材料翠鸟筑窝

翠鸟最初把窝做在很高的城方以避免灾祸，等到孵出小鸟，因为怕它们摔下来，就把窝做得稍低了些.小鸟长出羽毛后，翠鸟越发喜爱它们了，又把窝做得更低一些，于是人们就把它们捉走了.【星火作文网 www.easyzw.com】

根据以上材料，联系实际生活，自拟题目，写一篇议论文。

【范文】

由翠鸟的命运谈起

为了避祸，翠鸟把窝筑得高高的，为了可爱的娇宝宝，又把窝一次次地筑低，最终却落得个孩子被捉的悲惨结局。联想到当令社会父母对孩子“爱你没商量”的现象，不禁感慨万分。

在现在的独生子女家庭里，孩子是家庭的中心。孩子是太阳，是小皇帝，周围是终日绕其运行的行星，是一班辅佐他的“大臣”。那情形，真是捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了，要星星不摘月亮，更不用提让孩子参加劳动，做做家务或锻炼锻炼了。于是，娇宝宝除了吃睡，什么也不用操心，乃至什么也不懂，什么也不会。不是有孩子拿着熟鸡蛋不知从何处下嘴吗?不是有孩子住校不知一顿该吃几两饭，不知道夏天睡前怎么挂蚊帐嗎?不是还有学生节假曰成包成打往家里带脏衣服吗?

在这样的环境中长大的孩子，一旦踏上社会，面对着澎湃的社会大潮，他们的防卫系统将是极薄弱的，于是，轻而易举地就会被浪头打沉，“被人轻轻捉去”，落得个“鸟亡巢空”，哪里还谈得上搏击风浪，振兴中华，做时代的弄潮儿?这既是他们的悲哀，家庭的悲哀，也是国家的悲哀，民族的悲哀。娇生惯养，是对孩子的毒害，更是对社会的犯罪!

是鷹，就该把巢筑在峭壁之上。让孩子从小多经受锻炼，长大才能飞，才飞得高、飞得远，才有能力接受明天的挑战。

溺爱的孩子   脆弱的心灵

在扬子晚报上有这样一则新闻：在徐州市，有个家庭，只有一个独生子，父亲因病去世，只剩下一个不满十八周岁的男孩和患有精神病的母亲相依为命，但男孩认为母亲是个累赘，便亲手把母亲送上了天堂。

大家是不是认为很惊讶，一个孩子怎会杀死自己的亲生母亲？但这就是一个活生生的事实。男孩嫌弃自己的母亲，无法承受过大的负担，也不顾母亲对他十来年的养育之恩，就对母亲痛下毒手，真是丧尽天良！

男孩作出这样的选择无疑是因为他承受能力太差，由于父母溺爱，使他没有勇气去克服困难，只能选择这种终端手法。如果从小能让男孩自己去面对困难的挑战，培养他良好的心态和心理承受能力，就不会有这样的悲剧发生。

可怜天下父母心啊！这位母亲话费了多少心血才把这个孩子抚养大，对这个孩子付出了多少爱，但最终却死在自己的孩子手中，他是否还有良知？是否还心存感恩？这个男孩必将遭到世人的谴责！

文/小记者  杨凯宇（市崇文街小学）

指导老师：任志艳

【篇一：守传统之根种未来之树】

三百多年前为纪念定居种下的一颗红豆杉在十六代人的守护下挺过风雨，长成参天大树，同时其繁育出的杉苗如今每年可带来巨额收益。

金家世代守护的，不仅仅是一颗红豆杉，更是金家家族的“根”。在守护中，族人凝聚力量，在血脉相承的亲情里，家族的精神浸润到每一个子孙的骨髓里。红豆杉长成参天大树，金家人隆兴庞大家族。

正如金家后人遵循家规、守护传统而兴盛如斯一样，只有守住了传统之根、正根固本，根才能长成未来荫蔽子孙的参天大树。

曾国潘乃晚清重臣，家庭宗族庞大，人丁众多，他制定了严格的家规，严肃治家，遏制不良风气对家庭发展的影响，让曾家在那个贵族子弟皆堕落成性的飘摇年代脱颖而出，家中子弟皆为成器之才，而且在多个领域有较高造诣。一百年来，曾国潘的后代谨循家规，严于律己，几代人共同守护家族的浩然正气并延续传承家族传统的精髓，子孙后代皆堪人杰，这可说是当之无愧的世家大族。

最近新闻报道的广东有一家人，四代从医。从民国时期祖辈所从事的传统中医到现在孙辈所从事的现代临床医学，皆是源于家庭传统中对“救死扶伤”之根的不懈追求和世代传承。这也不可不谓是对传统之根的坚定守护。正是这种坚守，我们才有幸认识并了解这一家子，才能再次感受到对传统坚守的润泽之功！

家有家的传统，国有国的精魂。国是家的集合，没有国，哪成家？我们既要守护家族传统之根，也要守护国家之根、民族之魂。

正如前几年大火的节目《汉字听写大赛》中所暴露的问题——国人对传统文化的忽视，造成了传统文化的缺失。如若不对守护传统加以重视，国家之根便会摇动不稳，民族的发展也必将受到影响。不过好在开始有《我在故宫修文物》这样优秀记录片的存在，人们对传统文化的关注热度有所上升，人们逐渐意识到“根”的重要性。无论时代发展怎样迅速，我们都不应该忘了捂热传统文化。只有带上根，才能走出去，并且走得远、走得稳。

故勿忘：只有守住传统之根，方可种出未来的参天大树。

【篇二：护传统，扬家风】

一棵红豆杉，十六代，三百多年，誓死相守；它长成参天大树，繁育万代，福泽乡邻。中华灿烂文化，五千年传统，亦需如此守护。护传统，扬家风。

护传统，扬家风。我们需要坚守的信念。

当今时日，不知多少次听新闻某某传统手艺已经不复存在，某某民间风俗恐再难寻的话语，它们像冰冷的针一般扎在心头。

不禁发问：传统的传承为何如此难？试想那川剧的变脸多么令人拍案叫绝。那湖南的湘绣多么令人陶醉不已，那江南的旗袍多么令人心驰神往，还有花鼓戏、皮影戏……它们拥有无穷的魅力，无限的美好，却为何深受冷落？无非是当代人没有潜心学习的耐心罢了，没有我们要坚守传统的信念罢了？因此我们需要坚守信念，看准了就一定得去付出才行。

护传统，扬家风。我们亟须跟随传统的脚步。

狄更斯说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”自媒体时代的来临，让人们步入高速的信息公路，传统与家风的守护与发扬同样需要踏上这条道路，不然会被无情丢下。就像最近蹿红的电视节目《汉字听写大会》便利用了媒体这条渠道。向社会展示了中华文化的冰山一角，吸引了许多年轻人对汉字的探索。当然，不仅仅是汉字，我们更期待其他象征传统与家风的东西，能藉由时代的发展而得到守护与传承。

护传统，扬家风。我们既要固本又要分享。

正是因为金家人红豆杉的飘洒与繁育，才能福泽金村，每年带来数百万元的收益。所以作为传统文化的守护与发扬者，我们需要摒弃那些顽固过时的旧观念，不能抱残守缺，要像红杉那样将自己变成大家所共有的，那样才会经久不衰。比如湖北的吴素芳将自己家传承多年制的手艺教给村里其他居民，让人们也能够制茶造茶，最终全村因此将茶叶远销，实现致富脱贫的目标。这样的传承与发扬，又何乐而不为哪？

余秋雨说：“传统是一个民族的根，根深蒂固，才能枝繁叶茂。”泱泱大国的文明与传统，文化与家风，应当我们去守护，去发扬。那样，我们才能更加繁荣昌盛！

【篇三：让坚守成为一种习惯作文】

朔风烈烈，极北之海，有人持汉节，沐日月。月华皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……

穿越历史的风烟，我们可以在很多古人身上看到他们闪光的品质——坚守。

而金氏族人按照家规，世代守护一株红豆杉，每当灾难来临也不忘守护，这一守护，便是三百余年。这就是一种坚守。

试问：这世间能守护一棵树三百余年的有多少？即使是家规严明，金家人也完全可以修改家规，弃树于不顾，毕竟，守护一棵树不仅费心费力，灾难来临时，还有诸多不便。但金家人没有选择便捷的方式，而是将家规，将守护一棵树的责任，坚守了下去，而今天，树也给了他们回报，每年给村里带来数百万元收益。这是他们的坚守让他们获此馈赠。

而金家人三百年如一日地坚守正是当今社会人们缺乏的。作文这个时代，三心二意之人太多，而能始终如一的人太少，不论是坚守自己的决定，还是坚守自己的心！社会的潮流磨平了许多人们的棱角，使他们失去了自己的思想，从众而行，人云亦云；世事的沧桑也使许多人忘却了初心，交出底线，一再退让。坚守，在当今社会，似乎已然式微。

金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一点萤火，明灭依稀却可睹。他们用自己的行动告诉了我们，坚守到最后，总会有所收获。若是行为上的坚守，你或许东过北墙撞南墙，但吃一堑长一智，南北墙不是爷去处；或许众里寻他千百度，回首定睛已是凌云处！总之，这坚守不会让你一无所得。若是心灵上的坚守，你要么树下坐得醍醐灌大顶，大彻大悟，要么灵心开辟一瓦尔登湖，诗意栖居。

鲍鹏山在《风流去》里将庄子比作高悬精神天空的明月的守护之树。一棵树，孤独地守望月亮，这是庄子的坚守。

“君子仕其义也……道之不行，已知之矣”。知其不可而为之，破车敝裘，周游列国，这是孔子的坚守。

“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。”守陋巷教养子孙，时与旧友叙说平生，清琴横床，浊酒半壶……这是嵇康的坚守。

……

坚守或许是“吾爱吾师，但吾更爱真理”的持正；或许是“众人都将此火熄灭，而我独将此火高高举起”的勇敢；或许是斯巴达克斯为着心中的太阳城挣断绳索的激情……

“生命，在滂沱的雨后，总能成诗”。若我们每个人能让坚守成为一种习惯，生命，总会成诗。

【篇四：坚守传统亦可寻得发展】

金家后人世代保护祖传红豆杉，而今红豆杉亦给他们创造了难以估量的收获。这个故事的背后是对传统的坚守，而且也向我们证明了坚持维护传统亦可寻得发展。

在中国发展百余年来总有一种声音叫嚣着摒弃传统，而金家后人这样的行为无疑是对此的一种否定，同时也向我们展示继承传统是新时期发展的有力途径。新中国成立初期正是由于对传统继承与保护的缺失才有了今天众多的遗憾。过去，我们总认为传统即落后，它既不能带来经济价值，也不能吸引外国游客，还耗费人力物力去维护。但如今，发展迅速的今天，金家后人对传统的开发让我们看到发展有另一种可能，即在传统中寻得发展。

令人欣喜的是像金家后人一样坚守传统寻得发展的例子并不少见。我国云南的古城古文化开发便是一个有力证据。这些传统文化是中华民族的根，而今，物质极度丰富精神缺失的问题日益突显。而像金家后人一样，作为传统继承人的我们亦可以接过前人手中的担子发展传统。而事实上这样去做的人是越来越多。每年冬天，西安雪景都会火遍朋友圈，隔着屏幕我们也能感受到“雪满长安道”的那一点哀愁几分萧索。这也让人我们看到：中国传统的市场其实很大，从传统中寻得发展更非什么难事。个人的利益并非不可与传统挂钩，坚守传统的同时亦可以寻得发展，享得利益。

正是由于金家后人对传统的保护，才有了如今难得一见的参天古木和其带来的经济效应。纵观国内外这样的例子俯拾皆是。如今你漫步于乌镇便可发现在这个已被现代化洗涤的城市仍然葆有江南水乡独特的魅力。这里有无数的人做着进出口生意，亦有无数的人选择坚持传统，而且传统也确实带来了发展。近年来“国学热”已成为一种普遍现象，这何尝不是国人对于传统的呼唤？！去年为一场营销酒而开办的微博诗会也能引发数万网友的参与，大有“国人诗性未死”之势……这些事件难道不正是传统中可以谋发展的铁证吗？

坚守传统的意义已经被金家后人的故事诠释得明白透彻。在21世纪的今天，坚守传统寻求发展，实乃上上之选。

【篇五：薪火相传，共创未来】

清朝初年，定居浙江大郡村的金土根的族祖在屋后山脚种下红豆杉，并将保护此树写入家规，世代相传，如今这棵红豆杉已长成参天大村，并繁育出几十万株树苗，每年给村里带来数百万收益。对树的世代守护，不仅是金家人对家规的坚守，更是一种对信仰的传承，他们对这种精神的薪火相传，谱写了他们美好的未来。

虽然金家后人世代相传的仅是一棵微小的红豆杉，但他们传承的更是一种对传统家规的信仰，正是因为他们对这种信仰的坚守，才能让小小的红豆杉长成参天大树，福泽万代。假若没有他们对家规的坚守，假若有一代人的放弃或忽视，红豆杉也就不能这样顺利成长，更有可能死亡，就更没有后世每年的数百万收益，可见传承与坚守的重要性，只有薪火相传，才能共创美好未来。

反观如今的社会，人心浮躁，大家沉醉于趋名逐利，对传统文化与传统精神信仰的继承与发扬更是少之又少。中华传统节日端午节被韩国申遗成功，中国的传统技艺皮影戏成为印度尼西亚的特产，传统文化的遗失不仅仅反映出国人对传统文化的保护力度小，更反映如今社会中世代传承精神的丧失。泱泱中华文化，博大精深，只有我们懂得传承的力量，才能使中华文化薪火相传，源远流长。在这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时代里，传承精神显得尤为重要。

作为我们个人首先需要传承的精神。只有通过传承，我们才能丰富充实自己，促进自我的长远发展。作为我们的社会更需要传承精神，传承传统文化，更要传承信仰，只有这样，才能使国家永远繁荣富强，屹立于世界民族之林。

然而，文化的传承、精神的传承、信仰的传承并非只是口头说说便能做到，它需要每一个人的力量，更需要每一个人，每一代人的坚守与努力。只有传承的力量传播到社会每一个地方，我们的传统文化与精神才能如那棵红豆杉一般成长成参天大树，经久不衰，福泽万年。

金家人的红豆杉让我们看到传承的力量，也让我们懂得一个人，一个民族只有坚持传承的信仰，才能欣欣向上。

愿如红豆杉，薪火相传，共创未来。

【篇六：守护，滋养出参天大树】

清朝初年，一棵红豆杉栽种出一个家庭的将来。怀着对未来时光的祝愿，这棵树早已在金家人的世代守护中生长为参天大树，如今那漫山遍野的红豆杉，一望无垠的星星点点的红，为大郡村带来了丰厚的收益，早已成为村民的精神支柱。守护与传承带来的或许让人意想不到，前人的栽种与守护滋养的是子子孙孙的未来。我们需要守护。

俗语有言：“前人栽树，后人乘凉。”而金土根的族祖在百年前栽下的那一棵小小的红豆杉已经在世世代代的守护下成为对整个村庄和金土根后人的荫蔽。金家后人将保护此树写入家规，早已把此树作为金家人的精神支柱。在数百年来每个暴风雨的夜晚，勇敢的金家人挺身而出为这棵树阻挡风风雨雨。如今，或许第一个栽红豆杉的人也未曾想到，满山的红豆杉让金家人生活富足，给全村人也带来了丰厚的经济收入。只有世世代代的守护才能成就如今的“红豆杉”，前人的悉心照顾带来了丰厚的果实。

守护一棵树可以有如此多的收益，而现实中面对浩浩岁月长河，我们却总是忘记守护，忘记中华民族经历千百年来留给后人的最宝贵的东西。老黄历中“腊八节、重阳节”等冷门节日渐渐淡出人们视线，而取而代之的却是“双十一、圣诞节”等节日，我们是否已经忘了“遍插茱萸少一人”的感怀，忘了腊肉和蔬菜煮在一起的香味？我们忘了守护、忘了传承。忘了中华传统这一棵大树，它也需要我们守护。

前段时间韩国端午节申遗引发国人一片冷潮热讽，日本的茶文化获奖也引起国人的不屑。的确，这些文化原本是来自古老的中国，现在却被他国窃取或被他国发扬，这又是为什么呢？因为我们不懂得守护。只有在“韩国端午节申遗成功”时我们才会感到心痛，在日本人茶文化获奖时才心惊，这都是忽视守护与传承的恶果。长此以往，我们的书法艺术、京剧文化等都将被裹进时代的洪流，被吞噬，最后湮没在时光中。久而久之，一个民族文化可能将走向衰退与败落！

有鉴于此，社会各界应大力呼吁对传统的守护与传承，发扬中华民族的优秀传统文化，让传统在现代生根发芽，用每个子民的全心守护守出参天大树，造福后人。

我们不是仓映嘉措高举明灯，不是纳兰容若看破红尘，我们是需要会守护的中国人！

上午我和妈妈走在学校附近的小路上，忽然吹来一阵风，树叶纷纷飘上了天空，我看花了眼，还以为是小麻雀在飞舞，就赶紧追了上去。我越追越快，等它们飘落下来，才发现不是小麻雀，而是一片片叶子。

就在我大感失望的时候，突然听见一声“唧唧唧”的声音，循着美妙的歌声来到河边，我看见了一只小鸟，它的后背是天蓝色的，就作文像披了一件斗篷似的，头上还戴着一顶棕色的帽子，穿着白色的肚兜，套着灰色的外套，真好看！它忽然飞下了河，溅起一朵朵水花，又张开碧蓝的翅膀飞向了蓝天。飞着飞着，它回头看了一眼我，我觉得它在和我说“再见”！

回家后，我和妈妈一起查了资料，原来它叫做“翠鸟”。我非常喜欢这只翠鸟，如果我是一只鸟，那该多好呀！

在我的鸟类知识课外书籍中，天之鸟——翠鸟最令我为之着迷，“翠鸟生活在繁茂宁静的山林中，十分爱吃小鱼，有一张尖尖的嘴，会……。看了这些介绍，我梦寐已求想见到它的样子！终于，愿望成真，我终于见到了小翠鸟。

这天，我正十分悠闲地骑着自行车在院子里观赏那静静的池水和亭亭玉立的睡莲。“我的家园可真美，有水有花。”我赞叹道，“可惜美中不足的是，小鸟几乎都出去捉虫了。”我一边幻想着小鸟在树上嬉戏，一边骑着车围绕在风平浪静的湖边。“吱啾……”的声音响起来，我停下车，远远一望，一只活泼可爱的小鸟进入了我的眼帘。

这是一只漂亮的小鸟，它的背上有着柔美的天蓝色的羽毛，腹部则是橙黄色的，最特别的是：它有一张尖尖的嘴，哟！这不正是书上说的小翠鸟吗作文？原来它是这样一副面孔啊！突然，它张开优雅的翅膀，飞向天空，俯冲下来，冲向湖面，把嘴往水里一冲，我仔细一看原来是一条小金鱼，可翠鸟扑了个空，鱼灵巧地躲开了攻击。它又急转，向上飞，又冲下来，准确地把鱼咬住，飞到一块石头上，小心翼翼地啄起来，我走近了一点，想看得更清楚，可惜我惊动了它，嘴微微一松，重重地掉下来，其它鱼儿见状，慌忙逃跑。我捡起那条鱼看看小翠鸟是什么反应，只见它一直呆呆地望着我，好像在说：“那是我的快还回来！”我把鱼放在一块石头上，等它过来吃，又转身离开，悄悄躲在一棵树后观察着。只见它左看看，右瞧瞧，便夹着鱼飞走了。

小翠鸟是多么机警呀！还有它的捕鱼动作使我着迷，我会多多搜集翠鸟的资料，更好的了解它。共同保护我们的家园！