粉碎！

12、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

13、回忆是我最大的敌人，因为它藏着你对我的温柔。

14、如果不选择堕落，那地狱存在的又有何意义！

15、生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。

16、我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去。

17、人在悲伤的时候，不管听多么欢乐的曲子，都会止不住流泪。

18、没勇气去逃避，发现我只是一个谢幕后的小丑。

19、擦肩而过，你我，并不是属于彼此的，无所谓的珍重与再见，无所谓的感受与苦涩已化作尘埃飘过，我们该珍惜现在。

20、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！

21、不管赢得这世界不是失去它，反正它是个无聊的世界。

22、诺言不过上一种谎言，那是种美丽的欺骗，()可就是有人愿意为了它放弃一切。

23、你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

24、孤独的双眼沉默着，何时才被明亮发现，躲在黑暗角落的我。

25、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

26、女人，你何苦为难我们这些男人们。

27、早该没心没肺，不用现在撕心裂肺。

28、笑只是一个表情，与快乐无关。

29、孩子，你别照了，你照来照去都是猪的样子。

30、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易去相信神话。

31、生活是一种极可怕的苦役。

32、秋风过，枯叶落，谁许谁的地老天荒。

33、现在想想，还是幼儿园好混。

34、原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来

35、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局。

36、从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻被痛得死掉了。

37、再灿烂的微笑，敌不过你的一句温柔。

38、如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！

39、当幸福来敲门的时候，我或许不在家。

40、我愿和你白头偕老，若你我能相爱。

41、当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。

42、要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。

43、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病。

44、心中虚无，拿捏不定，消极颓废，就是迷茫。

45、就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。

46、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

47、如果不要我，请离开我，留下，只是继续令我难过。

48、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

49、你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。

50、请允许我尘埃落定，用沉默掩埋了过去。

51、我没有离你太远，你只要转过身就可以看见我。

52、通往天堂的门早已打开，我的左脚也踏了进去。

53、扯起嘴角，笑着说我比你们过得都好。

54、在这个世界上，和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤。

关于等的句子

1、我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。

2、痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

3、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。

4、人的一生，总是不能绕过那些让人无法预期的等待，这是人生最大的痛苦，也是人生最大的快乐。

5、我还在原地，用温情和寂寞织一张相思的网，等你。

6、我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。无论是在什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。

7、等待，也许并不容易；伤害，却轻而易举。

8、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。

9、不是不死心是死不了心。

10、在原谅与绝望之间游荡，唯一的感觉是伤伤伤！

11、真心离伤心最近。

12、喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。

13、人生若只如初见，当时只道是寻常。

14、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。

15、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！()

16、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

17、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。

18、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

19、我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。

林语堂：中国人的性格 消极避世

如果说在遇事忍耐上中国人是举世无双的，那么在消极避世上中国人的名声就更大了。这一点我认为也是社会环境的产物。在一本英文经典小说《汤姆·布朗的学生时代》中，布朗的母亲在他临行时嘱咐他要“抬头挺胸，坦率回答别人的问题”，然而中国母亲与儿子分别时通常的嘱咐却是“不要管人家的闲事”。这恐怕是再明显不过的对比了。这种不同是因为在一个人权得不到法律保障的社会中，消极避世是最安全的政策，它有一定的吸引力，有西方人很难理解的吸引力。

消极避世也并非人们的自然属性，而是我们文化有意识的产物，是在特殊环境下我们古老智慧的有意识熏陶的结果。法国文艺批评家兼历史学家丹纳（taine）说过，美德与恶习有如红糖与硫酸。如果不这样绝对地看问题，我们至少也可以赞同以下这个普遍的道理：即任何一种美德，如果在社会上推行后确有明显效果，这种美德就会被普遍鼓励，并被认为是生活的一部分。

中国人消极避世的习惯有如英国人出门带雨伞，因为政治气候对那些试图单独做点冒险事业的人来说，总是不大正常。换句话说，消极避世在中国有明显的“活命价值”。中国青年与外国青年一样，都有公众精神。中国的那些热血青年与任何其他国家的青年一样都对“参与公共事业”表示出极大的热忱。但是大约在25～30岁之间，他们都变得聪明起来了（如人们常说的那样“学乖了”），获得了消极避世的品德，从而大大有助于他们的老成温厚等文化习性的养成。这种品德的获得，有些人是得力于聪慧的天资，另一些人则因为自己曾吃过一两次亏。所有的老年人都很稳重，因为所有的老滑头们都学到了消极避世的好处，在一个人权得不到保障的社会，吃一次亏就够呛了。

消极避世的“活命价值”是基于这样一个事实，即由于个人权利缺乏保障，人们参与公共事业——“管闲事”——就有相当的危险。我们有两位胆子最大的记者，邵飘萍与林白水，1926年在北平未经审讯就被满洲军阀枪毙，于是其他记者自然很快就领悟了消极避世的好处，变得“聪明起来”。中国最成功的记者是那些没有任何自己观点的人。像中国所有的开明绅士一样，像西方外交家们一样，这些记者一般不对人生大事作任何评论，特别是当前最急需解决的问题，并像他们那样，对此感到自豪。（中国一家历史最久，规模最大的日报，《申报》，以前曾以自己的编辑方针出名，并乐此不疲，即⑴登载国外而非国内之事；⑵处理看不见摸不着的久远之事而非眼皮底下的问题；⑶讨论一般而非具体的问题，如“勤奋的重要”，“真理的价值”等等。）然而他们又能做什么呢；一个人可以有参与精神，那是在个人权利有保障的条件下，他只要注意不犯诽谤罪就行了。然而没有这种保障的时候，我们自我保护的本能告诉我们，消极避世是我们个人自由的最好的宪法保证。

换言之，消极避世并非一种崇高的道德，而是一种在没有法律保护下的不可忽视的处世态度。它是自卫的一种方式，我们培育这种品质，正如乌龟培育自己的甲壳一样。中国有名的淡漠的凝视仅仅是一种自卫的凝视，有其深刻的文化与自律的背景。这一点可由以下事实证明：中国的强盗土匪们并不依赖法律的保护，所以他们没有这种消极避世之好，他们是我们所知道的中国最勇武、最有骑士精神、最有参与精神的阶层。中国的骑士精神被称为“豪侠”，并总是和《水浒》中的强盗联系在一起。人们在阅读过程中，对这些英雄人物的生活和冒险活动产生共鸣，产生了一种间接的经验，从而感到很愉快，这就使诸如此类的小说大受欢迎，正如美国许多老处女们欣赏埃莉诺·格林①一样。于是，强者有参与精神，因为他们有力量参与，温顺者——他们占人口的大多数——消极避世，因为他们需要保护自己。

①埃莉诺·格林（elinor g1yn，1864～1943），英国女小说家。

这一点可由魏晋历史来充分说明。当时文人们不参与国事，并因此受到人们赞赏，结果国势衰微，北部中国继而被北方骠悍的民族所征服。魏晋的文人崇尚饮酒和“清谈”，醉心于道家的虚幻境界，炼长生不老之丹。这是自周汉以来中华民族政治上最消沉的一个时期，代表了民族退化的顶点，导致了中国有史以来第一次沦亡他族的结局。这种对消极避世的狂热追求，是不是人的天性？如果不是，又作何解释？历史明确无疑地揭示了问题的答案。

汉末前后，中国的文人学士们并非对世事麻木不仁。事实上，政治批评在这个时期是最激烈的。当时文人学士的首要人物及“大学生”有3000多人，他们积极参与时政的讨论，对国家政策或皇亲国戚们的行径作了坚韧无畏的抨击，甚至敢于对宦官太监乃至皇帝表示不满。然而由于没有宪法保障，这个运动被宦官镇压下去了。二三百个学士，有的是全家，都被处死、流放，或监禁。这是在公元166至169年发生的事，史称“党锢”。这次镇压如此彻底，如此广泛，整个运动即刻夭折，它的影响也持续了一百多年。从此就开始了对消极避世的崇拜和对酒、女人、诗、道家神秘主义的狂热追求。有些文人学士甚至在深山筑泥屋藏身，屋内无门，只修一小窗，供送食用，如此至死。另一些学士则乔装为樵夫，并谢绝亲友来访，以免被人认出。

随即又产生了竹林七()贤。刘伶，一个了不起的诗人，常常数月不停地痛饮。他坐车旅行，通常携一壶酒，一把铁锹，一个仆人。出发前，刘即嘱咐仆人：“死，便埋我。”人们对他很崇拜，并称之为“贤”。当时所有的文人学士都倾向于要么过纯粹的田园生活，要么极端地耽于声色，要么极端地肤浅。另一位大诗人阮咸与其侍女有不正当关系。一日正在外与朋友饮宴，忽然听说妻子把这个侍女遣散了，他立刻向朋友借马去追赶那位侍女，追上后将她扶上马，带到酒宴上朋友们面前。就是这样一些人他们以自己的慧黠受到人们的钦佩。人们敬佩他们犹如小乌龟敬佩大乌龟厚实的甲壳。

这里我们似在确切指出我们政治体制的致命弱点，并探讨消极避世的来源，也正是这个消极避世方能解释“中国人缺乏组织能力”这个狼藉的声名。根治的方法似乎很简单，只要给民权以宪法保障即可，然而现在仍旧没有人看到这点的深远意义。没有人渴望获得这种保障。没有人真心地要求这种保障。

消极心态是怎样形成的

消极心态是怎样形成的？不是从天上掉下来的，也不是“天生”的。是受身边环境、教育的影响，潜移默化而逐渐形成的。正所谓“人之初，性本善；性相近，习相远”这样的说法。

你是否患了“消极症”？人大致有五十四种消极情绪和表现，这里的“消极树”上，仅列举出常见的八种。

一个消极的苦果，便足以毁坏我们生活的某一个方面，甚至对整个人生历程产生巨大的不良影响。消极的苦果，皆由日久天长养成的八种人类习性所生发：

1、缺乏目标。这就是缺乏人生的目的和方向，缺乏自己生活的意义和存在的价值；不知道自己想获得什么，不知道为什么而活着，不知道命运在自己掌握之中；不知道自己的工作会怎样，生活会怎样，家庭会怎样，财富会怎样；没有动力，没有激情，没有信心；看不到机会，无法把握自己的心态、生活、工作和学习，一如水上浮萍，东漂西荡，不知何去何从。没有懒惰的人，只有没有目标的人。世界上最贫穷的人，就是没有目标的人。因为连“梦想”都没有，哪还会拥有什么？

2、害怕失败。害怕失败的原因是，我们每个人在成长的过程中，都遭受过无数的挫折，于是，失败的恐惧感时常伴随着我们。这种恐惧感来自对过去“伤害”（遭挫折、被耻笑）的记忆，造成内心的胆怯和懦弱，从而产生消极的想象力和预期的失败感。当人们在作出一个新的决定时，心态消极的人往往想到曾经遭受过的失败景象，于是忧虑退缩，裹足不前。

3、害怕被拒绝。我们在生活中遭到过太多的拒绝，父母拒绝我们、老师拒绝我们、朋友拒绝我们，领导拒绝我们。我们听到过太多的“不”--不行、不能、不好、不可以……于是在内心深处留下了障碍。当我们需要帮助的时候，被拒绝的种种可能就立刻出现。害怕遭到耻笑和打击，害怕失去自我信心的恐惧，妨碍我们开口求助，阻碍我们前进。

4、埋怨与责怪。人们一旦遇到问题和障碍时，总是找借口，找理由，其目的就是推卸责任，把自己所遇到的一切“不利”都推给外界和别人。其根源是内心的渴求与现实不一致。在他们不能正视困难、面对自我，不能达到心理平衡时，就自然而然地选择了一种逃避行为，即把责任归咎给别人。他们对自我的认识和把握不够，总认为自己是受害者，是可怜者。

5、否定现实。在现实生活中，无法面对不如意、不利的事物，于是夸大障碍，找借口来逃避，从不找自己的原因。这是一种懦弱、胆怯和无能的表现。

6、做事半途而废。不明白人生历程实质就是克服困难的过程这一道理，对事业没有坚强的信念和决心，不能坚持到底。在遇到困难的时候，首先想到的就是挫折可能带来的种种伤害。于是认为不可能实现，不可能达到，不可能成功，迅速放弃自己原有的努力。做事半途而废，主要还是由于“害怕”。（励志文章  ）“害怕”是因为对自己没有把握，自认能力不够，自信不足，同时，总看到事物消极失败的一面，因而显得胆小、脆弱、忧虑、犹豫、找借口(推卸责任)。随着事态的发展，害怕的程度与日俱增。害怕承担责任，使心态轻易就超过承受的极限，于是开始推卸责任。推卸责任的最常见方式就是埋怨与责怪，以进为退，为自己开脱，似乎总是他人不好，他人不对，极端的情况便是否定现实，扩大障碍，以期用别人的同情来掩盖自我的空虚；一旦找到借口，便主动打退堂鼓，最终半途而废。半途而废一旦经常发生，成为习性，必然恶性循环，加重“忧虑、犹豫”的态度，从而更加胆小脆弱。一如《诗经》所言：战战兢兢，如履薄冰。这样，人生必然举步维艰，一事无成。

7、对未来悲观。就像下坡比上坡容易一样，人类似乎天生有“悲观”的倾向。要积极很困难，要消极很容易；要乐观很困难，要悲观很容易。悲观的情绪像瘟疫，会迅速传染开去。悲观与前面几大习性有关，可称做一种消极的“并发症”。因缺乏人生的意义与目标，必然心胸狭隘，目光短浅，看不到美好未来；因“害怕”半途而废而无成就感，必定自惭形秽，因而得过且过，表现得十分自私；为了保持做人的最后一点点“尊严”，必然要以愤世嫉俗、牢骚满腹、猜疑忌妒、易怒等方式来发泄，以缓释内心深处的悲哀。

8、好高骛远。表现为不切实际的空想，也就是所谓的白日梦，他们会把成功寄托于一些不可能发生的荒唐想法上。比如，想象与某大明星结婚啦，自己的父亲是大人物啦，突然有一天，某人或某个失踪多年的远房亲戚叫自己继承巨额遗产啦，经常在这种“幼稚”的心态下生活，必然加重“侥幸”的心理，而不愿脚踏实地，拾级而上，奋斗成功。殊不知，要实现以上离奇的想法，也是要奋斗的。好高骛远者为了弥补“理想”与现实的巨大反差，掩饰内心的空虚、脆弱和恐慌，必然做人做事虚伪，处心积虑贪图虚荣，以暂时麻醉自己。

总而言之，上面我所说的一切，还是归咎于心态有问题。我之前经常提起的忧患意识，实际上也是一种心态不好的症状。

来源：八秩老翁创作励志博客