一身盔甲，令所有的对手闻风丧胆；一个人，令雄兵百成的敌军溃不成军。

走近你，岳飞，让我感受到了英雄气概；走近你，岳飞，让我感到深深的悲惨。《满江红》的壮志豪情，你带领岳家军，一路高歌猛进，必把中原失地全部收复。却被背后的阴谋所杀害，你虽然只活了三十九个春秋，却将你永远刻在我们的心上。

你英雄般的背上，背负起母亲用针在你肌肤上针针见血刺下的嘱咐“精忠报国！你传奇般的身影，从校场到千军万马的战场，诠释着你背上的信念，在你的心里作文永不消失。你征战沙场十多年的成果，却被奸臣的阴谋拿下，手上的铐子，脚上的镣子，将你禁锢。你的斗志豪情，在奸臣的脚下被无情的踩踏。你背上的“精忠报国”，也在屠刀的落下而灰飞烟来。喷洒的鲜血把天空染红，黄河发出了怒吼，你英雄的身躯慢慢倒下，而奸臣们发出了令人憎恨的奸笑……

你滚烫的座右铭，一下子变成了墓志铭，你“精忠报国”的四个字，已成为了历史的残简……

岳飞，你是个传奇的人，也是个令人赞扬的民族英雄，你的功绩将被人们永远传颂！

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

——题记

巍峨的青山里沉睡着一位历史伟人，他谱写一段段可歌可泣的历史。他，是岳飞。

生前的他，热爱祖国。从军前，让老母在自己脊梁上刻下“精忠报国”。此后，他的一生，便献给了祖国。

关塞边，军营里。一男子单膝跪地，双手抱拳，低头，哽咽地说：“将军，陛下已经下命令了，让您即日赶往京城，将军啊，您就回去吧！不然，您头颅不保啊！”地图前，一男子低头沉思，手握将军令，喃喃道：“再等等，再等等，再等等……”

一等，等了近半月，战场上，男子身着戎装，跨上战马，手握大刀，雄姿英发，好不威风！他的前方，是金军，是密密麻麻的金兵。他，并无畏惧，大喝一声：“兄弟们，随我大灭金兵，回去领赏！灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！”“灭了金兵！灭了金兵！灭了金兵！……”浩荡的口令在山间回荡，金军首领不屑地摇了摇头，一个手势下去，千军万马便随奔驰而去。他眯眯眼，亦是一个手势下去作文，那些同他手足同情的兄弟们便随地一样，像离弦的箭一样飞奔出来。

哀嚎声，怒吼声，在关塞边回荡，却无法抵达那千里之外的逍遥梦乡……

他，大破了金军，手提金军首领首级来到朝廷。换来的是人民的欢呼，更多的，却是君王的漠视，同僚的排挤。

深夜，他轻轻触碰着背上的“精忠报国”，泪水，已顺着脸颊悄无声息地流下。

不久后，他被害死了，他深爱的祖国也灭亡了。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”千百年后，我们壮志雄雄地朗诵他的诗，继续带着他的精神，向阳奔跑！

他的一腔热血使我茅塞顿开：纵使把自己的一生奉献给祖国但却换来祖国的漠视又怎样？有那样一颗忠诚而炽热的心，去面对生活中的种种苦难，便够了……

岳飞是个家喻户晓的忠臣形象，大家深信岳飞忠孝两全，但这只是在人民大众朴素的心灵中诞生的，这个演绎出的岳飞形象，往往是人民大众对一个传统美德的丰富解读。

历史上的岳飞是有部分如今的“岳飞形象”的特征的。岳飞是个陷入皇权争端旋涡的将领，卷入风波的他被秦桧和赵构合伙陷害，遭受“莫须有”的飞来横祸。

流传到现代的岳飞形象是人民大众的美好愿望，是一个承载着忠孝民族精神的形象。岳飞的形象之所以深入人心，是因为他符合我们民族心中对良知的价值取向，这样的岳飞显得完美、值得崇敬。

新世纪的社会需要“岳飞”，需要他的形象、他的精神。曾看过这样一则故事：老人在家死去多天，直到尸体发臭被邻居发觉，而老人的子女一无所知……这些子女们是否连抽出一会功夫打个电话问候老人的时间都没有？一次通话耗费不了多少时间、精力，但他们却吝于付出这么一丝一毫。如果能具有岳飞的孝，这样的悲剧是否将不会发生，而为人子女的，是否又能让天下的父母收获慰藉？答案大概是肯定的吧。因此，除作文法规保障之外，传承“岳飞”的孝，也许有些老人会得到发自内心的赡养照料，“空巢老人”悄然死去的话题或许将不再成为社会的关注点和舆论的焦点，更不会成为心中的痛点。

孝的升华便是“忠”，顺母意就得“精忠报国”，传承岳飞的忠也更不可少。一个人若忠于国家，战争时间，就不会苟且偷生，和平时期，将致力于创新发展，为强国富民，殚精竭虑；一个人若忠于家庭，就不会三心二意，妻离子散；一个人若忠于道德，社会矛盾纠纷就会减少许多，更不大可能发展成为恶性案件；一个人若忠于法规，有的官员大概就不会以权谋私，而悬崖勒马，社会刑事案件也会大大减少。

岳飞的忠需要践行，忠于国忠于民；岳飞的孝需要发扬，毕竟两代人的交界处，光阴只是窄窄的台阶啊！

忠孝始终是时代经久不衰的议论话题，感动中国评选人物中每年都不乏有那些或忠或孝的楷模。

做一个“岳飞”，不是嘴上说说就可以的，这需要我们践行于生活，落实于行动。

传承岳飞的精神，做一个忠孝的人，就是在今天还是应该的。

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

——题记

岳飞字鹏举，南宋抗金名将，种种精神，感天动地。

岳飞之忠

岳飞一生都围绕一“忠”字，甚至有人说他是愚忠。在国家危亡之时，他的母亲激励岳飞从戎，教导他忠君爱国，23岁之时，他离开老母妻儿，投奔前线，他的母亲为了激励他，就在那时在他背上刺下了“尽忠报国”（这四个字是原型，精忠报国是演绎）四字，这就是著名的“岳母刺字”，这四个字也羁绊了他一生。14年之后，岳飞横刀立马，站在朱仙镇的山顶上，看着下方金兀术的十万大军化作掊土，看着即将逃走的金国太子，看着自己即将达成的梦“直捣黄龙”，但就在那年七月二十日，十二道金令摆到了岳飞面前，他面领了抉择，梦想或是尽忠，他最后选择了班师回朝，十年之功，毁于一旦……

在忠诚面前放弃梦想，岳飞之忠，让人感动。

岳飞之孝

“自古忠孝难两全”，岳飞就在这为数不多达到两全的人中。宣和四年，即公元1122年，岳飞的父亲岳和病故，岳飞为了给父亲守孝，辞作文官而去，放弃了军队、自己的官职，去为自己的父亲守孝三年，这是孝的第一个表现。再者，岳飞的忠，也是他的母亲所望，是他母亲对他最大的期待，他能放弃自己的兵权，职位，甚至生命，选择了忠义，又何尝不是另一种孝的表现。

在孝义面前放弃权力，岳飞之孝，让人感动。

岳飞之德

“冻杀不拆屋，饿杀不掳掠”，是岳家军的口号，也是岳飞的要求他们也都做到了，凡是违反的岳飞都会毫不留情的说一个字“斩”，但凡是有功者他都会大加奖赏，这是赏罚分明的表现；同时，岳飞虽然是一位将军，也算是高官，但他从来只穿粗布衣，与兵士一起吃饭，与兵士一起居住，这是戒奢从简的表现；而且他乐善好施，从不挪公为私，这是视金钱为粪土的表现，这点点滴滴都是儒家仁德的表现，都激励着每一位将士，使“撼山易，撼岳将军难”。

在仁德面前放弃私利，岳飞之德，让人感动。

岳飞之死，千古奇冤，他虽然被秦桧以莫须之罪下狱而死，但他一定会流芳百世。岳飞之忠诚，之孝义，之仁德，种种精神，都令人感动。

说起岳飞，相信大家都不陌生。岳飞，是南宋军事家、中国历史上著名的抗金将领、战略家、华夏杰出先烈、民族英雄。

岳飞出生在河南省安阳市汤阴县。岳飞作为中国历史上的一员，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。

岳飞从小勤奋好学，文武双全。岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，烧杀抢掠。岳飞是个爱国青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。岳飞的母亲最了解岳飞的心思，她在岳飞背上刺下了“精忠报国”四个大字，鼓励岳飞奋勇杀敌，报效祖国。岳飞铭记母亲的教诲，奔赴抗击金军的战斗前线，屡建战功，成了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐，收复了大片国土。但就在他取得抗金斗争全面胜利之时，昏庸无能的宋朝皇帝听信奸臣秦桧乘机劝说，一连颁发十二道金牌，强逼岳飞立即班师。岳飞壮志难酬，只好浑泪班师。这时岳飞写下了《满江红》。

“精忠报国”这四个大字不仅刺在岳飞的背上，还应该铭记在我们人民的心中。岳飞奋勇杀敌、报效祖国的精神是我们崇尚的，也是值得我们学习的。岳飞，你是一个勇敢、爱国的人!