在这个“扫一扫”风靡世界的时代，曾记否，你的手机曾被无数亲友的垃圾信息所填塞：“孩子正在参加评选，请大家为某某号孩子投上宝贵的一票”。于是乎越来越多的人开始感慨这个世界正在从“拼爹”“拼房”向“拼关系”转型。当大家都为此付诸一笑时，我却深感忧虑，觉得这并不是一个笑柄。相反，我觉得这种行为是极其错误的。

首先，这是一种典型的滥用人际关系。于情，你要求他人进行投票，事实上是对他人进行的一种道德压迫――亲友们不愿投票，但碍于亲戚关系而不得不投。这甚至是一种损人利己的行为。于理，强迫他人投票是触犯公民的基本权利的行为。同时违反选举的公平性，失去了选举本身的意义――真正有实力的人被有关系的人挤了下去。有关系的人得到了满足虚荣心的“空头荣誉”，但却弥补不了一个人内心的空洞追求与能力缺失。这也不是谁选举所希望看到。于根本，家长过分宠溺孩子，容易导致孩子沾沾自喜，不思进取，最终于个人能力也得不到锻炼，与初心相去甚远。

其次，我认为这更代表着社作文会上的一系列现象――即为达到某种私利而不惜利用手中的人际关系破坏社会秩序。这样的例子并不少见，比如周永康，武长顺，万庆良……他们都曾是那个是时代的佼佼者，其中不乏“知青”、“志青”，却为自己一时的享乐而滥用人际关系和国家权力、干扰国家行政秩序，最后落得个家破人囚的悲惨处境。他们没有抓住关系当中最重要的一点――不应为自己谋私利，而应立足于集体，为集体服务，更不应做损害集体利益和形象的事。因此，扼住手中的关系无论是对个人还是对社会的公平都显得愈加重要，需要得到应有的重视。

但是，扼住手中的关系并不代表全盘的放弃关系。我们同样应该发展关系，甚至要着力于发展关系。我们的生活需要各种关系来维持：朋友关系、同学关系、亲戚关系……它们共同构成了我们丰富多彩的生活，使我们不再感到孤单，并全方位培养了我们每一个人的能力。

所以利用手中的人际关系应当立足于维护社会公平和集体利益的基础之上，而不能因私利而忘本。

扼住手中的关系，让世界因平等而精彩。

画画，是一门艺术，它让我懂得怎样用手中的画笔描绘眼中和心中看到的世界。

美术课，是充满艺术气息的课堂。“叮铃铃……”上课了，美术老师迈着轻快的脚步走进了教师说：“今天，我们要学习一种绘画技巧，叫近大远小。”这一句话让班级都炸开了锅，什么是近大远小呢？怎么画近大远小？为了解开我们的这些疑问，老师出示了一幅画，并给我们耐心细致地讲解。这幅画主要画的是秋天到了，麦子成熟了。远远望着这些麦子，金灿灿的一片。近瞧，麦子们的形态各异：这一个，昂着头，挺着胸，好像随时准备着给人们带来充足的粮食；这一个头偏向右侧，好像正在好奇地打探着这个陌生的世界；这一个头垂向下方，好像饱经风霜，想要先休息一会儿……再瞧后面的麦子，它们越来越小，越来越看不清了，最后面的都成了一个个小黄点。原来这就是“近大远小”啊！

我们摩拳擦掌，蠢蠢欲动，迫不及待地也想画一幅“近大远小”的画。随着老师的一声令下，顿时，整个教室静得只有笔的“沙沙”声作文了。该画什么呢？我左思右想，可一直也没有灵感。“嘟嘟！”教室外小汽车的喇叭声打断了我的思绪。突然，一个想法在我脑海中闪过，要不就画公路上的情景？说干就干，我首先画了一个s形的公路，再在前面画了一辆小轿车。我用手中的画笔将车子画得栩栩如生。然后，我又在公路的后方画了一辆小轿车，但是它与刚才的那辆轿车有明显的不同。前面的那辆画得十分仔细，连车里的餐巾纸都能看得清，后面的那辆只画了一个大概，只能看得清车的轮廓。大功告成！我又仔细思索了一会，总觉得缺了点什么。哦，对了，公路旁边应该有一些景物啊。于是，我又画了两行高大的树木和一些鲜艳的小花。那一朵朵花相互紧挨着，在大阳公公的照耀下争奇斗艳。而那些大树呢？它们像一个个战士整齐地排列着。这些树木和鲜花同样是近处的清楚，远处的模糊，“近大远小”的特点就深深地融入到这幅画中了。

用你手中的画笔画画吧，当你画出一个个鲜明生动的场景时，你会感到，你已经在艺术的熏陶下慢慢地成长了。

有人说，创新是当今时代的主旋律。的确，当今时代，不管在哪个领域，创新永远是推动发展的源源不断的强大动能。那么，在这个推崇创新的时代，我们应该怎么做才能做到创新呢？

首先，我们要对万事万物有好奇心。好奇是创新的萌芽。年少的瓦特，闲来无事时，偶然发现在一壶正在沸腾的水冒出了大量白烟，并把壶顶起，好像在跳舞一般，发出“哐当哐当”的响声。瓦特的好奇心顿时充斥了整个心灵。他想，水为什么能推动壶盖呢？于是在好奇心的驱动下，瓦特陷入了深入的思考，并进行不懈的、艰苦的探索。功夫不负有心人，终于，瓦特在长大后发明了改良蒸汽机，引领了纵横欧洲大陆的第一次工业革命。

其次，创新还需要广博的知识。试问，一个目不识丁、且毫无生活经验的人，怎么可能创新呢？我国伟大的史学家司马迁，完成了我国第一部纪传体通史，开创了史书新纪元，可在此之前，他就刻苦学习，读遍史籍，博学多闻。之后，便游历祖国大江南北，探访自炎黄以来的作文悠久历史，深入考证，去粗取精，去伪存真。如果没有年少时丰富的知识积累，如果没有“究天人之际”的艰苦卓绝的探索，他怎能写出这“史家之绝唱，元韵之离骚”呢？正是这些丰富的知识，广博的见闻和对史实深刻的洞察，他才脑有成竹，下笔神助，以别具一格的样式向我们呈现了历史的另一种打开方式。

最后，我们要用“脑”。用脑，不是让你思考奇难无比的数学问题，而是多想，多思考。我们的头脑是最好的实验室，一旦你的好奇心有了一点点奋，不要迟疑，抓住他，用你所能去构建、去想像，即使是天马行空，也不要放弃，因为这是属于你自己的王国。我们要留心每一个巧妙的点子，最大限度去发挥你的聪明才智，即使一无所获，也让你的头脑得到了锻炼，是为日后的创新打下基础。

要相信，创新的机会多如牛毛，关键在我们如何把握。机会总是留给那些有心人的。把握好了，创新就属于我们。因此，只要你愿意，我们每个人都能成为创新者，创新就在我们每一个人手中。

我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。

——贝多芬

喜欢美丽的芭比娃娃，喜欢最新款的变形金刚，喜欢被称为金碧辉煌的家，喜欢永远西装革履的爸爸和优雅高贵的妈妈，喜欢那庄重的令人神往的高等学府，喜欢飞奔或跳跃的快感……睁开眼，喜欢只是喜欢，现实不得不回，但即使出身贫寒，学历低下，体弱多病，那又怎么样呢？喜欢的东西不在身边，那就用自己的双手去取来。伸出了双手，你就有了一半的机会。

尼克洛·帕格尼尼，世界最著名的小提琴家，谁也无法想象他在成名前竟然受了整整二十年的牢狱之灾，唯一陪伴他的是从垃圾场拣来的一把只有一根弦的小提琴，仅有一根弦，帕格尼尼仍旧拉动了，他没有沉沦而是伸出了双手，拉动了独弦琴，也拉动了他命运的新篇章。人就是人，是他命运的主人！

我们忍受灾难和多舛的命运，不认为自己能战胜它们。可是，我们有内在的源泉，诚如卡耐基所说：“我们较自己所想的更坚强！”伸出了双手，再咬紧牙关，大步往前走，你就有作文了全部的机会。美国的前总统里根，有着一个非常艰难困苦的童年，但他乐观向上，坚信能够凭借双手改变现状。家里生活拮据，他便利用课余时间去工地打杂、搬砖、推土、运水泥，常常一干就是十个小时，饿了就吃块干面包，渴了喝几口自来水，从而解决了整个中学的费用。里根没有在推土时怨天尤人，也没有在吃干面包时自怨自哀、羡慕他人，他咬紧牙关，大步地朝自己开凿的命运大道上走，经历黑暗和挫折，也迎来了曙光和成功。敢于冲撞命运的人才是天才。

日本的“经营之神”松下幸之助说他成功的秘诀有三点：出身贫寒、学历低下、体弱多病。这是命运女神的安排，但她忘了，世上有许多人知道天愈寒，冰愈坚，知道“不是一番寒吃彻骨，怎得梅花扑鼻香”。于是，大步向自己开凿的命运大道上走去的那样人，将会拥有自己喜欢的所有芭比娃娃和变形金刚、金碧辉煌的家，可以给自己的父母上好的营养品和华丽的衣裳、可以去治愈自己的病。所有人都认为他们是命运之子，而他们，坚称自己在创造自己的命运。

由衷地喜爱鲁迅先生的一句话：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”因为他清楚地明白自己与社会、国家甚至人类世界都存在着或这或那的关系，所以他以笔为刀，为唤醒国人而奋斗。

可现下呢？人们过于信奉梭罗，人情冷漠，隔岸观火，只愿躲在被窝里，麻木无意识地打着呼噜。殊不知，梭罗的独居也是为了挽救工业革命下人性的缺失。

无疑，关系是重要的。哲学家也信奉世界的本质是关系。因为存在关系，国家得以延续，文明得以传承……关系影响甚至决定着人生。何以现代人却忘了自己与他人与世界的关系？

其一，便是现代人大都缺乏交流。这个说法可能有些可笑，今日网络发展如此迅速，各大交流媒体、沟通工具如此发达，怎可说现代人缺乏交流？问题就出在这里。现代人的交流貌合神离，永远隔着一层屏幕，人心无法猜透，深不见底，怎能谓之交流？充其量只是对话而已。真正的交流充满了关系的影子，是心贴心的，没有险恶目的的。孔子与其弟子的交流可称之为典范：孔子明白自己是其老师，关系密切，便言传身教。这才是交流。

其次便是利己主义过于深厚，一切都只想着自己，过于高看自作文己，以致看不到自己与社会的关系，看不到自己与他人的关系，手举心中圣旗，再满面红光走向罪恶。

最后也是最根本的原因，现代人精神生活过于匮乏，只关注利益物质，只知老庄逍遥思想，恐只懂追求“泠然善也”的状态，却不知之后还有一句“犹有所待者也”。而不知关系之重要，也只会如朝菌、晦朔般不可长久。

若是不知关系，哪来儒家传承千年的仁爱、民本思想；若是不知关系，怎会有“去留肝胆两昆仑”的万丈豪情……从乾坤一草亭到八大山人的乾坤一草亭图，无处不显露着以芥子见须弥的高深思想，以人推及社会，以社会推及国家，以国家推及整个人类思想，这紧密的关系又如何不是以芥子推及须弥的体现呢？

每个人的内心都有两个部分，一方是冰蓝的港湾，只容得下自己小憩，隔绝与外界的一切关系；另一方是火热的沙漠，虽风沙肆虐却广阔无垠。在其中，我们可以与他人交流，知心，关系密切。我们应该在这热情之地，而非那冷冰冰的一隅。

世间知我一何嗔，宇宙船中不管身。而我认为，我们不该成为这样的孤船，不该成为一座孤岛。我们应该成为那广袤大陆的一部分，并处于密切的关系中。