一马当先，起初是说某些人在战斗中骑着马，跑在队伍最前面，总是打响战斗的第一炮。在本篇故事中，此成语摇身一变，成了另一副模样，如果喜欢，请点赞转发。

从前，有一匹小马，从小就被人拳打脚踢，打得它已经怀疑人生：难道我就是一个出气筒吗？哼！我管它出气马还是出气筒，总之我一定要变成一个人类！于是，这匹小马便写了一封信给大巫师哈利·bird，请求把自己变成人类中的先生。

…………

此时，已经是小马变成先生的第一个年头。先生名叫黄家驹，是一位做音乐的艺术人士，一天作词作曲好几首，粉丝很多，尤其深受广场舞大妈的喜爱。可黄家驹仍然不满足，他又花一个多月的时间，创造作文了前无古人后无来者的“马蹄舞”。从此，黄家驹凭借“马蹄舞”进入娱乐圈，与麦壳尔·结果逊齐名。

俗话说得好，人怕出名猪怕壮，想暗算黄家驹的人还真不少。这天，黄家驹出门遛狗。突然从草丛里冒出一人，指着黄家驹：“我们老板雇我取你的狗命。”

“砰”，黄家驹双眼紧闭，双脚颤抖，等待死神的光临。就在这时，旁边传来一声惨叫，黄家驹赶紧睁开眼睛，自己的爱犬已经死了。他拍拍胸口，自言自语：“幸好他是个文盲，不然我这条狗命真没了。”

遭遇几次暗算后，黄家驹觉得做人也不易，就再次找到大巫师哈利·bird，重新变回了马，不过长大了许多，帅气许多。目前，暂时隐居“马寨沟”。

鸟儿失去了翅膀，它便不能飞翔；植物失去了阳光，它便不能生长；船只失去了方向，它便不能远航；人们失去了诚信，那便不能变强。中国人，理应以诚为本，以信当先。

诚，为诚实；信，为讲信用。在古代，诚信是衡量一位君子的重要标准之一；而现在，诚信则是一个中国公民应该遵守的道德规范。

古代，儒家思想一直深入人心，而诚信则是其中重要的一点。在春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立信誉，商鞅在城外立了一根木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人却不信；商鞅又将赏金提高到五十两，最后，有人站起将木头扛到北门，商鞅立即赏了他五十两。这一举动，使他在百姓心中树立起了威信，最后，秦国强盛，统一中国。正是这种美德，让秦国强盛起来。可见，诚信的力量是无穷的。

从孔子“知之为知之，不知为不知。”的坦诚，到曾子“与朋友交而不信乎？”的反省，再到季布“得黄金百斤，不如得季布一诺”的守信，无不阐述了古代人对诚信的重视。诚实而守信是老祖宗留给我们沉甸甸的教诲，做为新世纪的栋梁的我们为什么不谨遵教诲呢？

当代，诚信更是被习总书记列为社会主义核心价值观的重要内容之一。身为一个中国人，就应作文自觉的做到诚信，而诚信则是一种风气，一个人做不到诚信，就会在下意识怂恿他人不诚信，所以只要一个人坚守住诚信，周围的人才会讲信用，这样能让人人都遵守我们的道德规范，才能达到以诚为本，以信当先。

做到诚信是一个人道德修养上的要求，做不到诚信可能危害到一个国家。周幽王的烽火戏诸侯就是给予我们的历史警戒，一个人倘若失去了身边人对他的信任，也就失去了做人的道德底线。可谓是“得道者多助，失道者寡助。”

既然这样，我们应怎样做到以诚为本，以信当先呢？我们不妨从身边的小事做起，把说的每一句话，都能从实现开始。在言语中，做到“言必信，”不说大话，不说空话；在行为上，做到“行必果。”说到必须做到，用行动体现出诚信；在思想上，更要反思自己是否做到诚信，有没有违背诺言。只有这样，才能够做到以诚为本，以信当先。

在有着泱泱五千年文化的大国里，诚信一直是我们中国人应该继承、应该履行、应该延续的品质。一个社会要想良好的发展下去，作为当代中学生，未来国家栋梁的我们就一定要讲诚信。当我们的诚信意识提高时，讲诚信的人就多了；讲诚信的人多了，这个社会就发展了；社会发展了，国家的国际地位就提升了。所以中国人理应以诚信为本，以信当先。