野火春风斗古城读后感

1、野火春风斗古城读后感

野火春风斗古城读后感(一)

这几天我在读李英儒先生的作品《野火春风斗古城》这是一部描写抗日英雄人物的对话和斗争的小说。

李英儒先生的作品《野火春风斗古城》中的主人公是杨晓东。他的主有内容写:以杨晓东为主线的内线抗日力量,木门金环、银环、韩家兄弟们都协助杨晓东与河北省会保定的隐蔽战线上的日本侵略者和伪军们斗智斗勇的故事。

《野火春风斗古城》中的杨晓东英勇出色的完成任务,在敌人的刑具前宁死不屈,体现了杨晓东的英勇、智慧、负责、良好的指挥能力和坚强的意志。在我看来,一个把机智和勇敢运用自如的人才才是一个完美的人。杨晓东就是如此,每次遇到困难时,都会机智勇敢﹑沉着冷静的面对。

梁队长也是一个英雄好汉,有一次,他刚刚在监狱里受完酷刑被杨晓东劫狱救出来,身上随即又中两枪,但他还能远远的射中总司令员高大成的马。他忍着剧痛,枪法还这么准,真是神枪手啊!

我是一个不珍惜党用血与肉换来和平的人。当我依偎在父母温暖的怀中,整日无忧无虑,我知道了我的生活是多么的幸福;在幼年的时候,沉静在老师的淳淳教导下,学习知识,我知道了我的幸福是谁换来的。但每当电视上放共产党与敌人作殊死搏斗时,我都不以为然,认为只是一件很容易的事。当我读《野火春风斗古城》时,我感到无比的兴奋和激动,内心深处充满了涅磐般的圣洁,他留给我们的不仅仅是丰厚而且深邃的精神财富,不仅仅是始终闪耀着奕奕光芒的爱国主义,更是一个更古不变的话题。

在我们的现实社会中也生活着一群同《野火春风斗古城》中的主人公杨晓东,为了党的事业,为了祖国的繁荣,毫不计较个人得失,随时准备付出自己的一切,留下了可歌可泣事迹的英雄们。

当我们聚在一起,我们就是整个星空;当我们凝在一起,我们就是一道闪电;当我们站起来,我们就是构建共和国大厦的基石。新世纪的曙光已照拂我们的面颊,让我们挽起手来,共同为祖国的明天而奋斗。

读了这本书,我知道了做什么事都要持之以恒,无论是大事还是小事都不害怕困难,才能把事做好。我想,我们现在的好生活都是这些革命烈士用血换来的,我们要好好珍惜每一寸土地,不能辜负这些革命烈士的期望。

野火春风斗古城读后感(二)

《野火春风斗古城》以生动的笔触,曲折的情节,记叙了中国共产党派杨晓东同志深入敌后,许多与他在同一战线的地下工作者,爱国人士一同奋力抗战,团结群众,一同分化瓦解伪军,打击日寇,最终通过不懈的努力与坚持完成任务的故事。

在本剧中,正反两面人物的激烈斗争惊心动魄。伪军司令高大成、伪省长吴赞东等人的阴谋暗算、勾结反动势力的行为令人唾弃,而杨晓东、金环、银环、韩燕来以及其妹妹的行动都使我感动,他们为了国家,为了人民,不惜深入敌后,像做贼一般潜伏着,只为了迎接那最后的胜利。从中我不由得怀念起那段战火纷飞的岁月中艰苦的斗争。

杨晓东被捕后,高大成与范大昌把晓冬接到“宴乐园”给他“压惊”,妄图制造晓冬投降的舆论。但没想到杨晓东竟在宴会上无情嘲弄和揭露敌人的罪恶,踢翻桌子,大闹宴乐园。敌人软的一招失败了,就把晓冬带到早已捕到的杨老太太的牢房,妄图以母子之情动摇晓冬的意志。杨妈妈识破敌人的诡计,勇敢地跳楼自杀。杨晓冬悲愤之余,决心以母亲为榜样,同敌人斗争到底。这是最令我感动的,杨老太太为了不让晓东因她而犹豫,不惜跳楼自尽,以身殉国,为的就是让晓东了无牵挂。

而另一情节使我感动的莫过于金环的遗书,金环性格泼辣倔强,日常生活中,你有一丝缺点,()她都会毫不留情的挖苦你一番。然而一到危机关头,她真是你的亲人一般,宁愿自己露天住也要给你腾出屋子,自己饿肚子也要给你吃饱。在与敌人抗争时,她英勇顽强。金环的遗书中,那段深度的思想令我震撼:敌人不是草包,他们能做到的事太多了。他们能敲碎我的牙齿,能割掉我的舌头,甚至能剖腹摘出我的心肝;但他们只有一条不能,不能从我的嘴里得出他们所需要的话!

没有半点的疑虑、惋惜,有的只是视死如归的决心和英勇气概!一名女子因为信念而变得如此坚强,看到这,我肃然起敬!

《野火春风斗古城》,它道出了中国革命事业的宣言,那不是虚无的口号,而是应由历史见证的雄伟憧憬和蓝图!

在被日寇伪军这一类的野火映得绯红的日子里,春风——我们伟大的共产党已经抵达,抵达这历史沧桑的古城,让我们一同注视着,中国正崛起!

野火春风斗古城读后感(三)

《野火春风斗古城》这部影片把共产党比喻如沐的春风,把敌人比作野火凶焰,讲述的是地下党的一名政委杨晓东深入敌后,分化瓦解伪军、打击日寇的故事。

其中一幅情景时常浮现在我脑海中,有一次,杨晓东和他的母亲因为高自萍的出卖被日军抓起来了。日本人想利用亲情使杨政委招供。当日本人让他们见面时,母子二人都不由自主地流下了眼泪。日本人说:“儿子的罪母亲受,倒替着受,杨政委你还不招供吗?”这时,杨政委泪流满面,伤心地对母亲说:“娘,我对不起您,我是一名共产党员,必须要对得起党,对得起人民,您养育了我这么多年,不但没有回报,还被我牵连了。”母亲深情地望着他说:“孩子,有您这句话就够了。话音刚落,母亲已经坠楼身亡了。

杨政委面对这件事都没有丝毫顾虑,他选择了党和人民,他不爱母亲吗?不可能。母亲养育了他这么多年,哪有不爱母亲的道理,但母亲和他一样,他们在乎的不是个人的安危,而是整个国家的兴亡。母亲曾告诉过他,让他把对母亲的孝心变成对人民安危的关心,他做到了。

我们今天的幸福生活是多少人用鲜血换来的,他们的壮举激励着我们努力学习。我们中华民族苟日新,日日新又日新,不断洗涤自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程,这正是我们每个中国人所骄傲的。当然,作为炎黄子孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收文明的一切成果,不断熔铸和培植更符合时代潮流的民族精神。”天行健,君子以自强不息“。

现在的少年应如何珍惜今天的幸福生活、为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握丰富科学文化知识的人报效祖国。因此,我必须立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国打下坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族伟大复兴的重任吧!

2、《野火集》读后感

《野火集》读后感(一)

选择看《野火集》是因为龙应台先生的爱国主义精神和我的十分相像。看完全书时,龙先生的笔尖已经将我的思想提高到了另一个高度。

下面,我就以一个普通中学生的身份来谈一谈我的理解与观点。

在《中国人,你为什么不生气》以及《生气,没有用吗?》这两篇文章中,龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的“脏乱差”现象,当时的国人根本不予理睬,从众性使得他们漠视了这个满身污垢,却被他们称之“家”的台湾。所以,当龙先生“生气”时,却受到了以白眼和辱骂作为“先锋”的“回报”。对于这一点,我是感同身受的。曾经在一个飘雪的冬天,我看着红灯前自由穿梭的行人,大声喊出:“是红灯,你们为什么要穿路?”时,身后的一名中年男子用脏话骂了我,从我身边挤着(来往行人很多)走去了对马路;一位走到马路中间的老伯很诧异地回过头来看我,像是见到了一个不明外星生物体……那一刻,我的眼眶红了,我不敢相信这就是坚持交通法规的人的下场:众目睽睽之下,像一个小丑。但是龙先生说“讲道德勇气,不是可耻的事;说社会良知,也并不肤浅。”而且“在一个法制上轨道的社会里,人是有权利生气的。”

中国有句俗话“忍字头上一把刀”,可见国人讲隐忍,是出了名的。只要别人不危害自已的利益;只要自已不做害人利己的事情,就可以了。太多国人“根深蒂固”地相信这个“理念”。所以,鸟儿找不到茂盛的树林了;老人倒地也没有人帮忙送医了;世博护照被偷找不到小偷了……这些都是身边确实发生的。太多只顾自己利益的人一边埋怨“人心不古”一边理所当然地继续自已的无动于衷。但是龙应台先生告诉我们“要维持一点基本的人的尊严,就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要制止别人做害人利己的事。”而且我们“不应该迷信逆来顺受”。

同时龙应台先生以智者的睿智揭示直指国人的道德劣根性“我们不敢正视自已的缺点,反而一味地掩藏——无论是个人还是群体。”我觉得这真的是一个太多国人都避讳的问题,却又是至关重要的症结所在。

拿上海世博会来说,我本身就是世博小志愿者,所以有关世博的新闻会特别关注。当电视上播出了哪个广场举行盛会时,镜头远处,说不定你就能看见几个孩子爬到建筑上打闹;一群人拥上公交车,把几个外国人挤在门外;一个女士偷偷地快速掀起隔离带钻进了队伍里……这些盛会中的败笔,都被掩盖了。所以当看到《野火集》里针砭的社会弊端时,我的感受好像就是发生在我身边的点点滴滴,中国人重形式、做表面的习性到处可见。但是龙先生告诉我们“不要以为你是大学教授,所以做研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是一个学生,不够资格管社会的事。”因此“我们不做大人物,总可以做个有一点用的小人物吧?一个渺小的个人,如你,如我,还是可以发光发热。”

星星之火,可以燎原,我希望《野火集》可以燎遍整个中国大地,带去龙先生以及所有爱国之人的心声,关注我们的家、我们的中国、我们的上海,从小我出发改变这些不美好的现状。就像文中龙应台先生所呼吁“过程会很困难,没错;有些人会被牺牲,没错。但是在你没有亲身试过以前,你不能说不可能!在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈无力感。”

因此当我读完《野火集》后,并没有对名人的膜拜,有的只是对一个文化理念与公民意识先驱者的崇敬,感谢她用笔喊出了很多人不敢、不屑、不愿说出的话,感谢她这样一个平凡却勇敢的中国人。我想正因为有了这样前辈的指引,所以我才会变得更坚强与勇敢。

《野火集》读后感(二)

第一次接触龙应台的作品是在初中的一次语文考试上,他的一篇文章被选作卷子中的阅读理解。那时候我就感觉他的文章有一种很奇特的气息,非常具有吸引力。后来听说她竟然是一个女作家,这使我对她有了更浓兴趣。一直以来,我都会利用课余时间看看她的作品。不久前,我从学校的图书馆借来了《野火集》,本来只是想简单了解了解这部作品,但我完全没有想到,我会被深深地吸引住,以至于我多次丢下学习不管,就是为了看它。

《野火集》揭露了台湾上世纪80年代社社会现状,80年代的台湾,正处于热切希望突破现状,冲撞权威的时期。那个时候台湾社会问题非常多,与今天的大陆非常相似,环境污染,教育桎梏,一党专政,政府官僚,崇洋媚外,屈从于政,自由难见,人情冷漠,凡此种种。曾经台湾面对的种种问题, 如今也出现在我们面前。然而,焦灼的时代需要批判的声音。曾长居海外的龙应台,深受西方思想的影响。她对这一切比任何人都要看得透彻。当然,对于亲眼看到的一切她不会毫无反应,而是持一把火种,让野火燃尽整个台湾,唤醒千千万万人那颗已经麻木的心。

《野火集》与其它批判社会现实类型的作品的不同之处在于,她成功地用和平的触笔,深刻而独到的揭露了当时台湾丑陋的一面。她并没有与任何人,任何势力为敌。她做这一切是因为她深爱着这一片土地。这就是她这部作品的独到之处,也是她的成功之处。

在开篇文章《中国人,你为什么不生气》中,龙应台的气愤溢于言表,对于许多国民的种种懦弱,自私的行径感到十分无奈。然后,她生气了。她之所以生气是因为许许多多的国民居然不会生气。对于政府糟糕工作表现,对于日常生活中的种种不平,人们都只是抱怨一下就过去了,而不是去做一些他们该做的事情去改变这一种现状。或许是因为受到了中国古代那个所谓的“中庸”思想的影响,人们都已经习惯了多一事不如少一事,这种做法。

按照我个人的看法,《野火集》最近之所以会受到这么多人的喜欢,我想是因为目前大陆的社会现状跟那个时候的台湾十分相似。在今天的中国,各种社会问题十分突出。贪污腐败,环境污染,教育体制改革无效等等。当大陆的人们在阅读《野火集》这本书时,感觉它描述的不是台湾,而是现在的大陆。因而才会有这么多人阅读龙应台的《野火集》。

那么,我们是不是该从龙应台的这部《野火集》中学到点什么呢?当台湾面临这些社会问题的时候,他们有一个龙应台。这个龙应台会告诉他们点东西,会提醒他们点东西。那我们大陆呢,我们大陆有没有这样一个人?答案是显然的:没有。至少在可以遇见的未来里面是没有的。像龙应台这样的人物显然是可遇不可求的,我们不能祈求上天赐一个龙应台,但我们可以将龙应台的一些东西变为自己的东西。不过显然的是,我们大陆今天所面临的问题比当时的台湾所面临的要复杂得多。目前,我们还必须要面临人口问题,住房问题,就医问题等等等等。所以,龙应台未必对大陆的现状有太多帮助。所以,要解决大陆多而复杂我们还要探索自己的道路,而不是指望。

《野火集》读后感(三)

台湾作家龙应台的《野火集》是一部很好的作品。《野火集》于1985年出版上市,其中收录了27篇龙应台在84、85年发布的短片文章及19篇同人的评论文章。文章主要内容是批评国民党政府各种不足之处,及鼓励同胞要争取自己的民主、自由等权利。

《野火集》同柏杨的《丑陋的中国人》有许多相似之处。其出版年份相同,写作目的相近,具体内容互有参照。总之两本书虽都出版于上世纪八十年代,但还都适合今天的中国读者,特别是大陆读者阅读。

《野火集》总的基调是客观冷静的,叙述方法是说现象、究原因、提建议,没有过多的吸引眼球但却无济于事的嘲讽与轻慢。可以让人感觉到作者情真意切,是真的想为家乡、为学生、为小民改善自然环境,提高生活水平,推进民主自由。

文章发布已有将近30年了,30年前的台湾与今日的大陆有许多惊人的相似。集权政治、道德沦丧、环境污染、弄虚作假,等等。许多非常严重的问题在现在的台湾已经有了较好的转变,而在大陆却依然严峻。这让我感觉大陆与台湾是不是有着30年的差距,或者说30年后,我们的各方面情况可以达到今天台湾的水准。

我爸妈去过台湾,据他们说那里真的是很好,()秩序井然的街道,干净卫生的食品,优美的风景,较高素质的居民。细想起来,包含上述要素的城市在大陆恐怕真的没有几个。真的希望祖国大陆可以有台湾那样物质和精神文明。

最后说一下,龙应台是一位女性。经常在畅销书排行榜上看到她的畅销书《目送》,一直以为这个名字的背后会是一位像朱自清、余秋雨一样的温文尔雅的男性。然而事实却正好相反,龙应台不但是一位女性,而且是一位关心民主建设、百姓疾苦、民族未来的有思想、有抱负的女战士。她的言论在当时的政治高压下,是受到了许多保守人士的攻击的。她也是顶住了政府的压力,发表了一篇又一篇的文章,进而点燃了台湾自由民主的野火。一个弱女子,能有这样的气魄与情怀,真真让人赞叹敬佩。

推荐大家去看这本书。

3、野火集读后感

野火集读后感(一)

龙应台,听她的名字你会觉得她是个在书房里啃古语和文化史的秃顶男人,看到野火集的人也会很自然地以为她是个男人,只不过事实和想象的有些出入,她是个秀气的男人,有着浓厚的书生气,杨泽她她是“天真女侠”,这样你就惊讶的发现,原来这是个女人。龙应台应该是个让人惊讶的女人,她的笔触平和却写出台湾天空下的丑陋,那些藏在最隐晦角落里的黑色都会被这个女人有意无意的扯出来,所以那把野火才会把台湾的天空烧的透亮。

龙应台曾长期旅居海外,对于她这种喝过洋墨水的人,回国之后对于社会上见到的种种都会有种超脱的感觉,她是那种脱离了棋盘的旁观者,而不是对弈的任何一方,所以她的野火是明亮的,而不会有对于任何一方的偏颇。《野火集》是龙应台在报纸上评论文章的集合,对于这种收集型的书刊,龙应台让它做到在20天内再版24次的奇迹。《野火集》就着台湾的春风,一下就染红了那个小岛上的善良民众,几乎成了人手一本的必读期刊。

龙应台的评论不会用堆垒的典故和文化专业术语做评述,她以身边的例子为出发点,在平常中道出那部分不平常,她是站在人民里的,她说的现实是真实的,人们可以触碰到那些事实的质感,钝的让人心痛。她问“中国为什么不生气?”她评“幼稚园大学”,她说“机器人中学”,她还说台湾是“生了梅毒的母亲”,可是她还是那个生她养她给她生命和家的人。

龙应台是盗火的米罗普休斯,那个被众神放逐的人,可是她却把火种带给人间,那些借着春风的野火被龙应台盗出来之后就有无限的热量,炙热的火苗舔舐着台湾政治每根被隐藏的脆弱神经。龙应台的火烧的那些脆弱的制度岌岌可危,多亏了龙应台。

从某种意义上来说龙应台应该是个启蒙者,相较于上一代启蒙者,从鲁迅到赖合,从柏杨到李敖,龙应台是温和的,却不是怯弱的,她是多吃无害的正气散,鲁迅刺客型的笔锋是冰冷的,是让人心寒的冰冷,他是那种剜肉去疮的猛药。年青的龙应台和年青的鲁迅一样,天真的抱着火热的救国心去国外求学,回国后她才发现,制度坏了,可以修补;思想坏了,却是外力无法挽救的,所以她选了和鲁迅一样的路,或者说冥冥中有着某种必然。

龙应台的野火烧了二十年,龙应台在自己固守的部落格里都快要忘记了,《野火集》都二十年了,她和堂吉诃德一样,守护着那个没落的时代,和守旧的存在价值观作斗争。夕阳里,堂吉诃德,瘦马,破枪,锈了的甲胄,影子被拖得很长。龙应台在早上升旗的阳光里被裹着,影子被踩在脚下。

野火集读后感(二)

台湾作家龙应台的《野火集》是一部很好的作品。《野火集》于1985年出版上市,其中收录了27篇龙应台在84、85年发布的短片文章及19篇同人的评论文章。文章主要内容是批评国民党政府各种不足之处,及鼓励同胞要争取自己的民主、自由等权利。

《野火集》同柏杨的《丑陋的中国人》有许多相似之处。其出版年份相同,写作目的相近,具体内容互有参照。总之两本书虽都出版于上世纪八十年代,但还都适合今天的中国读者,特别是大陆读者阅读。

《野火集》总的基调是客观冷静的,叙述方法是说现象、究原因、提建议,没有过多的吸引眼球但却无济于事的嘲讽与轻慢。可以让人感觉到作者情真意切,是真的想为家乡、为学生、为小民改善自然环境,提高生活水平,推进民主自由。

文章发布已有将近30年了,30年前的台湾与今日的大陆有许多惊人的相似。集权政治、道德沦丧、环境污染、弄虚作假,等等。许多非常严重的问题在现在的台湾已经有了较好的转变,而在大陆却依然严峻。这让我感觉大陆与台湾是不是有着30年的差距,或者说30年后,我们的各方面情况可以达到今天台湾的水准。

我爸妈去过台湾,据他们说那里真的是很好,秩序井然的街道,干净卫生的食品,优美的风景,较高素质的居民。细想起来,包含上述要素的城市在大陆恐怕真的没有几个。真的希望祖国大陆可以有台湾那样物质和精神文明。

最后说一下,龙应台是一位女性。经常在畅销书排行榜上看到她的畅销书《目送》,一直以为这个名字的背后会是一位像朱自清、余秋雨一样的温文尔雅的男性。然而事实却正好相反,龙应台不但是一位女性,而且是一位关心民主建设、百姓疾苦、民族未来的有思想、有抱负的女战士。她的言论在当时的政治高压下,是受到了许多保守人士的攻击的。她也是顶住了政府的压力,发表了一篇又一篇的文章,进而点燃了台湾自由民主的野火。一个弱女子,能有这样的气魄与情怀,真真让人赞叹敬佩。

野火集读后感(三)

选择看《野火集》是因为龙应台先生的爱国主义精神和我的十分相像。看完全书时,龙先生的笔尖已经将我的思想提高到了另一个高度。

下面,我就以一个普通中学生的身份来谈一谈我的理解与观点。

在《中国人,你为什么不生气》以及《生气,没有用吗?》这两篇文章中,龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的“脏乱差”现象,当时的国人根本不予理睬,从众性使得他们漠视了这个满身污垢,却被他们称之为为“家”的台湾。所以在《中国人,你为什么不生气》以及《生气,没有用吗?》这两篇文章中,龙应台先生谈到了对于七十年代台湾的“脏乱差”现象,当时的国人根本不予理睬,从众性使得他们漠视了这个满身污垢,却被他们称之为“家”的台湾。所以,当龙先生“生气”时,却受到了以白眼和辱骂作为“先锋”的“回报”。对于这一点,我是感同身受的。曾经在一个飘雪的冬天,我看着红灯前自由穿梭的行人,()大声喊出:“是红灯,你们为什么要穿马路”时,身后的一名中年男子用脏话骂了我,从我身边挤着(来往行人很多)走去了对马路;一位走到马路中间的老伯很诧异地回过头来看我,像是见到了一个不明外星生物体……那一刻,我的眼眶红了,我不敢相信这就是坚持交通法规的人的下场:众目睽睽之下,像一个小丑。但是龙先生说“讲道德勇气,不是可耻的事;说社会良知,也并不肤浅。”而且“在一个法制上轨道的社会里,人是有权利生气的。”

中国有句俗话“忍字头上一把刀”,可见国人讲隐忍,是出了名的。只要别人不危害自已的利益;只要自已不做害人利己的事情,就可以了。太多国人“根深蒂固”地相信这个“理念”。所以,鸟儿找不到茂盛的树林了;老人倒地也没有人帮忙送医了;世博护照被偷找不到小偷了……这些都是身边确实发生的。太多只顾自己利益的人一边埋怨“人心不古”一边理所当然地继续自已的无动于衷。但是龙应台先生告诉我们“要维持一点基本的人的尊严,就不得不仰靠一个合理的社会秩序。这不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要制止别人做害人利己的事。”而且我们“不应该迷信逆来顺受”。

同时龙应台先生以智者的睿智揭示直指国人的道德劣根性“我们不敢正视自已的缺点,反而一味地掩藏——无论是个人还是群体。”我觉得这真的是一个太多国人都避讳的问题,却又是至关重要的症结所在。

拿上海世博会来说,我本身就是世博小志愿者,所以有关世博的新闻会特别关注。当电视上播出了哪个广场举行盛会时,镜头远处,说不定你就能看见几个孩子爬到建筑上打闹;一群人拥上公交车,把几个外国人挤在门外;一个女士偷偷地快速掀起隔离带钻进了队伍里……这些盛会中的败笔,都被掩盖了。所以当看到《野火集》里针砭的社会弊端时,我的感受好像就是发生在我身边的点点滴滴,中国人重形式、做表面的习性到处可见。但是龙先生告诉我们“不要以为你是大学教授,所以做研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是一个学生,不够资格管社会的事。”因此“我们不做大人物,总可以做个有一点用的小人物吧?一个渺小的个人,如你,如我,还是可以发光发热。”

星星之火,可以燎原,我希望《野火集》可以燎遍整个中国大地,带去龙先生以及所有爱国之人的心声,关注我们的家、我们的中国、我们的上海,从小我出发改变这些不美好的现状。就像文中龙应台先生所呼吁“过程会很困难,没错;有些人会被牺牲,没错。但是在你没有亲身试过以前,你不能说不可能!在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈无力感。”

因此当我读完《野火集》后,并没有对名人的膜拜,有的只是对一个文化理念与公民意识先驱者的崇敬,感谢她用笔喊出了很多人不敢、不屑、不愿说出的话,感谢她这样一个平凡却勇敢的中国人。我想正因为有了这样前辈的指引,所以我才会变得更坚强与勇敢。

4、野火春风斗古城观后感

野火春风斗古城观后感(一)

《野火春风斗古城》以生动的笔触,曲折的情节,记叙了中国共产党派杨晓东同志深入敌后,许多与他在同一战线的地下工作者,爱国人士一同奋力抗战,团结群众,一同分化瓦解伪军,打击日寇,最终通过不懈的努力与坚持完成任务的故事。

在本剧中,正反两面人物的激烈斗争惊心动魄。伪军司令高大成、伪省长吴赞东等人的阴谋暗算、勾结反动势力的行为令人唾弃,而杨晓东、金环、银环、韩燕来以及其妹妹的行动都使我感动,他们为了国家,为了人民,不惜深入敌后,像做贼一般潜伏着,只为了迎接那最后的胜利。从中我不由得怀念起那段战火纷飞的岁月中艰苦的斗争。

杨晓东被捕后,高大成与范大昌把晓冬接到“宴乐园”给他“压惊”,妄图制造晓冬投降的舆论。但没想到杨晓东竟在宴会上无情嘲弄和揭露敌人的罪恶,踢翻桌子,大闹宴乐园。敌人软的一招失败了,就把晓冬带到早已捕到的杨老太太的牢房,妄图以母子之情动摇晓冬的意志。杨妈妈识破敌人的诡计,勇敢地跳楼自杀。杨晓冬悲愤之余,决心以母亲为榜样,同敌人斗争到底。这是最令我感动的,杨老太太为了不让晓东因她而犹豫,不惜跳楼自尽,以身殉国,为的就是让晓东了无牵挂。

而另一情节使我感动的莫过于金环的遗书,金环性格泼辣倔强,日常生活中,你有一丝缺点,她都会毫不留情的挖苦你一番。然而一到危机关头,她真是你的亲人一般,宁愿自己露天住也要给你腾出屋子,自己饿肚子也要给你吃饱。在与敌人抗争时,她英勇顽强。金环的遗书中,那段深度的思想令我震撼:敌人不是草包,他们能做到的事太多了。他们能敲碎我的牙齿,能割掉我的舌头,甚至能剖腹摘出我的心肝;但他们只有一条不能,不能从我的嘴里得出他们所需要的话!

没有半点的疑虑、惋惜,有的只是视死如归的决心和英勇气概!一名女子因为信念而变得如此坚强,看到这,我肃然起敬!

《野火春风斗古城》,它道出了中国革命事业的宣言,那不是虚无的口号,而是应由历史见证的雄伟憧憬和蓝图!

在被日寇伪军这一类的野火映得绯红的日子里,春风——我们伟大的共产党已经抵达,抵达这历史沧桑的古城,让我们一同注视着,中国正崛起!

野火春风斗古城观后感(二)

《野火春风斗古城》这部影片把共产党比喻如沐的春风,把敌人比作野火凶焰,讲述的是地下党的一名政委杨晓东深入敌后,分化瓦解伪军、打击日寇的故事。

其中一幅情景时常浮现在我脑海中,有一次,杨晓东和他的母亲因为高自萍的出卖被日军抓起来了。日本人想利用亲情使杨政委招供。当日本人让他们见面时,母子二人都不由自主地流下了眼泪。日本人说:“儿子的罪母亲受,倒替着受,杨政委你还不招供吗?”这时,杨政委泪流满面,伤心地对母亲说:“娘,我对不起您,我是一名共产党员,必须要对得起党,对得起人民,()您养育了我这么多年,不但没有回报,还被我牵连了。”母亲深情地望着他说:“孩子,有您这句话就够了。话音刚落,母亲已经坠楼身亡了。

杨政委面对这件事都没有丝毫顾虑,他选择了党和人民,他不爱母亲吗?不可能。母亲养育了他这么多年,哪有不爱母亲的道理,但母亲和他一样,他们在乎的不是个人的安危,而是整个国家的兴亡。母亲曾告诉过他,让他把对母亲的孝心变成对人民安危的关心,他做到了。

我们今天的幸福生活是多少人用鲜血换来的,他们的壮举激励着我们努力学习。我们中华民族苟日新,日日新又日新,不断洗涤自身,战胜艰难险阻,积累着日月精华,奔向那更加光辉灿烂的前程,这正是我们每个中国人所骄傲的。当然,作为炎黄子孙,我们在继承发扬民族优秀传统的时候,要大胆吸收文明的一切成果,不断熔铸和培植更符合时代潮流的民族精神。”天行健,君子以自强不息“。

现在的少年应如何珍惜今天的幸福生活、为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢?二十一世纪是知识经济的时代,科学技术的迅速发展,需要成千上万掌握丰富科学文化知识的人报效祖国。因此,我必须立足当前,展望未来,把强烈的爱国热情化为实际行动,扎扎实实地上好每一堂课,努力学习科学文化知识,为将来报效祖国打下坚实的基础,让我们进一步发扬光大中华民族的爱国主义传统吧!用我们的双肩担当起中华民族伟大复兴的重任吧!

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