进入信息化时代开始，社会上开始出现争论，人工智能会不会导致人类灭亡。科学家、社会学家、人类学家，甚至电影导演都在这一场“百家争鸣”中各抒己见。今天我想提出的是，照这样发展下去，人类不会死于人工智能，人类或许会自己毁灭亲手建立的人类文明。

21世纪是伟大的一个世纪，人们在农业、工业、科技上都有伟大成就。随着社会发展，人们开始急功近利，一切向金钱看齐，如果说嗜利成瘾，那么利益才是21世纪最大的毒品了吧。

这种毒瘾的第一种症状，便是人们的价值观彻底换血。曾经，我们除了物质资本外，更注重的是精神财富、精神食粮，而如今，人们的价值观里只剩下了利益与金钱。社会上流行的文学小说，主角多是资产雄厚的，事件也多以不切实际的勾心斗角、尔虞我诈为主。这一现象最直观的证明人们的精神、价值观导向向金钱看齐。人只有富有，他才是成功的人；一个国家只要财力雄厚，那这就是一个超级大国。被社会所认同的考量标准如此单一，如此浅薄，这与库克说的“计算机思考方式”别无二般，地球上的生命体不再多样而美好，只不过是一具具行尸走肉罢了。人，活成了机械；社会，也变成了了无生趣的景象。青天白云节节败退，钢铁巨厦异军突起，机械帝国带来的机械时代由此展开

第二个症状，是人们开始失去同情心。对于那些为生活压迫的人，那些失败者，人们失去了耐心、共情与怜悯。有一个社会学研究小组，做了一个社会调查，人们对于社会上的弱者抱有什么样的态度。也许是经历了太多类似于南京彭宇案的事例，高居榜首的一条调查回应居然是“这个弱者想从我身上谋求什么利益”，多刺目的回答；排名第二的回应是“我没有义务为他们的失败而伸出援手”，这个回答，让人心寒。人人都向利益看齐后，心就不会再柔软了，而是冷硬得如同金属。每一颗“金属心脏”都在想着如何利益最大化，如何踩着别人的尸体进行资本积累，又如何像葛朗台那样看护自己作文掠夺来的金钱。人心这样运转，社会这样运转，世界也这样运转，由一个个“机械人”，一手操纵。

第三个症状，人们在奋斗中，忘记了身边的一切，他们在名利场上杀红了眼，再也看不到鲜血淋漓的修罗地狱和失败者痛苦的呻吟，他们甚至忘却了身后的亲人，更是忘记了自己生而为人的人性。经济投机大师，狡猾的金融老手索罗斯最喜欢的挣钱方式，就是携带数十亿美金进入落后贫穷或是经历了战乱的国家，通过汇率杠杆，把这比钱多次换血，一次这样的金融交易，索罗斯可以净挣9位数以上。他带着满箱的金钱汇票，做他的私人飞机离开这个国度，留下一张张绝望的面孔。国家陷入巨大困难，政府面临财政危机，人民生活无法继续。可索罗斯走得潇洒，走得得意，像一阵风，把钱都卷走，把痛苦留给那些本生这纯良双眸的人民。有多少人，他们为了名利功勋，不顾他人，赶尽杀绝；有多少人，为了明哲保身，出卖了身边那些最亲近的人；有多少人，为了登顶成功，而忘记了自小言传身教学来的道义；又有多少人，为了一份虚名，忘记了怎样做人，何为人性。人们一个又一个走进这可怖的利益世界，头也不回。可他们从来没有想过，进入的那一刻，代价就是交出自己的心，自己有血有肉，知暖热觉逸苦的心啊！没有了心，也就没有了思维与人性，他们再也不能称之为人了，而是变成了一具具冰冷的机械。21世纪，人类最惊天动地的壮举，我看就是把这个有血有肉的世界，变成了一个机械帝国。

我乞求人们，停一停脚步，回首望一望走来的路，你还认得这样的自己吗？這真的是你想要的吗？人类还要这样继续下去吗？

帝国的机械大军走了，头也不回地走向未来，可沦为机械的人们啊，你只需要停一停脚步，缓一缓步伐，等一等自己的思维，再走也不迟啊！当人类精神文明落后于社会发展时，人类很轻易地就能被奴役，沦为社会发展的机械。若是继续走下去，我们面对的，不是晴朗的明天，而是，痛苦的毁灭……

现在的世界，无奇不有，每天都日新月异。从20世纪到21世纪，人类的科学发展已经有了“质”的飞跃，最近已推出了新的“四大发明”，而其中有这么之一，就让我感受颇深——共享单车。

“滴滴滴！咔啦！”随着一阵欢快的解锁声，只见一个路人用腿甩出了一个优美的狐线，轻盈地跨上了一辆“摩拜”，哼着小曲儿，不一会就消失在我的视线中。

共享单车？可真是个新玩意儿！我从五年级就开始观察它们，它们其实还分成许多个品种，其中比较火热的还属“摩拜”和“ofo”。并且随着互联网和智能手机的普及，它们也有自己的软件为它们开锁，因此也造就了开锁方式与私家自行车的不同。“摩拜”使用电子自动开锁，用手机一扫它的二维码，在“咔啦”一声后就可以畅享轻骑。而“ofo”经历了更多的更新换代，一开始是扫码获取密码手动开锁，又改成了电子按码锁，最后也就是现在实现了蓝牙开锁。

其次就是价格，“摩拜”相对较贵，押金就要299元，有一元和五毛的车型可选，而“ofo”押金只要99元，只有一元的车型，两者创立了骑行月卡，所以还是按个人的喜好决定吧。作文

共享单车的崛起，也影响了人们的生活观念。原来早上匆匆忙忙赶到地铁站的上班族们，现在优哉优哉地骑车到站头；原来苦苦挤公交、地铁，走回家的学生党们，“嘿！哥们！今天咱们骑车回去吧！”原来要辛辛苦苦走到菜场的老人们今天骑着单车，能更加享受晚年生活，锻炼身体……大家都享受共享单车的便利，感受城市微风……

当然其中不乏有些危险不法的行为：有大人骑共享单车带小孩，让他们站在杠子上的，有三、四年级的学生无视未满12岁不可骑车的标语；还有强行拆锁，将车占为己有的；更不乏将车乱停放至小区者……这些人难道就没想过“安全”、“公共财产”这些词吗？我呼吁不要把便利设施变成危险源头，更不要破坏、占位己有、随意停放！当然我也想提示一下共享单车的公司，不要生产大量车辆，这样就不是便利设施，而是毁坏市容了！

在这个共享时代里，共享单车只是其中的组成部分，当然还有“共享书店”、“共享蓝球”……它们有好处也有坏处，也许我发现的只是一小部分，还需大众的雪亮双眼去发现，并靠群众的力量来改进，让共享的时代变得好上加好，更上一层楼！

在当今的21世纪，2017年，许许多多的小孩如雨后春笋般的拔地而出。然而，各式各样的家庭教育更是多如牛毛。

尽管现在是21世纪，但是也是新中国成立不久的时期。许许多多的家长还未走向新社会、新世纪。他们还蒙在旧社会的鼓里。他们还认为，这个世界是一个人说了算；他们还认为，一个家庭是家长说了算。这样子的想法，不仅会让自己永远无法跨进新的时期，还会让自己的孩子无法跟上社会的发展。

当今是平等社会，从刚出生的小孩到7、80岁的老人，都是人人平等的。很多家长以为，孩子必须全部都要听全己的，都要照着己曾经制定的路线走。对此我特别纳闷：如果孩孑全要照自己说的做，从来没有自己的私人空间，那么他（她）还是一个人吗？不，他（她）是一个傀儡，是一个不会控利自己的低等动物！

现在是互联网时代，是一个“地球村”时代。一部手机，一台电脑，都可以：让你了解世界各地发生的事，可以让相隔几十万公里的人面对面聊天。你们那些人，为什么说它是一个有弊无利的东西？许多家长不让自己的小孩玩手机，他们的理由很简单：“他（她）们玩上手机就顾不了学习”。对此你们有没有想过，如果你们让孩子从小玩手机，不让他（她）们学习，现在有是什么结果？这就说明了他（她）们从小只知道学习，不知道玩，使作文学与玩失去严重的平衡，导致他（们）厌恶学习，把兴趣转到玩上面来。在我身边就有一个活生生的例子：我一个同学从小家长就不让他上网，使其现在跟不上信息时代，脑袋里除了古板就是古板，对任何事情都不知道，使自己与这个世界完全脱轨。造成了这样子的后果，都是他的家长认为只要读书，就可以出人头地。我很想问你们：“现在有哪个工作是不需要互联网的？”对了，搬砖头是不需要的。可是，这是你想让你孩子在未来做的工作吗？

为什么中美之间的教育差别那么大？因为人家是自学的，而我们是要靠别人教的。每一个人的能力都是有限的，别人能教我们多少？只能靠自己学。自学就得上网查资料，而你们偏偏把这条途径给掐断了。有时候我觉得，毁灭孩子一生的不是别人，而是你们那群无知的家长！

还有一些家长更过分。他们要求小孩子学习，自己却在一旁玩电脑，看手机。他们有一个统一的理由：“我们是大人，可以玩，可是小孩子要学习，不能玩。”你们是不是有想过，自己是不是什么都回了？都不要学了吗？如果是，你们为什么还过着如此平凡的生活？为什么？为什么？为什么？古话说得好，活到老，学到老。

归根结底，你们只是孩子的监护人，并没有任何权利去控制每一个。所以，我在此大声呼告：“请你们家长不要再摧毁祖国的未来了！”

21世纪，一个全新的新纪元，如今，先进的科学技术已经深入到我们生活的方方面面。使我们的生活更加快捷，更加方便！你是否经常看到，大街小巷有着越来越多的共享资源，“共享单车，共享书店，共享篮球……这些正与我们每个人产生了密切关联，也正逐渐改变着人们的生活理念。

在以前，科技匮乏的时代，人们的生活全部“原始”化，一些爱好文字的工作者要花较多的金钱去购买他们所需的书籍；在贫穷的家庭，人们要去耕作，每天要走好几里地的路，买不起自行车那样“奢侈”的交通工具，只能每天长途跋涉、不辞辛苦的来回奔波。那时候没有娱乐，没有趣味，如果对于我们这些城里的“小公举”，那简直就是一种“受罪”，小孩子也只能跟在大人身边吃苦。

而现在，一切都发生了不可思议的变化。老一辈的人都为之惊叹！一座座摩天大楼高高耸立，越来越多的电子产品引入我们的眼帘。当然，生活方式也发生了脱胎换骨的改变。因为出现了“共享时代”，当你劳累走不动路时，一辆ofo小黄车轻松的让你在城市中穿梭；当你是一名疯狂喜欢阅读的人时，你在大街小巷也可以在共享书店中徜徉在知识殿堂之中，在随时随地；当你喜欢娱乐；游戏体育作文时，也不必费心，不仅是娱乐场所，还有健身区的那一个个神秘的惊喜——无休止的好玩休闲娱乐……当然，这些利于人们享受生活的设施也不是免费供你使用，只需要支付很低微的费用，就可以享受到生活的乐趣，使人们越来越喜欢21世纪，越来越喜欢这个“共享时代”！

俗话说的好，不是什么东西都是“十全十美”的。的确，再好的东西也有人为破坏，随着时代的进步，科技的发展，繁华的大都市到处都充斥着“共享”！这时候，一些品行不正的社会不法分子又打上了坏脑筋——-他们开始对“共享”施行了破坏，比方“共享单车”破坏率极其严重，不少人把车上的零件————座椅，把手，踏板等认为可以赚钱的东西全部拆下来，用来贩卖谋求不当利益！还有更加恶劣的手法，修改内部构造，可以不付钱直接骑行，甚至占为己有，等等诸多手法，引出社会的公愤，同时我也对其生产运营机构捏了把汗！

时代在变，人心也在变，“共享时代”是为了让人们生活的更好，但是，那些图谋不轨的人就想赚取利益，丢失了最基本的公德心！所以，我也想呼吁每一位社会公民文明使用共享设施，科技在卓越的发展，我们也要成为一个品性文明的“共享时代”使用者。

有时，我会背着大书包，踏着“小橙”或是“小黄”城东城西满街跑。车辆的呼啸、路人的细语还有我的足迹，都随着我车轮的“飞驰”而过，散进风里去了——生活从未如此便捷。

我不再依赖于父母温馨舒适的小车，不再执着于人挤人的公交地铁，不再闲散地漫步街头……可惜的是，有时我也总希望车轮转得慢一些，让我能够多闻一丝儿路边小摊刚摊的煎饼暖暖的香味儿，让我能够与书报亭的老板娘聊聊最近的故事，让我能够听完拨着琴弦一头乱发的流浪歌手新谱的歌……至少让我看清与我擦肩而过路人的容颜。

都太快了……。

“共享资源”袭卷我们的城市，巧用科技为我们生活选择了又一次加速进程，或许人总是难以满足吧，疾速穿过街道时，跨下共享单车时，不知你是否会有我的失落。

没有人说我们是游子，但这份漂泊、陌生足以使我们染上游子的心境，更何况游子有机会驻足“小桥流水人家”而惆怅赋诗，而你我紧跟时代潮流的步伐的同时，还来不及思考如何自处，便“流浪”至下一个目的地。

就是这样一群人们于千千万万年前驻扎在世界的版图、国家的版图之上，于一方水土至另一方水土，共享着所有资源直至如今。一山一水又何尝不是共享资源？事实是，作为同一星球上的我们从未脱离过资源共享，为什么如今这一概念如此盛行？我想，或许就是这份游子的心境在作祟。每一个人于互联网作文的洪流之中，看似越来越靠近，每一颗心在冰冷电子屏幕所焕发出来的色彩面前，感到前所未有的孤独，因而急于想要再创造一些我们“共同”的东西，以缓解这种渐行渐远的无力感。阿兰说：所有对金钱、权力的追求，都是以“爱”为根本目的的，不以爱为根本目的的追名逐利没有意义。随波向前的我们心中的孤独恰恰指向爱——如何去爱一个素未谋面的陌生人使用过的资源，如何将自己的爱与温度保存在这份共享之中。我们像一群游子，带着身与心的孤独感与无处安放的爱。

而这一切，恰巧造就了另一种共同——属于共享时代、信息时代中所有人内心深处的共同情感。21世纪，一个由科技领导着生活进步、思想进步的时代。早在明代，便有一位从名利场的光芒万丈跌入尘土中的人，于寺庙深处呐喊着告诉过我们“天理”即是“人欲”，便笑着、漂泊着继续向前。从此，王守仁不再迷惘、不再孤独，因为曾苦若追寻“格物穷理”的理就在心中。

人生本就是蜉蝣寄天地，身处这个时代，我便成为我；我们都是我们，因而造就这个时代。“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”世上唯一不变的是变化本身，朝代更迭直至今日，全人类资源共享的背后有共同的情感归宿。

无论身处何方，心中有归宿，身便不再流浪。

车轮扬起的沙尘，不再乱我眼中之景，霓虹依旧美丽。