黄鹤楼诗词

1、《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

2、《望黄鹤楼》

唐·李白

东望黄鹤山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚红日。

岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人，于此学飞术。

一朝向蓬海，千载空石室。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧。

地古遗草木，庭寒老芝术。

□予羡攀跻，因欲保闲逸。

观奇遍诸岳，兹岭不可匹。

结心寄青松，永悟客情毕。

3、《送康太守》

唐·王维

城下沧江水，江边黄鹤楼。

朱栏将粉堞，江水映悠悠。

铙吹发夏口，使君居上头。

郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。

何异临川郡，还劳康乐侯。

4、《黄鹤楼》

唐·卢郢

黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。

密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。

柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。

登临一向须回首，看却乡心万感生。

5、《黄鹤楼》

宋·游景仁

长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。

汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。

角声交送千家月，帆影中分两岸秋。

黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

6、《菩萨蛮·黄鹤楼》

现代·毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

7、《黄鹤楼》

唐·崔灏

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

8、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

唐·李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

8、《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》

宋·苏轼

黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。

夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。

非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。

洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。

鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。

汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。

持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。

里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。

或取而有众忿喧，讼归有司令几年。

无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。

原君为考然不然，此语可信冯公传。

9、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》

唐·李白

黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。

黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。

神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。

一州笑我为狂客，少年往往来相讥。

君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。

作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。

待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。

10、《江夏送友人》

唐·李白

雪点翠云裘，送君黄鹤楼。

黄鹤振玉羽，西飞帝王州。

凤无琅□实，

何以赠远游徘徊相顾影，泪下汉江流。

11、《黄鹤楼》

唐·贾岛

高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。

青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？

岸映西州城半出，烟生南浦树将微。

定知羽客无因见，空使含情对落晖！

描写黄鹤楼的诗句

1、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。--白居易

2、西辞黄鹤去，不尽古今愁；夕照孤舟远，滔滔碧水流。--《别江城》[原]（五绝）

3、依稀闻鹤唳，楼上觅仙踪；翘首眺江汉，低头见彩虹；两江浮广厦，三镇耸云中；渺渺千帆尽，滔滔碧浪东。--《登黄鹤楼》[原]（五律）

4、九省通衢会，中南繁华京；两江汇夏口，三镇矗江城；高厦岸边逼，长桥江面横；争先为改革，商贸更峥嵘。--《船至武汉》[原]（五律）

5、长天搂上凭栏处，十里东湖雨色朦；天问阁前参屈子，磨盘碑下拜朱公；遥村近郭云山外，暮霭晨烟碧水泷；雨后岚光亭榭绿，风摇树影透花红。--《游东湖》[原]（七律）

6、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。--李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》

7、因谗遭放逐，汩水怒涛扬；卓绝传千古，离骚一曲殇。--《拜行吟阁》[原]（五绝）

8、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。--唐·王维《黄鹤楼》

9、高山流水古琴台，一曲知音动地哀；初遇却成生死别，抛残玉轸绝琴骸。--《古琴台》[原]（七绝）

10、汉川门北彤崖峭，豪放苏公逐浪东；两赋奇文传永世，一词名句遗寰中；古今往事浪中去，风月秋怀杯内踪；不是周郎挥扇处，更胜烈焰照苍穹。--《东坡赤壁》[原]（七律）

11、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。--崔灏《黄鹤楼》

12、梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。--刘禹锡

13、水碧翠微秀，花繁松柏森；归元无二路，方便有多门；绝妙两经佛，神奇五百尊；汉西第一境，楚国佛丛林。--《游归元寺》[原]（五律）

14、乐平里上啸声湮，漫步沅湘热泪潸；万古悲歌汩水怨，千年祈祷屈平冤；披坚夜行星当烛，仗剑晨游云作骖；一曲离骚唱永昼，九天之上彩螭翻。--《拜屈原像》[原]（七律）

15、苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。--陆游

16、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。--岳飞

17、城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。()--王维

18、一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。--　李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

19、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。--南宋·范成大《黄鹤楼》

20、谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。--范成大

21、吴头楚尾雨湖滨，不息人流拜时珍；玄妙观前赞济世，昭皇寺里谒僧身；卅年涉险成医着，万代施恩感药神；人杰彬彬教授县，东风拂拂又逢春。--《游蕲春古城》[原]（七律）

22、楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。--唐·白居易《黄鹤楼》

23、黄河知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。--《黄鹤楼》

黄鹤楼读后感（一）

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮相关何处是， 烟波江上使人愁。

这首《黄鹤楼》就是唐初诗人崔颢所写的着名诗篇。

最近，爸爸在午饭后都在家里阳台一边喝茶，一边用毛笔书法给我讲解一首古典诗词。几天来，令我印象最深的就是这首《黄鹤楼》了。这不仅是因为这首诗确实写得好，名气大，更因为我最近刚从武汉探亲旅游归来，有幸登上了历史名楼——黄鹤楼，亲眼饱赏了登楼极目远望长江的壮丽感受。这样一来，诗中所描述的景象和我亲眼所见之景色一一对照，就使我对诗中所写的情景有了切身的感受。诗中，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮相关何处是，烟波江上使人愁”这四句，意思是说：在黄鹤楼上放眼望去，可以隔着长江看到汉阳城的树木，还可以看到鹦鹉洲上的草儿，它们长得非常茂密，一片碧绿。太阳快要落山了，我的家乡在何处？望着江面，不由得让我愁苦满心。前两句不仅写出了美丽的景色，而且“晴川”对“芳草”、“历历”对“萋萋”、“汉阳树”对“鹦鹉洲”，形成了佳对，也就是古诗所讲究的“对仗”艺术。后两句从前两句的写景中自然引出了思乡之情，形成了情景交融的艺术效果。

自作者崔颢在此发出“鹤去楼空”的感叹，历代文人墨客也纷纷登楼吟诗作赋，代不乏人。其中诗仙李白也曾想在黄鹤楼题诗，但看到了崔颢的诗后自愧不如，感叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便没有留下他的诗作。

黄鹤楼读后感（二）

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。每当读起这首脍炙人口的名诗时，我头脑中总会情不自禁地浮现这样一种画面，暮春三月，长江边烟雾迷蒙，繁花似锦，年轻的李白正在黄鹤楼上为大诗人饯行。

虽然两人即将要分别了，但都装得若无其事的样了，一会儿仰望蓝天白云，一会儿远眺江上景色，都有意不去触动藏在心底的依依惜别这情。

文中有句话说得好：“虽然我们暂时分别了，我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。“我总会想起我的好朋友薛柏宏。”

岸边杨柳依依，江上沙鸥点点。友人登上了船，白帆随着江风渐渐远去，消失在蓝天的尽头。多美的景色啊！此时的李白依然伫立在江边，遥望着远方……难道李白是想孟夫子的人品令人敬仰，诗篇誉满天下，要是能和你一同前往扬州，那该多好。孟夫子，我想你当我的兄长，与我吟诗作对。

读了这篇课文，我感受到：李白，孟浩然两人朋友情谊深，有着依依惜别的感情，正如我和我的好友薛柏宏，我们一同上学放学，一同学习，有问题互相探讨，有困难相互帮助，在学习上互相激励又互相竞争。我们天天在一起快乐的学习。

黄鹤楼读后感（三）

何为朋友？朋友就是可以与你有福同享， 有难同当的人。自古以来，中国就是很注重友情的，歃血拜兄弟、桃园结义等拜兄弟的事并不少见，成为一个个千古流传的佳话。

相反而言，那种表面亲和，和其他人称兄道弟，而内心奸诈贪婪，时不时给你插上一刀的人，也并非少见。他危险时，有些人铤而走险救了他，却熟视无睹，不知感谢。

记得四年级的课文《九色鹿》里的内容：有个人叫调达，他掉到了水里，九色鹿把他救了上来，九色鹿不要厚礼，让调达不告诉别人它的住处，没几天，调达就把国王带来捉九色鹿了，九色鹿十分气愤，说调达不守信，国一把他给流放了。()

凡此种种，告诉我们交朋友时一定人清“真”朋友和“假”朋友， 我们要像李白和孟浩然一样做个知己。

登黄鹤楼的诗意

《登黄鹤楼》

作者：崔灏

原文：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

注释：

1、黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。

2、昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。

3、乘：驾。

4、去：离开。

5、空：只。

6、返：通返，返回。

7、空悠悠：深，大的意思

8、悠悠：飘荡的样子。

9、川：平原。

10、历历：清楚可数。

11、汉阳：地名，湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。

12、萋萋：形容草木长得茂盛。

13、鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。

14、乡关：故乡。

诗意：

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，

这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

黄鹤一去再也没有回来，

千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，

鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？

眼前只见一片雾霭笼罩江面，

给人带来深深的愁绪。

赏析：

（一）

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称最佳，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。

以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。

传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：

（二）

这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”

黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。

前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。

此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。()此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。

正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。

后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。