世间任何生命都有情感，植物有生长的期盼，动物有捕猎的欲望。而作为最高级的人类因有更为丰富的情感而成为了世间的主宰者。在日新月异的大时代出现了人工智能，它改变了我们原有的生活习惯；改变了传统的思想；也改变了我们处事的态度，但它永远改变不了人类最初的情感。

李世石对战人工智能，以零比三的惨败而告终。论实力，两者不相上下，李世石败在情感亦胜在情感。但凡一个有血有肉有思想的人类免不了在这场举世瞩目的比赛中有所紧张，有所胆怯。其内心复杂的情绪能影响他正常的心态和正确的判断。而与世界围棋冠军李世石对抗的机器人只不过是在程序中输入了各种围棋棋谱，集多人智慧于一身。他只需机械地在李世石下完一步棋后，在程序中搜索相应的破解方法。所以他输了。但他同时又博得了更广大群众的理解和鼓励，因为我们都知道能参加这场毫无胜算的比赛并坚持到底的勇气远远比冷冰冰的人工智能更打动人心。

在评判这场比赛的舆论中，有万别千差的声音。我们不应该也像个机器人只用成功与失败地从中选择，而更应拥有正确的价值观与包容看待问题。

其实，以情相待还体现在大时代的法律之中。习近平总书记一直致力于法治国家的建设，而情与法之间的冲突一直颇受关注。法律是冰冷无情的，若作文严格地执行规章制度，必会造成不必要的牺牲。陈涉因大雨延期，若果真按律量刑，他必死无疑。为保命以抵抗秦的暴行，他发动民间起义。虽然正义最终战胜了邪恶，可又有多少百姓因此遭受生死离别之苦呢？的确，这种冲突是存在的，但仅存在于绝对的“冲动感性”和“克制理性”。人是理智与情感相交织的生命体，生活在大时代的我们如今在情与法之间架起了一座道德的桥梁。它让人自我约束，不与世俗同流合污，同时它又温暖着这个社会。这不正如有情感的人类赋予人工智能情感，使其更好地服务人类吗？

共享单车最早掀起了共享经济的风潮，许多人都因它的出现而减少开车次数，喜欢上这种简单而又便利的出行方式。虽然它总是被人肆意地破坏造成了巨大的损失和资源的浪费，可如今依旧在各大城市中筑成了一道亮丽的风景线。这是共享单车对人类的包容也是人类对它的包容。正因有情感的联系，我们的生活更加美好。

苹果公司总裁库克担心人类会像一个计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。人工智能是时代进步的象征更是人类智慧的体现，日益先进的科技是不可抗拒的历史必然，而过高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。我们不应畏惧人工智能，而是抑制自己的雄心，顺从初心。大时代，请让我们以情相待。

常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。

勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。

不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。

不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情作文障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏的重围，任人唯贤，而缔造大唐盛世；而唐玄宗却用感情编织的密网束缚了自我，终尝苦果，为后世之人所不齿。

不以感情障目，客观冷静，考虑大局，方能赢得他人尊重。二战结束后，英国举行大选，当时许多国际名流都认为丘吉尔能拔得头筹，继续任职。而结果却令人大吃一惊。丘吉尔支持率最低。有国际媒体的记者立即采访了丘吉尔，这位夕日的首相豪情不改：“民众没有选择让我连任，正可体现他们的民主自由！”丘吉尔作为多年来领导英国全民参与反法战争，可谓与民众“感情深厚”，而战后，他们都能不被旧情蒙蔽，顺应发展大局，推选擅长发展经济的领导人。普劳图斯曾说：“能征服自己的情感，而不是被感情所征服的人，终将被视为一个可靠的人。”丘吉尔在落选后能客观冷静看待，而未被感情障目，大发雷霆，故赢得了全国人民的尊敬。

夜阑风静谷纹平，感情的激流，何时忘却营营？以感情为叶，一叶障目，不见泰山，何不以理智的风将其淡出视野？

勿以感情障目，应用理智的眼，闲观江中潮涨潮落。

骑着一辆明黄色的自行车，感受着迎面而来的缕缕清风，车轮在路边斑驳的树影下一圈圈滑过，试想，轻松和惬意的感受莫过于此了吧。不经意间，又一辆明黄色的小车擦身而过，一种不明的亲切与熟悉荡漾于心间。

随着科技的高速发展，人们在提高生活质量的同时也考虑到资源不足以人均的难题，因此，一个崭新的时代继互联网时代后缓缓拉开序幕—共享时代—一个改变人们生活的时代。

论及“共享时代”，第一反应便是现如今火遍全国的“共享单车”。记得这些单车刚推出时，风靡一时，微博、微信朋友圈中有关单车的自拍似乎都成了一种光荣。随手翻翻便可见“哈，我今天骑了小黄”、“单车每日打卡之……”。的确，单车于初期是漂亮而实用的。可随着时间的推移，朋友圈中的内容逐渐转为“又是一辆坏了的车”、“怎么出门扫车，没有一辆比较新的呢”。当然，也许有人会提出单车用的时间久了自然是会旧的，但，又那些无车把、无车座、少轮子的“坏”车又是从哪里来的呢？

由于这一现象的产生，我使用共享单车的步骤逐渐“进化”为：找车—是否损坏—扫车—用车。毫无疑问，这比单车刚推出那段时间多了检查的步骤。也许又有人会说“啊作文，只是多了一步而已”、“这辆坏了，再找一辆呗”。可你是否想过，在上学路上，在上班途中，在赶去考试的路上，在任何火烧眉毛容不得一时延误的时候，这多加的步骤、满大街找“好”车的时间要耽误多少事情呢？

记得ofo单车公司的总裁在他的采访中说的“现在修自行车的人工直线增涨，是由于损坏的自行车数量直线增涨”。随处可见，少部分人因单车非私人财产而随处停放、任意使用。共享单车一次次倒在地上，一次次遭受“虐待”，它又如何保持最初的模样。至今，还有无多人的固定思维并未与时代一起改变，仍停留在以前的“是我的要好好珍惜，并非我的随意就行”的利己思维中。有些国人的私有意识还未完全被消磨，若严重了，便是素质水平的低下。好在大众和媒体的眼睛和主流意识是积极和进步的，越来越多的人们在关注、在呼吁。何为“共享”，是共同享有，是分享。共享时代，是要互赢互利的，在人们的生活更加方便的同时为下任使用者着想。

古人言“己所不欲，勿施于人”，你自然不希望得到损坏的车，别人也一样。因此，人们的共享意识将和共享时代未来发展息息相关，国人意识的彻底改变，将会引领共享时代走向前所未有的巅峰。

假日，我和同学在大街上闲逛。途中，拥挤的人群堵住我们的步伐，我们怀着满心的好奇，也挤进人群。

我们很快挤到最前端，看见一个残疾女孩，坐在轮椅上。周围聚着一群人，大抵是想要帮忙，他们对着女孩问这问那。女孩只是咬着嘴唇，一言不发，不住地摇头。

久了，人们纷纷散去，议论着女孩的不是。我们也有些许不解——有人帮忙，不是更方便吗？为什么要拒绝呢？

我们走近女孩，方才稍稍有些松懈的女孩猛地抬起头，怯怯地看着我们。

我这才注意到，女孩和我们年纪相仿，挺清秀的面庞，腿却微曲着。心底不由升起同情，这个女孩本应与我们一样，能自由地在大地上奔跑，然而命运却残忍地剥夺她行走的能力，这该是多么痛苦的事啊！

可能看我们与她年龄相仿，女孩微微放松，看着我们：“不用说了，我不需要帮助！”我怔然，伸出的双手僵作文在半空，又尴尬地放下。一旁的同学强行扳过她的轮椅，热心地说：“你腿脚不方便，有什么需要的我们帮你。”女孩一惊，竟直接在轮椅上挣扎起来，同学连忙放手，女孩却突然啜泣起来，“我虽然残疾，但我也与你们是一样的啊！”声音微弱如蚊蝇，我们却听得真切。看着女孩倔强的双眸，我们半晌无言，愣愣地目送她渐渐远去。

女孩走了，我们再也没有心情逛街。回家途中，脑海里一直回响着女孩说的话，它似乎深深地烙在我的记忆深处，不可磨灭。

是啊！女孩同我们一样，即便她是残疾人，她也有尊严，无须同情，无须施舍，只要我们平等待她，便是最大的帮助了。

从那以后，每当我看见同那女孩一样的残疾人士，我不再只是同情，而是怀着善意的微笑对待，而后收获一个回报的笑容。我从他们残缺的外表下看见一颗坚韧强大的心，一个始终抱着尊严的倔强灵魂。

时代飞速地前进，越来越多新的生活方式跃上了人们的生活篇章，我们应以德相待。——题记

是从什么时候起，共享单车的身影一夜之间出现在我们的视觉里？又是从什么时候起，共享书店的痕迹扎根在城市的角落中？不知不觉，共享资源已悄悄迈着轻盈的步伐，“随风潜入城”，来到了我们身边。

每个白蒙蒙的早晨，我背着书包踏上去学校的路途，总能看见几个朝气蓬勃的年轻人拿出手机，对停在小区门口的一排共享单车中的一辆，进行扫描。没过多久，他们就能跨上灵巧的单车，踏上上班之路。每每看到这一幕，我总是会在脸上绽开笑容，时代日新月异了，便捷的生活方式翻开了社会的新篇章。即使是在微凉的早晨，也会使人感到由衷的幸福和温暖。

但是没有一件事真的是完美无瑕的。天赐的玉龙雪山会变成当地人敛财的工具；美丽的孔雀会成人们的“皮毛供应器”，从而由繁多走向稀少。看似绝妙的共享资源，也会因为少部分内心不够善良的人，出现一些问题。

暑假的某一天，我打开qq，看见同学a转发了一条动态。那条动态上竟不知廉耻地拍了几张共享单车的图，并附上文作文字：拆下座椅，换上自己的椅子，哈哈！看到这些，我的内心生出一团熊熊烈火，这个人怎能如此？所谓“共享”，即与他人一起使用，他以为这辆车归他所有了吗？同学a也十分愤怒，她转发了这条动态，并附上文字：是共享单车，不是你的专用单车！

我心情沮丧地关上qq，走到小区门口，很快又发现了一个问题：共享单车被用得横七竖八，脏乱不堪，活像刚经历了土匪洗劫。我马上心知肚明：有少部分人，自私自利，认为不是自己的车就不必好好爱护。我深深地叹了口气，心情沉重。杂乱的单车不就正像人性丑恶面的写照吗？人啊！你们究竟明不明白，你们把一辆单车弄脏、弄坏，看似对自己没有损失，可实际上，你们同时也把自己的灵魂弄脏、弄坏了！

共享资源带来的共享时代，不仅带来了便利，更带来了对人性的考验。你们一定不愿意让人性的丑恶面赤裸裸地展现在社会的角落，那就让我们一起行动起来。共享资源就像一面镜子，我殷切希望它折射出的是真、善、美，而不是假、恶、丑，我们只要像对待自己私有物品一样对待共享资源，那么，共享时代将会鸣响美的号角，吹奏着社会的美好！