孝是报答，是母亲节的一束康乃馨；孝是耐心，耐心听取父母啰嗦却意义匪浅的话；孝是关心，是父母生病时的一声问候…………“百善孝为先”父母把我们带到这个世界上来，把我们抚养长大并教育我们。“谁言寸草心，报得三春晖”父母的养育之恩儿女们永远报答不尽。

那一天，我的手机提醒我还有半个月的时间为妈妈准备礼物，因为我从奶奶那里知道妈妈希望有一支口红，所以我来到了商店，在小手上试起口红色号来，我试了一支又一支，终于找出了最好的一支，于是我问阿姨这个口红还有没有了，阿姨为难的说：“对不起，已经没有了。”我非常失望。

后来，我每天都来一次，好看的颜色越来越少了，最后我买下了一支桃粉色的口红。它的外壳有一只凯蒂猫，线条是樱花粉，还有着一样颜作文色的小圆点。看着这支口红我想：我会让妈妈成为最幸福的小寿星。

生日那天，我还买了一个凯蒂猫小蛋糕。妈妈非常开心，她的表情最令我难忘：嘴角飞扬，眼睛眯成小月牙，眼边还有着泪水。

虽然上面有着幼稚的小猫，可是妈妈依然爱不释手。我问妈妈：“妈妈，你为什么那么喜欢那支口红呀？”妈妈笑着对我说：“小傻瓜，你说，我送给你的东西你喜欢吗？”我急着说：“当然喜欢，因为是妈妈送的嘛。”妈妈说：“那我也喜欢你送的呀！”

如果要问孝心是什么，每个人都会有自己的答案，单无论是谁都无法对一个毫无感情的人说出孝心是什么。要知道孝心不是用嘴说出来的，而是用心品味出来的。朋友们，让我们从现在做起，从点滴做起！孝敬我们亲爱的爸爸妈妈，报答他们的养育之恩。

时光，时光慢些吧。不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长留。——题记

自古以来，孝可撼天，可动地。从孝感苍天的虞舜只三国时期哭竹生笋的孟宗，实乃大孝之道。犹记得那三国的孟宗之因母亲的念想竟顶着寒风，冒着霜雪多月去寻，但都“宗无计可得。”便无颜去面对母亲。“乃往竹林中，抱竹而泣，孝感天地，须兒地裂，尽出笋。”这动地的一幕只因那一份实诚的孝心，得是何等难能的可贵啊！

桓宽在《盐铁沦。孝养》里面有写：“孝在于质实，不在于饰貌。”恰如为病母尝汤药的西汉汉文帝刘恒，身为帝王，却不“摆架子”，奉养无担母尝病三年更为病母“帝目不交睫，衣不解带，汤非亲尝弗进。”她的所作所为让我看到的并非是极具威严的一国之君，只是一个味母亲并亲记挂于心，尽心尽力照顾病母的儿子！这又是何等的实在。

转眼现今，空巢老人，叛逆孩童……此类事件层出不穷。他们将一生的爱给你们，却只为那一声爸妈。可得到的却只是那一沓厚实的钱，他们从不却什么钱，也不图任何其他物质，只求你们能够留下，陪陪他们，哪怕只是唠唠家常。你不知道，他们那半生存了好多话，却只能藏进那满头白发；柴米油盐半辈子，转作文眼就只剩下满脸的皱纹了。所以，让我们放慢自己忙于学习工作而匆匆行进的脚步去陪一陪父母散散步吧。他们需要的就是这些，你们所忽略的也正是这些。正所谓“孝在于质实，不在于饰貌。”

汉朝年仅九岁的黄香便知扇枕温衾，后汉陆绩怀橘遗亲之时，也只是6岁。可随着时间的流逝，时代的变化，物质越为丰实，孩子们本该无暇的想象，天真的行为也被这“无情的世界”玷污。我们总把“幼稚”当作“成熟”，向父母一次又一次的进行人身攻击——“不用管我，我自己知道！”现在的我们还没到那种可以被父母放手的程度。请相信，待到合适之时，他们会放手双手任我门去博，我们总爱把所谓“大无畏精神”爆发于错误的地方。“百善孝为先”，我们作为子女，就理应理解并善待父母，不该对他们拳脚相向。中国有句俗语，大体意思就是说：不孝不敬父母者，则遭五雷轰顶之惩戒！”

从古时的文言文记孝到如题记所述——歌词来表达孝，还有2014年春节时大萌子那“三行情书”，都是不同时代所体现的孝文化之美。在我眼里孝会“笑”……

“一生要强的你们啊，我能为你做些什么？微不足道的关心收下吧！谢谢一路上有你们……

——后记

“百善孝为先，万恶懒为首。”孝是中华传统美德之一，是每个人都应具有的最基本的道德素质。我们每个人都应该以孝为美。然而，在现代文明的今天，孝，这一传统美德却被越来越多的贪图个人享受的年轻一代淡忘。

据《江南日报》等媒体报道：四川化工机械厂退休职工张明星在成都青白区某重点中学承包学生食堂，六年间无偿资助86位寒门学子，总额超过8万元。其中有77人步入大学校门，当中不乏北大、清华等名牌高校，但时至今日竟无一人以任何形式对张大爷表达自己的感激之情。听到这种奇闻，我在为张大爷感到愤愤不平之时，也为“孝”面临的尴尬处境而担忧。林子大了，什么鸟都有，虽然不孝敬老人的人很常见，但这种“集体忘恩”的情况并不多见，况且他们都是受过高等教育的大学生呀！记者评价道：“集体忘恩”不是一个人的耻辱，这作文更是公民道德水平下降的一种体现，是孝心严重缺失的一种体现。这一席话，真是直击要害，振聋发聩呀！

我国作为一个有着悠久文明的东方古国，自古以来就以孝为美：“孝感动天”，“芦衣顺母”，“鹿乳奉亲”，“戏彩娱亲”，“刻木事亲”等经典孝亲故事，感动并激励了多少中华儿女奉行“孝”事。不仅如此，就连“乌鸦也懂得反哺，羔羊也知道跪乳”，相比之下，我们的莘莘学子是否应该扪心自问呢？我国自古就有“知恩图报”、“滴水之恩，当涌泉相报”的训诫，而如今却成了“涌泉之恩，滴水不报”了。况且，做出这一行为的还是被称为“天之骄子”的大学生？

人非草木，怎能如此无情？但愿这样的事不会再次发生，但愿“孝”能重返人们心中。更希望我们这些纯洁的中学生能继承中华民族“孝”的传统美德，使其生生不息地传承下去！

孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。自古以来，上至君王，下至百姓，都是以孝为本。一个人若是想有所作为，就必需以孝为人生守则，否则就将为天下人所不齿。

历史的长河中，各个王朝权力更替，出现了一代又一代的明君、伟人，王法被更变了无数次，但不管大的还是小的更变，有两条法律却一直未变，贯穿了说有王朝，流传千古。从大秦帝国到满清王朝，不论是明君还是贤臣都要遵守这两条法律。那就是“不孝者不得为官”“父母亡，为官者当守孝三年。”

不论古今还是中外，最不缺的便是关于孝的故事。我国更是有不计其数的感人孝迹，其中当以二十四孝畏罪

二十四孝中有一则是“单衣顺母”的故事，让我深有感触。周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。闵子骞素性讲孝，待继母如亲母。但几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了，不但处处刁难闵子骞，更是经常在丈夫的耳边说闵子骞的坏话，挑拨父子关系。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。作文闵子骞知道却并没有告诉父亲，只是默默忍受。但继母却总说闵子骞娇惯了，连一点风寒都忍不住。终于，一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗人赞叹闵子骞“闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。”

看完故事何不是想起自己的父母，他们的爱如山泉一般，也许并不爽口却尽是甘甜，他们只有流出却没有哪怕一丝的回流，但他们并没有说什么，依旧还是默默为我们付出。我们从没有珍惜过这份爱，总是认为这是应当的。闵子骞可以原谅对他如此恶毒的继母，而我们却不能容忍如此待我们的父母的一丝的过错。

孝心无价，作为炎黄子孙我们应该时刻谨记，做人先做孝。要把现代人淡化的传统美德发扬光大。

现在，早已时过境迁，飞速发展的时代、丰衣足食的生活，也许已将人的本性埋没。我们唯一缺乏的就是精神粮食。

“百善孝为先”这是千百年来流传下来的精髓。现在的社会，缺乏的是一颗感恩的心，是尊老爱幼的美德。人人都说要尽孝道，可又有几个人真正做到了呢？不还是“子欲养而亲不待”。“我一定赚好多钱，让爸爸住进大房子里……”看到这，我真为电影里的父亲而感到欣慰，自己饱经风霜，吃过的苦在此刻——女儿甜蜜的语言里化为乌有……“爸爸，你别走啊，你睁眼看看我呀……”到了最后，父亲带着遗憾、思念和悲愤的心情离开了人世……其实父母不需要住大房子，不需要穿名贵的衣服，他们真正需要的是儿女们孝顺自己，多花时间陪陪自己。

上个星期六是父亲节，我买了一双凉鞋给爸爸，当我给爸爸换上凉鞋的时候，才发现：爸爸宽大的脚就像是我在大海上航行的船，脚底那层厚厚的老茧不经意蹭过我的手，生疼生疼的，哦，这是爸爸为了我的航行的顺利在海上默默承受着海底汹涌的暗潮，呀，爸爸的脚板上裂开了一道道口子，就像是一把刀刻在我的心里，这双大脚，经历了多少风雨，承载了多少苦难，他的目的只有一个：儿女平安。“爸，穿着舒服吗？”“舒服舒服！”爸爸笑了，笑得特别开心，特别自在……爸爸平时都不舍得花钱给自己买东西，总是把最好的留给我，自己再苦再累也不抱怨。爸爸总说我唱《酒干倘卖无》最好听，我总是推三阻四，现在才明白爸爸的心愿。

看看现在的社会，是一个令我们向往的社会吗？是我们还能憧憬的未来吗？以后的事，谁也不能预料。一个民族如果失去了最基本的“孝道”，就像一个人失去了体温，是一个没有感情的傀儡，终究是要倒塌的。

“酒干倘卖无，酒干倘卖无……”