读罢《红楼梦》，个个千娇百媚的红粉佳人从我眼前闪过。最终，我的目光落在了“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”的宝钗身上。

自古以来，《红楼梦》中分别有两个阵营：拥黛、拥钗。拥黛者说：宝钗是宝戴之事的破坏者；而拥钗派则说：黛玉总是一天到晚哭哭啼啼、多愁善感，别人跟她开句玩笑都能当真，躲在屋内一声不吭。在众多读者眼里，宝钗就是书里面的反派人物；在我眼里黛玉是艺术，而宝钗是生活。

有人说宝钗是太忠诚于封建礼教，在旧社会中，能有多少人不信奉封建礼教。宝钗虽说是出生作文在金陵四大家族中“珍珠如土金如铁”的薛家，也算得上名门千金，但她的父亲早逝，哥哥不济。薛家这个重担自然落在宝钗身上，要是宝钗不能干，薛家还能站稳金陵四大家族的脚吗？

宝钗聪慧能干、端庄、识大体，也是荣国府二奶奶的不二人选。黛玉虽说和宝玉有相同性格、爱好，但是她从小体弱多病，性格多愁善感性格过于脆弱。贾母促成这桩“金玉良缘”也是长久考虑，如果让林黛玉上了荣国府二奶奶，不说荣国府有白是之虫，总是有千足之虫、万足之虫。

拥钗也好，拥戴也罢，希望大家能从另一个角度去欣赏宝钗。

“明月几时有，把酒问青天。”一年一度的中秋节终于到来了，让我们一起度过这个充满温情的节日吧。

中秋美景

说起中秋节的美景，那是数不胜数啊！在田野里，农民伯伯正丰收着庄稼。快看！那田埂上开满了菊花。这些菊花在秋风的吹拂下，微微摇摆，如同一个个小姑娘正向我们招手。空气中弥漫着菊花的香气，沁人心脾。大树们也很活跃，好像是在为中秋节做准备，温暖的阳光洒在大树上，阳光透过树叶射到了地上。树叶被太阳的光射穿了，顿时从绿色变成了翠绿色。

中秋美食

在这个快乐的节日里，当然少不了中秋节的美味佳肴。在中秋节这一天，有许多水果都会成熟。看，我家的石榴也已经成熟了，它把自己的“小嘴”打开了，仿佛像一个微笑的小脸儿。里面的果实露了出来，如同珍珠玛瑙一般。把几颗果实扔到嘴里，咬一咬，作文酸酸甜甜的汁水流了出来，嘴里溢满了石榴的香气。当然，中秋节最主要的并非是水果，而是月饼。月饼呀，是用油做成的，所以摸起来油油的。但是，只摸是不行的。上面的花纹很精致，圆圆的月饼是金黄色的，味道又香又脆，非常美味。月饼还有一个意思——团团圆圆。

团圆时刻

在中秋这天，我与家人一定会去爷爷、奶奶家过节。当我们到地方的时候，正看见爷爷奶奶在门口坐着。他们那布满皱纹的脸上出现了笑容。我们全家终于团圆了。天越来越暗，我们正坐在饭桌前一起享用着美味佳肴。一起快快乐乐的度过这美好的一天。吃过晚饭，我把月饼拿了出来，我们全家人坐在门口一边吃着月饼，一边看着天上那圆圆的明月。正当这时，我已然明白了中秋节的含义。

中秋节，我爱这一天。我爱中秋美景；我爱中秋美食；我更爱一家人团团圆圆。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是唐代诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》。而农历的九月九日，正是重阳节。九月九，二九相重，就称为“重九”，又因为在《易经》中，六为阴数，九为阳数，所以“重九”，也就叫做重阳了。

要说重阳，必不可少的，就是重阳的习俗。在重阳这一天，人们登高，插茱萸，饮菊花酒，或是佩戴菊花，还要吃“重阳糕”呢！传说“重阳糕”要做成九层，就像一座宝塔一般，在最顶层呢，还要摆上两只“小羊”，代表“重阳”。

但是现在的重阳，就大不相同了，现在，我们只能通过网络知道重阳的习俗，要上网才知道“重阳糕”到底长什么样，“重阳糕”到底是什么。现在的重阳节对于大多数人来说，虽是节日，却不像节日，甚至只有年长的老人和手机才会知道还有“重阳”这么一个节日。

重阳作文节又称为老人节，因为在这一天，我们应该陪家里的老人，抽出这一天时间来，和他们坐在一起，聊聊天，共享团聚的美好时光。但是，由于各种原因，或是迫不得已的事，我们在重阳这一天，总是没能好好陪陪他们，没能让他们的脸上露出欣慰的笑容，甚至连重阳也忘却了。

重阳节，老人节，我们不就应该陪陪老人，过一个美好的重阳吗？随着生活节奏地不断加快，重阳节似乎也慢慢淡出了我们的视线。我们总是忙于眼前的事，而忘了家中的老人。也许在重阳这一天，总有一个身影，站在家门口，不停地朝外面张望，似乎在等待着什么……

让我们一起重拾重阳，一起插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕。最后回家看看父母，陪陪老人，牵起他们沧桑的双手，坐在褪色的木椅上，一起唠唠嗑，让他们也露出孩子般开心的笑容，这就是最幸福的事情了。

让我们一起过一个温暖的重阳吧！

今天，我和三个小伙伴接到了一份令人振奋的通知——老师要带我们去传媒中心参加《太仓闲话》节目的录制，大家兴奋得手舞足蹈。

节目录制之前，主持人让我们试音，向我们介绍了本次比拼的对手是实验小学，我的心一紧：晕，和实小比啊！江老师好像看出了我的心思，在边上给我们鼓劲：“重在参与，我们是来玩玩的，别紧张！”我似乎平静了许多。

节目录制开始了。

第一个环节是“用太仓话读一读”。糟了，其实在家我是不怎么说太仓话的，怎么办？但幸好我抽到的内容比较简单——“圆规、橡皮、铅笔”，这些听爷爷奶奶在家说过。我不管三七二十一，大着胆儿说了出来，结果嘉宾杨老师说我全说对了，加3分。耶！真是瞎猫碰到死耗子！这一环节我们读错了一个，实验小学领先1分。

第二个环节是“太仓俗语知多少”。我们抽到的俗语是“宜兴夜壶，独出一张嘴”，刚看到这句话时我有点懵，根本不知道是什么意思。但通过江老师解答，我知道这是嘴上说着要去做一件事，可实际却没做。主持人还让我们拿这句俗语造句，真难。我实在没辙了，把家里的爸爸出卖了，说：“他在家什么活儿都不干，‘宜兴夜壶，独出一张嘴’。”小伙伴沈科就哑巴了，他不理作文解这句话，也没法造句。这回和实小的差距又拉大了1分。

第三个环节是“你演我猜”。我演江老师猜。比赛只有两分钟，我们马上进入状态，我演一个江老师说一个，非常顺溜。有一个是我们最有默契的，屏幕上显示“鸡蛋”，我马上脑子里就浮现出“番茄炒蛋”这盘菜，我就脱口而出：“番茄炒什么？”江老师马上就回答“鸡蛋”。两分钟时间，我们答了14题，又比实小少了1分。我的心怦怦直跳，看来我们要输了。

第四个环节是“太仓新老知识知多少”。这是一个抢答类的环节。第一部分是选择题，我们和实小打平手。第二部分是解释“运气好”在太仓话里可以怎样说，实小赵老师说：“额骨头旺”。江老师又说：“额骨头高。”嘉宾杨老师说：“一个都不准确。”江老师突然说道：“我晓得了！额骨头碰到天花板！”主持人说：“对啦！”我们激动的自己给自己鼓掌！最后我们扳回了1分。

虽然最后以两分之差输了，但能参加《太仓闲话》的节目录制，我觉得很荣幸！我们这一代孩子都说普通话，即使在家也很少说太仓话。“太仓闲话”汇聚了吴越江南语言文化的精华，有着深厚的文化积淀。我们要保护区域语言文化遗产，弘扬中华民族优秀文化，让太仓话流传下去！

在物质世界渐趋丰富的好时代，人们被超市、精品店中的五花八门、光怪陆离的生活用品弄得辨不清东西南北了。时下，所谓的新生代，就不乏此类，他今天弄个爆炸头冷不丁出现在你面前，明天又一身蜘蛛侠衣很得意地走在大街上，后天又换了一身“满城尽带黄金甲”中金灿灿的夸张服饰闪亮登场，令你目不暇接……诸如此类的现象，引发了我很多的思索和感慨。

问其究竟，他们理直气壮地告诉你：你懂什么！老土，这叫跟着潮流走，这叫时尚！他们的回答往往会令你瞠目结舌，无语应对。我慨叹是自己落伍了，还是现在的人们追时尚追过头了，追得找不到北了。看着大街上露背露脐的妙龄女子，长发飘飘的潇洒男生背影时，我不禁要问，什么是时尚，难道这就是时尚？

我虔诚地捧出词典。时尚是指当时的风尚，而风尚是指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。它所蕴含的意义不光在虚浮的外在表现，更重要的是它的内在意蕴。可见，上述的种种现象，充其量只是赶时髦。我觉得这是无原则的盲从，不是真正的时尚，真正的时作文尚就是做一个独一无二的自己，而不是刻意地去模仿别人。否则，惹一个“东施效颦”的结局，悔之晚矣。

你看，前面走过来一群活力四射的中学生，他们穿着整齐的校服，步履矫健地向前走，这就是学生的时尚，是最美丽的形象，是最可爱的形象。假如一个学生奇装怪服，头发蓬乱如歌星那样，走在自己的群体中间，这真是一件大煞风景的事情，谈不上美，更别说时尚了。再如，一个站在讲台上，为人师表的女教师，硬是把自己打扮成时装模特那样，走进教室，走上讲台，恐怕，传播文化的课堂将变成t型台了，不但不利于传道授业，更不利于为人师表，言传身教，也就无从谈起美感、时尚了。

凡此种种，我们可以很清晰地认识到：要时尚，就要做自己，一味地模仿，追潮流，反而会落得一个贻笑大方的结局；要时尚，就要根据自己的自身条件、实际情况巧妙地扬长避短，大方自信地行走于天地之间，这是时尚的真谛。我奉劝那些现在还在盲目追求时尚的少男少女，拿出你的智慧，充实自己，提高自己，做自己才是永远的时尚。