轻舟行去，从渡口廊桥，经入水亭台，进入青石小巷。依在睡梦中，却不知如何走进了婉约清丽的秦淮河畔。在一本书看到一句话：“时间无涯的荒野里，没有早一走，没有晚一步，刚好遇见了你。”我想，在青春苍茫的岁月里，执一卷诗，在午后、黄昏安静的时间里，独坐楼宇，字字唇齿间轻轻流转，如涉水的美好。

夜幕下的秦淮河显得寂静，忽然想起那句诗“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”。月色里的淮河，薄雾在一束冷淡的月光里袅袅散去，模糊了岸边的烛火；可琴弦瑟瑟，人移影动，在缓缓的水流里入映成静美的剪纸画。

夜深，人渐渐睡了去。当一抹晨光射进这古老城镇，眼前商贾、文人往来不绝，街道旁整齐列着古画、珠玉、翡翠和丝绸，所见令人眼花缭乱。河边鸥鹭慵懒张开双翅，轻轻掠过水面，朝远飞去。岸边梨花似雪，淡淡的香，在春风里化不尽，柳絮如烟。妆楼纷繁热闹，沉入梦中的酒客面带笑意，似还在回味吴姬压酒。

行至古桥，只见对面迎来一骑青骡的素衣女子，腰若流纨素，纤纤细指，不施粉黛，或许是遇见了熟人，眉眼里有几分关切，却又不露声色，只听得一句“生可安好？”抬头见她面淡如水。随后，轻扬而去，或许是曾经爱过的男子吧！却能够如此，不纠缠，不依恋。原以为秦淮河边的爱情必定是如梁祝般缠绵，如杜十娘与李甲般敢爱敢恨，可一句“生可安好”的平淡却不失色于“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的热烈。足可见秦淮女子的聪慧与淡定，所谓过往，付于前尘，皆不计较。

看着女子远去的背影，总觉得有一瞬间的熟悉，踩着青石，忽思绪如潮涌来，那脸上的淡定恰似那个柳如是。秦淮河水赋予了此地女子温婉如水，小家碧玉的特点，但女子的才学却并不亚于秀丽的容貌。柳如是虽身于青楼，却与当时复社作文、几社和东林党的文人都相交甚深，一起纵谈时势。她在明清之际享誉盛名，位于秦淮八艳之首，可见之奇。词坛千古一帝李煜也生于秦淮，被称为词坛翘楚的纳兰容若曾说：“花间之司，如古玉器，贵重而不重适用，宋词适用而少质重，李后主兼有其美，饶烟水迷离之致。”李煜之词后期多以凭栏远眺，梦里重归为主悼写亡国之痛，《虞美人·春花秋月何时了》、《相见欢，无言独上西楼》为其追忆往事之代表作。

不知何时又踱回了秦淮河边。我想，秦淮盛极之时，淮河静静流淌着。或许它早已知晓这座喧闹的古镇会有一天变得岑寂。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”、“谁遣凄凉满眼中？萍花渺渺又秋风”。曾经的繁华终究还是败落，金陵城中尽凄凉，歌舞散去，楼台尽空。淮河依旧沉默着，后人遣责“商女不知之国恨，隔江犹唱后庭花”，它也不言语，不辩驳。秦淮之富饶虽已经消逝，但它至少曾经让那么多人神往，它曾经的美好已经成为人们心中一道永恒的风景。

曾经“千里澄江似练，翠峰如簇”的场景，曾经“含桥边红药，年年知为谁生”的佳语，都在夕阳斜入地平线的瞬间，褪去华裳，进入这一片水域，洗尽铅华，淡去浮世尘嚣。如那聪灵女子，白日入眼尽是些纷繁复杂，便于夜拂去红尘，一袭素衣就着月色清辉入睡，这般，更贴进了灵魂清澈无瑕。

此时，眼前的秦淮依旧是纷繁热闹的，一采莲女一楫轻舟，浴着清风，从芙蓉浦归来，于溪口浣衣，一曲轻歌，日暮归去。而我嘴角也勾起了一抹微笑，若有来生，愿生于秦淮河边，不是非要成为什么英雄儿女，如那采莲女般，足矣。

秦淮入夜了，而我在梦境中不肯醒来，怕太过匆忙，指间不能留得一丝清香，想听完淮河谱就的这曲曼妙之歌，在记忆中留下永恒的弦音，温暖我苍促的青春之路。

五千年文化的底蕴沉淀，三千载诗歌的源远流长。这是一条九曲回环、流淌不息的母亲之河。从“蒹葭苍苍，白露为霜”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，爱情的歌谣在河面传唱；从“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，忧民的沉吟在河心激荡……

古往今来，多少文人黑客，以诗写景，以诗写情，以诗壮志，诗歌好似一股洪流涌入文化的河床，诗歌的河为诗人而流，为诗人而奔，诗不断，水不涸。我向往诗歌，凝视着那浩如烟海的诗歌典籍，我沉默了，沉默中寻找着诗歌里那条无形的河，却不住地沉醉了。

“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，是田园诗派的开山掌门，一身傲骨，不甘为五斗俸米而折腰，决然辞官，躬耕南亩。为义，为道，为仁，他遨游桃花源，让自己与天地为友，与山河为伍，诗歌的河，为他而流，为他而淌。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，是唐代诗坛的一颗璀璨的明星，贵妃研磨、力士脱靴的胆气，赐金放还，斗酒诗百篇的豪气，彰显着他过人的魅力，他将豪放不羁的性格和内心的压抑融入诗中，终留旷世佳作，为道，为仁，为志，他醉酒诗话，终成佳话，诗歌的河，为他歌，为他唱。

杜陵远涉，子形美名，他一个手无缚鸡之力的书生，却抱有济世天下的壮志作文，虽然做官，却名而无实，在乱世中重泪，在乱世中感慨，用一支灵动的笔，记录下社会的黑暗，虽无力回天，却留下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的无限向往，他的诗似一缕曙光，照亮一片黑暗，为仁，为志，为民，用诗体现人生，用诗反映时代，诗歌的河，为他吟叹。

一曲悲歌诉尽一人忠肠，临洋而叹，遇滩而阻。他是文臣，更是诗人，面对山河破碎，国破家亡，他将一腔悲愤化为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。为家，为民，为国，他用一颗爱国的心撑起人生的价值，诗歌的河，为他而流，为他而奔。

多少年牵绊离情，几多载借景抒怀，诗歌以其特有的灵性，将诗人内心的世界无保留地记录下来，那风雨离愁夜，那山河壮美赞，那壮怀报国志，一切的一切都是诗人情感的升华，人生价值的彰显。从爱人到爱国，从描景到壮志，一步步地推引，一层层地深入，终成一个人的成长史，一个时代的缩影。

河有水则无穷，诗有篇则长远。中国文化在诗歌的映衬下更加绚丽，诗歌在诗人情感的感召下更加夺目，诗歌的河是源远流长，诗歌里的河是情真意切，诗歌是泱泱大国五千年文化的精华，正如那朵盛开在枝头的玫瑰花，用诗描绘人生，用诗感动人生。

诗歌里的河为诗人而流，为时代而奔，为中国文化而淌……

随着相关部门对诗歌的愈加重视，全民学诗歌变得司空见惯。

诗歌，有着中华人民千百年的历史，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。

但是！学诗歌是好事，有些人却为了方便和好玩，学诗歌变成了改诗歌，居然还把改完后的诗歌放到网上，误导大家，以至于出现这种场面—学杂了！

有这样一个例子，初一月考过后，很多人竟然在试卷的默写题丢分严重，这些学生在发现自己答案错了之后还拿着试卷去问老师，他们还以为自己是对的！让我们看看他们的试卷吧。

“天生我材必有用作文，老鼠儿子会打洞。”“商女不知亡国恨，隔江犹唱一朵花。”“今夜偏知春气暖，虫声新透绿豆沙。”等等，情况可以说是惨不忍睹，难道问题出在书本上？不不不，这问题应该出在他们身上，因为我们不难看出，书本上有明显的答案。比方说像上面的天生我材必有用的下一句，书本上明明白白写有是：千金散尽还复来，后面两首诗歌也有正确的答案在书上，这就可以肯定，问题出在他们身上。

有人会问，出现这种问题的主要原因是为什么，那该如何解决呢？

在我看来，出现这种问题的主要原因还是因为贪图方便背诵和恶搞诗歌以达到某种目的，从而导致一错再错，出现了这种情况。但其解决方法并不困难，重新背诵，以书本为准，不恶搞便可。

当然我们不能读死书，还要多加理解诗歌的意思，这样才能读通，读顺，才能完全理解诗歌中诗人想表达的东西，也能更好的学习诗歌。

学诗歌是一件好事，但方向不对便适得其反。

不喜欢嘈杂的人群，灯红酒绿的街道。只喜欢一个人坐在窗边，晒着太阳，带上耳机，听着由诗歌改编的音乐，静静地，找回一份丢失已久的清闲与舒畅。

我想，诗歌和音乐都是相通的吧。在诗歌里，能找到当年那份纯真与亲切；在音乐里，能放松自己，在这忙忙碌碌的世界里，找回只属于我的清净与快乐。

远在远方的风比远方更远，而我只想把这远方的风归还给自己，在一个个温暖的午后感受诗歌的精华，品味音乐带给我的感动，细读诗歌与音乐的温暖。

当你老了，我会陪你，坐在炉火旁，唱着属于我们的音乐，在静默中，找到你曾经朝圣者的灵魂。当你老了，头发白了，我也愿意轻作文轻抚摸你苍老的脸上痛苦的皱纹，告诉你不用害怕，至少还有我。

也许诗歌音乐就是这样，可写可读可唱，有它们共同的温暖，共同的回忆，给你无法代替的陪伴。

青青山外山，绵绵云上云，当我唱起这首歌，仿佛看到远处游子漂泊的背影，母亲在煤灯下为孩子缝补衣服的双手，更让我想起了那句“慈母手中线，游子身上衣”。

音乐和诗歌这样的结合才更能表现出游子，母亲，故乡之间的无限寄托。让我更愿意坐在教室的墙边，眺望远方，听着这首游子遥，来寄托对家的无限思念。

唱一首歌给自己，写一首诗给未来。在诗与乐的世界里，不再彷徨，不再伤感，一个人，静静的……

在以前，

我还是一个顽皮的孩子。

写作文，

对于我来说，

无异于是一场灾难。

绞尽脑汁也想不出什么能让我满意的段子来。

直到有一天，

我无意之中点进了一个网站，

就是作文吧。

映入眼帘的，

是许许多多的文章。

我点开其中一篇，

叫做一叶知秋，

里面优美的词与句让我陶醉其中。

秋天的落叶，作文

让我第一次觉得这么美。

现在，

我也是作文吧里的一个小写手了，

我也希望，

能通过作文吧把我自己的思想传递给别人。

但是现在我读六年级了，

已经是要小升初的时候，

不知道还有没有那么多的时间……

但是我的心，

却是一直在这里的，

我希望作文吧能够越做越好，

让更多人认识和喜欢作文吧！

——给作文吧。