如果能有一个千载难逢的机会，能让自己穿越到以往某一个朝代，创造属于自己的生活，我相信每一个人都会给出不同的答案。有的人愿意穿越回到三国时期，在时代纷争之中做一名留名千古的风流人物；有人愿意穿越到富庶的大唐，在诗酒中徜徉；也有的人愿到那动荡的清末，参加轰轰烈烈的洋务运动。唯独我，却愿意穿越到宋朝，做一名悠哉悠哉的平民。

为何是宋朝？为何是那羸弱得不堪一击的宋朝？为何是那个政府腐败的宋朝？许多人发问了。别急，且听我慢慢到来。

纵观中国五千年历史，有哪一次的改朝换代是不伴随着腥风血雨的？秦朝的成立，是以多少军民的生命为代价换取的？元朝建立，那锋利的刀刃又沾满了多少平民百姓的鲜血？请看一下宋朝，一次兄弟密谋，让赵匡胤被部将“黄袍加身”，登上了皇位，夺取了大权。整个过程之中，没有杀害一兵一卒，没有惊动老百姓，更没有影响到社会的生产。由此可见，宋代的政策可以算是比较开明的。在往后的统治时期，被政府处以死刑的人也比较少。生活在这种朝代，难道还要像生活在乱世中一样提心吊胆吗？

其次，宋朝的疆域又大都处在风调雨顺的南方，而在南宋时期，国家的经济重心已经转移到了东南地区作文，南方的经济已经空前繁荣，老百姓的生活水平得到了进一步的提高。有一句谚语：“苏湖熟，天下足”，足以体现出当时宋代的富庶，人民可谓衣食无忧。不经如此，宋代人民难过的社会生活也可谓是丰富多彩。许多传统节日都已经出现，充实了人民的精神生活。供人们娱乐的场所——“瓦子”，也已经出现。，闲暇之余，邀约亲朋好友一同出行，在瓦子里边吃着美食边看着各种文艺节目，好不惬意。

宋朝是一个重文轻武的朝代。在那时候，做一名舞文弄墨的文人是个不错的选择。大文豪苏东坡父子三个人，大改革家王安石都出自这一个诗与词的国度。写写诗，填填词，这大概是宋朝最时尚的生活方式。

想象一下吧，早上起来，饮杯茶，对着朝阳吟吟诗，惬意的午后与一帮文人们对酒当歌，纵谈天下大事，晚上回到家里还能够享受儿女绕膝的天伦之乐，纵使粗茶淡饭，却也香甜；纵使麻布衣服一身，却也温暖。这等生活，真是比神仙还逍遥！

宋朝，可真是一个诗词的海洋，人民的天堂！

现在，诸君明白我为何愿意穿越到宋朝，去做一名卑微的平民百姓了吧？那种尘世之间的逍遥、安稳是非现代社会能比的。

比金钱、权力更宝贵的，是人生的美满与安稳。

母亲有时就是不理解外婆，以前每次外婆下山来我们家住，母亲总劝她别去山上了，说在山上每天要烧菜烧饭太辛苦了，而且似乎母亲也不愿意让外婆呆在小姨身边，有时候也让我劝劝外婆，但我就是开不了口。

其实我也不明白为什么母亲不想让外婆住在寺庙里。有空的时候我也去过那里，那里的师父或是长期住着的阿姨都叫外婆“母亲”，有时也叫“老妈”，也许外婆已把寺庙当成自己的家，在那里她是轻松自在的。

外婆每次过节或有事下山都会带一大包零食和水果给哥哥（这些是来山上的人送的），去哥哥家帮舅舅整理被子、擦地、洗衣服，舅舅家外婆不去整理总是一团糟。我看着也想着外婆这会儿是可怜的，仿佛是劳累的仆役。或许呆在山上寺庙里会让外婆真正地快乐许多吧，但自从外婆开始念经，母亲总对父亲或我说，外婆她变了好多，总在说经书里的东西，太迷信了。母亲说外婆在山上每天要很早起来念经，还要在食堂里烧饭太劳累了，总是劝她下山。可是外婆说：“我作文愿意”。

我看到过当外婆听到师父们叫她”母亲”的时候的笑容和与她们呆在一起时的笑容。那是真实的笑，外公很早就去世了，我没有见过他，但我也知道这些年，外婆也没怎么笑了，艰难维生，辛辛苦苦拉扯孩子承担着最大的压力和担子。这真实的笑就像真实的眼泪那样珍贵，也许只有在寺庙里才有。有时候我觉得寺庙像是一个玻璃盖子，里面的世界对于外婆来说便是陶渊明所谓的世外桃源了吧，有外婆向往的一切，包括最神圣的信仰，所以外婆说我愿意。这也许是她内心因信而生的力量吧。

“我愿意”这三个字是坚定的，并没有犹犹豫豫，拖泥带水的。我忘了这句话外婆是什么时候说的，但这之后母亲再也没有干涉这件事了。她知道这是外婆心的向往，到山上去住在庙里，应该是她对于现世痛苦的一种解脱，所以允许她放手吧，过自己想要的生活。

我理解外婆，也很羡慕她过着少有干扰自得其乐的田园生活。也许外婆这一生中最重要的是她的信仰，这儿是她真实的家园。

宋时明月宋时雨，十里堤，结梦缘。古垣城上锁邂遇，天下谁人能解。无寻处。闲敲梅落三更烛，瘦花沾湿，怎堪，幽梦太匆匆。

——题记

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边……”我躺在床上读着读着，就睡着了。

那个下雨的晚上，我做了一个绝美的梦：我梦见自己穿着淡色婉约的旗袍，撑着丝绸做的伞，穿越千年的历史回廊，来到了宋朝。

菲菲雨，轻盈闲散地走在西湖的翠堤边沿，迷蒙的湖面，轻飘着缕缕淡雾，望不到湖的对岸。这无垠的柳岸拂堤，带我走进了宋朝的雨。这雨似乎没有江南的那份细腻和多愁，却多了几分厚重和深沉。

旁边有一位身穿着破旧衣的人正站在船头，望着前方，一根蜡烛正在他身旁燃烧着。“请问，这里是什么地方呀？”我礼貌地问道。他没有理我，而是继续呆呆地望着前方的景物。

忽然，我好像想起了什么，下意识地望望陌生的四周——我穿越了！这时，一直不发话的他说话了：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，作文卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”哇，原来这就是大名鼎鼎的苏轼啊！原来，这著名的诗就是这样创作的。我看着前方的赤壁，仿佛看到了当年周瑜大破曹操那样壮观的情景。

我来了，我来亲眼目睹先生是怎样炼造绝唱的。一阵风吹来，我变成了一小撮梅，夜夜守在你的窗前，饮着残月的余辉。我也想说“我潮潮的心情，渴望着在宋朝的月光下晒一晒，不知能否镀上些散淡旷达的银……”曲水流觞的诗词，一世的柔情和绝世的才华，愿能沾半缕，你的暗香。

这时，苏轼注意到了我。“这位小兄弟，你是？“我……”我不知该如何回答。唉，看来你跟我一样，也是一个苦命人吧。”说完，头又转了过去，我看着他，不禁对他感到十分敬佩。天色已晚，我感到十分乏累，趴在船头，就睡着了。

清晨，梦醒了。传来几声脆啼声，又是春水渺渺，我见到一个女子，身着素裙手执红伞，站在隔岸。

公元3017年，我研制的机器人“蓝波”欣喜地跑来对我说“博士，博士，我们研制的时光机成功了！”“真的？”我不禁欣喜若狂。我打算试验一下这台机器，我对它说：“请带我去宋朝。”因为宋朝是我最喜欢的朝代，经济发达、国民富庶、文化繁荣、名家辈出，可是却有岳飞的冤案，我们要为岳飞平反昭雪。我开启机器，一阵天旋地转……我们来到了宋朝。

时间：南宋绍兴十二年（公元1141年）

地点：汴京大理寺大堂

人物：岳飞、秦桧、宋高宗、我、两位审判官以及岳飞的士兵和普通百姓的代表

宋高宗首先发话，说：“岳飞，你要把徽、钦二帝接回来，这不是要篡我的位？”秦桧脸上露出奸笑，以为自己占了上风，附和着说：“岳飞，你领兵想要打进黄龙府（金国都城），不听皇上的诏令，这分明是不把皇上当回事，眼中没有皇上。难道，治理万民的君王，会比不上你？”我义正词严地说：“皇上，徽、钦二帝已死，岳飞将军只是灭金，没有谋反的意思。”宋高宗大怒，凶得像只发怒的老虎，好像一口要把我们吞了似的，狠狠地拍了一下惊堂木，大声喝道：“大胆，你是谁？敢违逆朕的口谕？”我赶紧说：“我是从30世纪来的。”高宗一听，吓得面如死灰，对侍卫说：“他身上肯定有高科技武器，抓住他！”我从容不迫地说：“我什么也没带，只带了一台投影仪。”

我打开投影仪，屏幕上立刻把我们带到了金戈铁马、硝烟滚滚的古战场建康（南京）城下，岳飞率领大名鼎鼎的岳家军一千余人，对手是号称金国王牌军的“铁浮图、拐子马”，金国军队身披重甲，刀枪不作文入。金军有一万五千人之多，对战双方实力悬殊很大。金国统帅完颜兀术看着小小的岳家军，脸上流露出轻蔑的神态，以为志在必得，眼睛都眯成了一条线。岳飞早就研究透了金军的战术，铁浮图的马腿上没有绑盔甲，这是他们最致命的弱点。岳家军埋伏在掩体里，手拿寒光四射的马扎刀在狠狠的割金军的马腿，金军排山倒海的退了下去。岳家军大获全胜。再后来，金军围攻汴京时，岳飞把家中财物全部贡献出来，接济百姓，大家感动不已，军民共同杀敌，金军溃散而去。

宋高宗看得目瞪口呆，秦桧看了，大惊失色，害怕自己的诡计被我拆穿了。我说：“皇上，岳飞将军为大宋朝立下了赫赫战功，不仅无罪，反而有功！”众士兵和老百姓也附和道：“岳飞将军为了国家、百姓的安定，抛头颅、洒热血，精忠报国，舍小家，为大家。”宋高宗听完，顿时无地自容。我说：“皇上，您没有错，您只是听了秦桧小人的谗言而已。秦桧是金国的间谍，像秦桧这种人，才罪该万死。”宋高宗听了，立刻下旨命人将秦桧关进了大牢，判无期徒刑。事后，岳飞将军彻底平定了金人之乱。岳飞感激的对我说：“恩人，咱们非亲非故，你却救了我，我代表我们全家，衷心感谢你！”我说：“您又没有犯错，像秦桧这种人，就应该坐牢。善有善报、恶有恶报。”

“叮铃铃……”，闹钟响了。原来这一切是一场梦。我相信，在不久的将来，我们一定能发明出时光机，帮助古人惩恶扬善，为历史上受冤枉的人平反昭雪。我想为曹操治疗头疼病，为他摆脱病魔；给玄奘大师一辆汽车，让他追求梦想的过程不必如此艰辛，还有许多许多……

在一个周末的晚上，因为我白天在电视上听了赵冬梅教授讲的百家讲坛，内容是司马光一生中的所作所为，让我感动不已。某一天，我居然穿越来到了宋朝。

我处在大街上，发现一切都变了，许许多多的老百姓在街上齐刷刷地跪下，我向他们头朝的地方望去，只见一行人站在那儿，我向人一打听，原来那就是司马光，那是在晚年与刘恕等人编成史学巨著《资治通鉴。光耀华夏》的司马光，接着那些老百姓嘴里高喊着：“司马相公，你不要离开，你要辅助天子，救救我们啊！”只见越来越多的民众加入行列，呼喊声一浪高过一浪，越来越整齐。咦，司马光的功绩不是成功编写《资治通鉴》吗？怎么会这样受老百姓爱戴？后来找人一打听，原来司马光与王安石是一对好朋友，两人都是一心向国，都想为国家出一份力，可他俩为国的路线不一样，司马光太过于保守，王安石太过于创新。比如王安石提出的青苗法作文，免役法，这些法令出发点是好的，因为用人不当，加上本身的漏洞，造成了老百姓苦不堪言，还有许多老百姓颠沛流离，无家可归。而司马光坚决反对，可仁宗不听，现在仁宗去世，英宗即位，但由太皇太后掌权，老百姓讨厌的法令还没有解除，就把所有的希望托付给了司马光，希望他能成功取消新法，给老百姓一片安宁。

当我回过神来，发现司马光要走了，我便一马当先，抓住司马光的手说：“司马相公，我是来自21世纪的人，我读了你的历史，想告诉你，千万不要让范增当你的接班人，因为他会使新法死灰复燃的，否则到时，就没有那么多时间来选其他人了。”司马光听了说：“小朋友，你没有病吧？还从21世纪来？再说了，人家范增被我观察了很长时间，他不可能会让新法死灰复燃的。”

可我还想说点什么，突然，闹钟铃声响起了，把我召回了现实中，原来历史就是历史，无法改变。