题记：今天是圆通会议的最后一天。这次会议主题是变革！根据财务数据和市场变化做出的战略调整。整体而言，个人感觉这次战略调整是正确的，虽然比我预想中慢了整整一年！圆通新价值观是“诚信、创新、共享”，在快递3、0时代这尤为重要，今年可以说是圆通的第二次创业！接下来就看整个圆通大家庭的对新战略的领悟及执行力，相信2018圆通会有大发展！

大国重器！国之重器代表着这个国家的核心竞争力！改革开放至今已有40年，中国发生了翻天覆地的变化，取得了世界瞩目的发展！中国的gdp已升至全球第二位，仅次于美国！

作为一直遥遥领先的老牌龙头美国有了危机感，尝试以技术封锁、贸易战、军事联盟等手段遏制中国的发展。在这样的格局下，中国如何突破重围？中国制定了强国战略！《中国制造2025》就是这个战略下的第一个十年行动纲领！

《大国重器》第二季就是《中国制造2025》中关于装备制造业的纪录片。通过人物故事和制造细节，鲜活地讲述充满中国智慧的机器制造故事，再现中国装备制造业从小到大，到赶超世界先进水平背后的艰辛历程。大国重器的平均技术水平目前可以理解为刚刚迈入行业高端门槛，在某些细节领域触及领先水平。所以纪录片名称为大国重器，而非强国重器！

《中国制造2025》是中国强国战略的具体纲领，是中国经济从粗放型转型升级为精细型经济的第二次创业的行动指导！在开始执行这个战略的时候，就受到了竞争对手的各种限制作文打压。这是第二次创业过程中必经之旅，唯有打铁还需自身硬才能够突破重围！中国未来30年的发展之路注定不会平静，让我们满怀信心扎实基础打一个漂亮的突围战！

我统计下了a股中关于大国重器的相关概念股票。

沃尔核材、中核科技、中国核电、卧龙电气、一拖股份、杰赛科技、沈阳机床、网宿科技、佳都科技、中天科技、中远海控、中国交建、中集集团、山东海化、海油工程、*st船舶、中国重工、中广核技、东旭光电、特变电工、中材国际、中国建筑、中国卫星、中科曙光、紫光国芯、中海达、北方华创、江丰电子、中铁工业、柳工、光启技术、京东方a、杭氧股份、中航飞机、中国中车、振华重工、三一重工、徐工机械、中国一重（*st一重）。

名单可能不齐全，也有可能因为个人水平问题导致不小心混进去的。仅作参考学习，不构成任何投资建议！记住投资的精髓依然是3521优秀企业标准，与好企业一起成长！

ps：重器之所以谓之重，重在技术研发，重在管理，重在开拓国内外市场。如果经营不善依然是有可能在全球激烈竞争市场中失去未来！

现在的中国依我的判断是正处于末代发展中国家向初级发达国家的过渡阶段，这个阶段的社会思想矛盾是相对激烈的。有老一辈还处于贫穷发展阶段的老思想，又有新一代尚未发达却过上了发达国家生活模式的年轻思维。两代人思维鸿沟暂时难以逾越。而往往在这个过程中文化就开始进入繁荣昌盛的美好时代！

留笔，祝福感恩！

我不止一次去过西柏坡，因为我就居住在石家庄。近日又到西柏坡参观学习，我对西柏坡的印象太深了。致所以人们仰慕西柏坡，是因为新中国从这里走来。

西柏坡这个平山县百十来户的普通小山村，是中国革命史上最后一个农村指挥所。这一时期，是从新民主主义革命向社会主义革命转变的关键时期，其中心任务是夺取民主革命的彻底胜利和实现党的工作重心由乡村到城市的伟大战略转移。中国面临两种命运，两种前途的抉择。在这种情况下，敢不敢于斗争，敢不敢于胜利，成为党面临的生死考验。中共中央、中央军委在西柏坡运筹帷幄，决战千里，果断地把我军发动的大规模秋季攻势发展为就地歼灭重兵团的战略决战，连续并交错导演了辽沈、淮海、平津三大战役。历时四个月零十九天，歼灭和改编国民党军队154万余人，大大加速了中国革命胜利的进程，成为新中国诞生的“奠基礼”。我怀着对“老革命家”的好奇与崇敬，坐着会议提供的大巴车，约一个半小时的行程就到了向往已久的西柏坡。

如今的西柏坡不仅仅是“新中国”的里程碑，更是我们共产党人(两个务必)的旗帜。这里也是新中国颁布土地大法的所在地。

进入西柏坡纪念馆广场，首先映入眼帘的是毛泽东等五位伟人庄严的雕塑铜像。再眺望柏坡岭的青松翠柏，环视四周，南面是一望无际的大水库，往水库西面仰望过去，是云霄连绵的太行山脉。实际上西柏坡是在群山怀抱之中，易守难攻，进可直插华北平原，退可坚守太行群山，其山地的险要令人会想到从井岗山、遵义、延安到西柏坡这一黎明的曙光——新中国的诞生来之不易。 　　沿坡而下走到西柏坡中共中央旧址大院，它由一圈白色的围墙围着，静立其中的一座座低矮的素墙灰瓦土坯房、小土窑式的厢舍横屋以及古老的磨盘石碾、防空洞都掩映在绿树丛中。这些农家小院分别是毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、任弼时、董必武的旧居，间间简陋朴实;转行至一座不高的土坯大屋里，内中排着破旧整齐的桌椅，它就是著名的七届二中全会召开的旧址。新中国的宏伟蓝图曾在此描绘，对中国共产党人“约法三章”的两个“务必”告诫在此发出;再行至那一座土坯长型农舍中，那里排放着的三张大桌，它就是指挥百万大军的军委司、政、后勤机关……，目睹着旧址中残旧的床床凳凳、桌桌椅椅、油灯电话等生活办公用具真令人简直不敢相信，它就是主人身居陋室、运筹帷幄、决胜千里之外的中共中央首脑机关。步出旧居大院，踏入依山而建的展览大厅，从那一幅幅历史的照片、图片、战役图以及那土枪、土炮、战利品、模拟战场等一系列实物的生动介绍，会使你置身其境中的心灵被强烈震撼而心潮难平，令你感觉到大厅里似乎隐约回荡着震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役的隆隆炮响，又像听到过去翻身农民打土豪分田地时的朗朗笑声，仿佛看到了西柏坡山坳中所点燃的黎明曙光。

走出展览馆大厅，一块巨型的石碑映入眼帘，上面铭刻着：“西柏坡是毛主席党中央进入北平，解放全中国最后一个农村指挥所，指挥三大战役在此，召开党的七届二中全会在此——周恩来”。看到这，西柏坡饱醮浓墨写下的壮丽辉煌一页，其与新中国的命运紧紧联系在一起的历史作用令你萦思阵阵，崇敬之情油然而生，从心底佩服毛泽东等历史伟人的战略眼光和雄才大略。 　　走进西柏坡，我们走进的是对历史坎坷和辉煌的缅怀，走出西柏坡，会令人从内心深处凝成沉重的忧患情结。社会风气让人担忧......打土豪分田地的激情燃烧岁月离我们越来越久远，土地又从国家的手中变相卖到开发商手中，据为私有，房价越来越高，谁之过?孟子曰：“生于忧患，死于安乐”理解为忧患使人生存，安逸享乐足以使人败亡的生存法则，那么“两个务必”就是保证生存所必须保持的优良作风。有人可能会说在与时俱进的今天不能同日而语。但我想，在与时俱进中至今社会经济的发展还面临着较多不平衡，目前世界经济面临危机，当今社会有些矛盾还较突出，尤其是权力运行的行政管理机制成本过高，噪音过大，浪费严重;在经济全球化的形势下，选择有利于我国相对平衡、公平公正、环保健康和可持续的民主文明的发展方式还面临着较大的挑战。面对这些现实的问题如果忽略优良的作风，我们就不可能严谨机制运行，容易陷入胜而骄，骄而奢，奢而贪，贪而腐，腐而亡的泽地之中。因此我们必须保持优良的作风，它是一种文明的思想文化、政治资源，是巨大的精神力量。注重好作风建设，严格自律自身行为，切实保持与人民群众的血肉联系，我们才能为中国特色的社会主义建设事业更好更快走向成功付出一份贡献。 　　在新世纪的今天，物欲横流，有多少人迷失了方向，因此，目前，我们更要牢记两个务必，戒骄戒躁，艰苦奋斗。两个务必在今天对我们个人的发展和社会主义的建设有着新的指导意义和更丰富的内涵。

对个人而言，西柏坡精神代表着：

1.抓住机遇，敢于胜利的精神。机遇是事物在运动和展开过程中出现的一种转瞬即逝的现象和条件，要敏锐地捕捉和利用机遇，科学大胆地作出抉择和行动。

2.不骄不躁，毫不松懈的精神。骄做自满、不求进取历来是革命和建设事业的大敌。西柏坡精神的一个显著特征，就是不断地反骄破满，一鼓作气，一往无前。我们必须树立信心，勇往直前，决不能为暂时的成绩所陶醉，被一时的困难所吓退，要努力克服怀疑观望、犹豫不决、无所作为等倾向。

3.廉洁自律，艰苦奋斗的精神。近年来，随着改革开放和社会主义建设的发展，我国经济水平有了很大的提高，表面上看来，艰苦奋斗和谦虚谨慎似乎渐渐被享乐主义、彰显自我所代替。报纸、杂志，变着法的教人们如何享受生活、如何将吃喝玩乐的奢侈享受发挥到极致。艰苦奋斗被部分人视为过时的理论而抛诸脑后。这实际上是一种误导。 “艰苦奋斗”虽然是在特定的历史条件下提出的，但艰苦风斗精神队今天仍有着重要的指导意义。艰苦奋斗不只代表着在物质上的节约，它更加强调的是精神上的努力进取。每个年代、每个青年人都需要的精神。即便是从物质的角度讲，奢侈风刮过之后，人们才发现，简约生活才是生活的真谛，节约是永远不过时的理论，而对物质的过度消耗只能使人变成废物，变成浪费社会财富的垃圾。要知道，人类的进步是因为人类能够创造财富而不是消费财富。

4.善于学习，迎接挑战的精神。一个人要想站在时代和科学的高峰，就一刻也不能停止理论思维。尤其是在当前社会竞争如此激烈的情况下，我们必须不断的提升自己的科学文化素养和思想政治觉悟。

5.团结互助，充分发挥团队精神。团队精神含的意义是和西柏坡精神一致的，那就是谦虚谨慎、密切联系群众。

对社会的建设而言，西柏坡精神与“三个代表”、科学发展观具有内在的辩证统一性。坚持西柏坡精神对实践“三个代表”，构建和谐社会有高度的指导意义。“三个代表”重要思想是我们建设社会主义的一面旗帜，是行动的指南、前进的方向;西柏坡精神所弘扬和倡导的谦虚谨慎和艰苦奋斗是我们党前进的精神动力。两者的目的是一致的，都是为了实现我们党确定的奋斗目标。从一定意义上讲，“三个代表”要解决的是方向问题，西柏坡精神要解决的是动力问题。有了方向和动力，宏伟目标才能实现。“三个代表”、科学发展观和“两个务必”是一脉相承的，都是坚持马克思列宁主义，坚持唯物辩证法的结果。坚持和弘扬西柏坡精神，对于全面建设小康社会具有极其重要的现实意义

谦虚谨慎，艰苦奋斗是我们党带领全国人民进行社会主义革命和建设的传家宝，是全国人民投身全面建设小康社会的精神力量，也是体现中华民族精神的民族之魂。在新的形势和任务面前，我们必须继续坚持“两个务必”。在新的形势和任务面前，坚持“两个务必”，就要把艰苦创业、百折不挠、全面建设小康社会，作为弘扬“两个务必”的重要内容;要把立党为公、执政为民，反对奢靡腐化，作为弘扬“两个务必”的本质要求;要把实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，作为弘扬“两个务必”的根本价值取向。同时，“两个务必”也是我们党加强自身建设，拒腐防变的重要法宝，对我们党永葆纯洁性和先进性具有重大的现实意义。在新的历史条件下，我们党的执政环境发生了根本性变化，只有坚持用“两个务必”教育全党，才能使全体共产党人始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，才能使我们党始终站在时代的前列。引导我们建设和谐社会，实现共产主义的崇高理想!

读史使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着这天，也影响着未来。人类五百年的历史是漫长而又极其复杂的，我在那里稍作窥探。《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些镜头和片段留给我的是深深的震撼……

对于日本，或许很多热血的中国青年都会想起中国被其欺压凌辱的那段不堪回首历史，为何幅员辽阔、物产丰富、人民勤劳智慧的中国会被一个只有弹丸之地、以前蒙昧落后的日本欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。在看了《大国崛起》之后，我明白了一些道理。

首先日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫以前指出：“从明治以来，一向到这天，我国社会和经济的发展，个性是战后经济的发展十分惊人，为世界所重视，造成比状况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还超多存在。”日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个十分明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，之后，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，最后在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这就应是日本崛起奇迹的根源。

再说说日本崛起过程中自下而上的社会改革。从政策措施的实施上。日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，如奉还版籍、废藩置县、改革封建身份、废除封建俸禄、地税改革、教育改革、殖产兴业、修改不平等条约，最后制定宪法、召开国会，使日本成为君主立宪制的资本主义国家。在日本明治维新时，幕府的势力已经十分脆弱，陷于极端孤立的境地。维新势力以中下级武士为核心，抬出天皇为旗帜，与反幕府的强藩相结合，既有基地，又有军队，广大农民和市民也用心参加和支持反幕武装，因此组成了强大的维新阵营。

最后日本崛起，还得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心思考，仔细研究。

个人觉得日本能到达这种兼容并蓄的程度和国民一是有十分的关系，正是其国民的国民意识强所以在表面上如火如荼光明一片的威信改革之时能持续清醒的头脑，有自我的想法，而且敢于吧这种想法反馈到国家领导你那去，正让我想起了昨日文革史老师说的——要有纠正上司领导的错误的潜力。这点对于我们国家来说是十分需要学习的。抛开战争时期日本对于邻国的侵略事件不谈，能够在几十年时间内从一个战败国，在一片废墟上重建自我的国家，中间所需要付出的努力何等不易?

“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前!

刚才我看了童梦奇缘，泪水还没有干，仍在眼角，从童梦开始拍摄到宣传，到上映，一向没有停止过对这部电影的关注，直到这天晚上，我才真正的经历了一场童梦奇缘，这是一场让我在心灵上受到洗礼的奇缘，十分感谢andy能够拍出这么好的作品!

冯小刚在戏中的话深深印在我心里：“生命不可能重来。”

自从16岁的时候，我就有一种强烈的感觉，仿佛16岁过了好几年，忽然间旁人问其年龄已经到了十八九岁，那时候我会很惊讶地说，怎样我都快二十了?我还以为自己十六七岁呢!生命就是这样有条不紊，生命就是这样匆匆，之后从二十几岁到此刻更是觉得时刻飞快，每一年都仿佛刚过了春节就不知不觉到了夏天，热了一阵又到了冬天，在感叹着寒冷的时候，新的春节又来临了，可谓一年又一年，弹指一挥间，自己已经年纪一大把了，andy的童梦奇缘让我文字中的“弹指一挥”在戏中变成了现实，它把我们通常所说的时刻飞逝，变成了现实，强烈的视觉效果带给我巨大的冲击，原来时刻竟然是这样的块，这样的匆忙，甚至连挽回的机会都没有，其实，这正是人生的缩影，时刻是那样的有条不紊，时刻是那样的客观，他不会正因浪费而少给你一些，也不会正因你珍惜而多给你一些，如果不珍惜，匆匆之间一切都已经无法挽回，坚信每一个人心里都有一些想挽回去无法挽回的事情，戏中的华仔和李老师有一段对话，他们在电影院门口，李老师已经认不出来变老的华仔了，华仔问她：“散场了，还不走?”

“我等的人还没有来，”李老师笑着摇摇头说，华仔又问：“如果你等的人没有来，你会不会生气?”

李老师说：“不会，我有的是时刻!”

华仔走了，画外音道：“除了我以外，每个人都以为自己有的是时刻。”

这句话给在我的心里老下了一个烙印，是呀，我何尝不是以为自己有的是时刻呢?我何尝没有做过浑浑噩噩浪费时刻的事情呢?我何尝没有无视时刻的宝贵呢?恐怕当我自己意识到的时候早就来不及了，andy用这部电影，这句话提醒了我，其实，时刻不是我想象中的那么多的!当你察觉到的时候一切都晚了!

反思一下自己的所作所为，那些浪费的时刻呀，应对它们，多后悔，后悔没有用，趁着前面还有时刻，真的是就应好好珍惜!落实到行动中!这一点andy本身就是一个绝好的榜样，他每一天的时刻都过得很充实，私生活也好，工作也好，都是好好的珍惜着的，作为喜爱他的人，就应学习他的这种生活态度，我想华仔真的是十分伟大，十分聪明，他二十多年前就不断的积累，不断地珍惜，才能有这天的成就，同样，身为半年轻不年轻的我，更就应珍惜生命中的每一个机会，不做让自己将来后悔的事情，不是吗?

童梦奇缘是好电影，它带给我这么多的思考，让我的心受到了很大的冲击，对我的现实起到了指导性的作用!

冯小刚在戏中还说了一句话：生命不需要重来!

是的，如果生命能够重来，那一切都没有好处了，经历的就不再重要，因此，生命是不需要重来的，生命之因此为生命，就在于它的不可重复性，不可重复性是它的特点，因此就排除了可重复性。只要仔细思考一下，就很好明白!正是正因生命不可重来，因此生命不需要重来，这看似矛盾的话，实际上却蕴藏着深刻的哲学隐喻!我深深佩服!

总结：

人生可悲的是不能轮回，可喜的是不需要轮回，过好每一天!那怕是生命中的最后一天!

这是一部十分有深度的戏，耐得住捉摸，耐得住品味!幕后班底的功夫不可小觑，andy投资的电影，andy选取的人员，不会让我们失望的，也确实没有让我失望!

此外，除了这两点之外，别忘了还有挂在我眼角的泪，之因此会感动是正因一个字——情，家人之间的亲情——华仔，华哥都在戏中，一个是儿子，一个是父亲，一个家也不能少了妈妈!莫文蔚在戏中是光仔的妈妈，到洗的最后，莫文蔚无法原谅丈夫，也准备离开，此时变老的光仔说：“一个家谁也不能少，你看看他们，多可怜!”感动的场景我不再描述，正因这是只有看了电影才能感受到了，如果用文字描述就失去了它的味道，我也随之感动，每个人都有家，大家，小家，都是有着深深的爱，有在心灵深处最牵挂的人，爸爸妈妈，永远都是我们最深的依靠，他们爱我们，我们也爱他们，可就是正因我们的思维方式不一样，成人与孩子之间往往会出现很多误会，既然知道这一点，为什么不尽量去避免这些误会呢?还是正因明白和宽容，忘掉自己的身份，忘掉自己的地位，平等的应对人的灵魂，才能够做到这一点，真诚的交流，成人与孩子之间在家庭，在爱上就不会有分歧!正因家庭和爱本身就是没有任何界限的!

也一样，我常常在最失败，最脆弱的时候想到自己的爸爸妈妈，他们是我十分强大的动力，但是事实上呢?在与他们相处的时候，我在家里会嫌弃他们罗嗦、唠叨，看不惯他们做事的方式，言语也一扫平日的道貌岸然，挑剔、讽刺，这简直不是对亲人的态度，我为什么要这样，我简直就是变态，我以后再也不这样了，我心里对他们又多爱我很清楚，踏出家门前一步我能够跟妈妈吵，踏出家门后一步我就会想她牵挂她，其实，很多事情都是要说出来的，不说出来又怎样知道呢?正如戏中黄日华的对白有很多次说“他不明白”，而事实上呢，他说了以后光仔就明白了，家人也是一样，真的是要沟通，要说出来，不好憋在心里!

大雄就应算是整部电影中最纯朴的孩子了，他的家人也很纯朴，爸爸和妈妈能够用摄像头连接，一家人围坐一齐吃饭，其乐融融，大雄在球队输球后对以前鼓励他的队友们说了这样一句话：“我当你们是一家人”让所有的孩子都团结一致，是呀，一家人，真的是能够凝聚在一齐的，谁也离不开谁，少了谁都会不开心都会有遗憾的，只有用真心对待，一家人，一个团队，一个群众，才能够融洽，办好事情，人也开心幸福!大雄是幸福的化身，是宽容的化身!

我觉得还有一个很重要却容易被人忽视的人就是王老师——副校长的女朋友，也是李老师的情敌，其实，相比之下，李老师早已经输了，正因王老师在之后提到：“当他跟我求婚的时候，已经把你们的事情告诉我了，他说了对不起，我原谅了他。总要迈出第一步的，不是所有人都能应对现实的!”其实，这简单的话，真的是有太多值得体味之处了!

首先，恋人之间，最终是要组建家庭的，成为终身的伴侣，谁都难免有犯错的时候，各种各样的错，有的人犯了错，他不必须会说出来，欺骗、隐瞒，使手段，变得无比卑鄙，伤害爱你的人，但是有多少人会对被伤害的人说对不起呢?谁有这样的勇气直接的成人自己的错误呢?往往都是逃避，逃避，再逃避，直到无法逃避了，揭穿了，败露了，如果一个人主动得跟你承认了，并且很诚恳地说对不起你，伤害了你，其实真是给了你很大的尊重，人格上的尊重。以前年轻的时候我也遇到过类似的事情，说实话，那时候并不是想要怎样样，不想挽回背叛自己的人，只想他能来跟我说个清楚，承认他错了，跟我说声对不起!就是这样，可结果呢?没有，没有人来跟我说对不起!真正敢于应对现实的人已经迈出了第一步，肯于改正，能够真心悔过，那真的是就应原谅的，并且是就应宽容的，这种宽容会使他对你一辈子的回报!

再者，说说宽容者，其实宽容者不可避免的时受伤害者，他被伤害过，他的心受到了伤害，但是为什么还会原谅呢?我想只有一个字——爱，正因爱，因此他会宽容，会原谅，会明白，会坚信，也是正因爱，才带来了持久的幸福。这个世界上没有什么事情会是一步到位的，感情也是这样，会有各种各样的考验，心里有爱没错，但是这爱是怎样表现的呢?自私、极端、占有是表现，体贴、明白、宽容也是表现，却带来完全不一样的结果，究其根源，只有一个，人性，到底是爱他人，还是爱你自己，如果爱你自己必然会自私的成份多，如果爱的是他，你就会削弱自私，体贴他，明白他，宽容他，说真的，并不是每个人都能够这样无私的爱，尤其是在这样一个年代、环境下，能够有这样的人，这样的情，这样的爱已经是幸福，是值得深深感激的!目前我自己是没有做到的，但今后，我必须，我必须必须朝这个方向发奋，净化自己的心灵，削弱自私的劣根，让我的爱多一份宽容，对我的爱人多一份明白!幸福全靠自己经营，有宽容的心态，能明白的相处，不可能不幸福的!全在一念之间，全在行动之间!

童梦奇缘真是让我感动，人与人之间的真情，展现得那么真挚，亲情、感情、友情，童梦奇缘真是让我震撼，生命的运转规律，展现得那么生动，真实，带来强烈的心灵冲击，童梦奇缘真是让我高兴，在我对爱最迷茫的时候，华仔又给了我一部好电影，让我对人性有了深一步的认识。

感谢华仔，感谢童梦奇缘所有工作人员，最后，我期望大家都能看华仔的童梦奇缘!

中央电视台经济频道近日推出12集电视纪录片《大国崛起》，引起强烈反响。对于众多国人来说，这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”，是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。

用电视画面展现曾经的大国兴衰，显然没有浩瀚的历史典籍来得深刻。但是，电视能以光和影的三原色转变形象地将历史上曾经的辉煌、荣誉、血战前行和繁华散尽形象地在大众心目中留下深刻的印象。这是将历史反思从精英的书斋挪移到草根大众思考的有益尝试。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。

在过去的500年间，中国所谓的盛世已经持续至清康乾时代，期间还包括明初郑和浩大船队的远洋。但这只不过是古老的“中华龙”惯性繁华的回光返照。而从14世纪开始的300年间，欧洲文兴复兴击碎了中世纪宗教的神学桎梏，将人们从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义解放出来，在精神方面为近代资本主义制度的确立发展奠定了基础。从1500年开始，欧洲的强国你方唱罢我登场，引领了欧洲作为全球翘楚的新时代。

无论是伊比利亚半岛的葡萄牙和西班牙通过海洋冒险成就的海洋霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国，还是率先发起工业革命推动自由贸易成就的大不列颠“日不落”帝国，以及法德两国的随后兴起。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本要件。至于继承欧洲文化谱系的美国在另一块大陆的崛起，日本和俄罗斯的后发制人，除了自觉的赶超意识，也经历了制度转型的阵痛。当然，这9大强国的辉煌中也都沾染了穷兵黩武的战争残酷和侵略他国乃至灭绝异质文化的原罪。但不管如何，自1500年以来的500多年间，这些强国或有兴衰，但他们的一个或多个在21世纪依然占有全球主导地位。即，西方社会主导全球的大趋势并没有逆转。

对中国而言，读懂这9个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触，对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的，基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。

半个世纪前毛泽东主席在回答民主人士黄炎培先生对新中国如何摆脱历代王朝“兴勃亡忽”的质疑时，给出的药方是“人民民主”。今天，这句话对中国如何实现民族复兴和重新崛起依然具有现实意义。当综合实力成为衡量大国地位的标准时，作为硬实力的经济和军事力量同作为软实力的政治文明和文化影响力一个都不能少。美国的强国之路充分验证了这一点。而新一代的中国领导人也以超凡的政治智慧将“政治文明”、“物质文明”、“精神文明”并列。

必须厘清的是，和上述9个大国不同的是，中国的强国之路有着5000年和平包容文化的深厚根底，绝少侵掠他国的文化传统的贪婪品格。也正因为如此，在学习9大国优点的同时，中国可以避免其他强国最终“亡乎”的历史宿命。

不过，仅有和平的理性，经济的势力和开明的政治依然不能实现强国之梦。如中国两宋，经济文化发展俱佳，政治也相当开明，但依然是偏安一隅最终被异族所灭。去年5月22日，美国《纽约时报》在评论版中罕见地以中文标题发表著名专栏作家克里斯托夫的评论文章：“从开封到纽约——辉煌如过眼烟云”。这虽是对美国提出的警醒，但也给我们以警醒，强国之路，必须要保持软硬力量的综合平衡，综合国力的哪一个要素都不能偏颇。【星火作文网 www.easyzw.com】