“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”如今社会上激烈的竞争给人们带来日益沉重的压力，就如同古时的征战一般。沙场攻伐，一如人们商场拼搏，可即使是在如此沉重的压力之下，仍然有人选择“醉卧沙场”，正是因为生活中处处存在压力，我们才更应该去品味、享受生活，“醉卧沙场”。

我们可以远离城市的喧嚣，享受自由。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李太白一生豪放不羁，他不屑于摧眉折腰事权贵，所以他离开朝廷，广游群山，仰天大笑，享受挥毫泼墨的疏狂，享受挥手洒出三十万两的恣意。

李太白无疑是懂得享受的，他从不愿委屈自己，总享受自由潇洒，一如陶潜享受平凡田居，醉翁寄情山水，柳三变纵情声色。谁能说这不是一种享受呢？无拘无束当然是一种享受，古人没有如今的生存压力，自然能够随心所欲，但即使是如今，也正有人享受生活的美好。

人生在勤，不索何获？享受在过程而非结果。成都九十七岁的“地瓜爷爷”不正享受劳动的作文乐趣吗？就好似旅途的美妙远非终点的景色可比拟。如果“地瓜爷爷”重视的是每日的收入，而非是那自食其力的过程，那么他是否早已疲惫不堪，心力交瘁，而无法在勤奋中收获到快乐了。太多现代人缺少这种享受劳动的精神了，人们总是重视结果而非过程，所以生活往往缺少一些调剂，使得原本多姿的生活变得索然无味。

生活是多姿多彩也有苦有甜，即使是在苦中，我们也该学着享受。秋瑾是这样一位革命诗人，她一生奉献于革命事业，在艰苦的革命时期也没有停止静思生活的美好，“愿将千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。”她在国难当头，既是千金裘，也将出换美酒，一销万古愁这份豁达豪气的享受，可不谓令人印象深刻。

我们应该学着享受生活，即使做不到李太白恣意，“地瓜爷爷”勤奋，秋瑾豁达，我们也当有那般情怀，无论功名，无论结果，无论苦甜，他们总是能够享受生活的韵味，发现生活中的美好，无论如何，若我们不去享受，又怎能够看清生活的色彩呢？

我的享受是什么？看天，论地，读书，便是我的享受。

天，有什么好看的？每一天不都一样吗？不，不一样的，去年的天与今年的天不一样，晴天的天与雨天和阴天的天不一样，白天的天与晚上的天不一样，就连前一秒的天与这一秒的天都不一样。请试想，在一个晴朗的上午，有的像鱼儿，有的像骆驼，有的像鱼鳞，还有时能看到天上的飞机留下的尾巴在几分钟内散开，给那一块天空蒙上一层薄薄的纱，就这样躺一个上午，那是多么惬意的事啊！再想想，在晚上，用期待的眼光看看窗外，猜猜今晚的月亮是什么样子的，或是盯着月亮藏匿的地方，等她害羞的露个脸，再急匆匆的躲回去，大有“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之意。古人应该经常看天吧，不然怎么会有这么多咏月的诗呢？想想看，原来窗中窥月也是一种诗情画意啊！可在现在，有谁会在意这一缕虚幻的诗意呢？人们只是在忙首自己的工作罢了。而我，却要日复一日地学习，久而久之，看看天也成为一种奢侈的享受了。

地，是什么？在古人的世界观中，天地便是一个世界，但天是飘渺虚无而不可触摸的，而地，就是与我们生作文活息息相关的。论地，当然也就是探究事物的道理了。而这也是一代又一代科学家所沉醉的。那它为什么这么地具有吸引力呢？那是因为它往往可以使你发现一个又一个美妙的巧合，就像是在矿洞中发现一颗美丽闪光的宝石，谁能说这不令人惊喜呢？那这种探究的过程又怎么不能成为一种享受呢？而作为我，虽然不能像科学家们一样去探索真理，但我可以重复他们所走的路，慢慢地向科学高塔上攀登，也许有一天，我能站在更高的楼层上欣赏先人的纪念碑，这也便是为什么论地也是我的享受。

“读一本好书，就像同一个伟大的灵魂做一次交谈”，不错的，先人们的思想总是洋溢在书本中的。书本是人类文明的载体，没有书，人类也只能蜷缩在湿冷的洞穴中，茹毛饮血。书本教导我们，影响我们，让整个人类的智慧浓缩在一起，让我们投身于人类文明历史长河之中，那么，在这个世界上遇到了另一个自己，又怎能不“临文嗟悼”呢？读书，宛如灵魂受到洗礼，每一个毛孔都打开，贪婪地汲取养分。因此，读书也是一种享受。

无论享受什么，都是一种人生追求，而看天，论地，读书便是我的享受。

享受春日的阳光，享受夏日的清风，享受秋日的丰收，享受冬日的雪花…‥

灯光下的那一盆芒果散发着柔和的光芒，吸引着我们，我迫不及待地拿了一粒芒果，宝贝似的捧在手中，生怕被别人抢走了。看到大家都拥有了自己的芒果，我放心地观察起自己的芒果。这个芒果型似一粒水滴，外衣却像香蕉那样黄中带绿。我轻轻摸了摸它，却发现那华丽的外衣“做工”非常粗糙。我把它贴近鼻尖，一股沁人心脾的香味钻进我的身心。刹那间，我的脑袋清晰了许多，心情也愉悦了许多。

要开始削皮了。我望着那粒金黄的“小水滴”，十分舍不得下手，口水却不断溢出，好想吃呀！终于我狠下心，把刀尖刺进芒果的蒂里，划出一个小圈。我把刀尖抽出来，发现上面沾满了芒果的“眼泪”。我忍痛把刀尖刺进果皮，一点一点地往下削。“嚓，嚓，嚓”，刀尖强行把果肉和果皮分开，芒果痛苦地呻吟着。终于，一小片芒果皮成为刀尖的“手下败将”，无力地低下了头。刀尖冷笑着冲过去，把芒果皮“捉拿归案”，丢到了垃圾筒里。看着那些芒果一个接一个地成为刀尖的“手下败将”，心里难免会些作文痛苦，一不留神，连果肉一起被我削了下来。我赶紧撕下那一片芒果皮用力啃咬，希望能把那些芒果肉咬下来，可惜却“无力回天”，我失望地把它丢进垃圾筒。

经过十几分钟的努力奋斗，我终于把芒果皮给削干净了，接下来来我就能开始切果肉了。我小心翼翼地把刀尖按进果肉，“当”地一声，一小片芒果肉从刀面上滑了下来。我欣喜若狂地把它捡起来丢进嘴里。嗯，真是美味极了！果肉鲜美多汁，滑溜溜地，一下子从嘴里滑了下去。我舔了舔嘴唇，开始切剩下的果肉。一片片果肉从刀面上滑下，静静地躺在果盘上。切着切着，纤维渐渐多了起来，拦住了我切果肉的动作。后来不管我怎么努力，都无法从果核上获取一些剩下的果肉，愤怒的我把果核先进了嘴里，舔到的却都是纤维，没有果肉了。我失望地把果丢进了垃圾筒。

开始品尝果肉啦！我把果肉一片接着一片地丢进嘴里，细细回尝起来。有的果肉调皮地用纤维给我挠痒痒，有的果肉则乖乖地滑入我的胃…‥

我不仅享受着春日的阳光，享受着夏日的清风，享受着秋日的丰收，享受着冬日的雪花，还享受着芒果的美味。

对于人生，享受不等同于感受。

品尝人头马，身着皮尔卡丹，脸涂旁氏……这只能叫做享受，仅仅靠一幅嘴巴、一幅下水和一身皮囊就够了。

能够感受到“草色遥看近却无”的春天的色彩，能够感受到“天若有情天亦老”的宇宙情怀，能够感受到漠漠夜空中星星的细雨，能够感受到遥远地平线的蠕动，能够感受到我们平常所忽略的、淡漠的、易遗失的、阔别已久的、隔寞已深的另一番景致，另一番心境，那或许是久违的一份浪漫、一份诗意、一种刺激、一种怀念、一重思语。我们感受到的一切，都寄托着我们情怀和思索。

感受，靠的是心灵。

感受需要你用美好的心灵去想象。在枯水的季节能感受从春潮涌动中自地平线飘来的白帆；在寒冷的冬天，能感受到冰雪消融中的春的讯息、感受到大雁北飞的讴唳带来春的生机；在秋叶飘飘中，感受到秋日的爽朗和天地之间万物卸去重负的洒脱；在夏日的烈火日下，感受到植物生长的喧哗之声。

而享受则只是用欲望去想象。看到齐白石笔下的虾，就想到了席上的美餐；看到梵高的向日葵，就想到了油料和五香瓜子儿。享受充满着欲望，这也是我们不可或缺作文的，饮肠漉漉之时，我们也期盼美食佳肴；流浪街头之时，我们也期盼暖室厚衣。但在享受的浴缸里浸泡太久会磨损感受鲜活的灵性，会锈噬感受敏感的触角，在享受的席梦思上躺得太久，我们的心就会结出懒惰的老茧，我们的眼睛就会蒙上一层云翳，享受如美酒，不可多饮。否则，欲望的漩涡会把你吞没。

那么就让我们学会感受吧，在寒冷之时感受温暖，在温暖之时感受幸福，在幸福之时感受痛苦，在痛苦之时感受执着，在执着之时感受欢乐，在欢乐之时感受善良，在善良之时感受悲天悯人的道德情怀。

你可以把澡堂中的搓脚石当成盆景里的石子儿；你可以把蜘蛛织成的网看成是捕鱼的网；你可以把天边的云彩当成可以制衣的布料；你可以把咀嚼着的苦艾当成是甘美的乳汁。

在经历雷雨袭击之后，你才能感受到天空的纯洁与绚丽；

在经历苦难艰辛之后，你才能感受到人类的温暖与纯真。

所以感受要承受代价，不想承受代价的，只能是享受。这种代价，可能是痛苦，可能是岁月，可能是心血。

感受可以包括享受；但享受是断难包括感受的。

享受，是现实主义的；感受，则是浪漫主义的。

风的享受是放肆轻快的奔跑，雨的享受是酣畅淋漓地挥洒，雷的享受是狂暴惊天的怒吼，火的享受是剧烈灼热地燃烧，而我的享受则是安安静静地睡觉。

别小看睡觉，这可是门大学问。

有人可能会说睡觉这么简单的事，有什么大学问？我天天睡觉，也不见得学到了什么。普通人的思维的确是这样的，但其实睡觉也分场合，时间，天气，心情等多方面因素的干扰，对我来说选择一个舒适的场所、正确的时间、良好的天气以及美妙的心情、然后美滋滋的睡一觉，睡到自然醒便是我最大的享受了，这远比玩一天游戏，看一天电视要享受的多的多。姐姐曾问过我：“你在这么精力充沛，热血沸腾的年龄却像一个七老八十的老人一样做这种闲适的事，是否太荒唐了。”我也曾动摇过，但我发现，这是最能令我身心愉悦的事后便再也没动摇过，哪怕我经常一睡一整天而受到父母的责备。

况且，具备四种条件的睡觉也大有好处，比如，以前我是个非常好动的人，因而每当夜幕降临我便经常烦躁地睡不着，经常折腾到半夜，可当我发现如何正确作文地睡觉之后，一切都发生了改变。我不再浮躁烦闷，心中似早有团火焰熄灭，随着火焰的熄灭，似乎有什么得到了解脱，此后我只要躺在床上睡觉，但并不是每次睡觉都是享受，它也是有时效性与针对性。

自进入高中以来，我再没享受过那种“享受”，每晚睡觉似乎很难短短几分钟就能入睡，但那并非因为太累，而是我自己强迫自己，与之前自然而然截然不同，起初我还感到纳闷，是我的心态变了么？不，我还是那样阳光开朗，只是高中的紧张生活在我的心头放了一口大钟，似乎随时它都能发出震撼人心的声音来警醒我，我明白，这口钟一日不除，我便一日不能进入那样状态，但我也清楚，高中未结束前，它无坚无摧，拥有着“无敌的防御”，不能再进入那种状态。我竟开始会做梦了，要知道那种状态的睡眠我从未有过梦，因为即使在好的美梦与它本身相比，都要逊色太多太多了。

昨天，我又做了一个梦，梦见梦中的自己正酣甜地睡着。我的“享受”在高中变成了“梦”又变成了奢望。不过，开始做梦，也是我曾经未曾梦过的梦。