究竟造句

1、现在的胶印机设计中另一个倍受讨论的话题就是：究竟是采用长墨路好，还是短墨路好？

2、动物的组织有铁电性，这究竟是为什么呢？

3、我有没有重视事情/事工多于重视人？我爱的究竟是人还是事工？。

4、究竟什么是个人能力发展？

5、我已经明白了我的恩主究竟是谁。

6、究竟是谁告诉你的？

7、不过你究竟拿它做了什么呢？

8、谷歌究竟是不是媒体公司呢？

9、很少有人问及中国究竟为什么要这样做。

10、物竞天择理论究竟是只在自然物质方面起作用呢还是也在精神方面起作用？()

11、你这究竟是什么意思呢？

12、没有汽车你究竟是怎样来的呢？

13、苍天在上，你究竟在干什么？

14、我们究竟有什么理由要接受低于现货价的任何价格？

15、有人问：希腊究竟为何能够加入欧元区？

16、我真想问一句，你究竟是聋了还是瞎了啊？

17、这就引出了一个问题：究竟为什么要这么做？

18、战斗机司令部究竟干什么去了？

19、从华盛顿来看，现在问题并不是美国是否应该担忧欧洲，而是欧洲究竟怎样为美国提供帮助。

20、我们究竟该以什么来作为无辜者的标志呢？

21、我们不需要再重复利塔佐贺，所以究竟将米歇尔必须提供？

22、这么吵嚷究竟是怎么回事？

23、那么究竟这种做法的意图是什么呢？

24、未行使的权力究竟是权力吗？

25、那么，究竟是什么人在做呢？

26、究竟锻炼能不能将脂肪转化成肌肉？难道肌肉也不能比脂肪更有效率地消耗多余的热量吗？

27、下一步他究竟要耍什么花样？

28、究竟当局在想些什么呢？

29、你究竟为什么不那样讲？

30、天知道这些究竟是什么意思呢？

31、究竟请了多少次假，他不记得了。

32、人生究竟是怎么一回事？

33、我不敢说他究竟哪一天去。

34、问题是他究竟能否恢复民主政治。

35、那么，进一步来说，如果帮助男性劳动者充分发挥潜能可以带来明显的益处，你们究竟为什么不想充分发挥自己的潜力呢？

36、你究竟做不做这件事？

科学究竟是什么读后感

文/吴泽农

2002年的课改，让科学课程进入了老师们的视野。科学课到底要的是什么？一直是我的思考。从科学课程标准上看，新的培养目标——科学素养。那么，科学究竟和其他课有什么区别呢？我寻找到了一本书——《科学究竟是什么》。接下来我来谈谈我看了这本书的想法。

从全书的章节安排看，既有历史逻辑顺序，又符合人们认识事物的基本规律。由表及里，由浅入深，由“主”到“次”.文中既有基本概念的阐释，又有基本方法的指导。既说明了“为什么”,又告诉我们读者应“怎么样”.

“科学课”是由“自然课”脱胎而来。相比而言，两者又有什么不同呢？从课改开始时就有这方面的讨论和争执。可是究竟从本质上有什么不同呢？科学之所以成为新事物的优越性体现在哪里呢？在书中，作者在第十章详细地分析了现代国际小学科学课程的发展过程。既有横向的对比，又有纵向的剖析。从20世纪60年代初期以“学科为中心”的阶段到60年代至70年代末的反思阶段，从八九十年代的多元思潮论争的时期到90年代以来改革的新阶段，科学教学在波折中乘着时代的列车“与时俱进”.

探究首先从问题开始。对于问题，老师熟悉，学生也司空见惯。可是问题和问题还是不同的。有真科学问题和假科学问题之分，有开放性问题和封闭性问题之分。而这些在我看到这本书之前是根本没有的概念，我就觉得学生提了问题，能解决的就给解决掉，不能解决的，课后再想办法解决。而实际上课时也遇到了很多让我困惑的问题。有的学生的问题不着边际，有的根本不值一提。如何对待这些问题让我很伤脑筋。现在我知道了，有的问题是需要避免的，有的问题还需要进行老师的“编辑”.一堂课往往是由问题开启，也往往是由一个问题结尾。问题对一节课来说真的太重要了。虽然看了书本，可是真的面对学生问题的时候，还是不太自信啊！

有了问题以后，就开始就问题进行研究了。在书的第三章特地提到了假说在科学探究中的地位。我也觉得假说在学生的科学素养发展过程中有着很重要的地位。假说就像是一个作家在创作之前打的腹稿，也像一个工程师在设计图纸前的一个粗略规划。假说对后面的实验研究验证有着明确的指引作用。而一个科学素养高的人提出的假说也一定具有更加合理可行的成分。假说是有一定的现实依据的，没有根据的推断只能是“胡说”.在课堂教学中我也曾听到一些课上，有老师觉得一个完整的探究过程应该包含假说这个环节，于是在他的课上假说成了必不可少的一步。其实这大可不必。()假说应该根据学生的思维特征来确定它的位置。在很多时候干脆就没有假说的必要，因为事实就很明显地摆在眼前，由不得去怀疑，用不着去验证。所以还是“不要为假说而假说”!

在科学探究中，观察是最常用得一个术语。正如书中说的那样，实验也是一种观察，只不过是“借助于仪器得观察”.对它的重要性，没有必要赘述。三四年级的科学课上着重训练的就是学生的观察能力。就让我们去课堂上践行它吧！

在很多人的印象中，科学就是那些精密枯燥的仪器，就是那些散发着异味的化学试剂，就是那些看不明白的公式。其实就我们小学科学教学来说，给科学教学一点人文气息是很需要的。正如书中说的“科学与人文是可以融合的两种文化”.在课改进入到第五个年头的今天，科学教学正在强调与人文的结合。比如，课标提出的“学生是科学探究的主体”,不就是很好地体现了人文的精神吗？在人文情感态度价值观方面，“合作”是个曾经热得发烫得字眼。虽然现在逐渐冷却，可是合作的重要性还是很明显的。我们不排斥竞争，因为竞争能促进发展，但我们更需要合作，只有合作才能由更大更快的发展。

这本书，我连续读了两遍。读过以后，我问自己：科学究竟是什么？我没有从书里找到一个标准的答案，可是我却有了新的理解：科学就是用真理来熏陶学生，科学教育就是用思想和方法去武装学生，科学教学就是用我们的每一个40分钟给学生亲近科学、走进科学、体悟科学的空间。

承认自己平凡究竟有多难

最近又开始听朴树的平凡之路，看多了平凡这个词，就会想讨论一下平凡这件事。

我问过周围一些人这个问题，你觉得自己平凡吗？

不少人支支吾吾。也许是有所经历，虽然承认了自己平凡的事实，也给我讲了自己的看法，但透露着一种对平凡的抵制。

有的人则坦然无比，承认平凡对于他们来说似乎不是一件难事。

只有少部分人信心满满，拍着胸脯敢和你说，我不会平凡，我的人生也不会平凡。这类人总有着异于常人的自信，无论对生活还是工作，信念都更为坚定。

听多了别人的看法，也会有自己对这个问题的思考。我问过自己，也仔细衡量过这个问题，只是最后得到的答案仍是平凡，尽管我并不情愿。

其实对于绝大部分的人来说，生而平凡。

我们真的平凡吗？如果是真的，那又怎么解释那些活跃在荧幕上的明星，或者那些为科学与人类做出重大成就的人。

应该知道的是，在这个世界上有一类人叫做天才。

天才，智商异于常人。按照衡量智商的最初设定来看，在正态分布之下，真正称得上天才的人不到3%。

即使放在我们熟悉的二八原则之中，也只能说明一点，绝大部分人趋于平凡。我们都是一类人。

当然，人生也给了我们取得成就的另一途径，就是努力。通过努力，总能让平凡人做出不平凡的事情，达到不平凡的成就。

但是最终，谁也无法改变生而平凡这个事实。

人是会有抗拒心理的，任何加以强制或者形成压迫的行为，都会引来生理或心理上的反抗。这是一种自我保护。

不愿承认平凡，究其原因，我想是因为我们的不甘平凡吧。

我们从小就被教育着，要为社会做出多大的贡献，实现怎样的价值。因此有了一种很怪异的心理预期，似乎只要我想了并且做了，就能够做到。

仔细想想，从小到大被问过频率最高的问题，竟然是你将来想做些什么。只不过在小时候，它还有一种更通俗的说法，叫做“你的梦想是什么”。

每个人都是梦想家。我们能够为自己画出理想的蓝图，天马行空，童言无忌。或者套上王大锤的梦想，出任ceo，迎娶白富美，走上人生巅峰。对于大多数人来说，这也并不违和。

只是生活从来不是按你所想的来编排，有太多事情无法控制。有多少人在随波逐流中将自己说过的梦想抛之脑后，有多少人在生老病死面前无所适从。

你要先生活，才能谈梦想吧。

对于我们来说，可以不停地去改变生活，从而实现梦想。却不可能去控制生活，让梦想靠近你。因为你的平凡决定了你只能接受波折不定的现实。这也是为什么多少人在经历了无数次失败之后，才取得最后的成功。

但这个道理，不是想懂就能懂。年轻人，总有一股子傲气。

自命不凡容易让人只看见自己的长处。你脑袋精明，解题速度全班第一，你看着同桌，苦思冥想也解不出题目，心里难免会有某种傲然的情绪在滋长。

但是换个角度，他作的画能甩出你十几条大街。

人虽平凡，但各有长处，也各有短处。自以为是的人，殊不知自己正导演着一场怎样的无知。

只是，承认平凡还是太难了。

那种感觉，就像是你觉得自己身处悬崖万丈，而实际却身在谷底。承认平凡有两者间的距离那么大，换算到你身上就是你的心理落差。这感觉肯定不好受。

无论是自我感觉，还是现实带给你的感觉，经常都让你觉得自己与众不同。

有时候聚光灯会让你眩晕，你会误以为演讲台上侃侃而谈的你是一个指点江山的人物，飘飘然的感觉，似乎自己变成了人们眼中的青年才俊。

但走入社会，走出幻想，多少人的生活和你上演着同样的戏码。你计较的是你多拿了几个奖，还是多做了几个项目？

只有到认清自己平凡的时候，才能够真正理性地审视自己的未来。

我不觉得应该为自己的平凡而羞耻。相反地，我为平庸而惭愧。

平凡的人在平凡的生活中活出精彩，把每一天变成人生的一种点缀。平庸的生活只不过是得过且过，毫无生气。

我的一个朋友，虽然成绩一般，但从高中就钟情于摄影。坚持着自学，拍了不少作品，也经常给一些朋友拍照练手。后来他踏上了旅行这条路，沿途边走边拍。虽然与不少人一样在朋友圈满是他在各地的定位，但我很喜欢看他拍的照片。

我跟他说，你去到哪，我们所有人都能跟着你看到哪。

虽然他和我们大多数人走的是不同的道路，但我觉得他的生活精彩，不荒凉。

也有另外一个朋友，他的日常给我印象最深的就是他的抱怨。总是觉得世界对他不公，做事也总是三分钟热度。游戏度日，烟酒伴身。

他的生活似乎只有一种灰暗的颜色。然而在我想到平庸这个词的时候，他却成为了一个最好的诠释。

承认平凡不容易，拒绝平庸也很难。

在这个物欲横流，无处不充满着欲望的社会，有时候走着走着就错了方向。

怎么活出属于自己的人生，一直都是一个在探讨的命题。说了这么多之后，其实我在给自己的答案里也只有两个词，乐观与坚持。

乐观是对生活的希望，坚持是对梦想的追逐。

平凡而不平庸，与你共勉。

为了合群，我们究竟浪费了多少时间

文/初小轨

1

朋友涵涵突然来借钱，要的不多，但听上去很急迫，说月底就能还，我赶紧给她微信转了账。晚上的时候，她说，谢谢你啊，小轨，但是这笔钱月底暂时还不上了，因为我是帮叶子借的，她正在筹钱装修房子等着结婚用呢。

我一惊，问她，哪个叶子？她跟我有什么关系吗？

她说，你没见过，但是我跟你提过，就是那个半夜跟她老公吵架跑到我家睡的那个女孩，我俩关系还不错。这个叶子，我确实听涵涵讲过几次。叶子建了个玩乐微信群，经常叫着群里一帮男男女女轮流请客，一起吃饭，一起爬山，一起唱歌，涵涵每次都参加。她会去参加群里每个人的婚礼并随上份子钱，会随时同意别人需要她凑数的饭局，不用提前约，随叫随到。

涵涵工作五年，几乎没存下什么钱，没男朋友没房没车，在我们圈子里是出了名的老好人，大家都说她很好相处，因为她极少拒绝别人，不管熟不熟。

涵涵的腿有点外八字，特害怕别人笑话她走路滑稽，但就是有贱胚子喜欢拿这个开她玩笑，尤其是关系稍显亲密的人，说她走路像一只上了煎锅的鸭子。别人指着她痛处哈哈大笑时，她也只是尴尬一笑。

我问她，不喜欢别人开的玩笑干吗不直接告诉对方？她说，我怕别人说我开不起玩笑，说我不合群。

嗯，很多人都会这样，胸口即便雷霆万钧，唇齿间却依然云淡风轻。为了一个别人口中的合群，明明想拒绝却不敢说出口，宁可以牺牲自我为代价，也要对他人友善。

那么，你见群就合就算是合群了吗？

有多少人，明明讨厌社交却不敢不去；有多少人，明明不想瞎聊却硬是张开嘴强颜欢笑；又有多少人，幻想试图通过帮助别人来维持泛泛之交？

那些明知你不乐意，还要拿着“合群”胁迫你、为难你的人，也压根不是什么好人。

2

在报社做记者的时候，认识一个加拿大朋友达西，他聘请我给他做了一个项目的翻译。

项目结束后，达西在一个会所请项目组所有人欢聚庆功。十三个老外，来自五湖四海，就我一个中国人。那天刚好报社排表上分给了我两个版，而我手头上还有四篇稿子需要当天写完等着上版。所以去参加庆功party的时候，我牵肠挂肚地对自己说，嗯，就玩1个小时，然后就滚回来干活。

一个小时过去了，大家都玩得兴致正浓。有人要玩射箭，让我帮忙跟工作人员沟通一下；有人想点首歌让台上那个身材火辣的歌手唱，要我帮忙问问需要多少钱……

因为第一次合作，我希望给达西他们留下好印象，以便以后有这种钱多事儿少的活儿，还能愿意再次找我。两个小时过去了，他们完全没有散的意思，而我，也不好意思先行告退，但是因为一堆稿子还在等着我，所以每过去一个小时，我就焦虑地看一下时间……

四个小时之后，我开始心不在焉，焦虑爆棚，如果晚上十点前交不了版，我必挂无疑。于是，我决定酝酿理由，酝酿各种抱歉的情绪好让自己能妥善退场。这个时候达西注意到我的不对头了。

他问，是不是有事需要提前走？

我脸一红，支支吾吾地说出各种理由和原因来表达自己不得不提前退场的惭愧与抱歉，没等我说完，他马上打断我，一脸诧异地问我，小轨，你要是有事需要提前离开，为什么不直接说呢？你随时可以走啊，这里没有任何人需要你迁就我们才能开心的，而且，也没有人有权利干涉你的自由啊。

之后，达西在中国的一年，我们一直保持着稳定的合作关系。

同道中人，和而不群；非你所愿，群而不合。

3

“合群”并不能成为一种可靠的价值判断，当你和一个群体交往感觉到累的时候，说明你们可能并不是同一类人。不是所有的群，你都要迎合，胁迫性融入群体很难给你带来任何舒适与价值。

更甚的是，当你削足适履地绑架自己强行融入一个自己压根不喜欢的群体，这往往意味着一种堕落的开始。

《在细雨中呼喊》一书中，余华写过这样一段话：

我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

有很多人，只是因为害怕别人说他孤僻才去社交，才去牺牲自己的独立精神与真实意愿让自己出现在声色犬马的群体狂欢中，但真正有所成就的人，都在用“不合群”的时间去重塑真正的自我。

合群确实能给很多人带来安全感，孤僻、不爱说话、跟大家玩不到一块去，在现实生活中确实是一件很危险的事。

但是，有些平庸的群体就是怕你出挑，他们就是要同化你，就是要想尽一切办法把你拉低到平庸的层次里，这样，他们才有群体平庸的安全感。

你害怕不融入群体会被大家鄙视，但是，用“合群”胁迫你融入群体的人，更怕被你鄙视。无敌向来寂寞。妥协来的泛泛之交，很难让你受益颇多。合群确实会给人带来资源机会，这就是为什么有人明明心不甘情不愿，但是还是要打起精神来觥筹交错不断喝吐的原因。

但是，有独立精神的人，多数不稀罕那些所谓的人脉资源。泛泛之交，多是表面资源。唯有择良木而栖，择良友而交，让自身强大，沉淀真本事，才能跟别人平等对话，才能不卑不亢地谈合作共赢，而不是跪求帮忙。

朋友过生日，来吧；谁谁谁结婚，去吧；晚上来喝酒啊，好的。很多人跟我们并不熟，但因为一句“都是朋友嘛”，就挽着面子颠颠地去了。

为了“合群”，我们究竟浪费了多少时间？

我们以牺牲自我意愿为代价的“合群”，又能给我们带来多少我们期待的友谊与资源？有时候，不是别人绑架了你的意愿，而是你用不切实际的期待绑架了自己。

合群很重要，但是要合一个什么样的群，更重要。没有人逼着你去做一个小可爱，合群的目的是为了交流学习，彼此提升，或者只是为了纯粹而真实的情谊。

如果这两样你都不为，只是花费大把的时间让别人都说你“人很好”，那么，你就不得不接受一个事实：这样的群，合而无用，只是在帮你消磨余生。

唯有尊重内心，擅做取舍，才能脚踏实地拥有一个清净快乐的自我。

合群不是规则，你终究还是要对自己负责。

作者：初小轨，山东水瓶女一枚，作家，首部散文随笔集《很感谢你能来，不遗憾你离开》已全面上市，作者微博@初小轨