1、李志强:坚持思考形成价值观
李志强:坚持思考形成价值观
李志强 1962年6月出生,1978年考入北京人大附中高中部,1980年考入清华大学水利水电工程系。清华紫光股份有限公司总裁,曾获得“中国十大数字人物”、“信息产业年度经济人物”、“最具价值经理人”以及“中关村优秀企业家”等荣誉。
谈起上学时候的感受,李志强的第一个反应是“上学的时候日子过得真苦”,他半开玩笑地说,到现在还弄得落下了“特殊的毛病”:爱吃烂面条和葱花炒鸡蛋,还爱跑步。到现在,烂面条和炒鸡蛋也是李志强经常要回味一下的“美食”,但他不认为这是“忆苦思甜”,而是“真的很喜欢吃”,尤其是可以感受一下很难得的吃“撑”的感觉。
坚持长跑,锻炼意志
高中两年,李志强在校园没有什么交流和社会实践,是典型的苦读型学生:一进校就要开始高考倒计时,奋战660天,考上好大学!这一届人大附考上了100个清华北大。李志强也完成了自己设定的目标:上清华。
这个如今驰骋商界的企业家,大学时经常驰骋在运动场上,是国家三级运动员,百米和跳高则是他的长项。他一百米最好成绩是12秒25,跳高到过1.85米。李志强现在提起这些还很是骄傲。
从1980年进入清华开始,当下午4点钟大喇叭响起马约翰先生的“为祖国健康工作50年”声音的时候,他便开始了每天的跑步。“当年,我从清华跑到圆明园,绕着大水法遗迹绕一圈再跑回来,既锻炼了身体,又接受了国耻教育,回来学习都特有动力。”大学五年的坚持长跑和坚持思考,让李志强的理想和信念都默默地固化在“行胜于言”的清华精神里了。
每天在圆明园废墟旁边经过,李志强总感觉有一种悲愤,一种力量在支撑着他。让他产生“天将降大任于斯人也”的激情,进而产生主动去吃苦,主动磨练的意识。
坚持思考,形成价值观
“这一生应该怎么度过?人为什么活着?”这些问题常常在他的脑海里浮现,不停地询问自己。
可以说,在那时李志强的价值观就已经形成了:人不能只为自己活着,应该为社会做点事情。他当时立下一个志愿,今后不求做大官,但求能够做大事,能够加入到一些伟大的社会工程中去,贡献自己微薄的力量。
他当时的目标很明确,就是当一个工程师。更确切地说,是做一些有组织、协调能力的大型工程的总工程师。这时李志强对自己提出了一些更高的要求,就是为未来作一些准备。
对于如今自己在事业上所取得的成就,李志强觉得很大程度上受益于当年在清华学生会和团委工作的锻炼。清华大学对辅导员的要求是“双肩挑”,李志强为此每天要比别人起得早,晚上自习到8:50然后去学生会工作到12点。中午经常还要戴着学生会工作人员的胸牌站在食堂门口,听同学们反映各种问题。“就是在那个时候,自己的公仆意识,服务意识逐渐得到了培养,同时也造就了自己在组织和管理上的才能。”
在李志强看来,清华所学到的,比知识更多的是一种方法,分析问题、解决问题的方法。“这种方法让你一生受益无穷。面对中国的国情,中国的大环境下,站在中国和世界的角度去看问题。脱离了人的个体,站在一个组织者、管理者的层面上,来分析和看待事物。”大学毕业以后,李志强的职业轨迹发生了很多变化,有一年半连升五级的火箭提拔,也有做清华紫光股份总裁一做就是八年的执着坚定。他的心得,就是要根据时代和环境,寻找适合自己的发展道路。
大学时代有想爱的冲动,不妨先把精力用于社团工作。认真诚实做好每一件事情,掌握猎枪受用终身。----李志强
提问1:我们应该怎么给自己设定目标呢?
李志强:其实人生的选择就像跳高一样。跳高运动员最重要的就是选好高度。在确定高度时,和运动员一样,要有自知之明。学习也是一个不断自我提高的过程,不管对手如何,挑战的都是自己。( https://)撑杆跳名将伊辛巴耶娃每次成绩提高一厘米,就诞生了一个新的世界纪录,她每次的选择都是在追求自我能力的极限,并从每一次成功中获得快乐。我想学习也是这样,每一点一滴的进步都值得欣慰,有信心不断挑战自己。
提问2:成功者一定有很多特质,你认为在成功的特质中,哪一个最重要?
李志强:我认为是宽容。这个宽容是广义的,不但要宽容别人还要宽容自己,很多事情是随遇而安的,谋事在人,成事在天。各种外界因素导致结果会不同。对社会、对别人也是这样,要用一种宽阔、包容的心态来对待。
提问3:什么样的人适合创业?
李志强:在创业和就业的讨论中,我们提出了平台创业的理念。在大的平台上,创业是乐趣,二次创业的改造也是乐趣。有创业冲动的年轻人,不妨体验一下改造的乐趣!也许,站在一个巨人的肩膀上改造他的行进方向,将带给你更丰富的创业体验。
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2、我的人生价值观
我的人生价值观
一个人不需要活得有好成功,有好优秀,只需做好自己的本职工作就行了,做事要量力而行,但不是一遇到困难就放弃,还未经尝试的事物是不会发现它的实质的,要勇敢的去挑战,俗话说世上无难事只要肯攀登,没有什么事是做不到的,只有你想不想得到·敢不敢做!成功,只不过是一种心态!
要生活得很幸福,懂得幸福是掌握在自己手中的,是要靠自己去争取的,还要不断的充实自己,学无止境永远是最真实的,要继承中华民族的优良美德,因为我们是华夏儿女,生长在这炽热的土地上,总要贡献自己的的一份力量,只要竭尽全力就行,不需要死要面子活受罪,不要在乎别人的眼光,但丁说过:走自己的路让别人说去吧!人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。对于命运,要坦然的面对,一个人的出生不是自己能掌握的,但命运是掌握在自己手中的,孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤!
对于学习,我们要不断地上进提高,古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意实地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
对于做人,要学会尊敬他人,还要学会自尊,“自尊者人必尊之,自贱者人必贱之。”要尊老爱幼,“人不独亲其亲,不独子其子。”还要懂得倾听他人,懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力,不要像“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享,我们有两个苹果交换一下,还是两个苹果,但倘若我们有两种想法交换一下,就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我,我就是你,你就是你,我就是我的”道理。不要客观的评价一个人,更不要极端的评价一个人,每个人都有缺点,但也都有闪光之处,人无完人,要学会包容,学会发现别人的闪光点。要学会独立,在这个世界上人人都是平等的,我们没有权利要求别人必须对你好,别人也没有义务必须对你好,所以作为个体的人,我们有必要自食其力,独立其主!要学会感恩,当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮助,做到滴水之恩当涌泉相报,像毛主席一样吃水不忘挖井人!(人生感悟 )用美好的心灵看世界,总是用乐观的精神面对一生,多一份自信,少一分失望;用美好的心灵看世界,总是用积极的态度面对生活,多一份感激,少一分抱怨;用美好的心灵看世界,总是用顽强的意志面对困难和挫折,多一份勇气,少一分怯懦;用美好的心灵看世界,总是寻找到别人最好的东西,多一分肯定,少一分挑剔。
对于爱情,要在正确的时间做正确的事情,青苹果在春天成长,红苹果在秋天成熟。时常为情所系,为情所牵,到底情为何物?情是灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾。但若不精心培育,花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰,疯狂炽热,令人心醉。但若不加制约,大火将吞噬一切。
换一种心情,换一种思维方式,也许就会有另一种结果。
优秀是一种习惯!
can not be the sun in the sky, but i can become stars in the sky, but certain is the brightest heaven of that one. can not be endless torrent of the sea, but i can be a gurgling stream. can not be the wings of an eagle flying, but i can be the endless vast grasslands, the flying horse. i can …… i believe if they do not give up, i would have been successful.
3、我们的价值观读后感
我们的价值观读后感(一)
一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,离不开文明的滋养;一个公民的成长,离不开价值的引导。最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。看这本书时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂,看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面的一则一则例子时,才大大改变了我的思想,让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
这本书主要讲了社会主义核心价值观:“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的三十多个例子。其中,令我印象最深的就算是第五章,自由了。自由是人类的天性、永恒的追求。人类追求自由,就像享受阳光、呼吸空气一样,与生俱来。自由是对各种规律的掌握,越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律,就越自由。纵观人类漫长的发展史,实质是就是一部追求自由的奋斗史。匈牙利诗人裴多菲曾今写过一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”这首诗凸显出自由的可贵,反应了人类的心声——渴望自由可见,人类是多么渴望自由啊!古今中外,有多少人为了自由不惜一切,甚至抛头颅,洒热血,甚至抛官去职。当然,自由不是绝对的。法国思想家卢梭说:“人生而自由,却无处不在枷锁之中。”千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。就像我们有通行的自由,却不允许闯红灯一样。个人的自由不能违反国家的宪法和法律,不能损害他人,不能以为你自由了,就让他人不自由。自由意味着责任,自由意味着自律,你有多大的自由,你就有多大的责任。绝对的自由是不存在的,不加限制的自由最终将会导致天下大乱。《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。《从奴隶到主人》讲述了:西藏民主改革前,任然实行农奴制。一个叫旺堆的孩子以为家里穷困,被迫送到一户农奴主家做奴隶没有一点自由,因此非常渴望自由。直到1959年西藏民主改革,解放军来到西藏,旺堆才从此掌握了自己的命运。而《护照的故事》讲述的是:一位企业家4次办护照,一次比一次的效率高,中国的老百姓现在都可以享受到“想办护照就办,想出国就出”,可以自由地行天下的。这两则故事然道不是鲜明的对比吗?
在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很好强的人,经常会不服能力比我低的人检查我的作业,特别是数学。我在班上数学一向很好,一次每周选组长他们都会不由自主的选我当,我把这看成了一种很自然的现象了。可是,有一次,老师来选组长选到我们这组时,我震惊了,组长竟然不是我,而是坐在我前排的一个女生。我心想:“她凭什么当组长,每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长,不公平啊。”于是那天下课后,她收我作业本时,我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃,又收到抽屉里去了。是人见到这种状况都会生气,何况她呢?但因为她是一个小女生,没什么火气,况且她也没那么大胆敢向我撒火。于是好声好气的对我说:“我好心提醒你,反正这不是我收,是黄老师收,把作业本给我吧!”我反驳道:“这是我的自由,我想怎样怎样,你一个成绩这么差的人,还想管我?做你的白日梦去。我的自由,我做主,就不给你,这么样啊!”她叹了口气对我说:“识时务者为俊杰,你还是交给我吧,我这是为你好,不要太任性了。”“哼,我有权利不给你,不给就不给这可是我的本子,我出的钱,我可以为所欲为,想怎样就这样,你管不着我,这是我的自由,你当你是我爸啊!”我回答道。她又想接着说,我立马打住,别说了,太啰嗦了,受不了,受不了,我给你,你不要再像只蜜蜂一样叫了,听着就烦。我从抽屉里拿出作业本准备给她,在她拿手伸出准备接的时候,我故意手一松,本子掉到地上了。“组长啊!对不起了,我刚才是不小心一松,本子掉到地上了,真的对不起啊,麻烦你帮我捡一下,谢谢啊。”我说道。她捡起来后立刻走掉了,似乎不想再待一秒。这件事告诉我:自由不是不受任何约束,不是可以为所欲为,只有在法律和道德的框架内,才能充分的享受自由。
“为者常成,行者常至”社会主义核心价值观从来都不是高不可攀的道德标准,但也唯有付诸行动才能实现其应有的价值。我将会朝着这个目标前进……
我们的价值观读后感(二)
有人说价值观决定着你人生的道路,引导着你的生活追求。我想说的是,价值观会随着阅历的增长,在进行着不可设防的改变。
在他的简介中说,在许多中国人眼里,潘石屹就是一个出身西部贫困地区的年轻人,他最初的价值观和现在身成名就的价值观绝对不同的,是什么原因让他的价值观在改变,当然是他的阅历。
看着他对自己家庭的介绍,我懂,他并不以自己出身贫寒而自卑,因为他已经看淡了这些,他绝对不会因为自己曾经的贫穷而不敢承认自己,因为这些对他已经不再是问题。本书中,他记录了自己从最初的成长到现在所经历的一切,每一次改变,每一次成功,每一次失败,对他来说都是人生阅历的一次积淀,那都是人生的财富。阅历改变着价值观,但价值观绝对影响着他的发展。从字里行间,我能感受到潘石屹的执着、善良,书的封面中,他的照片中那微笑的面容,面部中的皱纹都能感受到他那不同凡响的人生阅历。一个慈悲的人,一个有着明确目标的人,他不成功都不可能的。
很喜欢本书中的一篇文章《自我是魔鬼》,这篇文章中,他有对自我的剖析,因为朋友去世,因为麦克的对自我的解读,他再次重温自己写过的《我用一生去寻找》发现这本书中依然有很多自我存在。重新审视自我,所谓的自我就是自以为是,是骄傲,是看不起别人,是魔鬼,是毒素。于是他想到了医治的办法,粗浅的体会就是放下架子,为他人服务。从心理的修炼来说,就是把自己放低,防空,登高必自卑,行远必自尔……一个富豪,能如此心思,能将这一切都看淡,能把生活中的这一切都进行反思,能从文字中寻得愉悦,能把生活中的一切过滤,怎么能不让人佩服?
我们的价值观读后感(三)
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是价值,不是你认识了多少人,而是你离开人世之时,有多少人认识了你!那么什么样的人生价值才是我们应当追求的呢?我认为是这样的,站在时代的前沿,有实现人生价值的理想,有监督的人生信念,有对社会承担责任的追求。
理想就是航标。只有了航标,我们的航船才能驶向彼岸的港口;诚然,像我这样一介凡夫俗子没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但人活一世不能没有理想。我想在坐的各位没有那一位甘于平庸,也没有那一位安于现状。我们应该清醒地认识到,()今天坐在这里并不是我们人生的归宿。不满足于现在,不断追求,即使不能成功,也能享受其中的快乐与幸福。
志存高远,身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样,时刻为自己的理想而奋斗,我们也不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话:“人生最大悲哀莫过于心死!”
信念就是支柱。一个人没有信念,他就断送了精神的支柱,人生也就丧失了意义。有人说:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人们往往被百分之五的精彩诱惑着,忍受着百分之无的痛苦,而在百分九十的平淡中度过。
人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中,过去的经历再光彩,也是一束凋谢的花朵,今天的生活虽平凡,却是一把充满生命力的种子。
人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在哪里,顺着路标一直走;人生态度是什么,理想信念当导演。
明天的我将会怎样,显然,答案是丰富多彩的。
路漫漫其修远兮,
吾将上下而求索!
4、寻找自己的价值观
寻找自己的价值观
近一年以来,一直打算写一篇关于我自己价值观形成过程的文章,但由于种种原因始终没得以如愿。这学期在读经济学双学位时,我有幸选修了“领导学”这门课程,通过课堂上老师的精彩分析,不但让我的内心产生了极大的震撼,更使我深刻反思了很多以往的经历。
从2005年3月起至今,随着我个人价值体系的一次巨大转变,价值观真正成为了我生活中最重要的组成部分之一。这一年来我一直在努力探寻价值观、人生态度、追求理想和成功的定义这几者之间的关系,听了“领导学”的课程,我产生出了一种巨大的共鸣。这课程上所讨论的话题不正是我冥思苦想的内容吗?因此我开始系统地考虑到底什么是价值观?什么是我的价值观?它是如何形成的?通过思考并与老师和朋友们探讨,我觉得价值观是一个人内在的推动力,是人行为举止的基础。而我自己的价值观总结起来只有两个字——诚信。下面我就以我个人成长的经历为线索,简单地谈谈我所思考的结果。
一、儿时紧记的“儒家五常”
孩童时父母的儒家教育思想,为我以后价值观的形成打下坚实的基础,产生了深远的影响。记得三、四岁时父亲总让我背唐诗,以此引导我初步涉猎祖国的传统文化。当我上小学的时候,父亲经常告诉我孔老夫子是我国古代的大圣人,儒家思想是我们的国宝,并让我紧记“仁、义、礼、智、信”这“儒家五常”。父亲说:“无论到什么年代他们都是中国人安身立命之根本。”
碰巧的是我所就读的小学附近有一座“文丞相祠”,这是用来纪念宋末的民族英雄文天祥的祠堂。文丞相忠于祖国,宁死不屈的感人事迹深深的植根于我心中。至今当我彷徨无助时还经常咏诵他的《正气歌》来增强自己的信心。回忆童年往事,记得有一次我考试成绩不好,由于害怕被父母知道就偷偷自己模仿父亲的笔体签了字,结果由于学得不像而被老师发现并告诉了我父母。回家后不但被父母痛斥了一顿,更被罚抄写下面这段话:“古之欲明德与天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意!”
父亲说我这次错误很严重,因为我开始不诚实了,这是万恶的开始。虽然事情过了很多年,但对“诚信”这两个字的一份敬畏却始终在我心间。而这句儒家名言也就成为了我的一句座右铭。待人宽容、乐于助人、尊敬师长、善于思考和诚信为人这就是儿时父母给予我的珍贵礼物。
二、青少年时的真挚友情
回忆人生中最充满活力的青少年时代,如果有人问我在此期间我所获得最宝贵的财富是什么?我毫不犹豫地回答——友情。我认为友情不单单是缘分和性格造就的,更大的部分在于待人的真诚与宽容。在与朋友交往的过程中,我逐渐的明白了同理心(empathy)与诚信的可贵。(虽然当初自己并不明白同理心为何物,但现在回想起来那时的感受正是同理心的要求。)同理心是在人际交往过程中,能体会他人情绪和想法、理解他人的立场和感受并站在他人的角度和处理问题的能力。也就是人们常说的“换位思考”。
我懂得了如果打算获得他人的理解,首先就要主动去理解他人;在与朋友相处中,只能先改正自己的不足,而不是先去要求别人迁就自己。所谓“己所不欲,勿施于人”正说明了这一道理;此外只有真诚地对待他人,才能够赢得别人对自己的信任。
由此可见,真诚是同理心的基础,只有通过为人诚信才可能赢得别人的信任与理解。现在总结回想起来,当时真挚的友情也对我以后价值观的形成有着莫大的帮助。
三、大学时代的责任感
经过高考的失利,我来到了一所社会名声不太好的大学就读。刚到大学时,我的内心充满了自卑,甚至觉得人生就此暗淡无光了。然而机缘巧合我竟然当选了我所在学院的学生会主席,通过从事这份社会工作让我明白了责任感的重要。(人生感悟 )当初突如其来的竞选成功让我有了些慌乱,记得自己第一次对学生会所有成员们的讲话中要求把“诚信、团结和宽容”作为这届学生会的准则,但是会后有些同学觉得这一要求有些“土气”,没有新意。但是在随后一年的工作中我深深的体会到正是由于诚信的准则,让我们获得了广大师生的信任。与此同时我更深深的体会到诚信诺言的责任感,因为其他学院的学生会正是缺乏起码的诚信,出现了种种问题,在学校造成了很不好的影响。
但是客观地评价大学四年的生活,的确是荒废了不少大好时间。直到大四才正式的了解到价值观对一个人是何等重要。所以我现在觉得价值观的形成,与主观的自我意识,人生经历和所处的客观环境三者之间有着密切的联系。如果用逻辑的语言来描述,我认为价值观念的形成是自我意识、人生经历、所处客观环境和最后对自己形成价值观产生重大影响的人,这四个元素组成的函数,这是一个动态变化的过程。
四、开复精神改变我的人生
2005年3月,刚刚经历过考研后的我,内心有些失落。在一次无意识的上网过程中,我在微软亚洲研究院的网页上看到了李开复先生写的《给中国大学生的第四封信》。当时我虽然是学习计算机专业的大学生,却很无知,并不知道李开复先生是何许人也。然而此后的一次平凡的阅读却对我的人生产生了巨大的影响。多元化的成功、成功同心圆、积极主动的面对人生等等,这些开复先生语重心长的话,极具震撼力地打动了我的心。估计这是我第一次如此深刻的反思人生,随后我拜读了开复先生写给中国大学生的前几封信,每读完一封我的内心潮都有着波涛澎湃的涌动。此刻我才真正的意识到了价值观对一个人的重要性,并很钦佩开复先生诚信的价值观。
在随后的几个月中我不断的反思着我的价值观是什么呢?我的理想是什么呢?我在自己的精神世界中不断地探寻价值观、人生态度、追求理想和成功的定义这几者之间的关系。几经反复我觉得自己应该遵循开复先生所倡导的“诚信的价值观”。
但现在回想起来,当初的自己对开复先生的崇拜大于理性的判断,“到底自己价值观是不是诚信?”这一问题在随后的近一年的时间内时常浮现在我的脑海之中。直到自己正式准备写这篇文章前的反思过程结束后,我终于自信而清醒地告诉自己我真的明白了价值观的重要性和自己的价值观是什么,这是一次理性的判断,我的价值观是——诚信。
五、领导学课的深刻反思
2005年9月,我开始读经济学双学位。到新的环境后,很快就被这里雄厚的文化底蕴所震撼。在上了一年经济学的课程后我的许多思维方式得到了改变,我开始意识到一个人应该让自己的很多方面处于一种动态的均衡。例如严谨的逻辑思维和富有想象力的人文精神,这两种不同的思维方式的混合能大大开阔一个人的眼界。
在这里所上的课程中,对我内心震撼最大的应该是这学期的《领导学》这门课程。这门课程的意义在于让同学们深刻反思自己的日常行为与人生经历,而且深入分析了价值观、领导力等概念的意义和作用。这正好解释了一直困扰在我内心中的关于价值观的问题,并且系统地讲解了什么是价值观和它的作用,让我通过从小到大成长经历的反思,真正的找到了指引我内心世界的罗盘。真正用心体会到了自己的价值观是什么。
以上就是我自己对价值观形成的反思过程,也是我这一年来最想表述的一份心声,同时它更是我对在我价值观形成过程中给予我深刻影响的亲人、朋友、师长们的感谢信。因为没有您们,我可能至今还是个没有信仰和追求的无知者;还是个整天浑浑噩噩充满茫然的青年;还是个在如今存在“信仰危机”的社会中的盲目拜金主义者。
因此我要在此感谢我的父母,是您们赋予我生命并总无私帮助我、教育我、开导我、爱护我;其次我要感谢我的朋友们,是你们在最困难时刻支持着我、鼓励着我;特别是我的女朋友,你的爱与宽容才能让我有了以上的这些体悟和充满快乐与活力的人生。此外我更要真心地感谢李开复先生,虽然您根本不认识我,但是您所写的《给中国大学生的第四封信》和前面几封以及去年11月出版的《做最好的自己》对我人生所产生的巨大影响确实无法用几句简单的语言来形容。还有我大学毕业设计的导师,是您激发了我对计算机专业的无比兴趣,尤其指引出了我至今追求着的专业方向,并且一直在生活中帮助着我;最后我要由衷感谢教授我《领导学》课程的老师,在您的课上我找到了一直困惑着我的问题答案,是您让我能够系统的反思人生,而且课后几次和您的交流中您给予我面对困难的勇气和勇于挑战的决心!我再次衷心地说一次谢谢您们!
不知道大家的价值观都是什么?都是怎么明确地找到的?希望喜欢探讨这方面问题的朋友们,在这里畅所欲言,谈谈自己的人生体悟同时也是在帮助在人生旅途上迷芒的朋友!在这里我衷心感谢大家的讨论!