一如既往的，在“共享”这个新鲜词汇在社会中浮上水面的刹那，人们的视线便被这灼热的新事物吸引而去了。

何为“共享”？面对这从天而降的热点，相信大多数人都怀抱着这样的疑问。就像字面意思一般，代表着共同享用的“共享”迅速向各行业展开了讨伐，让现代人身边无数本来仅能个人使用的事物转变为了“共享”体——只要进行登记，无论什么人都能在短时间内拥有起他人使用过的“共享”事物。“共享”的浪潮扭转了现代人以往的生活方式，并以新奇的手法为其添上了色彩——于是，街边本来属于他人的自行车，此时也成为了自己急需之时的坐骑；便利店内由他人细心携带的充电宝，此时也成了自己手机的救命恩人……

“共享”的到来，使“他人”与“自己”的距离更加被拉近了。

在此之前擦身而过，似乎毫无交集的陌生人，在“共享”诞生后也似乎有了与自己使用同一个“共享”事物的牵绊可能。悄无声息的，“共享”已化作无形的线，由一人传向另一人，逐渐在社会的间隙中织布出一张巨型网络。人们在使用“共享”事物时也开始思考它上一任主人或下一任主人的使用方式。

作文分歧点终于在此时开始崭露了头角，在同一社会中，不同的人自然有着不同的对“共享”的使用方式，而面对着全部人群的“共享”也因此承上了巨额的压力。懂得爱护事物的人群会以对待自己事物的细心态度保护“共享”，并使其能够拥有继续延续的机会；而不在乎他人感受，仅将“共享”当做提供给自己的一时便利肆意毁坏的人群，也大幅度撕裂了他人制造的美好共享景象，使“共享”背上了重担。

一面是维护者，一面是施压方。现代人构成的两股龙卷风以“共享”为中心互相碰撞着，挤压着。“他人”与“自己”观念不同而产生的矛盾也在日渐激化着，各类问题接踵而至……

可这就是“共享”的初衷吗？答案是否定的！

是共享的到来，使对陌生人漠不关心的人们拥有了对他人的存在产生意识的启始点，让火种在人群间流窜，于彼此间燃烧！它让原本冷漠的现代社会获得了逆转的机会，改变着“他人”与“自己”之间的观念。

对于其他概念来说，“共享”还仅仅是摇篮中的婴儿，而这份新事物是否能继续茁壮成长，就只能看现代社会中“他人”与“自己”间连接的线是否能继续延续下去了。

有人倾心于阳关大道的笔直平坦，而嫌弃独木小桥的逼仄难行；自然也有人钟情于独木窄桥的惊险刺激，而难忍阳关坦途的索然无味。其实，宽窄之间，滋味万千，变化莫测。

对于古者，仕途当然是那世间唯一的最宽坦的大道，它通向权力、名气和财富。无数的人踏上此途，汲汲一生，终淹没于人的河流之中。然而有这样一些人，他们清点行装，或一人一鹿，仗剑天涯，或携家带眷，归隐山林，也或自摇小舟，纵横江湖。他们踏上了鲜有足迹的荒芜小路，却正昂首阔步在广袤雄奇的历史大道之上。

李白身骑白鹿，腰悬酒壶，在那条只有他一个人的山路上踽踽独行，天地万物任他呼，自然美景随他览。在他心里，窄道自有窄道的清闲潇洒；陶渊明晨起理田园，戴月荷锄归，在那条只有他们这一家子的林间小道上且行且歌，山气云霞也不过是他家中饰物，飞鸟珍禽亦只是一般宠物罢了。在他心里，窄道自有窄道的自由畅快；苏轼轻摇小橹，泛舟赤壁矶，在那条只有他与月的江上航道上揽月抒怀，携飞仙以遨游，极宇宙之无穷。在他心里，窄道自有窄道的释然豁达。

其实，宽道看着虽宽，踏的人多了也就愈发逼挤，成作文了窄道；窄道走着虽窄，却会因心的自由而任行天地。自然，拥堵或是畅行都在行者心中，我们不是他们，个中滋味，殊难确察。

之于今人，做官已不再是最佳的选择，经商、治学皆有其大道存在。在如今这个“条条大道通成功”的时代，宽道随处可见，那么此时最可贵的就是仍然有人选择“幽径”通向成功。

当其他人都在拼命向着出国这条康庄大道上狂奔的时候，钱学森沿小路毅然回国，原子弹在中国从无到有的生产出来；当其他手机制造商都躺在键盘机的营利大道上沾沾自喜的时候，乔布斯另辟蹊径，智能触屏机风靡全球；当其他人挤破头踏上通向城市的柏油大路时，梭罗穿越密林，创造了瓦尔登湖的美丽童话……

你看，如今的大路固然更宽阔好走了，但小路也愈发充满了传奇励志色彩。有才能的人走在宽路的前端，于是道路越来越宽，成功的路子越来越广阔；有才华的人走在窄路的途中，披荆斩棘，于是一条新的道路眼看就要形成，就要变宽壮大。

我是否可以这样说，宽路在最开始的时候也不过是一条窄路罢了，走的人多了，窄路便成了宽路，开发窄路的人无穷无尽呵，拓宽道路的使命无始无终。

任何一个果都曾经是花，但并非所有的花都能成为果。

——题记

曾在春光明媚时去过一篇果园。彼时，无数的花朵绽放在枝头，满天繁星般朵挨着朵。它们个个拼尽全力争奇斗艳，炫耀着自己的美丽。那满园春色的灿烂，让我记忆犹新。

待到秋日再去，却是另一番景象。累累硕果藏在叶间，谦逊地低着头，脸上却挂着胜利的微笑。此情此景，虽然远没有那春花的繁盛绚烂，却是别有风味。

无数的花朵却只能收获不多的果实。诚然，任何一个果都曾经是花，但并非所有的花都能成为果。这花果之间，又有何玄妙？

将花朵的张扬收敛为果实的沉稳，这需要风雨的洗礼，让风雨洗尽花朵的喧嚣之气，让它在洗礼中学会内敛、沉稳而收起张狂。《论善》中道：“世上有许多美人，她们有着放荡的青春却过着愧悔的晚年。”的确，只有经受了挫折、困苦的历练，才能修成正果。看那西游记中的孙猴子，方开始时多么不可一世呵！但经历八十一难，那浮躁之心也渐渐安静了，终得以升天成佛。是风雨，给予花朵沉静，使其成长。

将花朵的柔弱转化为果实的饱满，这需要阳光的滋润，让阳光给予花朵耐心与作文坚持，让它在坚守中学会不懈努力。冰心曾说：“不是每一条河流都能入海，不流动便成了死湖。”让生命的小溪持续奔腾吧，总会到达海的怀抱。歌德六十年作《浮士德》闻名一世；李时珍二十六年成《本草纲目》，旷古烁今；曹雪芹十年《红楼梦》，流传百世……时间的打磨让这些璞玉拥有了圆润的色泽。是时间，教会花朵坚持，使其成功。

将花朵的芬芳造成果实的醇香，这需要时间的沉淀。让时间给予花朵耐心与坚持，让她在坚持中学会不懈努力。冰心曾说：“不是每一条河流都能如海，不流动就成了死湖。”让生命的小溪持续奔腾吧，总会到达海的怀抱。歌德六十岁做《海的怀抱》文明一世；李时珍二十六年成《本草纲目》旷古烁今；曹雪芹十年《红楼梦》流传百世。这世间的打磨让璞玉拥有圆润的色泽。是时间，教会花朵坚持，使其成功。

没有砂砾的饱经磨砺，蚌中怎会有光华流转的珍珠？没有雄鹰的丰富技巧，天空中怎会有搏击蓝天的身姿？没有流水的长期冲刷，岩石怎会光滑无棱？

花果之间，所需不多，但也并非易事。而绽放得正是灿烂的我们，也需步步走过春夏季节，去成为秋的果实，美好的收获。

夜带着一丝忧伤走来，它那吞食太阳的冷酷面孔，让人感觉是如此的寒冷。我们母子之间难道出现了裂痕，我夜难成寐。看着周围发生的一切，我无语，仿佛一切都如此的陌生，如此的奇特就像前几天我对母亲没有理由的吼叫一般。回想起来，都觉得那么伤。

好不容易等到放假了，带着满怀的喜悦和一包未洗的衣服直奔回家途中，想象母亲早已准备好可口的饭菜，电视里兴奋的场面，不觉笑容满面。乘车更快乐，在喜悦中到达家门口，可面对我的并不是可口的饭菜，精彩的电视，取而代之的是：一把冰冷冷的铁锁。

看着刷有红漆的大门上的那把黑锁格外刺眼，刚才的那股兴奋劲早抛到九霄云外。妈妈会去哪里呢？只见邻居的张奶奶递过一串钥匙，亲切地说：“海啊！这是你妈妈叫我给你的。”“那我妈妈呢？”我接道。“到地里干活了，你妈妈叫你弄好饭呢！”噢！接过张奶奶手中的钥匙，打开门时，除了失望就是暴发的怒火了，什么呀！明知道我今天要回，却到地里干活！还要我做饭，为什么？自己回来弄不是更好，说着就气冲冲地溜到了电视机前……

“海，你在家呀！饭弄好了吗？快，累坏了吧，怎么不作文说话呢？”“噢，没什么，饭没弄，你自己弄吧，我还想看会电视。”说完话我头也不回就转向电视。“对了家中还有几个苹果，特地留你回家吃的，拿过来洗洗啊！这个星期钱够用吗？学习压力不要过大……”“能不能不要说！我又不是傻子。”刚说完就后悔了。看着愣在原地的妈妈，好长时间才回过神，低下头去做手中的活时，看着妈妈头上还未摘的草帽，看着大汗淋漓的背影。我却不知说什么好。“妈妈洗脚”电视里的广告不知何时又跑出来了，我更加失落，好想收回那句话，该怎样开口……“海，该洗澡了。”噢！看着已发热倒好的水，看着已准备好的衣服，不知为何眼里酸酸的。

带着疲惫与内疚端起妈妈已弄好的饭菜，吃起来却……“这次上学的零用钱要多少？吃饱一些……”妈妈打破了沉默，可这却是我与妈妈之间简单的对话。

又踏上上学的路，妈妈一直随我到村口。“路上小心些！”转头望着站在原地的母亲，再次后悔起来。妈，对不起，我不是有意的，我常怪您不是个好妈妈，我又何尝是个好儿子呢？妈，对不起，我收回以前的那些话，换上一句“我爱你”！让风捎给你，我们母子之间将会温馨依然。

随着科技的不断进步，越来越多的共享资源进入了我们的生活：共享单车、共享书店、共享篮球……这些新奇的产业在出现后，给人们提供了极大的便利，也在盈利的同时变相导致了许多私人资源的不断缩减。

很多人可能会疑惑：到底共享资源是不是给人们带来便利的一条渠道呢？我认为，照目前的形势来看，并不是。就拿共享单车来举例子：大街小巷上停满了共享单车，虽然人们只需要用手机扫一扫就可以骑走，也可以随时随地停放，十分方便。但你可曾想过，随地停放的共享单车给正常行走的人们带来了多大的不便吗？更严重的是，当发生火灾或其他紧急状况时，你又曾想过，被一大堆共享单车堵住去路的人的感受吗？孩子们用手机扫一扫，自己骑车上路，发生事故的事简直数不胜数。你们有想过孩子们父母的感受吗？

在社会还未被共享资源占据时，又可曾有这么多意外发生？当然，不去看它的缺点，它还是为人们提供了很多方便的。同时，又不得不说共享资源时对社会上人民公德的一次考察。豪不客气地说，考察情况只能用二个字来形容——糟糕。许多共享资源在刚出现时就被破坏作文殆尽——据粗略统计，20%的共享单车在被投放后的首月就被偷窃或损坏，造成投资公司的财产损失。每天至少有一到二本书在共享书店内未经付款就被带走。这难道不值得我们关注吗？这说明了一个很严重的现象：每个城市都至少有20%的人是潜在的小偷！即使不是，也是有多数品行不端正的，把公共财产占为已有的人。这也说明了另外一大问题：我们的社会风气正日益恶化！能采取的措施也只有加强它们的防护措施，对人们进行宣传教育。因为人心如一条橡皮筋，你绷得越紧，它弹得越开。

虽然共享资源十分便捷，但它使私人产业：例如自行车店、书店、运动用品店濒临“灭亡”，还拉低了人均消费水平，不得不说对国家总体经济发展带来了一点问题。

我认为改变人们的生活理念是一大好处，在品德良好的情况下，产生的共享理念使人们变得开朗大方，愿意与人交往，这对社会是无一坏处，而有百利。

“共享”产业的前景以及对社会的影响，都取决于人们手中。若人们能洁身自好，合理合法使用共享资源，我相信，共享资源的前途一片光明，而且会对社会带来极好的影响！