有诗云：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。试问，如果二者不相上下，那么，世间岂不是又少了一道奇美的风光？所以，有时候，把自己的特长发挥到极致也未尝不是一种成功，一种美丽。

是的，我们羡慕成功的人，羡慕别人优于自己的地方，那么就有两种可能：努力改进自己，让自己和别人一样优秀，或者另辟蹊径。可是你想过吗？如果你成为和别人一样优秀的人，那么你还是你吗？且不说，没有先天基础的你需要付出多大的精力，做出多大的牺牲，如果不得要领与精髓呢？君不闻，邯郸学步终至忘却了自己的步伐而不能行走？君不闻，东施效颦其姿态如何丑陋？君不闻，画虎不成反类犬？纵然学成又如何？你的身上抹不去模仿的影子，被评为当今中国最俗艺人的小沈阳出道前也模仿了许多人，可让他成名的还是他的男高音与俗文化。所以在你有潜力成为一个全面发展的人时，你可以更优秀。在你不能时，别的什么都不会时，不如舍弃那些与你无缘的痴想，努力发现并发挥自己的特长，相信你也可以在自己喜欢的领域有所建树，一如几位大师，他们的成功不就说明了这个道理吗？

我想，要成为一个成就非凡的人，首先就要认清自己的特长与局限，有所为，有所不为。我国著名的数学大师陈景润，其在数学领域的建树可畏家喻户晓，独立完成了哥德巴赫猜想，然而，就是这样一位数学领域的精英，在日常生作文活中却不知商品分类，有的商品名字都叫不出来，被称为“痴人”“怪人”。他的痴可谓对数学的情有独钟，他的怪就在于科学领域的天才竟然在生活上如同白痴一般，可这并不影响他的国际乃至世界的声誉，当然，我们并不提倡这样的生活方式，但这种情况在成名人物中不乏其例。这无非说明一个道理：当你深深的喜欢某个事物并为之痴狂的时候，你已经向成功靠近了。

但是，单单有兴趣也不一定能成功。雷锋喜欢助人为乐，他帮助了能帮助的所有人，并把钉子精神发挥到极致，所以才会有自己的“专利”——雷锋精神并被人们广为传承。从小能写诗的神童仲永并没有坚持磨砺自己的天赋最终也难成大器，只是泯然众人矣。数学大师华罗庚说过：天才在于积累，聪明在于勤奋。所以，能拿得出手的属于自己的标签，必然是在有不同于别人的特殊爱好或者仅仅是自己偏好的唯一事物的基础上，不断磨砺积累得来的。

昙花喜欢在夜半静静的开放，成就那生命中灿烂的永恒；世人甚爱牡丹，晋陶渊明独爱菊，而周敦颐只爱莲，花之精神却与诗人紧紧联系在了一起，成为中国文人文化中独有的精神标签。

选择你所爱的，并坚持你的选择，哪怕有时与世人背道而驰，剑走偏锋，也会成就你一枝独秀的辉煌，这何尝不是人生的一种精彩？不要再随波逐流，亦步亦趋了，发现并发挥自己的特长，让你成为你自己吧！

这个时代，是以“光速”发展的时代，在这个时代里，所有的构成者们都在不断的运作着，发现、改进；发现、改进？因此，这个时代，注定需要不断输入新的血液，带起更大的经济风暴。怎样才能带起巨大的经济风暴呢？在我看来，答案就是：成为一个领域里的高端人才。

高端人才，明确点儿就是在一方面特别出类拔萃的人。这类人，不需要全方位的完美，而只需单单是一个方面独一无二，就可以灿烂绽放。

新生代作家韩寒，他的各门学科虽然学的都不是很好，但他的作文，确是非常不错的。他凭借他出色、精湛的文笔，在文学这一条路上，开辟了一条，属于他自己的、独一无二的广阔天地。看看中国排名前十的榜单上的名字，你就会知道百花齐放不如一支独秀有着多么强大的力量，足以使朽木变雕木。

还记得《水浒》里那一百零八好汉吗？被人唤“及时雨”的宋江、绰号为“玉麒麟”的卢俊义有一身好武艺，棍棒天下无双、三拳打死了镇关西的鲁智深……他们个个作文都有本领，虽不是“万事通”，却精通一方面，并有所作为。从此，一百零八好汉，便响当当了！

这就是百花齐放不如一支独秀，虽少，却精。

我一直对湖南卫视分外感兴趣，不仅仅是因为节目好看，还因为，他们每个人的主持风格自成一体。风格自成一体，才会使湖南卫视登上收视高峰。

一直都不能在脑海中抹去女子十二乐坊的印记，因为太过深刻。女子十二乐坊里，每一个人都精通一门乐器：二胡演奏者孙婷、琵琶演奏者石娟、扬琴演奏者马菁菁、笛子演奏者孙媛……正是这些不同的乐器合起来演奏，使人听起来如此美妙动听。这就是十二朵独一无二的花，创造出的伟大奇迹。

百花齐放不如一支独秀。一支花或许没有百花的美丽，不仅仅是因为节目好看，还因为，他们每个人的主持风格自成一体让自己一支也令人叹服不已。

百花齐放不如一枝独秀。若你专于一点，并用心推敲，仔细揣摩，一支独放，也能带起强大的经济风暴，引领时代“光速”。

河边的他，手持一根钓竿，悠闲的坐在草苔上，口中还念道：“相濡以沫，不如相忘江湖”。身旁久立的二人终于等不了了，上前一步说：“庄先生，大王请你入朝为相”。他充耳不闻，只留下一句“金丝笼虽好，倒不如野外自由”的话后，他俯掌大笑，头也不回的走了，只剩下那两个人在风中凌立。我心头一怔，回到现实，映入眼帘的是那副画，不知不觉竟想了这么多，却也再次陷入沉思，谓然叹曰：“庄子乃独立不羁之人也”！

或许在这方面，不光文人可以有‘独钓寒江雪’的情怀，文人作品在与前人作品的摩擦中也可以处于‘一枝独秀’的地位。在这方面，朱耷算是一个典例吧。明亡后的朱耷吸取徐渭、陈淳等人的写意花鸟的技法，但画风更加狂放不羁，继而他又受到董其昌的影响，却不受拘束，成为后起之秀突破了董其昌的蕃篱，前人强调画作循序渐进，而朱耷一改往常，独自创作，达到了其画作的巅峰。清朝张庚称：“八大山人，有奇才，隐于书画，不甚解。”你看这白眼孤鸟、怪石独立、残荷无力、冷气袭人，却又笔墨粗犷、画面豪放的独特之处，也许正是朱耷作品对后世起到独领风骚的奇点吧。

‘青，取之于蓝而胜于蓝，冰，水为之，而寒于水。’其长江后浪推前浪的独特之处不容小觑。

无论是哪位独特不同常人之人，历史会记住，后人也会记住。记住堂吉坷德一心追求骑士之荣，任他人笑疯癫的倔强之态；记住徐渭突破自身，成为第一位用生宣的花鸟派画家；记住李白昔日立于川上，看激扬水花从远古洪荒之处涌向时光最深最汛处，乃谓然叹息曰‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的博大襟怀！他们皆是熠熠生辉，独自闪光之人。

我再次走到这幅画的面前，凝视画中的庄子，庄子不贪图荣华富贵的独特气节，向往野外自由生活的闲雅之情，使庄子获得一双鲲鹏般的翅膀，从此展翅高飞，摩云上九天！

一枝独秀，独领风骚，庄子亦如此矣。

夜没有星的璀璨，却有属于自己的广袤和深邃；叶没有花的娇艳，却有属于自己的苍翠和清新。世间万物都有一个真实的自己，不必刻意矫揉造作，也不必追求虚荣迷幻，洗尽铅华，秀出真实的自己，展现人生的本色。

白衣飘飞，墨丝三千，踏江独唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是狂放不羁的诗仙李太白。他不畏权贵，不屈荣华，本性乃傲，不束礼法，其步入宫廷，贵妃研墨，力士脱靴，面对强权，只道“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白——一个唱响盛唐繁华的奇才，在历史的洪流中展现个性品质，秀出真实的自己。

布衣、乡居是他的最终归宿；官场、冗事，是他的贬斥对象。五柳先生陶渊明用生命诠释了“真实”，“归去来兮，田园将芜胡不归”，归隐田作文园，融于自然才是他的渴求。于是，“采菊东篱下，悠然见南山”，五柳先生“性本爱丘山”，不拘官道，归田自乐，做最真实的自己。

是的，古人方可追求自我，为什么千年之后的我们却不愿呢？

断臂青年刘伟说：“要么赶紧死，要么精彩地活着。”那么，精彩来自何处？我想，精彩的人生不是勾画惊世骇俗的理想，也不是做出惊天动地的壮举，而是要去做自己，随心而行，随性而动。

鲁迅先生一生波折，弃医从文，走自己的路，不在意别人的看法；写自己的文章，不听闻别人的讥讽。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他的人生态度。

露珠虽小，却有自己的晶莹；小草虽弱，却有自己的挺拔。那么，我们也应该洗尽铅华，秀出真实的自己，展现人生的本色。

翻阅摄影杂志，在光影转动间闪过一片特殊景色：如落叶般飘过，但那片沁人心脾的紫色，却是非常惊艳的。大片的紫如渺远鸿啼般深入人心。法国普罗旺斯熏衣草园，这人间最奇妙的地方。照片在我的瞳孔中迅速放大，但思绪忽然闪过，心底里忽然呈现出那一枝独秀的紫。

已经忘却那是什么时候了，只记得那时正值春末夏初，在一所小学外的小路上，我拖着沉重的身子压在可怜的自行车上，双腿越蹬越吃力，在转角处不小心摔倒，费了好大的力爬起来，越看越烦。看了看远方的天空，阳光洒下最后一抹余晖，云朵被映得鲜红。在我眼中却是黄昏打了日落一拳，吐出了似血晚霞。

眼睛突然定在前方小路边一道亮紫的娇小身影上。我的心猛地一颤，心灵仿佛经过圣池洗礼，得到升华！这感觉，心旷神怡！无法比拟！我的心深深作文睡下了，全身都充斥着暖意，让我忘掉这世界吧！

那种清新脱俗的美是体现在她的整体上的，如孔雀般的高贵。看见她，绝望的人重获生活的信心，懦弱的人拥有前进的勇气，骄傲的人能重新审视自己的人生！是的，她就有这种魔力，如同西施搅拨了春水，让她出现在这条小路边和晚霞交辉处。她不用别的花草衬托，纯粹的美！

我迷住了，但我十分清醒，被她定在那儿，感觉空气清新了，心情舒畅了，全身的毛孔都打开了。

虽然她只是一株半米高左右的紫花，但就连普罗旺斯一望无际纯洁的紫也比不上她一枝独秀的娇小身影。她是什么品种，我不知道。这场无名的邂逅，定然让我无法忘记她。从那刻起，我的心重新开放了。

从此，我每每想到她，心灵都会得到一丝莫名的温暖。有时候想着想着，竟然睡着了。