爱父母，体贴父母，我没有豪言壮语，只是尽所能地帮助父母；关心同学，帮助同学，我不会弄虚作假，只是尽所能的督促引导他。因为我想变成我喜欢的那个有孝心，有责任，有德行的自己，我始终坚信，我一定可以。

霜降那几天正是家里最忙的时候，棚里的香菇长得正旺，不多时，妈妈又拎来一篓。她抖了两下篓子，把香菇倒在菇盘上铺开，向我絮絮叨叨地说着香菇跌价的事。说着忧虑的揉着眉心，看样子十分疲惫。那惆怅的语气像极了山谷中默默奔流了几千年的山溪压抑的水声。

言语究竟是没有用的，我停下了手中的动作，安静地听她喋喋不休，也没有别的办法不是吗？想着我无可奈何的笑了笑，重新握起剪刀。“咔嚓咔嚓”的乐声又重新再晚来聚集的屋子里响起，只是这时乐曲的节奏快了很多。

我想，自己没有三头六臂，不能神通广大到让行情上涨；也没有伶牙俐齿，不能向菇贩们大力推销；但我可以不遗余力的帮他们剪香菇，让熬了好几个夜的他们早点睡个好觉。

时钟滴答滴答地转着，眨眼间又该去上学了，想起我那古灵精怪的“疯子”同桌就头疼。同桌自然不是真正的作文疯子，他不仅不傻，反倒有几分大智若愚，只是他平常装的太像从精神病院第250号病房逃出的患者而已。

几乎每次写作业，他的笔总会“罢工”，我就只有拿自己的笔挤出墨来“喂”他的笔。作业不会了，他准是一把掀开我的手“借鉴借鉴“，写完之后再问我为什么。让我无法专心写作业，只得做诲人不倦的老师，一题题给他讲解。因此老师戏称我是他的”超级保姆“。

老实说我起初并不愿承担起督促同桌的责任，但在老师的称赞中，我明白，我要把这份不可推卸的责任担在肩头，把事情做得出色。在与同学相处的几个月中，我花费时间，花费精力，但我也看到了几个月他的进步，我为他感到自豪和骄傲，在这时，这份“不愿放弃“的责任也变成了一份‘’不愿放弃‘’的责任。

我想我或许并不能让同桌变得十全十美，但我一定可以在潜移默化中一点点改正他的毛病，让他进步。

我不可能成为中国古人那样永垂青史的道德圣人，也不可能像今天的道德模范那样引人注目，但我可以真诚的关心身边的人，不管他是亲人还是同学，因为我想成为，我也一定可以成为一个有德行的人！

啄的就是你

一个美好的清晨，啄木鸟看着东方冉冉升起的朝阳，心情无比舒畅。

“咔咔，咔咔……”“怎么了？不会是地震了吧？”一阵突如其来的声音惊得啄木鸟差点从树枝上摔下去，刚才的好心情也就此烟消云散了。他的好奇心牵着他一路寻去，寻找噪音的源头。但当他发现源头时，他却被眼前的场景惊呆了：原本那郁郁葱葱的参天大树，很多已经只剩下了光秃秃的树桩，一个个树桩就像那大地母亲愤怒的眼睛，怒视着一旁正在挥舞着斧头的伐木工。

那伐木工叼着香烟，手中挥舞着一把锋利无比、寒气逼人的斧头，嘴中还念念有词：“哈哈，这片森林真是我的宝地！昨天和前天我已经砍了不少了，可居然连整片森林四分之一都不到，这回赚大发了，今天晚上的酒钱肯定也有着落了！”啄木鸟看着那长着酷似榆木的伐木工的脑袋，往事像放电影一般一幕幕闪现在他的眼前。仇人见面分外眼红，啄木鸟不禁怒由心生，眼中燃烧起熊熊怒火：“是他！又是他！上次，他毁了我温馨的家，害得我那可爱的妻儿命丧黄泉，永远地闭上了眼睛。现在我搬到这里，居然还是这么阴魂不散，可恶，真可恶！今天我定要教训教训他！”

语音未落，啄木鸟便如一支离弦之箭，作文从空中俯冲了下去，直击那个神似木头的脑袋。“哎哟喂，是谁在拿石头砸我呢？痛死本大爷了！”“哼，这个家伙居然还敢说痛，他伐木时怎么不想想那些树木痛不痛，他这段木头里一定有虫！”啄木鸟气不打一出来，更加猛烈地攻击伐木工。“你这只死鸟，居然敢啄我，小心我让你连飞都飞不起来！”伐木工也发现了啄木鸟，挥舞着手中的斧头试图砍杀。

但啄木鸟并没有放弃，与伐木工打起了游击战，一抓住机会就使出吃奶的劲往伐木工头上啄，把伐木工啄得头破血流，呲牙咧嘴，不停“哎哟，哎哟”的惨叫，他最终只得带着斧头落荒而逃。

啄木鸟虽打跑了伐木工，可他却开心不起来。他站在石头上，望着渐渐消失的绿色，感到无限惆怅：“哎，今天我虽然打跑了一个伐木工，以后肯定还会出现更多的伐木工，他们的榆木脑袋什么时侯才能开窍啊？愚蠢的人类什么时侯才能醒悟啊？他们是想把我们与他们自己都推进火坑吗？”

是呀，树木为我们挡住风沙，净化环境，使我们能够呼吸到新鲜的空气，而我们却如此对待它们。这样的行为，无疑是等于向灭顶之灾招手。所以，我们应停止乱砍乱伐，让这有限的资源，无限地循环，让森林继续造福我们的子子孙孙。

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？然而大千世界，缤纷至极，眼睛看到的一定是事实吗？人们通过眼睛所呈现的有时只是事物的表象，可我们往往又不能通过表面来判断事物的本质，所以眼睛看到的未必是真相。

眼见未必为实，要探究全过程。事情发展是需要一个过程的，如果我们仅仅凭借眼前看到的一个片段就去轻易判断，那么一定会断章取义。为人师表的孔子让弟子颜回煮饭，因为看到了他用手去抓锅里的饭来吃，就断定他在偷吃，后来明白是因为有灰尘掉到了锅里，颜回将灰尘抓了出来，害怕浪费，所以吃掉了。孔子惭愧的感叹：“本来以为眼睛看见的就是真相，可谁知也未必可信。”仅仅依靠看到的一部分来判断一件事是不可信的，就连圣人孔子也会犯错，更何况是我们普通人呢？因此，想要弄清一件事，必须探究全过程。

眼见未必为实，要用心去感受。观察一件事物时，总是会受周围环境因素的影响，从而做出一些与实际情况霄壤之别的判断。就像材料中的太太，因为自己家的窗作文户误导了她，所以才认为对面的衣服没有洗干净。人们往往在观察事物时，会被环境遮蔽双眼。诸葛亮草船借箭，曹操为假相所骗，损失了十万箭，为赤壁之战的失败埋下了祸根。所以，眼见不一定为实，我们要仔细观察，用心感受。

眼见未必为实，要亲身体验。眼睛看到的未必是真实的，但通过亲身实践的，一定是真实的。如果我们想学游泳，以为站在岸上观察模仿人们的动作就可以学会。然而到了水下，依旧是旱鸭子。虽然在岸上观察的很明白，但是却不知道游泳的动作和用力方法，前进速度……学习游泳不能用眼睛看，就像许多事情也是这样，只有亲身体验，才能弄清楚事物的真相。

真亦假时假亦真，无为有处有还无。我们的眼睛有时会被迷雾所覆盖，但只要我们肯拨开它们，我们就可以认识一个新的高度。因为有迷雾，我们不可以盲目的相信自己的眼睛，不去探究全过程就会断章取义，不用心感受就会有错误的判断，不亲身实践就不会了解事物的本质。别把眼见当全实，眼睛有时也说谎。

在生活中，“套子”几乎无处不在，从班里的班规、校里的校规到社会的法律，这些无形的“套子”无一不约束着我们，我们总是呼吁要追求自由，打破枷锁，可一味地追求自由就一定正确吗？这不禁使我掩卷深思。

古希腊先哲亚里士多德曾认为：如果两个质量不同的铁球从同一高度自由下落，一定是质量重的铁球先着地。千百年来，人们对此深信不疑，奉为真理。文艺复兴时代，一位年轻的科学家勇敢的提出质疑，面对众人们的嘲笑与不屑，毅然登上比萨斜塔，用铁的事实推翻了这个错误的观念。他一生勇于追求真理，从不墨守陈规、畏惧权势，为牛顿的划时代成就奠定了基石。他就是近代科学之父——伽利略。

可是我们真的应该一味的挣脱这些旧观念的套子吗？我想不是的，俗话说得好，无规矩不成方圆，汽车之所以能在川流不息的车流中有条不紊的行驶，是因为有交通信号灯和交通法规的约束，学生之所以能在学校中卓越成长，是因为有校规校纪的约束，我们每个人能安居乐业的生活在社会中是因为作文有法律法规的约束，那么我们对于这些套子也应该极力的挣脱吗？我想不是的。有一位行为艺术家在街头办了这样一个活动，他坐在椅子上，桌子上有许多的道具，参加活动的每个人都可以对他做任何事，不用负法律责任，刚开始有的人在她的脸上乱涂口红，到后来行为更恶劣，有的人开始用胶带缠住他的身体，开始拿刀划破他的皮肤。

可见，每个人心里都有阴暗的一面，如果没有法律，道德的约束，那么心里的魔鬼便会吞噬整个自我。试想，没有约束的社会，杀人放火都不需要负任何责任，那么这个社会是多么的可怕，有人可能会说，我自己可以约束好自己，但是永远别低估一个人内心的黑暗，所以我们都需要法律，道德的约束，因为只有在这种约束下，我们才能和平安宁的生活。

破茧不一定成蝶，挣脱桎梏后，迎来的也未必就是光明，对于那些陈旧的古老的，不合理的约束，我们应该极力地去挣脱，去追求所想要的自由，可如果去挣脱法律和道德，那么剩下的便是无底的深渊，足以将你吞噬的深渊……

“孩子们，我们要懂得知足，不能贪得无厌，因为知足才能常乐呀……”老一辈人的教导总是萦绕在耳边，时时刻刻提醒着我们。可是对于这一句又一句的谆谆教导，却令我百思不得其解，就像有一团棉花堵塞着我的思路。

知足一定常乐吗？这个问题苦恼了我许久，脑海中总有一个声音在不停地敲打着我——知足并不一定常乐！

有一位年轻的小伙子，他的所作所为与大多数同龄人不同。当大家都在努力打拼，为了自己的未来而奋斗时，他却选择了安逸。大学毕业后便成日待在父母留给他的房子里无所事事，完全没有要出去找份工作的想法，成日就是呆在家里打游戏，连填饱肚子都是依靠父母，可以说是除了必要的生理活动基本不会动弹。亲戚们来劝他工作，他选择充耳不闻；朋友们来找他一起学习，他也笑着拒绝，没有一丝一毫上进的念头。如若别人问他为何如此不知进取，他便会理直气壮地回答道：“对于现在的生活，我很作文知足，也很开心。有句老话说得好’知足常乐‘嘛！我为什么要自找麻烦呢？”面对他的回答，我无力反驳。但是难道这样就是知足常乐吗？我却不敢苟同！

而有这样一位运动员，经过无数个日夜的艰苦训练，在为国家赢取了多枚金牌，取得了无数至高荣誉后光荣退役了。她本可以依靠她的过往成就，无需再努力便可以过上安闲舒适的日子，但她却不满足于现状，选择了继续学习。在清华大学取得硕士学位后，又前往剑桥大学深造，完成了他的博士学位。“我不是比他们更聪明，我只是比他们更努力。”这是她时常说起的话，她就是——邓亚萍！“活到老，学到老”也是她一生所秉持的。她并不觉得自己有多么了不起，也并不满足于现状，她觉得这个世界上还有许多未知等待着她去探索。这样的不知足是我所敬佩和信仰的。

知足不一定常乐。我认为人不仅要有着不满足于现状的拼搏精神，更要有不断追求更高境界的永恒信念！