刘墉：死亡的教训

今天凌晨，我突然接到一个老朋友的电话，她颤抖着声音说：“我的孩子出事了！我需要你帮忙！他骑机车载一个女同学，结果被大卡车撞倒，女孩当场就死了，我儿子也受伤入院，晚上要在学校开善后会议，我现在的心全乱了，请你出席帮我说几句话。”

晚上七点，我准时赶到学校，会议室里坐满了人，意外的是，当肇事司机走进去，没有疯狂的叫骂与哭喊，反而是一片低气压的沉寂。

死者的父亲，睁着满布血红的双眼，盯着桌面，缓缓地说：“我今天追究责任，又有什么用？孩子已经死了！只是记得她生前常对我说：‘爸爸！如果我将来有了钱，一定要做些慈善的事。’就请表示些诚意，为她做些功德吧！我们为父母的，也会拿出些钱来，做善事，了却我死去女儿的心愿……”

虽然他已经不想追究肇事的原因，但由死者同学的口中得知，是两校举行联谊郊游，原本包了游览车，因为死去的女孩子非常保守，不太能适应坐在她身边的男生，正巧我那朋友的儿子骑了机车去，女孩便要求载她回家，岂知遇上大卡车转弯擦撞，当场脑浆迸溅，回天乏术。

“女孩子太保守了，我可以做证！”我的朋友终于忍不住哭了出来：“我儿子在医院对我说，她即使坐机车，也不愿抱着我儿子的腰，结果一个紧急躲闪，我儿子向右倾，女孩子却倒向了左侧，正好被紧跟在后的大卡车……”

“她即使死了，手还紧紧抓着机车后座的皮带！”死者的母亲喃喃自语。

协调会议出人意外平和地结束了，但我建议学生对整个事件做一番检讨，在男女交友的活动中，怎样避免因为观念不同，造成心灵的伤害，甚至发生悲剧。

走出校门，外面正下着绵绵秋雨，我站在檐下等车，有个参加开会的学生追出来问我：

“同学们都非常伤心，事情发生之后，大家也尽了力，又何必麻烦我们，尤其是友校的同学，一再调查整个事件呢？”

“我只知道你正站在这儿跟我讲话，你的女同学却死了，再也不会回来了”我对他严肃地说：“用宝贵的生命换取教训，难道还为过吗？我们不想追究当天游览车上，是哪个男生坐在她旁边，或说了什么话，做了怎样的举动，但我们总要避免以后再发生这样的悲剧啊！”

可不是吗？每个人有他自己的生活态度，只要不明显影响到他人，个人的保守或开放，是无所谓对错的！

只是这看来不明显的影响，却可能造成无可弥补的伤害。

当我像你这个年岁时，住在一栋小楼里，楼下是一所女子补习班，我下课之后常跟那里的女生聊聊。岂知某日有个女生对我说：“你知道某人为什么不见了吗？因为你说话伤了她，她说会记你一辈子！”

老实说，直到今天，我都想不通讲错了什么话。

但我记得很清楚的，是大学一年级，有天我对班上一位女同学才说了半句话，她竟突然站起身，哭着冲了出去。后来我才知道，只为我说她有点“二八”。

在我的字典里，“二八”是天真无羁的形容词，以前常跟朋友用这个字眼，岂知对那位保守的女同学而言，却成为一种侮辱。

那时我真是惊住了，才发觉原来每件事，在不同人的心中，有着不同的准绳与定义，我们绝不能单纯她用自己来想别人。

后来念美术心理学，更了解到，居然同样的色彩，不同人的感受也绝不一样。我看来很强的颜色，你看来可能很淡。你画出来让我觉得夸张的东西，对你来说都可能恰到好处。

人与人相处，是多么不易啊！言者无心，听者有意；动者无心，受者多情。如同那游览车上的男生，可能只是无意的半句话，却造成了死亡的悲剧！

我永远记得一位自称“游戏人间”的朋友，所说的：

“游戏并不容易，你先要了解游戏规则，也要确定对方跟你遵守同样的规则，否则就可能闯大祸。”

还有我初到美国()时，一位中国教授讲的话：

“朋友聚会，你可以扯得昏天黑地，但有几件事最好不要碰——别谈到种族、性别、宗教、党派。否则必定伤情，凡是难以改变的事实，都少碰为妙！”

希望你在每次高谈阔论的时候，都能想到这些原则！

关于死亡的句子

1、“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。

2、然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上：一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。

3、我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我；我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶--一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。

4、想想看，有多少人命定要跟随你死去，继续与你为伴！

5、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！

6、我背负你们视为幸福的躯壳，一生却追随痛苦的脚印，执着与贪欲炮制的毒药，销腐我的智慧，禁固在痛苦的心灵之境，只有死亡，能打开自由的门，斩断蛛网一样的烦忧。

7、一抷黑土，我最后惟一的礼物，献给带给我生命的大地，让它们茁壮--有幸光临人间的野草；我会成为蚯蚓们的家，这些穿行泥土的弯曲生灵，携带我弯曲的诗句，在某个雨后的傍晚，它们会惊喜某个穿戴我表情的少年，让他的灵感如泉喷涌。

8、我痴迷文字，仿佛为它们而生，这些上苍撒下的花瓣，干净而优美的印迹，我留下；当我离开人世，请让我快点消失，不要告别我丑陋的尸体，在意过我的人啊，我愿以净洁的碑文面对你。

9、生命最小的瞬间，也比死亡强大。

10、死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。

11、对于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，万物将随你而来。

12、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。

13、死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。

14、我们活着时，死尚未来临；死来临时，我们已经不存在。因而死与生者与死者都无关。

15、当子弹穿过胸膛，戴维的温暖，顷刻冰凉。当秋叶离开梢端，一克拉枫霜，迅速冻僵。实与梦实不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。()莫为下秒神慌，孰知时长？离开黑暗之疆，找寻天堂。

16、死亡的必然性造就了哲学家们的全部坚定性。

17、死亡很大，我们是他嘴巴里发出的笑声。当我们以为站在生命中时，死亡也大胆地在我们中间哭泣。

18、终于放下，我沉重的肉身坠地，田野上倒伏的稻草，我的归宿与其一辙；我思想的谷粒让亲友们打下，用泪水煮成雪白的米饭，填饱他们怀念的肠胃，可最终也将腐烂遗弃。

19、要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。

死亡之歌——《秋天的死亡》读后感

文/郭俸麟

“草丛里，虫声合唱已接近尾声，怎么用力都掩饰不了那曲终人散的凄凉。”

“秋天的死亡”，这名取得十分有新意。秋天并非生命体，那又何来死亡，短短五个字，引出了读者的好奇心。

“凄切”、“擦伤”、“尾声”、“苍凉”、“曲终人散”，无不散发着凄凉悲伤的气氛，写出了生物的心情。

二段写到艾略特对死亡的恐惧和抗拒但又无可奈何，他知道自己是无法改变死亡的，只能写出抗议的诗文。

四段写落叶托着作者的身子让他感到“幸福”，但仔细一想十分惊恐，他的身子是踩上“尸体山”的。他同时意识到自己的幸福无比的自私。在生命的无尽轮回中，感到幸福的人是否有一些残忍？

五到九段，作者写出了生物对死亡的理解与他们自己的坚持，在死里逃生，可又找不到生在何方的感受，让吾心痛不已。有的动物死得平静又美丽，可死亡又的确让人和动物痛苦之至。

万物为友，四海为家，所过之处皆为坟墓，我们生来就是为死做准备。有些人死得千古流芳，有些人死得遗臭万年，在活人眼中有区别，而在物质的层面上，他们已尘埃落定，毫无差别。那活着是为了什么？是为了在死亡之前享受罢了，在人世间体会了恨、爱、喜、痛，之后方可西去，沉睡到永远。()

同学们，生为死，在死之前，要轰轰烈烈，把生之画挥洒到极致。这样，方可无憾。

有关教训的名言

1、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。—— 《五代汉史平话》

2、殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经》

3、一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两次。——英国

4、研究生活的人才能从生活中得到教训。——克柳切夫斯基

5、性待渐于教训而后能为善。善，教训之所能也。—— 詹·考索思

6、我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。——莎士比亚

7、往者已不及，尚可以为来者之戒。——王安石

8、痛苦的经验总是最有力的教训。——拉丁美洲

9、烫伤过口腔的人把汤吹一吹地喝。——德国

10、谁让同一个人骗过两次，谁就该毁灭。——英国

11、受了伤的人最知道自己的伤处在哪里。——欧洲

12、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。——刘易斯·托马斯

13、任何教训都是学问。——土耳其

14、前车之覆，后车之鉴。——班固

15、凭着去时走错路的经验，回来时就顺利了。——法国

16、没有在沙漠里挨过干渴的人，不会知道水的价值。——俄罗斯

17、没有失败经验的人，不可能成功。——英国

18、驴子绝不会在同样的地点摔倒两次。——英国

19、六朝金粉地，落木更萧萧。——吴伟业

20、经一失，长一智。——冯梦龙

21、经验就是犯错误的总和。——俄罗斯

22、只有傻瓜才会第二次跌进同一个池塘。——土耳其

23、教训如被人接受，此经验可贵十倍。——俄罗斯

24、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。——司马迁

25、过去的错误就是将来的智慧和成功。——英国

26、导致成功的最大问题，是我们从自己的错误中得到的经验教训。——欧洲

27、聪明人绝不会两次被同一块石头绊倒。——俄罗斯

28、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。——余世维

29、从胜利学得少，从失败学得多。——日本

30、不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的。——法国