美酒，之所以令人回味无穷，是因为它的醇香；佳肴，之所以令人垂涎欲滴，是因为它的美味；一本书，之所以令人意犹未尽，是因为它蕴含着深刻的哲理。而《弟子规》，正是那本令我意犹未尽的书。

从我记事开始，《弟子规》里的语句就萦绕在我耳畔。直到如今，《弟子规》已陪伴我走过幼儿园、小学，到了中学，它仍然是我的好伙伴，一位循循善诱的好伙伴。在一遍又一遍的阅读中，我读出了中华文化的博大精深，在这些至理名言的熏陶下，我渐渐成为了有见识、知书达理的人。

每一次阅读《弟子规》，就仿佛站在一个新的台阶上，汲取中华文化的精髓，带来一次又一次全新的体验，也正是这种感觉吸引我读了一遍又一遍。

伴随着淡淡的墨香，我翻开了《弟子规》，书中的每一句话犹如我一位位良师益友，多么亲切，多么熟悉！手捧《弟子规》，我油然而生起一种民族自豪感——这是中华上下五千年的文化精髓，是华夏民族五千年来的文化结晶。让我在一句又一句的“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信”中，净化心灵，使我们的思想境界得到升华；在一句又一句“泛爱众作文，而亲仁，有余力，则学文”中，被中华经典所陶醉，所震撼。《弟子规》犹如甘甜的美酒，犹如母亲的乳汁，令人回味无穷，沉迷其中。

古人云：“读书百遍，其义自见。”对于经典名著阅读的加深，其思想境界也渗入到我的生活中。在长辈面前，我们须知“称尊长，忽呼名；对尊长，忽见能”；在日常生活中，我们得做到“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”；在饮食习惯方面，我会做到“对饮食，勿拣择；食适可，勿过则”；而在处世为人方面，《弟子规》还教育我“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉”。在“入则孝”这一章节里，我知道了百善孝为先。也懂得了去体谅父母，关心父母；在“信”这一章节中，我明白了做人要信守承诺，说到做到，诚信比黄金更可贵；而在“余力学文”中，它又教我怎样学习，改变了我学习上的一些缺漏。总之，它还教会了我很多很多。

如果中华经典是一片星空，那么《弟子规》则是星空中一颗璀璨无比的明星！相约经典，品味人生，我坚信，只要你认真阅读每一本经典，你的人生将不会有遗憾！让我们弘扬中华文化，做一名有文明的新一代青年！

外公是个老戏迷，那台老旧的收录机中一天到晚放着咿咿呀呀的越剧。外公有些耳背，总是把声音开到最大，一个人躺在藤椅上悠闲地哼上几句。我虽然从小接受越剧的“熏陶”，总以为听戏那是老年人的事。

那天早晨，外公穿着厚重的棉袄，头戴大军帽，把自己裹得严严实实的，手上还提着一壶热水，在门口踱步，我刚走出房间，外公就兴冲冲地冲我嚷道：“外公要去看戏，外公带你去，咱动作快点，千万别迟了！”“看戏？不去。”我漫不经心地回了一句。外公眼中的光灭了，脸上一层阴霾。“不去吗？”

我看看窗外，外面白茫茫一片，冷冽的风一次又一次把雪打到窗上，雪拍击着窗口，屋檐上已积了厚厚的一层，在风中摇摇欲坠。“哎。”我叹了口气，毕竟外公老了，一个人在雪中走，滑倒了可怎么办？

一出门，外面雪下得正紧，我们迎风走着，风一次次努力把我们往后推，我举步艰难，眯着难以睁开的眼，可外公却精神抖擞，如沐春风。

终于到作文了剧院，一束淡雅的灯光打在舞台一角。

“三载同窗情似海，山伯难舍祝英台……”

随着幕后合唱的响起，小九妹祝英台款款走出，婀娜的姿态，纤纤细腰，华丽而不失淡雅的裙襻，水袖轻舞别有一番风韵，只听她轻吐朱唇：“书房门前一枝梅，书上鸟儿对打对……”清澈悠扬的声音在空中氤氲，时抑时扬，时缓时疾，快板、慢板、柔板交错，一段凄美动人的爱情故事徐徐展现。

空气是否已被凝结？羽化成蝶，蛱蝶双飞，配乐的高潮达到极致，每一个音符都在倾诉。我被一头扎进这越剧中，再也无法拔出，在历史漫漫长河中，越剧正以她独有的形式悠远绵长……

我回过神来，才发现外公早已笑眯眯地看着我。我轻轻搀起他的手，在风雪路上有说有笑，谈论着这文化精髓，风从耳边呼哮着吹过，也许它也在唱着；雪从天上绰约飞下，也许它也在演绎着。

经典犹如深藏于窑洞中的芳醇，虽余千年，漱齿尤香。

品那一份经典，温那一份感情。

品读国学经典就如同穿越时空听一名良师侃侃而谈，其中包含的哲理与智慧不言而喻。

孔圣人千年前的智慧语录在如今依然适用，子曰：“三人行，必有我师焉”。在浮躁的当下，人们用高倍放大镜去细究别人身上的每一个缺点，却对自身的不足视而不见——“严于律人，宽于律己”，而在古人的眼里，凡是别人的长处都要吸取，以此来弥补自身的不足。在文化面前，人人平等、不分贵贱。

而老子推崇的则是“无为而治”。这句话的意义太深厚，而我所理解的却是“尊重自然”。世间万物皆有其遵循的法则，正是这些规律的出现，才构成了一个可以自主维持发展的生态平衡。而人类这些生物界的后起之秀，若是因为自身欲望的膨胀而肆意破坏，减少物种的丰富程度，迟早，地球母亲会亲自把人类给扼杀在“摇篮”里。

这些全都是我长大后再次拜读经典国学的感想，而幼时的我又是如何体会的呢？

《弟子规》中的“黄香扇枕”表明了百善孝为先的崇高风尚。少时，黄香与父亲相依为命，小小年纪就懂得了父亲的艰难。酷暑作文时节，为了使父亲尽快入眠，黄香每晚都把竹席扇凉，再请父亲去睡；寒冬腊月，黄香每晚先用体温捂热被子后，再扶父亲上床。而他的这种精神也用在了学问上，黄香长大后做了大官。他依旧一心为民、清廉正直，因此饱受人们的爱戴。

而古诗词中的智慧，却是层出不穷了。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”苏轼的这一七言绝句点明了一个简明深刻的道理：“当局者迷，旁观者清”正如那些吸毒的瘾君子，他们又何尝不知道毒品对自身对社会的危害呢？只是那一瞬的快感令他们沉迷其中，无法自拔，潜意识里忽略了毒品的危害之大。他们为了毒品而铤而走险，把自己渐渐坠落到了毒品的深渊。而此时就需要来自家人、社会的帮助，才能令其改过自新，从新做人。

国学经典中值得学习的地方太多太多，它们都是前人的经验与智慧，浓缩了先贤们的知识精华，历经历史长河的层层筛选，才得以炼成真金，去其糟粕。而作为一个合格的中国人，我们应该把其中的智慧发扬光大，为了中国的再一次崛起奉献出自己的一份力量！

琴声了了，打开了那遥远的历史的封尘，与诗词相遇，轻呡一口，人生起伏，恰在那一刻之中。

品味自信人生

诗仙曾云：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”自信人生两百年，我们在书中曾吟述“人生得意须尽欢，莫始金樽空对月”在青春的大好时节，朝阳正灼，我们何不自信起来，笑面春阳呢？如苏仙所吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁惜一蓑烟雨任平生。”琴音高昂，唱尽世间昭平，如曼珠沙华一般，火的热烈激扬！少年正是读书时，我们为何不用这自信去面对未来呢？“莫等闲，白了少年头，空悲切。”如战场一般，自信是亢奋的。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”

诵读经典，品味自信人生，在童年中蜕变

品味烟雨人生

易安曾云：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”不仅在战场，大江中豪气万丈，在平日里，可曾注意过一点一滴？田园生活也是我们青春的一卷画轴。“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长提。”欧阳修在作文泛舟时含笑轻吟，那碧水青山，一片一片，如同我们今日的青春，还有“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”如今我们何苦一声声叹息，作业与成绩呢？为何不想想少年不努力，老大徒伤悲，莫过于，“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”

诵读经典，品味烟雨人生，在青春内寻觅

品味幸福人生

“春天踪迹谁知，除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”一首十分奇丽，又让人莞尔一笑的诗辞，可真是有趣。可见诗人心里是多么的愉快与幸福，而我们何不也有这一份生活情趣呢？“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。”诗人已是快活到无法自控的地步，在头上插一朵花，何必在乎他人的眼光呢？“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”初升的朝阳，那金色的光辉洒在荷塘上，温暖亮丽，令人爱慕。

诵读经典，品味幸福人生，在生命里感悟

华灯初上，茶香幽幽，轻呡一口，捧一卷诗书，闻翰里清香，品味五千年的中华之文明。

我国历史文化悠久，像红酒，发酵的越久，越能品尝到它的醇厚和甘甜，深吸一口气，便能闻到它的淡淡的幽香，使人神清气爽。若真能轻轻地吮一小口，那滋味不能言语。

台湾清华大学校长陈力俊表示，清大校园中的“宝藏”是五句发人深省的箴言隽语。

第一处是大礼堂内外可见的校训：“自强不息，厚德载物”，为民国三年梁启超勉励清华弟子的话。

第二处是物理实验室前，英国思想家培根的名言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周全……”

第三处是人文社会学院中，“我们是什么，我们可以是什么”。

第四处在原子科学技术发展中心内，是胡适的题字：“理未易察”。

最后一处则是校长办公室内，为前任校长沈君山的题字：“只缘身在最高层，不畏浮云遮望眼”。

老子说：“大成若缺”。圆满原在残缺中。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，缺处即是圆处。缺，是对完美的期望，在淡淡的忧伤中，有一种寂寞的作文美。

如篆刻，躲在断处用心。断处见其胆，见其韵。印家有这样的一句话：“与其叠，毋宁缺”。没有缺，就没有篆刻艺术。缺是一种引领，而不是抽刀断水的毅然截断。缺更是一种烘托，美不在缺本身，缺提供了一个背景，一个呼应圆满俱足的背景。

白昼是看，是现世；你要是沉思，你要是谛听，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心灵之中。

历史，你可以欣赏铁血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣泪的悲怆。

五千年，有帝王将相的伟大事业，有他们留下的宏伟的王陵和宫殿。但是，如果我们的良知还醒着，那就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻，代王夫人这样的姐，在荒野，草声中，低低的泣诉。

由此，我想到的是，今天我们缺的并不是知识，因为获得的知识的途径真是太多太多了，“获取”已经不再是什么困难的事情。但是困难的是，你自己怎么去看待这些知识，怎么去判断这些知识，并形成你自己独立的看法。

品味经典……