秋日的某一下午六点。

我从午睡中醒来，戴上眼镜，发现外面的阳光已经昏暗了下来。

我呼喊了两声，没有人搭理我，这才发现家里的人都出去了。忽然想起网上的一段文字：“当你午睡到晚上，起来后身旁一个人也没有，感觉被世界遗弃了一样。”

“啧，真的好伤感啊！”我吐糟了一下自己，便去吃晚饭。吃完饭，休息了一下，大约七点左右，我拿起手机，戴上耳机，孤身一人去散步。

我一路上都听着音乐。由于个人喜好，手机里几乎全是伤感的歌。忧郁的歌声将我孤身散步的氛围渲染得很是感伤。再看看周围，所有出来散步的人都是成群结队的，只有我一个人默默飘过人群。

我没有心情再闲逛下去了，转身往家的方向走去。走进小区，一阵冷风吹过，我不由得打了个寒颤。往里面一看，一片漆黑。小区已经老旧，底楼的路灯早就不亮了，整个看上去就像一个无底洞一样。

“我去，老天爷，你就不要弄得我这么凄惨的吧？再这样下去我都想哭了。”又这样吐槽了一下，我便进了小区。在“无底洞”的深处，一转弯，发现老天爷似乎听到作文了我的诉求，赐给我一片美景——月光，孤独的月光！

秋夜的月亮，高高地悬挂在没有云彩的夜空中，显得格外皎洁，月亮周围有几颗稀疏的星星，虽远不及月光明亮，淡一闪一闪的，倒更像是为了衬托月光似的。

月光穿过小区中的树木，映射在地面上，风一吹。树叶跟着动，月光下的影子也跟着动，倒真有了“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹拍影也”的感觉。我没有上楼，而是靠在扶手上静静欣赏老天爷给我的“补偿”。

这时，我拿出电话，但停顿了一下，便又把它放了回来，在脑海里搜索了一圈，发现没有一个人可以与我分享这美景，我才发现我与苏轼最大的区别——闲人，而且只有我一个闲人。我感觉月色越美，我就越感到孤独。我想，古人看到月亮就会思乡的原因，不仅是因为“天涯共此时”吧，更可能是因为面对如此差景，闲人就只有自己一个人吧。想要把自己欣赏到的美告诉别人，却无人可听，孤独自然油然而生了。

于是，我头也不回地上了楼，感叹老天爷对我的补偿，让我感到了那份孤独。

月光，真美！

我，真孤独！

百兽之间以麒为王，而在百鸟之间独吾为尊，倘若真要问我是谁？那么，我也只知道我是孤独的产物——凤凰。

我无法言语，但我在自己的灵魂之上铭刻上了孤独。凤生于九天，却注定“孤独”。在疲劳时我被一个樵夫所捉，又被献给了里长、县长、礼部尚书，乃至王。

我生在深宫内，我是王，却眼睁睁看着几十个朝代的变迁，却无可奈何。从阿房宫被带到了各地，最后被软禁在紫禁城，忧伤地散发着金光。

那个皇帝似乎特别忙，每日要收特别多的金银绸缎，奇珍异宝，诡媚的竹笛信上吹出遥远的《折柳》，用金银镶成的珠宝上竟雕刻了《清明上河图》，血一般的丝绸布织出无边盛世。我可以听见自几千里外传来的乡愁，望见几万里外西域的胡扬，可以感受到那自诩为王的人的孤独，和我一样。

尚记得黄帝死时，我落了泪，到溥仪死时，我无可奈何地笑笑。我早已习惯凡人大呼小叫，习惯他们尔虞我诈，争宠献媚，习惯了帝王在长夜漫漫之中咽下最后一口气。

我不强求，不去动容，我知道我是凤凰，是王，我注定享有孤独，即使每每战乱之后，我更像一只乌鸦，但我的兄弟本就是太阳。我涅磐，我脱胎换骨，但我抹不去我的骄傲，我不能低声下气地给人作文献媚，也许正因这样，我像极了孤独，又或我本就是孤独。

我眼巴巴看着我的子民哗众取宠，做出白态丑态，为了求一栖之地而忘了骨子里的骄傲。

有一天，一个凡人将我认作为鸦雀之辈，推我道：“去”，我迫不及待，飞往九天穹苍。我看到了沙土横布的荒野，看到了无垠无际的碧海，看到了“绿遍山原白满川”的草原，我渴望去寻找我的同类，但那些鸟儿见到我只是叩拜，只是献媚，就像凡人对名为“王”的凡人那样。

我看过了世间太多的虚伪与苦痛，看够了一座摩天大厦代替了玉琢之宫，我厌倦了，我在九天之上，灰黑的穹苍，我依然是我，凤凰，只是我的兄弟，怎么如此狼狈与苍凉？

终于有一天，我累了，我收翅落在了一具荒野的棺木上，上面雕刻着“古往今来孤独者之大冢”，上面一块黄铜，我耀眼的金光照耀在上面，竟然也出现了一只凤凰！我兴奋地鸣叫着，飞舞着……当发现不过倒影时，终累倒了。

我的脸颊上流下了一滴液体——是泪！我已几千年没流过泪了。

我浑身擅抖着，口里喃喃地讲道：“孤独……孤独……”

终于，人世间第一只也是唯一一只凤凰，宣布郁郁而死。举天同哀，曰之：“孤独至哉，无其可拟耳！”

他想知道那是谁，为何总沉默寡言。人群中也算抢眼，抢眼的孤独难免。

——题记

一

孤独的时候，喜欢看书。亮，所以发现很多事情都可以从容淡定地靠近，不必急迫。一个人从书这一媒介

因为学会了循借着文字，慢慢寻找到内心需索的光，望向另一个世界，看着潋滟坦白的心思，或喜或怒，或哀或乐，一幕幕呈现在眼前。感受着来自不同时空的同一份孤独，看书中的世界艳阳高照或是大雪纷飞。

寥寥数语，却道尽其情感是怎样的情却绵长。孤独的人把情感写进书里，与一个个鲜活的角色融为一体，分享孤独；孤独的人页页翻阅，体会书中人的感受，收获孤独。心中悲喜，全随书中人的变化摇摆不定。不过是因为有着相同的感受，却恍然得到了相同的孤独。书中的他在月光下孑然一身，而我形影相吊；他一无所有，而我一败涂地。这样漫长难捱的孤独，却始终心无厌倦，甘愿独自沉浸在一个名为书的世界，永不复醒。可在半梦半醒的恍惚中，又会喃喃自语，究竟是文如人生，还是人生如文？

明明与书中之人相隔一个世界，却仿若伸手就能触碰。

二

孤独的时候，喜作文欢听歌。

因为学会了跟随着音乐，慢慢体会到难能可贵的宁静，所以发现很多事情从第三人称的角度观看，原本内心的波涛汹涌会渐渐变得波澜不惊。一个人插上耳机，看屏幕上放映的歌词一行行移动，像是在窥探他人的故事，或喜乐或悲伤，每一个结局都是上天的旨意，由不得自己插手改变。感受着来自不同的人的同一份孤独，听耳边的旋律的舒缓沉静或是躁动张扬。

偶尔会在听到熟悉旋律的时候，毫无征兆地掉下眼泪。他人的经历、歌中的故事在自己身上重现，于是在刹那间拥有了一份茫然无助。耳边盘旋着句句歌词，唱歌的人在用心唱，听歌的人在用心听。孤独的人把经历写在歌中，分享孤独；孤独的人把难以言喻的情绪在歌中释放，宣泄孤独。不论是谁，或多或少总会有歌中的故事在身上投影。不过是因为有着相同的遭遇，却恍然得到了相同的孤独。对于第三人称的角度而言，才明白人生在世三万天，不论那人让你心生喜悦亦或是悲痛万分，始终只是一名匆匆过客，曾经的刻骨铭心也许只是弹指间的瞬息。

明明与歌中的故事相隔一份天意，却仿若轻易就能遇见。

这样的孤独，我们无人幸免。

孤独是属于一个人内心的安定。

——题记

“梨花淡自柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？”时代像是一只逃遁的猛兽，趋近于疯狂，更趋近于终结。而尘世的喧嚣终将不终结。回首往昔，有多少日子沉浸于红灯酒绿，纸醉金迷间，在疯狂中沉沦，在麻木中堕落，甚至在歇斯底里中挣扎。

而映照在我黯淡眼眶里的那大部分人，趋于喧嚣，热衷于觥筹交错间的口若悬河，歌厅里众人的乱吼一气，群星闪耀，享受着刺耳的浮躁喧哗。到头来悔恨内心的动荡不安以及麻木后的失落。

而所谓孤独，则不必与众人同行，千人一面，不必与浊欢同流合污，却可享受一个人的安定宁静，得到一份精神上的慰藉。

孤独并非意味孤身一人，其实只是坚守本心并与尘世喧嚣隔绝的一种状态。随遇而安，心无旁骛。一颜瓢回陋巷，五柳先生对门，环堵萧然，不蔽风日，也可以瓦屋听雨，心旷神怡，悠然得令人气定神闲。

周国平说：“安静是生命的王冠。”作文孤独的时光总是沉默安静的。孤独让我们独处，我们从中思考着哲理而不是随波逐流在生活的喧嚣嘈杂中麻痹了自己，迷失了自己。孤独的时光让我们收获颇丰。

一个真正强大的人既不害怕孤独，也不害怕人群，因为他们的内心可以在独处时绽开大千世界，也可以在人群中保持恬淡清静。就好像苏武，荆棘划破了他的腿，暴雨打湿他的衣衫，没人知道他数遍群星的惬意，没人领会到他看到日出日落的欣喜。他把自己安静下来，用心去感受内心的声音。他恬静而沉寂，孤独但不寂寞。

一个人需要孤独，在百无聊赖中不断磨砺自己反思自己让自己积淀，然后爆发。而绝非整天麻木不仁，受旁人的牵引被生活桎梏。这样只会让我们最终沦为事件的奴隶，而到那时我们早已迷失方向被甩出前行的轨道在世界的边缘徘徊。

当众人都沉醉于尖锐的嘈杂时，孤独才使我感到自己存在。

孤独是属于一个人内心的安定，有如“出淤泥而不染”般洁身自好，在静默中寻找真正需要追寻的人生价值。

失眠的人是孤独的，他暗地里拒绝了月光的望眼欲穿，寄与愁心。又是明知要辜负第一缕阳光的不远万里，翻山越岭。

他们走了一整个白天的枯燥陆路，往往是在徜徉跃迁了数万年，跋山涉水了千百里，才拖着白天疲惫的身躯来到了月光码头，洒着月光的码头。

乘着小船，挥别了码头。与船夫轻轻攀谈，和同伴悄悄议论，怕耽扰了这一抹月光。疲惫又慵懒的摇晃，摇向那一腔诗意的梦地，晃向那充满阳光的清晨。

蓦然回首，竟发现自己仍然停留在码头，再一抬头，那位和蔼苍老的船夫，那艘载满乘客、开往阳光清晨的小船早已没了踪影，才知道是自己想了许许多多，竟是没登船，一起留在了码头，和它的月光。

攥着皱了的船票，不甘心地等待着，等待着不知何时摇橹而归的船夫，和他的小船。

这一路太漫长，月光留不住，留不住月光，却独独留住了我，我和我的码头。

我就这样，留下来静静地看着，看着彼岸那么近，近得仿佛瞥见室友融入梦地的轮廓。又是那么静，静得好像只有他们轻轻的鼾声。我就这样近近的看着他们静静得愈来愈远，留下的只有我，我和我的月光。

码头和月光，愈来愈近，愈来愈静。近得只有我，静得也只有我，我和我的我，月光和它的码头。