有一种素养叫等人把话说完

文/喇嘛哥

年轻的母亲为了验证她教子有方的成果，把两个苹果喜盈盈的给了年幼的儿子，接下来，他等待儿子把一个苹果送给妈妈。可是儿子接住苹果后，看都没看她一眼，就一颗苹果咬了一口。

年轻的母亲当然非常伤心，正要发火训斥儿子的自私贪婪。谁知道就在这时，童稚的儿子奶声奶气的说：“妈妈，你吃这颗苹果，我尝过了，不酸！”妈妈的眼泪瞬间就流了下来。

有时候，我们之所以愤怒，是因为没有耐心和时间等一个回答，倾听的后面是另一番的暖意。

前一段时间，和一个朋友合作一个项目，自己感觉十分用心，验收的时候，听到这样那样的批评和建议很不爽。朋友打来电话谈修改意见，还未开口，我就讲了一大通自己的理由和想法，后来我们俩基本是各唱各的调，各说的各的套，谈话不欢而散，结果谁也没有表明自己的思路。

朋友着急的说，能不能谈？不能谈我们微信上聊吧！后来朋友从微信上把自己的思路条理清晰的发来，其实有些地方的确有非常可取的意见，问题迎刃而解。事后想想，很多事情坏在我们没有给对方把话说完的机会。

“你等我把话说完。”这是现代社会交往中多么卑微的一个要求啊，而我们往往忽略交流中最基本的尊重。

兄弟刚成家，磨合期，小夫妻天天争吵，双方都很苦恼，都快到离婚的地步。昨天女孩给我打来电话诉苦，我知道家事无理可讲，驴圈里踢不死驴，无非就是那些鸡毛蒜皮的小事，你付出多了，他回报少了等等。

我耐心的听她诉说，适时的表示同情和认同，最后女孩高高兴兴的说，回去给男人做饭去呀，临了赞我：你真会安慰人，经你一安慰，我觉得原来没什么大事。

我笑着挂了机。心想，我什么话都没说。只不过她想倾诉一下自己的委屈而已。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。倾听不仅拉近心灵的距离，而且阐述了倾听才是遇见知己的开始。

国际巨星卡罗尔有一次巡演，空运吉他被摔坏，卡罗尔找航空公司投诉，居然没人愿意倾听他的投诉，认为卡罗尔小题大做。对于一个艺人，吉他就是他的生命，卡罗尔十分伤心，多次投诉无果的卡罗尔一怒之下，创作出一首《美联航弄坏了我挚爱的吉他》的视频歌曲，通过歌唱的形式，将吉他受损及整个投诉过程中的遭遇展现出来。

想不到接下来短短两周内，这首歌的网络点击量竟超过500万。更让人没想到的是，受这首视频歌曲的负面影响，美联航的股票几天内，直跌10%，造成了高达1.8亿美元的巨大损失——足以买下51000多把吉他赔给卡罗尔。

“其实，我只想美联航能有一个人站出来倾听我的不满，承认他们做错了，对我说一声‘对不起’，仅此而已。可是他们没有这样做。”卡罗尔最后这样说出了自己坚持投诉美联航的原因。你等我把话说完。卡罗尔无非要的一个尊重的倾听而已。

现在的很多家长诉苦，自己孩子进入叛逆期，根本不听话！不听话基本成了青春期家长共同的心声，但冷静想想，其实这个埋怨的本身就出了问题，我们扪心自问，你认真去听孩子的心声了吗？你知道孩子在想什么，希望什么？你要了解孩子，却不去听他的，而是要他听你的，你老是在那里逼叨叨，复读机一样，他听你什么？！

你等我把话说完，这是一种提醒，对浮躁和急于求成的你我的一种讥讽。上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。我们谁也不是火烧屁股，火急火燎了。怎么连等待别人表达的时间也没有吗？有时候扪心自问，这是一种病，得治。

等待别人把话说完，是一种能力，也是一种修养。有一种倾听叫胸有成竹，沉着冷静，那是一种气势和气场，不语也能威严，无声也能温暖才是魅力。有一种聆听需要忘我，听落雪的声音，听风过屋檐，听早晨的鸟鸣，听一段美妙的旋律是一种境界和修为。内心安详，才能懂得岁月静好。

贾宝玉倾慕林黛玉，只为那一低头的温柔，目不转睛的旷世的深情。三毛和荷西的深情，也是为那我用六年时间等你一句表白。杨绛和钱钟书的爱情不过也是感动于深情款款的倾听，我说你一直在听。爱和尊重，有时候就是听的力量，把话说完才是最最深情的凝望。

等别人把话说完是一种素质，看似絮絮叨叨的表达，身前身后却是气象万千的智慧和懂得。听别人说话，其实在度你我到彼岸，一回头已是郁郁葱葱，繁花似锦。

人文素养读后感（一）

读了《人文修养》我最喜欢其中一句，“两人一般心，有钱堪买金，一人一般心，无针堪买针。”这句的意思是两个人一条心思，就能买得起黄金，要是每个人都为自己考虑，在一块，连一根针都买不起。

有一次，老师让我们做灯笼，由于我们带了太多材料，于是，我和王筱菁一起做了一个灯笼自我感觉良好。因为我们两个一条心思，要把灯笼做好，我们以“福”字为灯笼主题，以王筱菁为主制作，我当助手。美丽的灯笼做成了，我们获得了第二名。

有了这些句子，我像是有了人生的宝藏。

人文素养读后感（二）

人文素养读本，作者宋德福。张丙辰局长的导读这样写道：“面对一个多诱惑的年代，一些人越长越大，却越长越不知，也越来越不会做人了。因此，自身修养的关键是如何做人。

最近在网上的师德培训，让我对自身修养的提高有了更深刻的认识，在学习之余，重读这篇文章，却是别有收获： 现在的社会充满诱惑，面对这样的现状，作为教师需要一颗淡然的平常心，记得有一篇课文《钓鱼的启示》，讲述了一个男孩和父亲去钓鱼，可去的早了，还没到开放钓鱼的时间，可孩子却钓到了一条大鲈鱼，父亲让孩子放回了鱼，孩子极不情愿，因为那条鲈鱼太大了，孩子想：也许以后会钓到鱼，可不会有那么大的了，可父亲说：“还没到开放的时间，要守规矩。”于是孩子虽极不情愿，但还是放回了鲈鱼。对于孩子来说，那大鲈鱼是一种极大的诱惑，面对诱惑，文中的父亲教给孩子一生受用不尽的道德准则，几十年后，孩子感激父亲，因为一生中经历了许多像鲈鱼一样的诱惑，而孩子都做出了正确的抉择。

作为教师，面对诱惑，能如一个孩子般遵守规则，淡然处之吗？当然这需要很大的勇气和力量，更需要有好的道德修养。我认为要提高自身修养，要做好以下几个方面：一、要自强不息。只有自信、自强才会有人格尊严。二、要有骨气，但不是清高。当做的即使困难再大也要坚持，不当做的坚持不做。人不可有傲气，但不可无傲骨。三、要有肚量，有宽容、感恩之心，与人为善。爱心无价啊！四、持有淡泊之心态，但虽淡泊宁静，却不随波逐流。

其实，教师就是叶的事业，默默无闻，既然选择了叶的事业，那就无私奉献吧！正如“予人玫瑰、手有余香”一样，虽玫瑰予人，但香味仍会存留于你手中！

人文素养读后感（三）

今天我们老师给我们上的课是有关于人文精神的课程， 关于这一节课， 我很爱， 我很喜欢， 因为这一节课他重点解说了人文素养的灵魂与中心精神以及核心和人类生存意义和价值， 下面就请允许我来说一下人文素养的灵魂。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中事业及预期中目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。

个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。

有这样的话：“缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现，应提出批评。这话错在哪里呢？这里不存在什么“制约发展”的问题，它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大灾难。()

所以最后我自己有一种感觉， 就是人文素养关系到我们生活中的点点滴滴， 我们在生活与学习以及在各个方面， 我们都不能够去离开他， 因为他就像我们生命中的东西一样， 与我们的不可以去分离。

干部素养读后感（一）

《干部素养读本》这本书，采取了名言点评的形式，同一个题材，集中外名家智慧和知识，参古今中外之典型事例，点出其中的道理和行动原则，重在思想性的启迪和点拨，领导干部素养要求分为十个方面，即政治理论、人品道德、知识文化、身体心理、文明礼仪、依法行政、战略决策、组织协调、应急管理和媒体沟通。这些方面的内容概括起来说不外乎三个方面：做官、做事、做人。

通过学习，使我在政治上、思想上及各个方面有很大提高，深深地认识到：领导干部的素养，是领导干部必备的素质和修养的统一，是整体品德和操守的体现，提高领导干部的政治理论素质也是中国共-产-党保持先进性的需要。共-产-党员的先进性要求党员个体和党员群体应具备高尚的思想境界和先进的政治理论素养；应具有坚定的思想信念，用中国特色社会主义理论体系武装头脑，树立共-产主义远大理想和坚定走建设中国特色社会主义道路的信念；应具有坚定的宗旨观念，诚心诚意为人民服务，始终保持同人民群众的密切联系，保持清正廉洁作风，不断地引导和带领群众前进；应具有开拓和创新意识，共-产-党员的先进性和领导干部的政治理论素养，是正确的世界观、人生观和价值观的重要体现。

作为一名共-产-党员，更应该加强政治理论、业务的学习，不断提高自身素质，从我做起，争先创优，结合本职工作，严把督查质量关，起好共-产-党员先锋模范的带头作用，为处里“两个文明”建设作出自己应有的贡献。

读书可以提高-干部的修养，以读书促进廉洁。在这次读书活动中，我阅读了《党员干部修养》一书。该书从多方面阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德和业务修养的内容和方法，我被作者形象化的论述与逻辑性的思维所吸引，被中外伟人、优秀人物的风范和党员干部中违法违纪的典型案例所震撼，被引经据典的各种格言警句、谚语名言所教育，让我对党员的先进性和党员道德修养之间的关系有了新的理解。这本集思想性、启迪性、可读性和感染力的党建励志读本，让我深深地认识到：共-产-党员加强党性修养和学习，是一个伴随终身的长期过程。只有坚持常照镜，在明德律己方面，不懈地修养党性，才能永远保持共-产-党员的政治本色和时代先进性。

干部素养读后感（二）

利用工作之余我对《干部素养读本》进行了通读，读后我认为要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑；在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。

其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人，现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。

再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。

最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓“道德修养”，说到底就是要使自己的精神世界达到一种“超越”境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现“自我超越”的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要“克己”。

干部素养读后感（三）

利用工作之余我对《干部素养读本》进行了通读，读后我认为要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑；在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。

其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人，现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。()

再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。

最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓“道德修养”，说到底就是要使自己的精神世界达到一种“超越”境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现“自我超越”的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要“克己”。

真正的人脉是这些素养

人脉，就是人际关系，体现的是你的人缘，是你在这个社会的人际网络。

人脉不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后称颂和点赞。

人脉不是在你辉煌的时候，有多少人簇拥着你，捧着你，而是在你困境时、在你落魄时，有多少人愿意站出来慷慨援手，帮助你。

人脉不是你认识的人有多少个，而是有多少人认识你。

关键在于认识你的人之中有多少人认可你，你的存在对于他人有意义，他人的存在对你有意义，彼此有合作共赢的机会，这才是人脉！

人脉不是你和多少人打过交道、和多少人参加过饭局、和多少人进出过高档场合、和多少人合过影，而是有多少人愿意和你打交道、主动和你打交道、长期和你打交道、持续和你打交道。

千万要切记，人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是你帮了多少人。

真正拥有人脉的人，都具备这些素养：

1、换位思考

多从他人的角度考虑问题。避免独断专行、刚愎自用、自私自利。

2、大方待人

大气慷慨，小事不斤斤计较，大事严谨慎重，严于律己，宽以待人。有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

3、低调做事

低调做人，低调做事，慎独，你的所有细节，有心人自会看到，这样的人有眼光，或许是值得结交的同事，可能会成为事业上的伙伴，也有可能是你命中的伯乐。

4、赞美他人

赞美不需要钱，诚心点赞、真心赞美，是最有力的武器，而不是阳奉阴违、溜须拍马。

5、对人礼貌

你的涵养，你的修养，你的为人，往往体现在一举一动的礼貌之中。

6、学会感恩

千万不要忘记曾经帮助过你的人。否则，你的路只会越走越窄！

7、常怀一颗平常心

世事变幻莫测，一颗平常心显得弥足珍贵。

8、学会忍耐

遇事要镇定，好多事情更多的时候是需要忍耐。有时候别人怎么看你，和你没有丝毫关系，你要怎么活，也和别人没有一丝一毫的关系。不要太在意别人的眼光。

9、信守诺言

量力而行，言出则必行。

10、待上以敬，待下以宽

尊重你的上司，敬重你的领导，对于下属要宽以待人，以身作则。

有些人，不闻不问不一定就是忘记了，但一定是疏远了，人与人之间沉默太久就会连主动的勇气也消失了。

有时候，我们明明原谅了亲人、好友，却无法真正快乐起来，那是因为，原谅了别人，却忘了原谅自己。

不要在心情最糟糕的时候，用决绝的话语伤害爱你的人、至亲的家人、挚诚的朋友。

多多珍惜吧！

来源：党建网微平台（id：zxbdjw），综合人民论坛网、鸡鸣书屋（id：zcl195816）