自私的巨人读后感（一）

《自私的巨人》是王尔德最著名的童话之一，下面让我来给你介绍一下吧。

巨人有一个花园，这个花园十分漂亮，每天鲜花盛开，吸引了很多的孩子每天都在花园里玩耍，花园里充满了孩子们的欢声笑语。但是有一天，当外出的巨人回来了，看到花园里的孩子时，他很生气，于是在花园里围上了围墙，并且写上了一个牌子“禁止进入，否则将受到惩罚”。从此，孩子们没有地方玩了。

没了孩子，雪、霜、北风和冰雹来到了巨人的花园，从此这里没有了春天，只有冬天，也不再有鲜花盛开的景象了。巨人很奇怪，为什么春天会迟迟没有来到呢？

一天，北风它们突然消失了，春天又再次来光临这个巨人的花园，原来围墙破了一个洞，孩子们从洞里偷偷了跑了进来，有了孩子们的欢笑，冬天被赶走了，春天又再次光临巨人的花园。这时巨人才知道，没有孩子春天是不会来的，所以他同意孩子们可以在他的花园里玩耍。有一个男孩子爬不上树，巨人还将他放在了树上，孩子们也不再害怕巨人了。

这时，你应该知道为什么巨人的花园里没有了春天吧？因为巨人太自私了，不愿意与孩子们分享美丽的花园，所以春天走了，来了冰冷的冬天。春天是温暖的，有了爱心花园里才有温暖的气息。

自私的巨人读后感（二）

寒假里，我阅读了奥斯卡·王尔德写的童话—《自私的巨人》。我们学过的巨人的花园也是出自这一篇文章，这一篇文章让我再一次懂得了能和别人一起分享的快乐才是真正的快乐的道理。

从前，一个巨人有一个漂亮的大花园，孩子们每次放了学都会跑到这里来玩。有一天，外出的巨人突然回来了，他厉声呵斥，孩子们吓坏了，纷纷逃窜，巨人在花园周围砌起围墙，竖起了一块闲人莫入，违者法办的告示牌。

不久，北风呼啸，隆冬来临，刺骨的寒风吹起雪花，巨人孤独的度过了漫长的严冬。春天终于来了，村子里开满了鲜花充满了鸟叫，但巨人的花园里仍然是冬天。一天早上，巨人看见，一道阳光从窗户外射进来，花园里鲜花盛开，绿树成荫，孩子们在欢乐的玩耍，巨人又发脾气，孩子们看到巨人便纷纷逃窜。只有一个孩子在桃树底下，桃树的叶子也没有掉落。这件事让巨人突然明白了是孩子们带来了春天这个道理，是自私让春天远离了他。

这篇故事让我知道了能和别人一起分享的快乐才是真正的快乐，像我们学过的给予是快乐的，保罗让小男孩坐了车，他们两个同样得到了快乐。像在地震灾害中，如果没有那些勤劳的志愿者，我真的想象不出来我们的祖国将会变成什么样。

让我们好好学习吧，长大后为祖国做出无私的奉献！

自私的巨人读后感（三）

今天我读了一篇文章，文章的名字叫《自私的巨人》，这篇文章使我受益匪浅……

这篇文章讲的是关于一个巨人和一个男孩的事……从前有一个美丽的花园，花园里有一群孩子在快乐的玩耍。突然有一天花园的主人，一个自私的巨人回来了，他看见了孩子们在花园里玩耍，就大发脾气，把孩子们赶走了。巨人还在花园的周围盖了一面墙，防止孩子们再来玩。可怜的孩子们只能在满是灰尘和石块的马路上游荡。这时，春天来了，但巨人的花园里却仍是寒冬，北风呼呼的刮着，吹的屋顶上的石板乱飞。有一天，绝人听到阵阵美妙的声音传来，原来是孩子们从墙上的小洞里爬了进来，这时春天又回来了花园，巨人也热情的欢迎他们，这时巨人惊奇的发现花园外站了一个男孩，巨人走过来，这个小男孩一点都不害怕。巨人问这个小男孩怎么了，小男孩说他也想去玩，巨人把男孩抱到了花园里。从此以后巨人和小孩子们成为了好朋友。()春天也一直待在了花园里，这里成了最美丽的花园！最后年老的巨人也在爱神的环抱之下安详的死去了，他的身上盖满了鲜花……

读了这篇文章，我很感动，巨人对孩子们态度的改变是他的人生也改变了，一个孤独的寒冬变成了充满欢乐的春天，最后在爱的环抱下死去，他只是让小朋友们进来它的花园里玩耍就得到了那么多的爱。这篇故事让我懂得了很多做人的道理，做人一定不能自私自利，这样会使自己的人生像寒冬一样冰冷凄凉，没有人关心。要多为别人着想，因为为别人付出一点，就会得到很多的回报，还要和大家和睦相处，互相帮助，我们都会拥有一个美好的春天！

巨人的肩膀——《巨人三传》读后感

文/黄增艳

我始终以为读一本好书就仿佛是在与一位智者对话，而读一本传记，就更是如此了。

罗曼·罗兰所著的《巨人三传》，记述了三位大家——贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。他们生活的国度不同、经历不同，所在领域更是没有什么关联！可偏偏这样的三位人物又有着共同点：他们都遭受苦难与痛楚，最终又获得了重生。书中文字的魔力是难以描述的，它让你感同身受，给你无穷的力量。

罗曼·罗兰通过研究大量史料、三位巨人的作品以及人生经历的独到理解，再现了他们无与伦比的精神光彩，使人们品味到巨人的肩膀所承受的欢乐与痛苦，伟大与平凡。但《巨人三传》并不是野心家的诉说，它是献给受难者的。它为那些在苦难中挣扎和彷徨的人所作，它是献给一切正在历难者的福音。

耳朵是通向心灵的路，是信仰的眼睛。失去听力，对于常人而言是残酷的不幸，然而对于伟大音乐家贝多芬而言，则是痛苦的磨难，失去了听力就仿佛失去了整个世界。从一开始，他的人生就是一场悲壮的战斗。我们知道，贝多芬高傲而激烈，凄苦而孤独，敏感而又脆弱。在他失去听力之后，这一切变得更加糟糕了。他的耳病置他于死地，而他凭借超强的毅力与卓越的才华又重新站了起来。耳朵听到的旋律是美妙的，而心灵所感受的旋律则是更绝妙的。生死之间，是凤凰永不停息的涅槃。他用苦难铸就辉煌，用一句豪言壮语浓缩了他的一生，并成为一切勇敢心灵的箴言：“惟其痛苦，才有欢乐”。

平凡的我们，也许并不能像贝多芬那样耀眼，但平凡的人生也可以不平庸。

古之成大事者，非惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。《巨人三传》很好地验证了这句古话。人生就是一场无休止的战斗。

我们的肩膀也要如巨人一般，敢于承担重量。

爱不是自私读后感（一）

有一本书叫做《爱不是自私》。

我发现有大多数人都像故事中的尚宇，在前几章，尚宇只和一些非常要好的朋友玩，其他朋友连理都不理。

但我看过了这本书以后，我就知道：无论什么人，都是我们的好朋友，如果有一天，我们的朋友离我们而去，我们将会非常的孤单，非常的寂寞。所以我们要记住，分享爱是一件美好的事，收获爱也是美好的事。

我希望大家要把自己的爱传递给别人，也要珍惜身边的每一个人。

爱不是自私读后感（二）

《爱是不自私》这本书主要讲了尚宇自从爸爸去世之后，就变成一个爱打架的问题学生，过度伤心的妈妈也不知道怎样开导他。有一天，同学介绍尚宇参加儿童义工队，利用业余时间去养老院和福利院，帮助那些孤苦无依的老人与小孩。渐渐地，尚宇发现帮助别人的时候自己也很快乐，他不再迷茫，终于又拥有了幸福的感觉。

爱，就是去分享。分享，就像一颗种子，它需要发芽、生根、开花、结果。首先，要撒下分享的种子。分享，并不是只拥有很多权力的人才能做的事情；分享，并不是分享一些钱财，分享一些利益。其实，分享只要把你心里想的说出来，就是分享。可以是在马路上看到四处流浪的小猫小狗，心里为它们感到可怜，不由得想建立一个流浪宠物救助站；也可以是对别人的不辛遭遇感到悲悯的时候，想帮助他。假如每天抱着这样的心态，也就是分享的种子。

接下来，就要让分享的种子发芽。美好的分享不一定指要分享得大、分得多，小小的、虽然微薄但充满真诚的心意，也是美好的“分享”！实践分享不需要等待。请不要一天拖过一天，总是“等以后有空的时候再说”呦！实践分享的时间不应该是明天，而是今天，也就是你到现在。并不要觉得分享有多困难，其实，在不经意间，我们已经做到。再乘公共汽车的时候给老奶奶让座；给身体不舒服的同学提书包，这些，都是分享！

然后，要让分享的花朵绽放。只要一个人肯与分享，分享的能量就会慢慢地散播。一个人、两个人、三个人，不停延伸出去的结果就是人人乐于分享，就像是悦耳的钟声越传越远一样，所以，分享的力量是伟大的！

最后，就可以收获分享的果实！分享，不应该对物质回报有所期盼。为了有所得才跟别人分享，并不是真心诚意的分享。但是，分享会让我们收获美丽的果实，那就是感动和喜悦的泪水。所谓的分享，是分享心灵、分享真情，以及分享爱；分享，即使只有一点点，也是满载真诚的一种心意；分享是你我一起感受幸福的美好的事；分享，让人有一种如沐春风的感觉；分享，是一种点亮世界的伟大精神！

所以，我们要学会分享，从点滴开始分享，从小事开始分享！

爱不是自私读后感（三）

读了《爱是不自私》这本书以后，我知道了分享，并不只是拥有很多财富或才干的人才能做的事情。只要心里有一股温暖的爱，谁都可以把分享落实在日常生活里。

其实分享的对象离我们并不远，他们就在你我的周围，当你看见露宿街头的流浪汉，当你看见被遗弃的小猫或是小狗你是不是可怜他们，同情他们，是不是愿意把自己的东西或吃得分点给他们。当你遇到不幸的人时你是否愿意伸手帮他们一把。当你随时都存着这样的心态时，这就是分享的种子。无论是朋友。同学还是邻居，都可以是分享的对象。

当我们心里装着不自私。不贪婪，与家人。朋友。同学随时分享心里的快乐，当你帮助别人时，你是不是和被帮助的人都很开心呢？

爱不是自私读后感（四）

这个星期五我读了三本书，其中令我印象最深的一本书是——《爱是不自私》。

这本书的作者是梁泰锡，他毕业于韩国首尔大学文艺创作系，平时十分热衷于分享和义工服务，因此以期待大家都幸福的心情写下了这本书。

这本书的主要内容是这样的：尚宇自从爸爸去世后，就变成一个爱打架的问题学生，过度伤心的妈妈也不知道该怎样开导他。()有一天，同学介绍尚宇参加儿童义工队，利用业余时间去养老院和福利院，帮助那些孤苦伶仃的老人和小孩。渐渐地，尚宇发现帮助别人的时候自己也很快乐，他不再迷茫，终于又拥有了幸福感。

读了这本书之后，我也懂得了分享是什么：分享就是让你我一起感受幸福，分享是一颗美丽的星星。分享，并不只是拥有很多财富或才干的人才能做的事情。只要心里有一股温暖的爱，谁都可以把分享落实在日常生活里。

看见露宿街头的流浪汉，你是不是很同情他们呢？被弃养的小狗或是小猫好几天都没有吃饭，看见它们拖着瘦小的身体无力地四处流浪，你一定也觉得心疼吧？当你对别人的不幸感到悲悯的时候，就是你已经准备好将分享融入你的生活了。这样的心态，也就是分享的种子。

分享的对象离我们并不远，他们就在你我的周遭，无论是朋友、同学还是邻居，都可以是分享的对象。当你用关怀的目光看着他们时，自然而然心底的分享种子就会发芽开花，茁壮成长！

《自私的基因》读后感

文/神经病人eljay

经典大作就是不一样，尽管是几十年前写的关于进化理论的书籍，新的理论和技术不会出现在里面，但《自私的基因》这本书建立的解释体系，仍然是强大的。

从我的阅读记录来看，我对关于“本原”问题的好答案有很浓的兴趣，《自私的基因》给“为什么各种生物会像现在这个样子？”的问题提供了一个逻辑自洽且证据充分的答案。

“自私”在这本书里，只是一种拟人的说法，方便说明而已，我们大可以这样理解：基因的“自私”性质，是指它有自发增加自己数量的趋势，就和物体在高处总有下落趋势、高温物体自发向低温传热的性质一样，是物理规律、化学规律等。

实际上，全书对进化的一个根本逻辑可以这样概括：为什么会这样呢——正常来说，不这样的都被淘汰了（死掉了）。

从宇宙形成之初，物质已经存在（比这一部分更深入的问题只能交给物理学家了），此书从这样的条件开始。在某个条件下，例如压力、温度等，某些粒子和另外一些粒子容易组合在一起，形成一个稳定的结构，而另外一些，因为不稳定，无法形成或者无法维持某种结构——这时，可以把稳定的结构看作进化了，它们比其他粒子更多，打比方说，假设原来的宇宙只有h原子和o原子，某种环境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因为性质稳定而占很大比例，h2o2很少或者彻底被分解，可以看作h2o前进了一步。

根据上面的逻辑去演绎，各种各样的分子机缘巧合之下，碰到了其他分子，形成更稳定的分子，各种分子达到了比例稳定的状态，稳定的分子不再容易碰到其他分子形成更稳定的状态了。

有些有机物，可以“复制”自己——据我的理解，应该就是碱基之间的连接与分开吧，也可以对应形成氨基酸，进而形成蛋白质。这里算是基因吧。有些基因形成的蛋白质可以包裹基因分子，因此更稳定，它的数量会逐渐增加。

不同的基因会碰到一起，有时候可以连接在一起，如果连接在一起可以稳定，或者形成了互利，形成的保护更好，他们的数量也会变多（不是它们主观想要互利，而是自然界只有稳定的东西才会随着时间推移而积累变多的）。渐渐地，基因就变成了基因集合，进而形成生命。

单个基因不一定能分好坏，在不同的集合里，同一个基因就不一定是好是坏。假定草食动物对应合适的牙齿和胃由两个基因管理，碰巧出现了肉食的牙和草食的胃，它们的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以赛艇为例说明，划桨最好以左右平均搭配为好，在一个右手浆手多的环境，左手浆手的加入更能提高成绩。

作者极力避免提到“意识”这东西，更不用说“人”。他把各种各样的生物归类为“生存机器”，和当初保护基因分子的蛋白质一样，把“行为”都看作是基因制造的物质的外在表现，是基因这个“程序”设定好的。（当然，他也说了，对行为的控制是迟滞的、延时的）。

这种“基因控制行为”的理论基础，解释了各种各样的行为，包括、父母儿女/兄弟姐妹的爱、蚁后“奴役”工蚁、鸟一窝该生几个蛋等等。即使在个体层面上的利他行为，抛开“意识”对行为的干扰，也可以理解为基因增加自己数量的手段。这里并不是说日常生活中父母对孩子的爱是有目的性的，而是说不同的行为，包括利他行为，都符合以“每个基因在尽力使自己变多”为基础的演绎。

我个人延伸的部分：

人是有意识的，而不是单纯受基因控制，尽管受基因控制的行为还真的不算少。也不知道从哪个阶段的动物就算是有意识。我觉得，用书中同样的逻辑去推理应该是这样的：在一群无意识的生物中，出现了几个有一定记忆力的生物，后者显然比前者有更强的生存能力，进而扩大了比例；然后，记忆和预计未来的能力在进化历程中越来越重要；慢慢地，基因的“程序”出现了“放权”，即原来惯有的代码是“无论如何你要做这事”，新的代码变成了“如果长期来说那样做更好，你可以那样做而不用这样做”——我猜想这是人类社会发展的基础，我们可以形成文化、建立制度，使我们的长期利益可以提高。以博弈来说，作弊可以在短期获益，但合作可以使很长一段时间的总获益提高。()记忆能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下来，被淘汰了。

小时候我就想过，身体的构造真好，一些东西不用脑子控制就自然做了，脑子只需要思考，现在想来，这完全是反过来了，应该是无意识的基础还在，意识能力的发展对基因有了更好的保护——看看人类在地球上的统治力就知道了，同时也可以观察到有些人类不想发生的身体变化，还是会发生，“放权”的程度不足以让意识完全控制“自己”——这个“生存机器”）。

目前来说，人的意识的自主度还是相当高的，很多情况下人不必像一个机器，可以更像一个“人”。