我的家乡有一条长河，河水不是很深，但清澈见底。河的两岸楼房林立，樟树成林，蓝的天，白的云，绿的树，红的花，“一河两岸”美如画。

春天，在两岸绿树红花的映衬下，长河显得更加迷人。大人来到河边散步，聊天，小孩结伴来到这里放风筝，跳绳，尽情地玩耍。我和表弟也来到河边将纸折的小船放到河面上，看着小纸船渐渐远去，我们沿着河滩开心地追逐……此刻，心情也随着小纸船一起放飞。

夏天，长河的北岸那一排枝繁叶茂的樟树林就像一处长长的绿色“空调房”，成为炎炎夏日里人们纳凉休闲的好去处。我和妈妈一起来到这里坐在石凳上乘凉，作文美美地听她给我讲童话故事，心情特别舒畅。

秋天，是枯水季节，河水少了很多，清澈的河水里可见成群的小鱼儿在游来游去，可爱极了。河床上不少地段裸露着一处处大大小小的沙石，上面长满了嫩绿的小草，站在桥上远眺，河床上一个个大小不一的小草丘汇成一片，这个时候的长河就像长长的大草原一样，风景美丽而独特。

冬天，天寒地冻，这条河的河面上结了厚厚的冰，一些大人带着小朋友在这里自由自在地滑冰，快乐冲淡了严寒，欢笑声盖过了呼呼的北风。我和妈妈也加入了快乐的冰上行活动，此时的我别提有多开心。

这就是我家乡魅力四射的长河。

【篇一：文化长河中的那些人】

李白，一位非常著名的诗人。从小学起，甚至是从幼儿园起，都已经学过他的诗篇。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，想象丰富，激昂奔放，富有浪漫主义精神。他以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生始终不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”（《送烟子元演隐仙城山序》），对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”（《庐山谣》），把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

他创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面。批判继承前人传统并形成独特风格，歌行体和七绝达到后人难及的高度。开创了中国古典诗歌的黄金时代。

在文化的长河中，那些人，令后人深受教育。

【篇二：文化长河中的那些人】

古人常说“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的或哀伤，或华美的梦。

“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，苏轼虽被贬至此，却没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，而是风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的道理，用自己的力量尽心尽力地为西湖的百姓创造和谐、安定的生活环境。他要让西湖储藏的心灵，淹没掉他所有的痛苦，所有的忧伤。

于是，一道苏堤横卧西湖。

“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易在杭州做刺史时虽只有三年，却给杭州留下了一湖清水与一道方堤。他用自己绝美的诗，亲切的自然的笔法描绘了西湖的一点一滴、一草一木。白居易倾吐出他对西湖白堤春色的欣喜之意。这便是白居易与西湖的羁绊。

于是，一道白堤静跨西湖。

西湖的另一道风景线便是我们熟知的杨堤了吧！或一路徐行，或站立于雕刻秀美的桥头，瞰望杨堤：左盼是苏堤宛如俏美佳人横卧与平湖中，尽展秀姿；右顾则是一片新生的水域，水之尽处如是一幅神秘的画卷。近湖处是树木繁生，水间小渚间零星点点地缀着几处茅亭，简单却不失一番韵味，生出几分西湖山水少有的野趣。水面是一大片农田的大改造，让人想象不出现今是一片平湖秋水，更未料西湖在几百年后的现今仍让人如此醉人期间，西湖水随着山峦婉约流传，山峦也因近水而灵气环绕。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

华美，神秘，便是文化长河中的那西湖，那西湖中的名人迹事。

【篇三：文化长河中的那些人作文】

在中国上下五千年中，造就了无数的迁客骚人。其中我最喜欢的就是陶渊明先生。陶渊明，字元亮，名潜，号“五柳先生”，私谥“靖节”，出身于破落仕宦家庭。他是我国第一位田园诗人。

他是一位极富有文学的人。因为年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人一起在外祖父家里生活，因为外祖父家藏书多，所以是陶渊明先生有幸能阅读古籍。他幼时便接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

很多人都说陶渊明是一个不愿与世俗接近的人，但并非如此。在陶渊明先生少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志，但是当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”。所以，陶渊明对仕途之路定有些失落。因此有人邀请他主簿，自然也就不愿意了。后来，他投入桓玄门下做属吏，正因为桓玄窥伺着篡夺东晋政权的时机，他不肯与桓玄同流，便写下了《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》。

后来经过了种种事情，陶渊明便辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。作文他的夫人翟氏因为与他志同道合，便有了“夫耕于前，妻锄于后”的生活。正因为有了这样的生活，陶渊明写下了无数的优良诗文。我挺喜欢他的《饮酒》，《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”更是写出了他的悠闲心态与自由自在的生活，也到出了他对菊花的喜爱之情。在周敦颐的《爱莲说》中也写出了“晋陶渊明独爱菊”和“菊，花之隐逸者也”。周敦颐的《爱莲说》中点写出了陶渊明的不愿参加世俗之争的心态。而陶渊明自己所创作的《桃花源记》更为精彩，道出了陶渊明先生心目中的世界，那个完美幸福的人间天堂，但对于那是却只是一种空想，这篇文章也到出了陶渊明对那时的社会风气的批判。我想，那时的社会竟有如此类同与现代的思想，可真是难得啊。

我喜欢陶渊明的这种不愿与世俗相争的性格，也喜欢他的诗句。在中国这个伟大国度中，像陶渊明这样的人是必不可少的。

【篇四：文化长河中的那些人】

以一个常以“忠义”为名的国度为由，常有文人记叙一些忠义的文字，却被流放到其他国度，每一个国家，每一个民族，总有几名忧国忧民的才人只能躲在角落叹息。

而规定一个节日来纪念屈原，也算是对忠义的怀念吧。

屈原是一位伟大的爱国诗人。其实这只是后人对他最肤浅的认知。他能忍受住各种折磨和不下数十次的流放，更源于他的对于一个民族的忠义。

曾经在战国时期，七国争霸，唯有屈原担心百姓的生活，他想用自己的方法来报国，虽一时得到怀王信任，但似乎古时忠义之人的结果都一样，越是得到器重就越遭到怀疑，在其他贵族的挑拨下，他便受到怀王不信任的眼光，于是，战争便永无硝烟地进行下去。

但屈原并没有从此放弃，他所遭受的困境和冤情不过才刚刚开始之后，屈原一心一意想要忠义报国，停止战争，却只是还来一次又一次的流放。在流放的途中，屈原写下无数的诗篇，他并不渴求什么，只是希望战争结束，他逐渐明白，爱国的真正含义。但是他最后并没有如愿换得了国度的平静，他的志向并没有完成，但其实他已经将一切留下了。

他决定投江而去。

屈原曾曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

屈原曾曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

他淡然地选择了离开，因为忧国忧民的他无法再看着百姓忍受战争的痛苦。

“朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。”屈原的爱国，是纯粹的。他不为得到治理国政的权利，他不为得到任何君王的高度赞赏，他不为得到百姓的关注，他只是将一切表达于诗之中，于是，他绝望了。

但他并没有消失在人间，因为他留下诗文，一篇篇刻画着那些历史痕迹的诗章。人们记住了他。

【篇五：文化长河中的那些人】

苏轼是唐宋八大家之一，是一个洒脱的诗人，但却并不是一个真正不慕荣利的诗人。

有人故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。1079年，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇。赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。

年幼的哲宗即位，高太后听政，苏轼复为朝奉郎知登州。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰，知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过是一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。

他才华横溢，聪慧非凡，却在面对社会现实有诸多不合时宜的态度，这样的他不适合朝廷这么个“吃人不吐骨头”的地方。虽然他不是一个成功的政治家，但是他的诗句却流传于民间。长久以来，他受到许多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。

【篇六：文化长河中的那些人】

你海棠般娇羞的容颜，菊花瓣孤高的风骨，柳絮般千分的身姿，桃花般映红魂断的泪痕，都在茫茫大漠中消散。你的聪慧，痴迷着汉服唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你默默的随清风而去，为了那永世的安宁。你的英姿。是大漠上最美的剪影。

你在皎洁的月夜奏琴，牵手轻抚琴弦，随着每根琴弦的颤抖伴出乐音，青铜杯中的清酒泛着冷光，一袭水绿色的长裙，衬托着你的艳羡，独坐在清冷的光辉下，娟影萧疏，空灵而又寂寞。

你心怀乡愁梦，又遭帝王弃于冷宫，全才的女子只因官场而被冷落，最后你决定远嫁给匈奴，摇摇丝绸之路踏上征程，为离开故乡而流泪，为自己的悲惨而流泪，但你却为国家作出了自己的贡献，传播了大汉的先进文化，让国人对你啧啧称赞，你拓宽了美丽的深度和广度，你用柔弱的肩膀扛起了西汉和匈奴的百年和平，在中国历史上书写了浓墨重彩的一笔，展现我们面前的不仅是你美丽的外表，更是一颗充满智慧的心。

其实，只是千钧一发，如果你并没有被身旁的沙子所埋没，如果你被皇帝所看重，那里是将被改写，可能只会记载一位美若天仙的妃子，却不会记载你的智慧和伟大，也许，这是天安排的，安排你这颗金子将被埋没，进而闪烁出更加灿烂的光芒。

你一身长裙飘逸，点点滴滴的乐声，如银泰滴水空明，是我的玉柱在为您送行。

母爱像黑暗中的灯塔，为迷茫的我们指引正确的道路；母爱像夏天的一缕凉风，拂去我们心头的不快；母爱像一条长长，长长的河流，汇入我生命的长河中永远无法割舍。

暑假里的一天，我与爸爸妈妈还有一群朋友一起来到了庐山，来一睹这神秘的“庐山真面目”，看这面目可真不容易，三千多节台阶光听听就足够令人望而却步，但既然来了，我当然要一睹为快！我特意换上我最近新买的球鞋，做好准备。

我一路狂奔，跑了几十阶台阶就有点吃不消了——天气的炎热，小腿隐隐的酸痛，最要命的还是我特意换上的新球鞋！新球鞋之前没有穿过，所以我并不知道它到底舒不舒服，只潜意识地感觉新的，一定是好的。可事实却不那么尽如人意——新鞋未穿过总会比脚小些。鞋子弄得我很不舒服，脚趾蜷缩着，每走一步都是生疼，脚的两边似乎已些磨出了水泡。我只好停了一来手扶着栏杆一步一步慢慢地走着，心中满是不悦，对我的鞋生气，对一切充满了愤怒。树上的蝉鸣似乎也在嘲笑我的失算。但，我又能做什么呢？

生气中，似乎只有妈妈才发现我的不适，追上来问我。无可奈何的我心中满是憋屈，一看有人可以宣泄，一股酸意涌上心头，带着哭腔答道："妈！我的脚好痛！”“脚疼？哪里？为什么会脚疼？”妈妈一听有点着急，急忙问。“我，我的鞋太小了，不舒服！”“小了？”妈妈听了顿了一会儿，像是在思考些什么，“那——我跟你换一双鞋吧！”“真的？”我喜出望外，妈妈的脚比我大一码，穿起来一定很舒服！我也顾不了什么了，像中了乐透奖一般，高兴地马上把令我烦恼的鞋脱掉，换上了妈妈的鞋。我的脚趾终于得到了释放，我的心情也随之好了起来。我看向了一旁的妈妈她正努作文力的把鞋跟拔起，我的鞋子看上去是那么小，妈妈穿着会舒服吗？我走向妈妈：“妈，你—”我欲言又止。“我没事，你快去爬山吧，不用等我。”我没有多想，转头看了眼她，就又开始了我的旅程。

有了妈妈鞋子的助力，我走起路来方便多了！我欢呼雀跃地跑着，三十多节台阶的路程，在不知不觉中一节一节地走完。

山谷有凉风吹来，我高兴极了，转头一看，是瀑布！真壮观！“妈妈！”我呼喊妈妈，想让她给我拍照。可怎么也不见妈妈的身影，反而看到了同行的一个阿姨，我跑过去，忙问：“阿姨，你看到我妈妈了吗？”“你妈妈？好像没下来，说什么鞋子不好，走不动。”“鞋不好？”我问了一句。

突然，我猛得记起来——妈妈的鞋子在我脚上呢！我好像被人狠狠打了一下，震惊极了。妈妈的脚比我大，这鞋我穿着都小，妈妈又怎么可能穿得舒服呢？她一定生疼生疼的，比我还疼！我心中又有酸意涌了上来，我强忍着泪水，原路返回向上冲。妈妈！等我啊！

可没走几步，眼线里却出现了妈妈的身影，她扶着栏杆，弯下身子，慢慢的把鞋子脱下，然后又褪去了袜子，我呆住了—妈妈的脚又红又肿，上面有几个水泡，我看着都疼，她揉了揉脚，休息了一下，随后又套上了袜子好像要走。

我偷偷抹去泪水，叫了一声“妈妈！”向她跑去。我看清了，她是咬着牙的；我看清了，她的汗是如淋了雨的；但她的眼中却充满了坚定。她听到了我的呼喊，抬头寻我，这时，她的脚好像不疼了，嘴角有一丝笑意，眼中有一种温柔。但只有我自己知道她的疼，她对我的爱。“你跑得好快！”妈妈嗔怪道。

这就是母爱吧，像一条慢慢的大河，爱却不愿向我表达；像一条长长的大河，爱，不会停息。

时光飞逝，历史掩埋在如沙的时光里，回首中了无痕迹，当我认真聆听记忆的回声时，总有一串串画面和名字在苍穹中回响……

1840年，是谁用坚船利炮打开了古老中国的大门？给我们饱经忧患的民族横添一场场刻骨铭心的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战；有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具，蚕食和鲸吞中国领土；出兵控制，窃取中国军事要地；划分势力范围；控制重要通商口岸和建立租界；施行领事裁判权和片面最惠国待遇；通过战争勒索巨额赔款；在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。

1911年孙中山领导的资产阶级民主革命——辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命，推翻了清王朝的统治，结束了在中国延续两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治。

中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的作文近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。

1919年5月爆发了"五。四"学生爱国运动，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。"五。四"运动是中国新民主主义的开端。在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。1921年，毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达等代表各地共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生了。

中国共产党的成立，给因辛亥革命失败而迷茫的人民群众带来了光明和希望，为他们的斗争开拓了通向胜利的新航道。从此，领导反帝反封建的革命斗争、争取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，历史地落到了中国共产党的身上。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就为之一新。

从鸦片战争到中国共产党成立，从中国共产党成立到现在，中国经历了截然不同的两个80年。在前80年中，封建统治者丧权辱国，社会战乱不断，国家积贫积弱，人民饥寒交迫，中华民族在黑夜中煎熬挣扎，人民从这惨淡的境遇里看不到一点希望。这80年，是近代中国屈辱的80年、求索的80年，也是失败的80年。在后80年中，中国人民在中国共产党的领导下空前团结和组织起来，冲破重重难关，革命斗争不断胜利；新中国成立后，经济社会快速发展，国家日益昌盛，人民的社会地位和物质文化生活得到根本改变，中华民族彻底摆脱了屈辱、贫困和落后，走上了民族伟大复兴的道路。这80年，是充满希望的80年，不懈奋斗的80年，也是从胜利走向胜利的80年。

历史一页页翻过，多少人追求的美酒咖啡，却在精神上蜕去了坚硬的盔甲。面对责任，缺少了翻滚的豪情；面对挑战，缺少了不屈的意志；面对利益，缺少了无悔的信仰；面对困难，缺少了无畏的坚持。严重的精神缺钙者，听听历史的回声吧，声音就是一剂良药——和平，奋起！

我们金华兰溪有个掌上明珠，它风景秀丽，闻名中外，那就是地下长河。地下长河很长，全程有2500米，是世界上最长的地下河。

刚进地下长河，一股冷风扑面而来，顿时感到凉飕飕的。听“船老大”说洞内温度常年保持18度。

突然，船长说：“快点低头。”我们马上低下了头。过了一会儿，我回头一看，原来一块巨大的石头突兀出来。它很像一只老鹰，嘴巴尖尖的，身体雄壮的很，翅膀使成人感到惊叹。船老大说，这是雄鹰展翅。

再往前开，船老大说：“抓紧扶手，接下来的路会很窄。”果真，这会儿水面窄极了，像鱼似的两块大石头突起。旁作文边还有两根粗壮的石柱子，小船轻巧地挤过这段窄路，水面顿时开阔了。船老大介绍说：“这就是鲤鱼跳龙门的地方呢！”

再往前开，耳旁传来一阵阵流水声，哦，原来是水漫金山呀！一块块石头重重叠叠的，让人感到神清气爽。

船继续前行，一只金公鸡立在石头上。肥肥的身子，小小的腿，炯炯有神的眼睛。它是那么生气勃起，栩栩如生。

船开到头，我们下了船，看到了许多形态各异的石头。它们有的长，有的粗，有的短，有的细，让人眼睛应接不暇。

下午二点了，我也得走了。我留恋的看了看这样仙境般的地方，心想：大自然真是奇妙啊！