“如果请你用一种颜色来形容成熟，你会选择哪一种？”

我左思右想一时拿不定主意：是一种固定的人生状态，每个人之必经？是如古树那一圈圈叠加的年轮，每个人之必有？不！成熟是一个人思想高度，每个人的都会有所区别。回望历史，我看到一抹抹浓重的异彩纷呈的成熟的颜色。

撞入眼中的铺天盖地的“高粱红”啊——作家莫言的成熟是代表厚实的绛红色。莫言将夸张的想象与质朴的现实结合在一起，善用通俗平淡的文字热烈地讲述黄土的故事。若是拂去本不浮华的文字寻找，所见的仍是他对于土地的赤诚。莫言的成熟正是对于文学不动声色的爱与平静厚实的心性。

从战国飞来的那只蝴蝶就这样翩然于蓝天——参透生死的庄子的成熟是代表从容的天蓝色。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。自然在他的眼中有着自己的客观规律并且不以人的意志为转移，"天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣”。庄子的成熟正是那种身处自然的从容与相融。

于茫茫暗夜中，守望黎明的到来，是怎样的“幸福者”又是怎样的“哀痛者”。鲁迅，“复仇的战士”，他的成熟是代表反抗的墨黑色。为了当时蜷缩在封建礼教下的千千万万人，鲁迅从无爱的人间走来，作文背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡。他用犀利的笔锋打破现实的和传统的禁忌，直言不讳的撕破统治者的道具和遮羞布，把血淋淋的现实揭示出来。孔乙己，祥林嫂，这些底层人物悲惨的命运无不凝聚着他于人们深刻的同情和关怀。鲁迅的成熟正是“复仇”与反抗，得以将自己乃至更多人从痛苦中解救出来。

为维护法兰西精神而反对法兰西——法国自然主义作家左拉的成熟是代表理性的金黄色。军事法庭对德雷弗斯判罪后，大多数人选择了忍气吞声。但左拉肯为与自己毫无瓜葛的德雷福斯挺身而出，抛弃已有的荣誉和安逸的生活与权威作战。其实，他是在为法兰西精神而战。最为可贵的是，他选择了一种富有理性，富有耐心的方式。在他去世后四年，蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒弃偏激后的对于事物的理性判断与处理。

我明白了，时间带不来成熟，有些人在须发尽白之时仍是不明白成熟的真正含义。成熟是一个人一定思想高度下的产物，在于他何所取，何所舍，更在于他所做的一切都是顺遂本心。

在如今的我眼中，成熟成了一张白纸：囊括所有又不动声色；既有着回归本源的纯粹自然，又有着色即是空的超然洒脱。

成熟如月光，朦胧皎洁，淡如水轻如风。

人的一生像是一场旅行，长路漫浩中有风雨也有坎坷，因而注定每个人，都没有那样一条坦荡如砥的路去走。然而生命中每一次磨难、每一种苦痛，都会让人慢慢累积着成长，最后终于变得成熟。

我们这一代，生活在繁华的现代社会，从小无忧无虑的成长，不曾见过满目疮痍的荒年，不曾历经战火硝烟的动荡，也不曾体会父辈饱尝艰辛的过往。所以很多人都理所当然地歆享着由父母亲为我们准备的一切，毫无分辨地去享受我们所谓的“美好”生活。如果某一天我们蓦然醒觉，明白了一个人的高度其实只是取决于他的思想。那一刻，就意味着开始成熟。

小时候父母总是告诫我们，要好好学习，要勤奋努力。可惜那时的我们还太年幼，不懂得这些话语里寄予着的，是家人殷切的希望和谆谆教诲。所以我们总是置若罔闻，也总是在歧途彳亍，乃至迷失了方向。那时缺乏自制力的我们想法简单的异常，与其在木桌木椅前度日如年，不如在游戏和动画的世界里畅游。可是随着年岁的增长，我们逐渐明白读书不再是由父母亲驱使的一件事，无关功利，仅仅是书中蕴藏着的无限哲思和智慧，就足以影响人的一生。

当我们沉静着阅读的时候，曾有的莽撞冲动也都开始远走。

年少时的浮华意气，历经岁月涤荡终将一一洗尽，最后留下的唯有敛尽锋芒后的温和安静。

一个人的生命说短不短，说长不长。人生在世沉沉浮浮，从作文垂髫小儿到皓首老者，不过几十年的光景。初时懵懂无知，却年复一年累积着阅历，任由时光打磨，磨尽了峥嵘便成就了温玉。

我记得爷爷家门前有一排杉树，那是我父亲十六岁时亲手栽下的，到如今，竟也有了几分亭亭如盖的模样了。二三十年前，父亲年轻气盛，受不了学校的束缚，更听不进爷爷苦口婆心的劝诫，执意辍学，拜了木匠师傅。此后半辈子奔波，尝尽人生的艰辛。尔后二十年的岁月，磨去了他的棱角和那时的轻浮。到如今，父亲在我眼中的模样，只有沉稳温和。树在日月轮回间成长，人也在起起落落中成熟。

爷爷曾说到这种树，初生的几年迅速拔高，到后来却又慢慢滞缓。也正是这样的滞缓，才足以让它坚实挺拔。

十七岁这年，我高考落榜。听闻这个消息的时候，我还坐在面馆吃面。推开了碗，我没有说话。那一刻在我眼里，原本湛蓝的天空也黯了几分色泽。这一年夏，我一直在压抑中度过。可是最后我还是选择了重新开始。我想到了那些树，那些历经风霜雪雨的洗礼后更加坚实的树，它们让我懂得，没有谁可以一生顺风顺水，恣意成长。每个人都要面对挫折，同样也是在这些挫折的磨砺下，人们会更加沉稳更加成熟。

成熟，并非西装革履故作老成的姿态，所谓成熟，成熟的是一颗心，一颗愈发坚强、愈发稳重的心。

成熟，不过是越度坎坷后的纪念品，是岁月赐予的，最珍贵的一份礼物。

我喜欢余秋雨先生曾写过的一段话：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能看得很远却又并不陡峭的高度。成熟不是外表它是一种内涵，只有由内而外散发出的成熟才是真正的气质。他笔下的成熟真美！

我想让自己真正拥有成熟之美，但我现在与成熟已然相差甚远，修炼成熟是我们成长途中的必修课。

我们这些青少年在成长路上如朝阳热火，在生活中我们与朋友交往缺少着一份忍耐与宽恕。朋友之交，至于劝善规过足矣，在你对这个人不满对那个人不满时，别忘了或许你身上的缺点别人也非常不喜欢只是理解包容了。

对成功的看淡是成熟的标志，站在聚光灯下的人不能只为体现你有多么伟大，而忽视了你的渺小。我们不能把成功看得太重，当你在成功时回想起以前努力奋斗时的点点滴滴，才发现现在的你比起正在努力的你是多么的渺小，犹如冰山一角，那个为梦想奋斗的你是成熟的，是美丽的。

你是否对自己的选择而犹豫过怀疑过？我常常怀疑我真的喜欢画画吗？或许我根本就不是画画的料！但当我认真仔细的去画作品时我发现我可作文以，真正的成熟是不断在实践中找到的自信。成熟是在困难面前权衡过利弊的理性的“yes，ican”。成熟还是一种坚定的信念，徘徊犹豫时的肯定，肯定自已应该做什么，要做什么。

成熟的人面对不公是大气的，不争辩的。我曾经看过季羡林写的《牛棚杂忆》，“文革”是一段惨痛的历史，经历过那个时代的人无不提起它就叹息不断，可是季羡林老先生却用轻松的笔触述说着，语气中没有抱怨、太过的情绪激动，只是用一种嘲讽语气讲诉自己那不公的遭遇。留给读者的是更深层的体会，那份酸楚只可意会。季羡林这个名字不只是别人口中的“大师”，在季先生看来他更是一个有爱、有恨、会笑、会哭的老者，就像那些在公园里常常看到的白发苍苍、积淀了岁月的悠然老者，真切而又平凡。在他逝世后的确有一段风波，这位老人已经料到了自己身后的轰动，但是，他一定不会在意，就像他从不在意“大师”这个称号所代表的荣誉。他可能会在意，自己的精神会不会有人继承，他可能会在意，自己这辈人的经历会不会给后人启迪，至于其他，我想，他真的不会去在意。这就是成熟之美。

季老的成就我们可能模仿不来，但季老的精神气质实在可畏。

成熟，美而素淡，简单却又苛刻。学会成熟，让成熟之美与己相伴。

平常人说话，不常用“成熟”二字。这两个字比“成长”更庄重，比“成才”更细腻，比一切显示进步的字眼都更值得我们品味。

《仪礼。士冠礼》中的《冠仪》篇这样写道：“凡人之所以为人者，礼仪也。礼仪之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”古人将冠礼视作成人成熟的起点，而在描述冠礼的这篇文章中，明确地指出了一个人成熟的行为标志：正容体，齐颜色，顺辞令。即举止体态的端正，仪表风度的庄重，言语辞令的温顺。《礼记》认为，这是成熟的外在表现。即使是现在，我们也总下意识的将那些举止稳重风度翩翩的人视作最可托付的人。

而成熟并不仅仅体现在举止行为，还体现在心态。曾经，内地一位作家公开撰文批评武侠小说家金庸的作品低俗，并把他的作品和“四大天王”，成龙电影，琼瑶电视剧并列为四大俗。金庸先生在武侠界享有盛名，拥有众多读者，却遭受此作家的刻薄批评。媒体都认为，两位一定会在报纸上打起笔墨官司。不想金庸先生在接受记者采访时，却表示根本没有对此作家的批评生气，并以佛家所言“八风吹不动”来希望自己的人生境界。这是有修养的成熟作家的成熟心态。白居易也曾言：“闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣，自顾行何如，毁誉安足论。”作文面对诸多无关小节，成熟的人往往能一笑置之。成熟的心态中，总能开出宽容与坚强的花朵。

随之而来的就是成熟的智慧。学会思考，学会克制，学会理性与感性的转换。智慧没有成熟与不成熟之分，只是成熟的人能更好的利用自己的智慧。成熟使人坚定，智慧使人前进。明万历年间首辅张居正，是明代后期杰出的政治家，也是中国历史上最著名的改革家之一。少年得志，一路青云，位高权重，他有儒家“为天地立心，为臣民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，也清醒地意识到改革的艰难。他没有像之前的前辈一样因畏惧而退缩，也没有像王安石等改革家一样轻举妄动致功败垂成。他以自己深思熟虑的行动与一往无前的气概，成就了自己与管商齐名的伟业。

世间万物都会经历的成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。雏鸟会成为雄鹰，幼虎会成为巨兽。红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨。自然界的万事万物都遵循着这样一份规律，而人类又有所不同。因为这份成熟只凭阅历，无关年龄。

我们每个人都行走在成熟的大道上。或许水到渠成，或许豁然开朗，或许润物无声，或许惊雷震耳。方式不同却殊途同归，终有一天，我们能使它成为自己前进中的一步。

王小明决心要做一个成熟的人。

小时候和同伴偷偷跳到邻居家新买的汽车上，踩得满车都是脚印，被邻居遇个正着，因为跑得慢，给人揪着衣领送到奶奶面前，奶奶二话不说，抄起一根木棍追着他满院跑，边追边骂：“小兔崽子，叫你踩别人车，叫你折腾！”被追的在院子跑上跑下，觉得太丢脸，只恨不能钻进地缝里去。帮奶奶守果园，结果半夜被猫头鹰的叫声吓得尿了裤子，灰头土脸地跑回家里，为此后来被人指着后背嘲笑了好几天。

懵懂时光，夜深人静。嘴里衔着院里樱桃树新结的黄樱桃，一个人坐在平房顶上，王小明下定决心要改头换面，做一个成熟的人。像屠龙的骑士，江湖中的义士，左手执剑，右手有光，所向披靡，建功立业。敌军来到面前，他说汝等虫蚁小辈，何堪一战。他要做的是潇洒来去，游戏人生。

王小明想得热血沸腾，这就是他要的成熟，饱满激烈的生命，铿锵有力的生活。

“我以后，要做一个成熟的人，一个很厉害很厉害的人！”

牙关轻扣，黄樱桃破裂在嘴里，又酸又涩。

于是13岁，他剪短了自己的头发。15岁，买到了自己第一双限量球鞋，穿上的时候觉得自己一举手一投足是满满的光芒。17岁，第一次用剃须刀，虔诚得近乎膜拜，小心翼翼地刮掉象征着青春和荷尔蒙的胡须，用来止血的卫生纸贴了一脸，然而却一脸欣慰地看着镜子里淡青的胡茬傻笑。18岁，在教室角落里读斯宾诺莎，读黑格尔。绞尽脑汁想看懂伦理学是个什么东西，想知道美学要怎么分类。自己一知半解，却在谈笑间故作随意地吐露几句名言警句，然后心怀窃喜地享受着旁人艳羡的目光。

王小明常想，成熟像是一个漂亮的姑娘，独自一人坐在夕阳余晖下空荡的教室里，要等他推开一扇又一扇的门去寻找。而他却固执地相信，自己终会眉开眼笑地说：“我终于找到你了。”

青春岁月，终结在毕业时候喝下的几瓶啤酒。瞪着微醺的双目，他说，自己以后要说走就走，身随心动。他要做中流砥柱，成熟果敢，精于世故。在焦躁的木炭味里王小明抬头，看见的是广阔深邃的天空。

喉头滑动，一口啤酒下肚，又苦又作文辣。

后来，他离开家乡，到外乡读大学，参加工作。

生命长河里，很多人对他指手画脚，说你离成熟还差得远，说你幼稚。曾经同行的很多人坐下来了，跟他说你不行，说你成熟点，说你静一静。日复一日间，曾经心中执剑的侠客，如今混迹在市井街头，像小时候的那一句：“我以后要成为一个很厉害的人。”然而自己终究还是失约了。人潮拥挤，把他埋没在人山人海里，人潮退去，连他一起带走。

再后来，奶奶死了。不知为什么，他在葬礼上一点没哭。别人拍拍他的肩膀，说你长大了，说你成熟了。可是成熟究竟是个什么东西，王小明却找不到一个答案。

成熟，到底是少数人的独孤求败，还是芸芸众生的开怀大笑，是老于世故，还是赤子之心？是向过去的自己说一声后会无期的告别，还是说，不过是一种境界，要用经历来填补？

王小明回到老家去，见到的是院里枯死的樱桃树那扭曲的枝杈和堆满杂物，石漆斑驳的老屋。整理屋子时，偶然找到了以前的日记本，破旧的封皮上面已积了厚厚一层灰。

坐在屋前的石阶上，如获至宝般地翻开扉页。上面是一行龙飞凤舞的连笔字“生命很长，我要一步步走完。”

王小明一怔。

那时他正念在高中，那个一心急于要变得成熟的自己，为赋新词写下的矫情句子如今看来，一如树上未熟的樱桃，逞强喝下的一口酒，为面子吸的一口烟，自负时说出的一句大话，其本身正是幼稚的象征。只是自己没有想到，这段为成熟而苦苦思索，故作姿态的日子，被人说成是幼稚的日子，本身也是生命的一部分，并且在自己荒度半生后看来，却成了最宝贵的回忆。着急的他没有明白，生命自有其安排，所以不知道原来自己，一直行走在通向成熟的路上。

执念于与年龄不符的成熟，最后终于成为了自己讨厌的那种人，浑浑噩噩，茫然若失。走在街上，看见那些轻易说出豪言壮语的男孩和青年，他又是否会想起多年以前夜幕下的自己，然后对那时的男孩说，我答应你，在一个未来尚且遥远的年纪。

王小明哭了，紧紧抱着怀里的日记本，摩挲着上面的字迹。这一次，他不愿再错过一个字。