在半个月下班之后的时间内读完了这部64万字的巨著《邓小平时代》。美国人傅高义著，由生活-读书-新知三联出版社出版。

这休分6个时间段共23章，以邓小平和人生经历和执政轨迹为主线，记述了1969----1992年43年我国波澜壮阔的改革史。作者虽然没有在中国生活，亲历邓小平所经历和主导的时代，但是这本书占有的资料却十分丰富和翔实。当然在作者参考的资料中并不能完全排除其可信度过低，但是从我们身处在邓小平40多年的时代的经历和体会分析，这些资料绝大部分是可信的。

看了这本书后，我最大的体会是邓小平坚韧不拔的个人品质与超越常人的政治智慧。邓小平是一个实用主义主义政治家，并不是江泽民提出的创造“邓小平理论的理论家，也不是那些吹鼓手说的是“改革开放的总设计师”，事实上，邓小平提出的东西“并没有一个清晰、完整和现成的设计”，所谓“摸着石头过河”、“发展是硬道理”等等，没有对政策执行的后果作必要的评估和论证(也许在邓小平看来，做这些工作又要延误过多的时间)。因而不如说邓小平推动了中国社会的转型，“是为这个转型过程带给领导的总经理”。

说邓小平在中国领导核心中坚韧不拔智慧超人，一点都但是分。这几件事完全能够证明他的性格：

(1)在毛泽东辞世这前的文革中，邓小平两次被打倒，但是他并不恢心，而是充满信心，多次委屈地向毛泽东写信写检讨，证明自己是毛泽东路线的忠实执行者。以至毛泽东在天安门事件中没有听取江青四人帮的推荐开队取小平的党籍，为他日后复出留下了伏笔。

(2)在邓小平掌握权力之后，并没有立即全盘否定毛泽东。尽管他有一肚子委曲，有一百条理由(包括儿子邓朴方致残)全盘否定毛泽东。他吸取了赫鲁晓夫批斯大林的教训，而是高兴毛泽东思想的旗帜。这样他赢得了广大底层老百姓的支持，保证了他的权力的稳定。

(3)意识形态领域，对知识分子的态度上，虽然仍然用的毛泽东的那一套路，但是他没有象毛泽东那样，打击一大片，把人往死里整，而是像放风筝，紧紧地牵着你，什么民主啊，法制啊，等等，不让你飞得太高，走得太远。

(4)他连续更换了华国锋、胡耀帮和赵紫阳三任总书记，但是他自己却没有直接代替。他只要实际的权力，而不图名义上的职位。这样他能够在很多复杂的问题中使自己免于承担职责，搞好了是自己的功劳，搞砸了是他们没按自己的意见办。如果按我自己的观点，邓小平完全没有必要这么做，在副职的位置上操纵正职，名不正言不顺，他完全能够自己直接担任党的主席，委很多事情会迎刃而解，说不定中国的发展比此刻更好。

无论是文革后期的主政，还是毛泽东去世后的掌权，邓小平始终如一地推进改革开放，把经济建设搞上去这一根主线。这是邓小平时代最为伟大的功绩。如果说毛泽东把一个四分五裂，饱受外国列强欺负的中国实现了统一，使最底层的工人农民得到了的话，那么，邓小平则是指导中国引向了富强，引向了世界。

正是取小平的改革开放并没有进行认真的评估和设计，所以在邓小平时代也带来了不少的问题，至今都困绕着中共的领导人。

一是党的领导体制的改革。80年代中期，邓小平以前指示赵紫阳制定政治体制的改革方案，但是因为64风波的影响而搁浅，至今也没有启动。

二是市场体制的急于推进，没有相应地建立和健全市场规则，老的制度又难以实行，导致人们无休止地追求财富而不择手段，人们变得贪婪和无信，中国人整体的道德水平滑坡，中国的礼貌程度并没有因为财富的增加而提高。

由上述两个问题引起的官场腐败、环境污染、市场无序等等，都要给邓小平的继任者带来严峻的考验。

我们相信，在中国共产党的领导下，中国会继承和发杨邓小平的遗产，坚持改革开放，也会修正邓小平时代的缺憾，克服更多的困难，带领中国人民步入全面小康。

我阅读了《邓小平传》，它讲述了邓小平辉煌的一生。邓小平传的作者是理查德·伊文思。外国人写中国的一位伟人，无论从什么方面来说都比中国人写中国人来的客观。理查德·伊文思，英国前驻华大使，一生与中国结下不解情缘。50年代中期来到中国，担任英国驻华代办处的政治参赞。他到中国后，最早干的几项重要工作之一就是把1956年邓小平在党的八大上所作的《关于修改党章的报告》传递回英国，那时的伊文思先生，对邓小平知之不多，也不懂得共产主义和中国共产党。然而，他却为邓小平的报告所深深吸引，并对邓小平本人产生了兴趣。

20世纪50年代、60年代和80年代，他三度赴华任职，前后总共在中国生活了8年时光，与邓小平有过5次应对面接触。不论在北京，还是在伦敦，不论在日内瓦，还是在巴黎，始终关注着中国，关注着邓小平。1984年至1988年，他担任了英国驻华大使，加深了对中国的了解，并参与了中英关于香港问题的会谈，为促进中英友好做了许多有益的工作。

经过多年的努力，1993年伊文思先生完成了《邓小平传》(英文原名为《邓小平与当代中国的诞生》)一书，将他三十多年来对中国历史的了解，对中国共产党的了解，尤其是对邓小平本人的了解展示给了广大读者。

在这部书中，伊文思先生按时光顺序分十五章，叙述了1904至1993年邓小平的主要历史活动，展示了一位“农民的儿子”到“国家领导人”到光荣退休的革命历程。

《邓小平传》是一本十分不错的书，阐述了邓小平辉煌的一生。邓小平，一位时代伟人，和无数扭转人类历史的人物一样，诞生于普通的平民阶层。邓小平的父亲邓礼貌作为一位传统的读书人，其形象深深的幼年的小平。小平自小理解老式私塾教育。之后升入广安中学学习现代科学。在父亲的影响下，年轻的小平把目光放在更远。1920年，16岁的小平来到法国，在那里，它既学习西方先进技术，又参加勤工俭学，更重要的是，在开放的法国，他遇见了共产党，共产党使他在污浊的政治气氛中感受到一丝清新的空气。之后，在赵世炎，周恩来等人影响下，他加入了旅欧共产主义青年团邓小平身在法国，却无时不刻注视着祖国的形势。在祖国最需要自我的时候，他回到了内战纷纭的中国。随之而后。便是他同无数共产党人抛头颅，洒热血。在血雨腥风的日子里，为中国带来了光明。在他回国后的四年多时光里，邓小平一向在有生命危险中度过。在西安，邓身兼三职，当时的国民革命运动随着孙中山的去世，内部矛盾日益加剧，最后分裂成两派。1927年3月蒋介石开始采取分裂行动，展开了一连串残酷无情的清洗运动。大屠杀在南京、广州以及长江三角洲一些小城镇蔓延开来。这使共产党面临抉择:是与国民党分道扬镳还是继续与左翼国民党合作以争取和控制他们。5月下雪召开的共产国际常委上决定共产党继续与左翼国民党直接合作，从那以后共产党的处境越来越糟糕了。8月7日，邓小平以党中央秘书的身份参加了中央委员会汉口召开的紧急会议。从而亲身经历了共产党从惨败转向全新战略的过程。其中邓小平的人格魅力完全征服了我，是我对遥远又亲切的形象有了更深刻的认识。

《邓小平传》的作者在传记的最后写到邓小平一生的主要功绩成就。邓小平的第一项成就是担任了中国的领导职务，这也是他取得其他成就的前提条件。

作为一位国家领导人，邓小平取得的两大成就是使中国走上了经济迅速发展的道路;把中国引入了国际生活的主流。在经济发展方面，他的主要贡献是把经济工作列为全党工作的重点。并旦打开了中国的大门。他得到了其他人的帮忙，他顺应了时代的潮流。

经过二十年的革命，人们渴望安定与经济发展。是他1978年12月在中央工作会议上的讲话，使得党中央有可能把周恩来提出的四个现代化列为“全党工作的重点”;也是他的讲话促使中央委员们当着华国锋的面否决了“两个凡是”，并决定放下“以阶级斗争为纲”，从而消除了经济发展的障碍。

在方法上，邓小平的贡献不多。他是第一个提出“对外开放”政策的，对经济特区的发展也给予了很大的关注，并且使经济特区成为开放政策的最有力的证明。

并不是说邓小平和他的同事们所采取的无产阶级专政很仁慈。不是的。也不是说，邓小平和中国共产党其他的领导人期望将来有朝一日无产阶级专政和党的领导会被多党制和行政与立法机构的竞选所代替，他们从来没有这样想过。而是说，要随着政治体制改革的逐步实施，建立一个更为开放的政治秩序。在一个发展中国家，要逐步地实行民主，只有当这个国家的经济和教育发展到必须程度时，才能彻底地实行民主。

在他的指引下，中国引进了外国的资本、技术和工商业技巧，以满足迅速实现现代化的需要。与此同时，他让中国在处理国际与地区争端问题时，发挥与中国国力相当的影响;他改变了中国对一些问题的看法，不再强调革命和战争。

让我们永远记住这位伟大的开创者，永远记住他的丰功伟绩。

最近，我阅读了理查德。伊文思著的《邓小平传》。它以时光的顺序讲述了一位伟人辉煌的一生。正如那首以前响彻九州大地的歌曲《春天的故事》所唱的“一九七九年，那是一个春天，有一个老人在中国的南海边画了一个圈……”，其中邓小平亲切而又威严的人格魅力完全征服了我，使我对遥远又熟悉的伟人有了更深刻的认识。

邓小平(1904—1997)，四川广安人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。

回溯时光，就是这样的一位时代伟人，却只是诞生于普通的平民阶层。邓小平的父亲邓礼貌作为一位传统的读书人，其形象深深的幼年的小平。小平自小理解老式私塾教育。之后升入广安中学学习现代科学。在父亲的影响下，年轻的小平把目光放在更远。1920年，16岁的小平来到法国，在那里，它既学习西方先进技术，又参加勤工俭学，更重要的是，在开放的法国，他遇见了共产党，共产党使他在污浊的政治气氛中感受到一丝清新的空气。之后，在赵世炎，周恩来等人影响下，他加入了旅欧共产主义青年团邓小平身在法国，却无时不刻注视着祖国的形势。在祖国最需要自我的时候，他回到了内战纷纭的中国。随之而后。便是他同无数共产党人抛头颅，洒热血。在血雨腥风的日子里，为中国带来了光明。在他回国后的四年多时光里，邓小平一向在有生命危险中度过，并亲身经历了共产党从惨败转向全新战略的过程……

当然关于小平，最著名的莫过于他三落三起的传奇的人生经历，这是对他人生的最适宜的概括。患难能够考验一个人的品格，十分的境遇方能显示一个人的大智大勇。因为他政治生涯中著名的“三落三起”，西方媒体称他为“打不倒的小个子”。邓小平说:“我一生问心无愧!”;他还说:“我是一个军人，我真正的专业是打仗。”;他还说过:“我是刘少奇之后第二号‘走资本主义道路的当权派’，是‘副统帅’”……他的第三次复出就是在1977年打倒四人帮后，在叶剑英等元老们的努力下，他恢复了被打倒前的一切职务。随着邓小平的复职，一个天才的和不平常的政治家回到了中国的领导层。

孟子说过，五百年必有王者兴。这个王者按照孟子的观点不仅仅仅是称王称霸的意思，更主要的是能够恩于当代，泽被后世的具备必须道德基础和政治伦理的领袖。公元一四七八年，中国正处于明朝明宪宗的统治，这个皇帝的昏聩是明朝全面走向衰败的开始，五百年之后，也就是公元一九七八年，还是在这片广袤的国土上，中国人民在一位叫邓小平的领导人的带领下，吹响了崛起的号角。

不管我们怎样否认，邓小平都是毛泽东的优秀遗产的最大继承者，也是毛泽东最为优秀的学生和战友，小平的政治生涯早已深深打上了毛泽东的政治烙印。他和毛泽东一样都有一种十分宝贵的政治眼光--务实。

在一九七八年，邓小平接手的是一个混乱已久、百废待兴的烂摊子，文革十年不但打倒了“走资派”，也打倒了人们心中的理想，大家早就厌倦了不厌其烦的说教，转而回头看看，原先口口声声要拯救世界三分之一乃至更多生活在水生火热中的竟然就是我们自我。适时，如何整顿国家、收拾人心成为当务之急，中国共产党再次面临历史上的又一次的生死存亡的抉择。毛泽东思想的核心，究其实质就应是阶级斗争，有时候也正是因此模糊了阶级和阶层的界限以致于扩大化，让人民群众吃足了苦头。但是邓小平站在前人的肩膀上，提出了自我的关于如何建设中国改造中国共产党的新纲领，那就是邓小平理论。邓小平理论的核心就是“发展才是硬道理”，那里面有两层涵义，一层就是发展中国的实力，另一层就是在发展中改造我们的党。后者是重心。中国共产党从斗争党进入新民主主义建设时期之后怎样样转换自我的主角其实是一个很重要的问题，在这个问题上，毛泽东做过思考，写出来《论十大关系》，然而，他没有按照这个思路继续走下去，反而走到了自我的这个学说的反面，最后栽了跟头，邓小平吸取毛泽东的教训，认为在新的历史时期到来之时，中国共产党务必要尽快的适应自我的在历史舞台上所扮演的新主角，那就是从斗争党改变成为全民党的伟大历史任务。切实的把中国共产党的历史使命和中国人民的未来扎实的结合、融合起来，不能把自我独立或者割裂开来，也只有把中国共产党的命运和中国人民的命运紧密的联系起来时，这个几乎具有百年历史的执政党才可能继续发挥他的用心作用。即将召开的中国共产党第十六届四中全会上就是准备把邓小平的这个世纪观点作为重要的课题加以明确讨论。邓小平虽然在生前没有把具体的答案给全党解读出来，但是，他留下的这个宝贵的思路和途径给迷惘中的中国共产党指出了未来的走向。正如毛泽东对邓小平的评价:小平德才兼备，军政皆优，是一位能够“上马击狂胡，下马草军书”的非凡帅才。也正是这样一位非凡帅才引领着我们走进了改革开放新时代，那些攻击和荣誉是时光的水永远冲不淡磨不灭，让我们永远记住这位伟大的开创者，永远记住他的丰功伟绩!

周小平先生的《请不要辜负这个时代》我相信对于大多已经成家或者立业的80后们，周小平说出了我们经历的并且正在生活的这个时代。

这个时代给予了我们这代人与众不同的印记。80年代是一个特殊的十年，父母一代人刚从自然灾害和动乱中走出来。他们中的很多人因为80年代的到来命运发生了根本的变化，他们有人从农村中走了出来上了大学，有人违背了父母之约自由选取了相爱并且生活在一齐的另一半。我们在一个渐渐开放的环境中长大，但也是有些孤独的长大。那时候，放学后的大院是最热闹的院子，男孩女孩自然分拨，女同学在一齐开展跳皮筋、过家家等高雅艺术，男孩子则主攻弹球以及上房揭瓦等体力活动。说实在，此刻想来，童年的时光只有快乐，至于玩的什么项目，真的有些记不得了。

之后，我们慢慢长大。从中学到大学到工作。在学生时代，作业很多成绩压力也大，但依旧快乐。工作后，似乎压力更大了，但我们在努力并且乐观的求进。在父母一代人眼里，我们是幸福的一代，但也是面临生活压力更大的一代。在我们自己眼里，压力无处不在，上学那么多作业都写了，高考那么热的天都挺过来了，此刻这点压力，大家都有，一齐扛呗。80年初生人的同学们，身边的小伙伴出国求学或者生活在国外的不多，那时候家长没有这个思路，或者说经济条件达不到。往往是学习不太好的小伙伴，若是家里条件宽裕，父母思想开明一些，会让孩子出国读书，并且开开眼界长长见识。

所以，80后这代人虽说有些以自我为中心，虽说有些颠覆了60后、70后的价值取向，虽说有些看起来玩世不恭甚至幼稚可笑。但不得不说的是，我们热爱自己生活的这个时代，在某种大好处上，我们热爱并忠诚自己的祖国。在有些大是非的时候，我们也会热血激昂的走上街头。在有些小是非的时候，我们也会很不由自主的落井下石。这是这代人的特征。

此刻，身边的同龄人走出国的越来越多。有因为热爱印度宝莱坞电影而每年都去印度的同学，有每年一次浪漫海岛游的深感情侣，有奔向老挝越南的闺蜜们，也有飞跃大洋奔赴美国欧洲的购物狂人。每次在他们回来的时候，一齐聊国外的见闻，好的是真好，一般的也是真一般，与自己的国家比颇显简陋的也比比皆是。其实，这代人出国不是为了崇洋，更不是为了留在哪里，只是很单纯的想出去看看外面的世界是个什么样貌。看看外面的世界，回来继续我们的生活，就这么简单。

因为，当下，那里，才是我们的生活，属于我们的时代。

从小，冬天物资匮乏，也没有大棚种植的技术，于是每一天都是白菜豆腐，偶尔吃一次西红柿炒鸡蛋那简直是过年。但一家人在烧着暖暖的屋里，吃着笑着，再加上一张带着雾气的窗户能够画图写字是多么幸福的一种触感。此刻，无论春夏秋冬，小时候各种没吃的过，各种没见到，还有各种走街串巷的各种美食，原谅我们这些吃货真情的表白吧。多么真心的想把我大中华的饮食文化带到国外啊，去拯救那些可怜的西方土人。此刻已经不是有没有吃的问题，而是为了减肥有没有少吃的问题。关于吃这件大事，啊，我们多么热爱这个时代。当然，你要忽略一些问题，比如食品安全。但是，我们能够过滤。

这个时代给了我们共同的回忆，我们一齐珍惜。从此刻看过去，一切吃过的苦都是完美的事情。再过十年，从未来看此刻，一切经历都会给我们留下共同的印记。坦诚的讲，这个时代确实有不少的问题，比如上面说的食品安全、比如教育、比如环境、比如收入差距……相信能够说个几天几夜。但天堂不是生来就有的，需要我们一齐创造。西方未必就是你的乐土，而家里的这个时代未必就是黑暗小屋。此刻，外面暴雨如注，但相信明天又是一个如洗的蓝天。