在经济科技发展日新月异的今天，我们步入了一个快速发展的时代，被日益加快的生活节奏所奴役、驱使，沦陷在物欲的陷阱中，迷失了自我。

喧哗的城市，霓虹交错。灯红酒绿间，人们露出丑陋的面孔，疯狂地追求着财富、名声、地位、权利等身外之物，将精神家园荒芜。灵魂被欲望驱逐，脱离于肉体，无一丝空隙安身。空洞的肉体大步向前，将灵魂远远落下。

越来越多的人渐渐习惯于在各种事务间忙碌，却烦恼于意外的闲暇；习惯于身处觥筹交错的喧嚣中，却害怕静坐于一室的寂静；习惯与陌生人称兄道弟、谈笑风生，却不愿意与最亲近的人倾吐心声，谈谈生活琐事。财富越积越多，感情却渐渐淡薄，午夜梦回，只有阵阵空虚感袭上心头。

欲望的口袋不断膨胀，灵魂的木匣日见空落。一座座高楼拔地而起，却再不见传统建筑的古色古香。车水马龙的街道上烟尘飞扬，是谁在呼唤那清新自然的田野小径？成片的森林倒下，清澈的河流作文污浊，广阔的湖泊干涸，灰色的雾霾在城市上空耀武扬威、经久不散。流离的野兽在悲鸣，迁徙的鸟群在啼哭，被抛弃的灵魂在无声哀咽。迷失在欲望漩涡中的人啊，何时才能醒悟？

让我们给灵魂留些空隙，不要让欲望完全侵蚀了你的内心。与自然相约：去瓦尔登湖畔，领略林间清幽的月色，自在的风；去西陵峡边，感悟九畹溪山水里人性的美；去竹林小径，倾听自然之声。放慢脚步，放空思绪，摘下欲望的包袱，让灵魂有足够的空间，去寻找生活中点滴的美。

让我们给灵魂留些空隙，不要被贪婪蒙蔽了双眼，不要被嫉妒冲昏了头脑。人世间，只有“知足”，方能“常乐”。再多的钱也收买不了快乐，再高的权也改变不了时间。安然做一颗独一无二的松子，品“明月松间照，清泉石上流”的意趣，享“人闲桂花落，夜静春山空”的闲情。

尊重每一次花开，每一次叶落，以达观而开朗的心去看待生活，看待世界，温暖自己，也温暖这世间。

你可曾爱上神明？

可曾看到过光芒挥破云层自天空倾泻而下，可曾徒劳的伸长双手试图捕捉残辉，只剩满怀清风嘲弄？风烟万里，掌中握不住沙粒的永世孤军，是殿堂庙宇台阶下一路几天的铮铮玉碎，是残存的圣者在不再被膜拜的钢筋水泥里倨傲的歌唱，是结局一开始便注定无用功的追云逐月。

子不语怪力乱神。然我道，给幻想留些空隙。幻想的力量，可能超乎你想象。

春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连。裙裾轻摇，罗衣飘香，笔锋流转，心事微凉。夏达拿起画笔，将幻想中的世界勾勒于纸上。传说似的小镇，沿画纸两侧，延伸到另一个世界。麒趾镇的故事，像午后的桂花酿，甘甜得几近圆满。我们不会忘记，古灵精怪的神仙缠上心地善良的女孩；放涎不羁的狐仙也有追不到心爱之人的痛楚；刀光剑影下，将军与鹤的故事再次上演；桑梓之下，忘川之上，呼喊声化为迷途之人的引渡之语……幻想的力量，可以创造一个世界。

给幻想留些空隙，好像作文被棱角分明的摩天大厦切割成的一线天，通明澄澈，照进人们麻木的心底。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。世人为荣立缠缚，动曰尘世苦海。幻想使得世亦不尘，海亦不苦。北岛在《波兰来客》中所写：那时的我们有梦，关于文学，关于爱情，关于一次穿越世界的旅行。如今我们夜深饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。人失去了天马行空的幻想，就好比生命失去了梦想的指引。犹记得上海交大“浮泽”动漫社社长的演讲：谁说我们一定要现实一点？年轻就该幻想。人会老，会变，会开始变聪明变世故变得不敢放肆，可那段青春的日子永远留在心里。

面对现实是生活所需，但没有幻想的日子也就没有了意义。给幻想留一点空间，就像盗梦空间里最后的那个镜头，思维的力量支撑着陀螺，幻想，永不停息。

你可曾爱上神明？

我曾爱上神明，像无尽永夜里坚持燃起的孤灯，哪怕再倔强，也难辨炎凉。哪怕身后就是即将淹没在怀疑中的万世洪荒。

活在你所信任的现实社会中，如果你不留些空隙地完全融入其中，你会慢慢地为白天的阿谀奉承歇斯底里，开始没有目标地完成一天的“被加”任务，抱着“看客心态”打开日复一日的新闻联播。“习惯性怀疑”地品评着今日快讯，厌恶的翻过一页页的“炫富”“审丑”“娱乐至死”的快餐头条，在处理高考，择业等人生大事上体现“社会焦虑症”。渐渐地失去了梦想，没有了信仰的标杆，日子变得黯淡无光……

夜雨霖铃，遥闻深巷狗吠的静谧之夜，我们不禁反问自己，该不该走出这“云不知深处”的山中，认识一下真正追求的“庐山真面目呢”？

道德当身，不以物惑。给信任的物质社会留以空隙，作德以心逸日休，方可赋予自身以自律的本性。作为益阳负面名人郭美美，挪公济私，聚众淫赌，给年青一代树立了不良之大旗，害人害己。故青少年应该引以为戒，修身养性。此为留以空隙第一步——修身

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼作文。给信任的是是非非留以空隙，认清自己的行为价值。不为“讹”与“被讹”所捆绑，有自己的一套“风向标”，才不会发生那么多“戏剧妖魔化”的扶老人事件在全国各地上演。更进一步之时，汶川捐款般爱心已成世人常态。路无负载之颁白，乃社会大同，国有我们这等青年，谓之幸也，望也。此为留以空隙第二步——齐国之大家

手牵手，心连心同住地球村。给信任的民族狭义观留以空隙，抛开国家思想与私利，你会发现有很多新世纪的道德先驱。排除万难，令日本加入《不扩散核武器条约》的佐藤荣作，播洒无数自由梦想，为争取黑人名族的马丁·路德金，欣欣向荣，立志于集约化绿色农业的诺曼·布劳格，以非洲人民疾苦加诸等身的史怀哲等等，此为留以空隙第三步——平天下

生无信仰心，恒被他笑具。给信任留些空隙，播种我们的信仰，才不会迷失于当代复杂的社会，才能体现个人的信仰道德价值，才能努力做到“修身，齐家，平天下”。

见惯了浓墨重彩，五色缤纷，那一幅水墨国画却以大片的空白、含蓄而又空灵的意境，洗净心灵的尘垢。

识遍芳香姹紫嫣红花团锦簇，那一株腊梅却以幽微的清香、奇崛而又清远的姿态，沁人心脾。

喧嚣红尘中，世人常追求圆满，想把生命的画卷涂得满满当当，不留下一丝空隙，反让生命的意趣失于繁琐，少了本真。正如水墨之于油画，腊梅之于百花，给生命留些空隙，生命会更显意蕴悠长。

给生命留些空隙，学会放弃，有舍才有得，有所失方能有所得。林逋放弃红尘繁华，才能有梅妻鹤子，悠然山林间自得其乐；李白舍弃功名之心，遂可游乎天地间，成就诗仙美名。鲁迅放弃医学梦，才能“以文字唤醒国人”，成为中国的脊梁。十字路口，常遇两难选择，一味举棋不定，不肯舍弃，只能一事无成。只有那些敢于果断放弃，决然选择的人，才能大步前行，踏上成功作文的阶梯。

给生命留些空隙。世事纷繁，智者总能拨开迷雾，择取菁华。舍弃芜秽，方能给生命留下升华的空隙。李叔同享尽红尘奢华盛名时，割舍俗世，斩断尘缘，决然皈依佛门，欣然了悟尘世间生命中“淡有淡的滋味”。沈复纵情山水，随性冶游，给生命留下自由的空隙，一饭一羹尝得真味，一花一石陶醉得意，凝成《浮生六记》供千古后人吟叹。人生不是非得胸怀鸿鹄之志，乐山乐水也可使人生舒展成怡悦画卷。

给生命留些空隙，在事业追求中带上亲情。如若不然，生命便不会展现最美姿态。撒切尔夫人虽是一名成功的政治家，她的铁腕举世闻名。而临终前她却愧叹自己最遗憾的是没有做一个好母亲，子女们与她是那样疏离，就是赢得了世界，又如何？

在浮华中须得宁静方能细思，高蹈中须念及平实而能致远。生命亦是如此，给生命留些空隙，生命才会璀璨。

给阳光留些空隙，它可以照亮你；给雨水留些空隙，它可以滋润你；给他人留些空隙，它可以让我们携手传递爱的正能量。

昨日清晰的场景在我的脑海里一一浮现：天色说变就变，刚才还是风和日丽，不一会儿却下起了倾盆大雨，这可挤坏了寥寥可数的公交车了。公交车到站了，大家一拥而上，我可怜的身板硬生生的夹了上去，人太多了，我只好站着。然而第三排出现了一个惹眼的位置，一个男孩子像抓住救命稻草似地冲了过去，不曾想那个座位上还有一个小小的包。男孩微笑地对旁边的女生说：“请问这儿有人吗？”可是她正戴着耳机专心地低头玩弄着手机，时不时咯咯地笑出几声，对于男孩的询问并不搭理。没办法，男孩只好站着。一路上时不时的颠簸，男孩由于身体不平衡猛地摔倒在车上，头上撞出了血。大家齐心协力，把他送往了就近的医院。无数的目光齐刷刷地看向女生，她低着头，脸红了。

其实，这好比一个作文人吃着山珍海味，看新上映的电影，穿的是一般人不敢想的名牌。如果没有朋友的陪伴，他会快乐吗？当然不会！每个人都是将心比心，也许，你给我一个小小的拥抱，我能让你一辈子温暖呢？

给他人留些空隙，自己的生活也会因此变得更加美好。在中国的古代就有这样的故事，为我们完美地诠释了它的含义。张李两家皆属当时的名门望族，家里都有人在朝廷中做官，而且官位都显赫。由于两家府邸挨着，所以李家在改建房子之时，向张家方向越界一米有余。张母十分气愤，于是写信给儿子，极希望她位居尚书的儿子出面摆平此事。他的儿子看了信，只回了一句话：“退一步，海阔天空。”张母照做了，后退了三尺。邻居李家知道后，十分感动，也向后移了三尺，故在两家之间有了一条巷子，名为“六尺巷”，至今广为流传。

给他人留些空隙，就等于给自己留些空隙。如同你撒出一粒种子，年复一年，会开出满山的鲜花。