励志电影《唐山大地震》观后感_唐山大地震影评

《唐山大地震》观后感

在前几天日本发生大地震之后，作为一个经历过08年汶川大地震的人，我对灾区人民表示同情，同时，也对他们这种精神表示敬佩。恰好，去年出品的《唐山大地震》我还没有看过，于是今晚就抽时间去重温那段难忘的日子。

首先说唐山地震，个人认为既是天灾也是人祸，同三年自然灾害一样，人为因素起了推波助澜，火上浇油的因素。尽管已经预测到了唐山一带可能发生强烈地震，但是还是由于那个时代所富有的某些因素，未能够成功发布地震预报，导致伤亡惨重。事后，又由于时代富有的其他因素，不接受国际上的救援，而且是号召大家发挥自力更生重建家园的精神，伤亡进一步增加。比起汶川地震，除了在经济物质上的条件好一些减少了伤亡，时代主流思想的变化以及震后对待国外救援态度的变化，证明了中国改革开放后确实是在大步向前进的。

这部电影讲诉了一家四口，夫妻和姐弟，地震中父亲先去世，用自己的命换回来母亲的命，由于姐弟俩都被同一块预制板压着，在被救援人员问及先救哪一个的时候，尽管母亲坚持两个都要救，但是时间以及当时的情形决定了只能在两者当中做出选择（这种选择我相信我们每个人漫长的人生岁月都会遇到，建议多看一下哈佛大学公开课程：公平：如何做是好），母亲选择了救弟弟。这句话被姐姐牢牢的记在了心里。随着姐弟俩被挖出，母亲以为姐姐已经死了，就带着弟弟离开。哪知道姐姐在尸体堆里面醒来，遇上了救援的解放军夫妇，并被收养。在高考前一次回唐山的机会，肄业后的很多机会她都没有回唐山寻找亲人，因为即使她的父母回着，在她心里，也已经死了。（励志电影）姐姐大学期间，因为跟男友在处理怀孕的问题上有分歧，就退学了，一个人坚强的选择了对面未来的生活，因为这一次她要保住她腹中的生命。直到汶川08年大地震，她和弟弟同时不约而同的赶到四川进行救助，终于32年没有见的亲人中最终见面了。在汶川地震中，她看见一位母亲因为就不出女儿而选择锯断女儿的腿抱住女儿的生命，并且选择了宁愿让女儿恨她一辈子的决定，此时，她有点理解她的母亲当年的选择了。

跟随弟弟回到唐山的家，看到墙上挂着的自己儿时的遗像，看到桌上摆着自己小时候爱吃的洗干净的西红柿，她知道母亲没有忘记她，母亲跪下的这句对不起，让她理解了母亲当初的选择也是多么痛苦，来到母亲为她买的墓地，看到深埋在里面的自己小时候的书包和课本，这一刻，她终于释怀了，她悔恨自己对母亲太残忍，折磨了母亲32年，她本来可以早早的就去唐山找亲人，她一直没去，让母亲抱着歉意的生活了32年。今天，她已经对母亲冰释前嫌，母亲心里坍塌的房子又再次被建立了起来。

地震后，母亲辛苦抚育弟弟成长，再也没有嫁人，23秒的地震，她却用了整整32年来还。这种超越一切的伟大力量，叫做母爱！

唐山大地震影评（一）

作为一部“中国特色”的大片，《唐山大地震》其实并不是一部很多人想象中的“灾难类型片”。虽然在影片开场借助外国特效团队再现的唐山大地震场景。可以说是中国电影特效水平到目前为止的最高体现，但这部电影最重要的价值仍然不在于对灾难场面的展示和个人英雄主义的颂扬。如同《唐山大地震》的英文片名《余震》一样，这部电影其实讲述的是那些幸存下来的普通人，如何在地震之后的漫长时光里，重新找回丢失的家庭亲情。从这个角度来说，《唐山大地震》如果一定要按照类型片分类的话，它更应该算做是一部家庭伦理电影。

但无论《唐山大地震》是一部灾难片还是一部家庭伦理电影，它都不是一部适合全家观影的影片。由于影片故事所涉及到的极端环境下的惨烈人性选择，以及微妙复杂的两性情感关系，加上影片开头和结尾的唐山大地震和汶川大地震的场景再现，我个人建议未成年观众不要观看本片。

但对于大多数成年观众来说，《唐山大地震》则可能是一部能够打开他们情感闸口的电影。《唐山大地震》这部电影保持了冯小刚导演一贯的叙事风格和水准，对于那些期待看到一部艺术精品的观众来说，他们很有可能会失望。整部电影除了开场大量借助外国特效团队才得以实现的地震灾难场面外，其余的大部分时间里，《唐山大地震》的电影技巧都没有超过《手机》和《集结号》这两部电影。

作为一部从小说改编的电影，《唐山大地震》虽然具有一个气势很大的片名，但它的故事却仍然没有完成类型化叙事的突破。原著小说《余震》以姐姐的故事为主线，完成了一个跨度三十年的故事；而电影《唐山大地震》则将故事主线分散为三条，分别是母亲、姐姐和弟弟，而且母亲的故事线索明显是支撑起整个电影故事的主线。这个电影故事的切入点和改编思路，很技巧地回避了这三十年中国社会发生的激荡变革，而是将故事的重点放在一个普通家庭的情感变迁上。

作为一部有唐山市政府参与投资的大制作影片，这种改编思路在当下的市场环境中，自然是一种最为安全的叙事策略。整个故事的重心从姐姐转到母亲，带来的直接影响就是这部电影的市场切入点的改变。如果《唐山大地震》这部电影仍然以原著中姐姐在1976年唐山大地震之后的曲折人生经历为主线，整部电影的故事格局就会落入到相对私人化的个人情感体验范畴，势必无法容纳各个投资方在叙事和资金方面的要求，无法成为一部“中国式大片”。而现在电影将故事重心放在母亲身上后，整个故事就从相对私人化的情感表述，转变为更加通俗的家庭伦理故事。从当下中国观众对于这种故事的接受度来说，虽然整个故事仍然停留在电视情感剧的层面，但无疑增加了观众对这个故事的认可程度，扩大了观影人群的基数。

作为一部目的明确的商业影片，《唐山大地震》并没有将重点放在唐山大地震事件本身，或者改革开放三十年中的普通中国人心灵史的层面，而是运用了大量通俗剧手法，渲染和强化了一个唐山大地震背景下的奇情故事。整个电影故事的三条人物主线按照时间顺序平行铺开（但同时又非常技巧地错开了所有过去三十年中的重要标志性年份），三个主要人物几乎毫无变化地跳跃完成了三十年人生历程，浓缩了几乎所有人生苦情场面。对于大多数普通观众来说，在观看《唐山大地震》的过程中，只要观众愿意在影院的黑暗中开闸泄洪，那么流泪这种生理反应几乎是不被个人主观意愿所控制的。换句话说，只要观众还是一个具有正常情感模式的人，只要观众不去故意违抗自然的生理反应，那么在看到《唐山大地震》中的诸多悲情段落时，流泪几乎是一种必然的观影反应。

这种配合商业策略的电影手法就其本身而言并无对错之分，现在的观众需要一部能够让自己释放各种压抑情绪的催泪电影，市场就自然会提供。但是作为一种流行文化的快速消费品，《唐山大地震》这部电影又要面对另一个不可回避的现实问题：这部电影所讲述的巨大灾难和无法痊愈的心灵伤痛，都曾经真实地发生过，而且现在还在诸多普通人的心中悄然延续着。

《唐山大地震》等于是被迫遭遇了这样一个几乎是永恒的电影话题：如何完美地平衡一部电影的商业和艺术元素。从《唐山大地震》这部电影来看，它明显是无法完成这样一个艰巨的使命的。这部电影中出现的元妮一家人，固然悲惨的身世令观众不得不哭，但如果我们将视野上升到民族集体回忆或者普通中国人心灵史的层面来看这部电影的话，我们就会疑惑地发现，这部电影中元妮一家人几乎完全是和真实社会隔绝开的，这部电影的叙事结构中甚至连元妮家的邻居都没有出现过。

虽然从叙事策略来看，这种几乎是架空的故事手法无论从审查角度还是从市场角度都相对安全，但从艺术角度来说，这一点就成为这部名叫《唐山大地震》的电影的巨大缺憾了。片中和真实历史有密切相关的事件寥寥无几，除了直接构成叙事基础的1976年唐山大地震和2008年汶川大地震外，就只剩下1976年毛主席逝世这个具有标志性的事件了。但是在《唐山大地震》中，这个意味深长的历史事件变成了一个和影片故事以及人物命运毫无关联的一个奇观性的视觉展示，从电影角度来说几乎是令人费解的：如此巨大的社会变革，却没有和电影中的任何一个人任何一件事产生任何联系，那么在电影中对此事件的展示，其目的又是为何呢？

如果我们放弃对《唐山大地震》这部电影在艺术层面上的要求，仅从文化消费产品的角度来看《唐山大地震》，我们就能很明确地看出，它所有的叙事技巧都服务于一个明确目的：满足观众的好奇心和情感消费诉求，通俗点说就是要满足观众进电影院看到一场真实灾难的再现并为之洒下同情泪水的欲望。

作为一部现实题材的影片，特别是它的故事基础是一场发生在34年前的真实事件，如何处理大多数观众在进行文化消费的同时必然产生的内疚或愤慨心理，则是《唐山大地震》这部电影在营销过程中所需要进行的微妙平衡。1976年的唐山大地震作为一个民族的集体伤痛回忆，用何种历史观和态度来看待这场至今仍在悄然延续的集体伤痛，则会是观众能否和这部电影取得相互谅解的关键。而能够营造出一个适合全民参与的情感宣泄氛围，或许会是这部电影完成市场使命的关键所在。

唐山大地震影评（二）

影片伊始，遮天蔽地的蜻蜓预示着大震的来临。电影并没有一开始直接展现地震的威力，而是为我们呈现了一家四口的温馨日子。既为影片铺垫了剧情、人物关系，还反衬了地震的残酷和对人类的危害。

影片通过汽车的行驶和几个孩子的追逐增强了电影的真实感，让我们看到了那时的唐山市的景貌，如筒子房、老电影院，还有那时的人。而要展现地震的实在的威力则更多地依靠特效了，不得不说，电影特效的发展确实使一些历史事件能够依靠人的想象而呈现出来。夫妻俩不在自己屋里亲热，却要跑到外面的大卡车上，也是意在地震来临后能够通过他们的行走来引导我们观看地震真正来临时的威力，难免有点刻意，还不往家跑，在那晃晃悠悠干吗呢？！人类真是太渺小了，活生生的人就那样被落下来的水泥板和砖块压倒、吞没。

有人看过《唐山大地震》后给冯导一个名号，“国民导演”。当时看了之后，我不以为然，我觉得这样的名号应该给张艺谋。然而真正地看过这部电影后我懂了。许多人认为《唐山大地震》是一颗催泪弹，而其催泪之处就在于其所表现的中国的人情伦理。大地震导致家庭分崩离析，元妮（徐帆饰）大骂：“老天爷，你个王八蛋”。面临儿子与女儿的抉择时，考虑到丈夫已死，儿子也是最小的，为了续后元妮只能选择儿子，虽然手心手背都是肉，虽然之后当母亲的她为此悔恨了后半生。以及当元妮与方登再次相遇，她只能跪下祈求女儿的原谅。在这一点，电影很高明，母亲的下跪从洗番茄入手，开篇轻描淡写的一个伏笔，此刻成了最催泪的情感强心剂，任你铁石心肠也被软化了。没别的，就一个番茄。

唐山大地震影评（三）

我要先从冯导的一条微薄说起，他在新浪的微薄上这样写道：遇热心人苦口婆心劝我治疗脸上的白癜风且免费献出祖传秘方，在此一并叩谢。这病在下就惠存了。不是不识好歹，皆因诸事顺遂，仅此小小报应远比身患重疾要了小命强。这是平衡。也让厌恶我的人有的放矢出口恶气。再者即使治愈，我也变不成黄晓明，顶多就一不用打底色的杜月笙。

凡事诸事顺遂，这是我们都应该明白的道理。中国人从08年开始，或者说从更远久的时候开始，就已经开始经受了各种各样的灾难，无论外敌入侵，还是自家内讧，无论地震雪崩，还是干旱洪水。有人总说：多难兴邦。有人也说，这是轮回。不管怎么说，中国讲究的水来土掩兵来将挡，就是讲求的一个“中和”和“以不变应万变”。

这部冯导的电影《唐山大地震》，你要问我哭了没。当然哭了。我是一个敏感的人，特别容易受到各种各样的细节感染，在电影当中，有各种各样的情节等着你，给你下几个催泪弹，如果你真的没有哭，我倒觉得不正常了。

毕竟，我们都是见过、甚至是经历过地震的中国人。相信很多的人都已经知道，这部电影是改编自《余震》，然后就上了一个讨巧的名字，其实讲的是地震之后的事情。这让我想起了《2012》，他们两者其实没有可比性，一个宣传的是灾难背景下的情感，一个就是典型的灾难剧。但是，两部电影的片名倒是异曲同工。《唐山大地震》这个名字一公布，马上就会有无数的人被吸引，我相信很多人都是抱着灾难片的感觉去的。

关于冯导，我相信很多人有一个这样的认知，我在大学的时候就经常听同学说，他是中国最本土的导演，他知道中国的观众需要什么，他也善于挖掘那些观众看不到的细枝末节，然后无限放大，不管是搞笑还是催泪，都自成一派，成为了现在中国最大牌的导演之一。你如果非要说他有什么大智慧也可以。不过在我看来，他是有很多小聪明，而正是因为这些小聪明，才让冯导变成了今天的又本土又大牌的导演。

我相信，拍摄这样一部有关地震题材的电影，是有风险的，也是需要技巧的。我们对地震这个话题太敏感了，虽然像我这样的年龄没有经受过唐山大地震，但是我听父辈人说起，还有很多的内幕和各种民间传言。所以，面对这样沉重的话题，我相信很多人都会心怀谦卑和感恩，去看待这种电影，而电影也基本上达到了我们的预期，但是，离开了地震，离开了我们心中的那些感通，还能说些什么呢？

这部电影绝对不是灾难片，如果你抱着去看灾难片的心情去，那么肯定会失望。地震的场面和时间也很短，只是加了一个2332的噱头，而从这32年上，也是把一家人的悲欢离合放在了一起，浓缩出了一部在地震背景之下的悲情剧。也就是说，即使你远离了地震这样的背景，这个故事是依然有据可依的，这就是小聪明的地方。

我曾经问过一位在唐山的朋友，问他看了这部电影没有，他说看了。我说什么感觉，他说没什么感觉，我又问那你家人呢？他说也都一般。就觉得假了一些，不够真实。我说哪里假？他说，感觉。

如果离开了地震这样的背景，这也就是一部家庭的伦理剧，如果这个家庭不是发生在地震的唐山，而是发生在其他地方，一开始的离散和痛苦，到最后32年到汶川的相遇，都可以作为一部不错的催泪弹。但这个世界上没有什么如果，电影就是发生在这样一个大背景下，这也造成了本来哪里都可以的故事，拥有了它的特性和特殊的地方。

不过可惜的是，电影在对人性的挖掘上，我觉得还略有欠缺。只是几个演员演的可圈可点，比如老戏骨陈道明，张弛有度，而镜头的感觉也堪称是一流，内敛之中的那种爆发力和对于大灾难面前的那种隐忍，看着着实让人揪心，张静初的表演也算中规中矩，虽然没有在《孔雀》中那么的有亮点，但是也已经不错，徐帆就是电影当中最大的催泪弹了，无论是歇斯底里的呐喊还是佝偻的背影，鼻子总是酸酸的。另外陆毅，算了，跑龙套吧。

如果你要把这部电影单单看做是一部催泪的感人影片，那么它是成功的。大段大段的情节，大起大落，大喜大悲，然后陡然直下的催泪效果，都是十分明显的让你哭让你感受悲痛。这一切都应该归功于冯导的小聪明，他一向拍电影有目的性，无论是让你搞笑，还是让你哭，再加上他对演员的那种戏份的了解和把握，你要说这部电影，催泪效果不够，我觉得是牵强的。电影当中所有的情节和导演设置的桥段，都是为了哭点去的，所有的那些悲痛和爱恨，亲情和爱情，欢笑和泪水，都是中国的观众所关注和喜欢的，而且这次正中下怀。

但是，如果单单是一部催泪的电影，那么大家肯定都是买账的。可是这又是一部特殊的电影，他的故事发生在了绝大多数人都不想再提及的唐山大地震上。这就有犹如一种，一个普通的东西，加上了特殊的敏感的背景，那么本身也就是不再普通了。而我那位在唐山的朋友说，听他的父母说当时其实不是这样的情况，电影里好多的地方其实都是现代的影子，所以在感觉上就是在看电影，不是在看自己的曾经。

电影2个多小时，如果抛开地震的背景，就是讲述了一个简单的故事，电影中间的部分明显拖沓，跨度的时间本身就长，又加上好几条线索，主题也比较的分散，然后再电影的后半段，直接用几个现代的标志来转换时间，明显卡在了那里跳脱不开。也就是说，这本身可以拍好几个长篇的故事，硬是加塞在了几十分钟里，人物的反应和那些情节之间的关系，显得牵强和生硬。

另外就是大家都批评的广告的植入问题了，尽管现在吵得是沸沸扬扬，但我依然觉得广告注入不怕，但是你要植入的自然和得体。()一个普通的老百姓家能吃饭就和剑南春吗？还是在大灾难下买保险就买某某品牌。我觉得都不得体，生搬硬套，让我想起了湖南丑女好丑里所有的浴衣都是多芬。

冯导总是强调这部电影很感人，用多少的数据来说多少人看他的电影潸然泪下，纸巾都不够用。但是，催泪的电影和伟大的电影，还是有区别的。光是通过制作催泪弹来彰显人性，还是要在情节里讲人性发挥得淋漓尽致，往往就在一线之间。所以，如果是催泪电影，合格了。如果是伟大的电影，还远远不够。

地震带给我们的，不仅仅是那些感人的事情，不是歇斯底里，更不是之后单纯的援建，而是在内心当中油然而生的悲怆，感受到生在危急关头的渺小和在大爱之中的磅礴，而更多的故事，是需要我们去挖掘、去寻找、去用自己的内心感受。这种感觉，或许再怎么拍电影也无法呈现，或许更多的时候，我们的那种期待总也不能够实现。

还是那句话吧，离开了地震，面对它，我们应该说些什么。而除了让观众留下对地震回忆和缅怀逝者的眼泪，是不是更应该更多的思考和回想。冯导肯定也明白，逗你笑之后思考容易，而让你哭之后思考，却是难上加难。

——面对批评有两种态度：一种是虚心接受，拿批评当蜜喝；一种是本能的不高兴而且当时就挂脸。从人性的角度分析，前一种人起码是不真实的，言不由衷，往轻了说是虚伪，往重了说是阴险。和这种人打交道要小心。和后一种人交朋友就塌实多了，起码丫不是一处心积虑憋着坏准备当圣人的阴谋家。不信你可以试试。

唐山大地震电影影评（一）

7月12日晚，我随人流涌入唐山市体育中心，尽管提前1个多小时到场，但我所在的13号看台和其他看台一样，几乎座无虚席，许多观众穿上了印有冯导手迹的白色t恤衫，看得出，大家都很期待电影《唐山大地震》全球首发式的开始。

8点，首发式开始，在张涵予、苏有朋等明星进行了诗朗诵和讲话后，电影震撼开演。

2个多小时，全场2万名观众随电影情节或紧张，或感动，许多人唏嘘不已，我自己也数度眼睛湿润，潸然泪下。的确，这不愧是一部号称史上最煽情的冯氏电影。

但是，当我走出体育中心，细细体味这部电影的时候，心中不免困惑：这部电影说出了什么，表现了什么，又带给了我们什么呢？

我是一个亲身经历唐山大地震的唐山人，被埋废墟里几个小时后获救，可以说是死里逃生；我亲身参加了震后重建，尽管当时还在上学，但是给高年级的同学当小工，搬砖、和泥、砌墙，样样都干，直到盖起了自己的教室；作为一名记者，我参加了抗震20周年、30周年的纪念活动，采访过数十位地震的亲历者，走进了他们的内心世界；我生活在震后的唐山，接触过无数的唐山人，也时时感受这个城市的变化，并一起随着时代的脉搏在跳动。正是有了这个经历，我有责任告诉人们：我们是怎样的唐山人，我们有着怎样的精神。

再回到电影的情节中。故事讲述的是地震发生时，姐姐方登和弟弟方达被压在一块水泥板下，母亲元妮面对的却是只能救一个的痛苦选择，被母亲放弃的小登，在奇迹般获救的32年间，对母亲当初的选择一直不能释怀，而她的母亲同样在失去丈夫和女儿的巨大阴霾中，苦行僧般生活了32年。据导演冯小刚说，这部电影是让人反思在灾难面前人与人之间的情感碰撞和生死考验，是对人“心灵的拷问”。出品方强调，地震所带来的后遗症，不仅仅是震后的生存问题，更可能是伴随终身的心理问题。电影《唐山大地震》表现了人在灾难面前的脆弱，同时也关注了灾后人们如何释怀并摆脱心灵的枷锁。

这些话不无道理。特别是在关注人的精神世界、心理健康的今天，显得入情入理。但是，在影片中，我看到的是纠结、怨恨、愧疚、忧郁，没有看到我们唐山人身上特有的坚毅、勇敢、顽强、乐观、豁达。诚然，地震带给我们心灵上的伤害很大，比肉体的折磨还要痛苦，像电影中的情景，在现实生活中肯定存在，但是，我可以肯定地说，比例很小。因为在有着燕赵之风的冀东大地，在这个中国近代工业的摇篮，生活的是为数众多的产业工人，他们的血管里流淌的是华夏子孙豪放的热血，秉承的是“特别能战斗”的顽强精神，这种精神支撑着他们直面人生的任何困难和痛苦，无论是精神的还是肉体的。我觉得“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神很好地诠释了唐山人的特质，而“感恩、博爱、开放、超越”的新唐山人文精神更将抗震精神的内涵深化和延伸。

我自己在废墟中被掩埋了好几个小时，是父亲和邻居叔叔阿姨三人一起合力挖出一个小洞，我才得以从像床铺那么大的焦子板下钻了出来。当时母亲全身五处骨折，动弹不得，父亲无法独自施救，他就先给我挖个通气孔，然后与邻居一起，先将他们家的三个孩子救了出来，然后合力救我出来。期间，我听到的是全力的呼喊和奋力的施救；前排房子有一家四口全都遇难，他的亲人赶来扒出尸体，还挖出了一袋核桃，这袋核桃就成了我们充饥的食物；邻居姐姐的母亲失踪，妹妹被压在废墟中，我同她一起看望废墟下妹妹的尸体，然后姐姐非常平静地对我说：我要去找妈妈，我要顾活着的人；一个阿姨三个儿子有两个遇难，两年后，她不顾40多岁高龄，执意再生一个……；我不厌其烦一一细述，想说明的就是：唐山人，面对灾难，没有怨天尤人，没有等待，他们在第一时间，自救、互救；面对死亡，他们没有恐惧，平静地接受这一切；面对心灵的创伤，他们想的是创造未来……

我敢说，如果没有唐山人的坚毅、乐观和豁达，就没有唐山的今天。凭着这股顽强的毅力，从地图上抹掉的唐山又站起来了。震后，他们埋葬完亲人的尸体，不等、不靠、不要，不分男女，不分老少，就地取材，挖出木檩、塑料布，盖起了简易棚，重新进入生活的轨迹，许多人用最短的时间处理好家里的事，就回到了工作岗位。在长时间的震后重建过程中，他们没有沉溺于伤痛之中，而是直面困难，笑对人生。经历过生死考验的唐山人，对人生有自己独特的体验，他们不蝇营狗苟，不小肚鸡肠，而是心胸宽广，古道热肠。他们永远忘不掉逝去的亲人，每到祭日，城市中每个十字路口都是火光闪闪，泪光点点，但是，他们又不会陷入哀痛中不能自拔，他们勤奋地工作，努力地拼搏，幸福地享受着眼下的生活，又认真地谋划着未来。正是因为有了这种精神，这种豁达，唐山人创造出了一个又一个奇迹：获联合国人居荣誉奖；财政收入位居全省最前列；多个县（市）位居全国100强；建成北方不冻港；修建新机场；建成美丽新南湖……

这是我眼中和感受中的唐山人，我为我是唐山人自豪。但是，很遗憾，我在《唐山大地震》中没有看到这一切，没有感受到这一切。看到的是母亲32年的愧疚与自责，以至于她无法面对新的生活，甚至拒绝宽敞明亮的新居所；看到的是女儿的怨恨，是叛逆，是未婚先孕，而最让人无法理解的是，以自己是唐山人为理由拒绝堕胎；没有看到的是唐山主流精神的展示，没有团结、友爱、互助；没有顽强、拼搏、进取；没有乐观、豁达、向上。同样没有看到的是唐山城市建设的展示，宽敞的街道、整洁的楼群、美丽的南湖、神奇的曹妃甸，还要许多的文化遗产，都没有在影片中看到，最多是3、5个镜头，而主要场景都设在了杭州。

《唐山大地震》会有很好的票房收益，因为它汇集了如今众多的时尚元素：名导、名星、新理念，它打出的人文关怀、心理健康牌会很有成效，缘于此，还没上映，就已经是叫好一片，在这种形势下，我的言论可能多少显得不合时宜，但是，我以一个唐山人认真的态度，凭唐山人发自内心的良知，我仍然要说：我对《唐山大地震》这部影片很失望。

唐山大地震电影影评（二）

暑假的时候把《唐山大地震》看过了。现在借着回忆说一下观后感吧！

经过近半月的宣传轰炸，经过各种正面或负面话题的洗礼，《唐山大地震》终于在22日凌晨登陆全国各大院线，以一部电影的身份面对观众的审视与随后而来的各种评价声音。

网易娱乐观影团对《唐山大地震》的评价可看可不看，“适合需要情感宣泄的观众观看，至于不想用灾难痛苦来为自己添堵的观众，完全可以不必去‘被感动’”。作为一部目标5亿瞄准全民的大片，针对想要看一部灾难大片去的观众，《唐山大地震》会令人失望，因为灾难场面很短，而地震发生后一家人的命运，影片也未令人满意地履行讲好故事的义务，人物的情感进展与变化缺乏有力的铺垫与表述，煽情部分成功催泪，但因为影片存在的硬伤，观众在获得感情宣泄之余，却很难从中获得“心灵重建的力量”。

有人粗略统计影片的泪点高达20处，其中天崩地裂后尸体横陈的废墟、元妮几近崩溃地选择只救一个孩子、元妮忍痛送走小达、养父跟小登重逢诉衷肠、汶川母亲抢救女儿等场景无不让人泪与雨下，而结尾元妮向小登下跪一段更是公认必哭点。”

曾被包装成灾难大片、更因此引来挖人疮疤质疑的《唐山大地震》，事实上跟“灾难”本身相关内容前后合共十分钟左右，其中包括抗震救灾现场不可避免的残酷场面，在这点上影片成功地避过因为渲染灾难现场而直接再次刺痛经历者，转而频繁且精准地戳着“亲情”这一正常人类共有的软勒。而这些泪点的素材从情感或道德上来说，也并非《大地震》独家所有，汶川地震时中央电视台天天直播灾情，也把不少人看哭了。

关于冯导，我相信很多人有一个这样的认知，我在高中的时候就经常听同学说，他是中国最本土的导演，他知道中国的观众需要什么，他也善于挖掘那些观众看不到的细枝末节，然后无限放大，不管是搞笑还是催泪，都自成一派，成为了现在中国最大牌的导演之一。你如果非要说他有什么大智慧也可以。不过在我看来，他是有很多小聪明，而正是因为这些小聪明，才让冯导变成了今天的又本土又大牌的导演。

这部电影绝对不是灾难片，如果你抱着看灾难片的心情，那么肯定会失望。地震的场面和时间也很短，只是加了一个2332的噱头，而从这32年上，也是把一家人的悲欢离合放在了一起，浓缩出了一部在地震背景之下的悲情剧。也就是说，即使你远离了地震这样的背景，这个故事是依然有据可依的。

地震的那十几分钟，我感觉拍的很好，很震撼。我一直张着嘴在喘气，心在嗓子眼，感觉下一口就提不上来了。楼房倒塌的那些镜头我感觉很有内涵：“伟大”、“高举”、“万岁”、“战无不胜”，多么崇高的神圣词汇，多么伟大的革命理想，在灾难面前都被摔得粉碎。在23秒里，人就像虫子一样被上帝抹平，然后当大地平静之后，无数扭曲的尸体被留在了这个世界上，身上还带着血迹，就像我刚刚拍死的蚊子。人太渺小了，面对命运，甚至连反抗的时间都没有。

电影的每一个情节，都触动着我内心最温柔的的一道线，我的心也随着电影剧情的变化而变化，一次次的受到冲击和震撼到最后的温暖和感动。

一场灾难让无数个家庭支离破碎，身体上的伤痛可以治愈，心灵上的创伤却难以愈合。这部电影让我的心真真切切的感受到他们的痛苦，让我走进了他们的内心，我想，我们应该要好好珍惜身边的每一亲人，关心身边的亲人。

唐山大地震电影影评（三）