1、读干法一书读后感
读干法一书读后感(一)
这几天我阅读了《干法》一书,读此书后稻盛和夫先生对工作的认真和热情让我深受感动。我认为这是一本值得大家学习的好书。
书中讲到人总要适应环境的,是环境改造了人。看一个人的修为,就能推测到他所处的环境。因此我们需要思考的是:企业应该营造怎样的环境给员工,让他们产生积极的态度,而我们往往忽略了这一点。许多企业的高级主管认为:当前员工最大的问题是态度问题,并且经常在大小会议上强调做事要“全力以赴”。其实,大部分人都懂得全力以赴。试想一下,如果自己的孩子身处困难或者危在旦夕,做父母的几乎都会迸发出潜能全力以赴。把人们不成功的原因归咎于没有“全力以赴”的习惯,还不如说人们没有目标,目标不清晰,或者对目标的价值评估太低。况且大部分人对于目标的评估,只看到其显形价值,而看不到隐性价值,其主要的原因是动力不够大。所以不管以后做任何工作,我们都要去适应所处的环境,而不是让环境适应我们。
成为自燃型的人,我们在工作中公司领导会给一个方向,其他的事都是自己去做。我认为要做一个自燃型的人,不能等到公司命令了或者有人吩咐了再去做而是在别人吩咐之前去干。前几天在一个讲座中学习到,每天提前半小时出门,这样就排除堵车等急促感,会让你的心、肝等内脏器管得到放松,我感觉如果能把这个提前用到自己的工作当中,每天提前到单位对自己的工作提前准备,今天的重点工作是什么,什么工作是首要的,什么是次要的,这样对自己以后肯定会很有帮助,让自己能量最大限度的发散出来,让工作顺利进行,要像发动机一样,成为自燃型的人。
就像书中所说的,平时人都是这样想,能碰上自己喜欢的工作这种机率,恐怕是微乎其微。其实要想度过一个充实的人生,最好的办法就是让自己喜欢上自己现在的工作。能够与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作。稻盛先生大学毕业后加入了一家日益破败的“松风工业”,为了让自己安心工作,他把自己从事的研究想象成全世界只有他一个人在钻研。经他这么一想,枯燥的研究真的就显得熠熠生辉起来。由此可见,不“迷恋”自己的工作,不注入如此深沉的爱,倾听“产品的哭泣声”,就很难做到出色。如把自己的工作比喻成天堂与地狱,如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。
通过此书我学到的东西很多,但总结一句话,在以后的工作中,我会向稻盛和夫先生一样,爱自己的工作,提高自己对工作的热情,激发自己的潜力,努力工作,让自己在以后的工作中能更上一层楼。
读干法一书读后感(二)
拜读了由稻盛和夫先生编着的《干法》一书,感触颇多,书中对工作做了淋漓尽致的诠释,渗透其中,让我们一起来领悟干法的“天机”吧。
对于干法,我们理解意义上都比较肤浅,觉得工作就是纯粹的获得工资薪酬,除了这些似乎没有其他价值可言。孰不知,工作能磨练自己的心志,提升自己的人格。工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作可以给我们带来幸福感和快乐感。
由此可见,工作的重要性是不言而喻的,那该如何投入到工作呢,总结为如下几点:
第一,热爱自己的工作,把工作与自己“零”距离。书中提到,要想度过一个充实的人生,只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种是“让自己喜欢上自己的工作”。能够遇到自己喜欢的工作概率少之又少,与其寻找自己喜欢的工作,不如先爱上现在的工作。
对待工作,不抱怨,不牢骚,热爱自己的工作,把工作当做自己的爱情去经营,你会有意想不到的收获,自然会发现工作中的乐趣。一以贯之,无怨无悔。也许每天重复的盘库,出库,入库,对账,有的人会觉得反反复复、枯燥无味,有的人却不然,他们会寻找自己的一套工作门道,善于总结工作中的方法,进而获得工作带给自己的乐趣。
第二,怀有感谢的心。感恩世间的一切,感谢明月照亮了夜空;感谢朝霞捧出的黎明;感谢春光融化了雪冰;感谢大地哺育了生灵;感谢母亲赐予我生命;感谢生活赠予友谊和爱情;感谢苍穹藏理想幻梦;感谢时光常留永恒公正。感谢收获、感谢和平、感谢这一切一切的所有。工作以来,感谢领导对自己工作的认可,给我提供如此好的工作环境以及待遇,同事们的鼎力相助与工作上的支持。
第三,创造性的工作。敢于走别人没走过的路,即使是平凡简单的工作,只要不断的钻研、创新,日积月累,也会有飞跃性的进步。每天进步一点点,日积月累,就是一大步。这种“上进心”是工作和人生中最重要的,也是进入真正“创造”之门的秘诀。
读完此书,我想我应该慢慢的去体会干法中的精髓,进而督促自己,投入到工作中,去体会那工作带给自己的幸福感与快乐感。
读干法一书读后感(三)
可以这样说,刚开始的我对《干法》这本书毫无兴趣,原因有二,一来:本人向来不喜欢读书,比起读书,我更喜欢看看新闻甚至看看连环画。二来:此书出自日本,对于一个满腔热血的中国人来说,提起日本我总想不起好的词来形容。但是我不得不说的是,在被迫读完这本《干法》之后,我喜欢上了这本书,这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点:一是日本人百折不挠,精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。
对于我所谓的精神,大家不妨可以静心去想想,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助,但是有一点我们得看清,人家的企业有的已成为世界上顶尖企业,乃至超过了美国,这说明不只是援助的原因,更重要的是精神。从稻盛和夫这个人,看整个日本,正是因为这种百折不挠,精益求精,专业,创新,追求完美等等的精神下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。
至于现代人与古代人的区别,我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本,所以对日本的历史毫不知情,但我了解中国人,了解中国的古人,拿改革之初的人来说吧,那时候的人们,真是如狼似虎,每天从天刚蒙蒙亮,干到天黑,我想这不只是因为那几分粮票吧,我们那现有一水渠,在我很小的时候就听老人们说过,那水渠以前和地面是平的,现在竟然突出地面10来米,问其原因,是那时候的人们肩挑土,背抗石,一点一点的垒起来的,那水渠高达数尺,长约百米,拿现在人的眼光,真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的,现在人们有很多机械,完成这项工程不是难事,但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲,也就是前面提到的精神。
当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲,这种精神,至少,我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念,对于工作的目的,正如稻盛和夫先生所说一样,“把工作看成不得不做的必要之恶”,只是为了单纯的解决温饱而工作,为了工作而工作。
《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢了一样东西,喜欢了,那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要精神还在,成功就不会离我们太远。()
我们要珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜自己来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。
感谢领导给予我读此书的机会,对此书我感受甚深,字未及全意,感不能全续。
2、活法干法读后感
活法干法读后感(一)
看了《干法》《活法》这两本书之后,我陷入了沉思。目前我的工作有点问题,怎么样寻找工作中的突破口,让工作在自己手中做的更好,这也我想在这两本书中寻找到答案。 “如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、就强制喜欢上自己的工作。只有这样,我们才能工作中发挥自己的全部潜力。”这是稻盛和夫在书中告诉我的,这句话是最触动我心灵的话语。
仔细读了稻盛和夫的《干法》《活法》我的思绪被他点拨开来。这位有着“日本经营之圣”称号的老人,将他至真至诚的工作真谛写入《干法》书中。我被书中的问题所吸引:为什么要工作?如何投入工作?怎样才能出色的工作?两本书中朴实的语言,把稻盛和夫老人的人生哲学勾勒出来。心态、激情、坚持、目标、创造!这些成就了他的传奇一生。埋怨、烦躁、牢骚等等这些消积的情绪不能给我们的工作带来帮助,只会让我们意志更加消沉,平平庸庸度过每一天还不如尽自己最大的努力工作,抱着积极乐观的心态去工作,用自己的辛勤来给自己创造机会。让自己从平凡到不平凡,也许就是那一瞬间的事情。
当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力工作获得更多的快乐;当工作做到有人表扬时,就要诚心的表示感谢。做前进路上的精神粮食,继续全身心地投入到工作中去。在工作总要为自己设立一个高的目标,当目标实现后,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事、小事,只要信念在,一切就有可能。
我在想,稻盛和夫先生的成功离不开他坚信工作能够锻炼人性、磨砺心志,他认为工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,就是要求我们锻炼自己的人性,磨砺自己的心志。稻盛和夫热爱工作,是用心真爱,是发自肺腑地喜欢。他说“只有这样才听到产品的声音,才能用心观察产品的细部,才能自然而然地明白问题和差错的原因所在”。稻盛和夫说:成功要不断树立高目标并付出不亚于任何人的努力,要废寝忘食,朝思暮想。创建一流本科院校,使我们的总体目标。为了这个目标我们无法投机取巧,也不能急功近利,我们只能反复思考,不断优化我们的办学水平,不断强化我们的核心竞争能力。提高学生满意度是我们的具体目标,让学生满意,让家长放心,是我们义不容辞的责任。
稻盛和夫的活法很简单,人只要坚持真理活着就很简单,其实真理并没有人们想象的那么深奥,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”,这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理确是指引着稻盛和夫成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活和行事的准则。稻盛和夫每天扪心自问自己工作和行事的动机和目的,他坚信坚持真理是跨越困难、带来成功的强大原动力。20世纪80年代中期日本的通讯领域一直由国营事业的日本电电公社独占,日本的通讯费远远高于其他国家,当时政府已经允许民间资本进入通讯事业,但是面对长期垄断的强大对手,面对巨额的投入,当时没有企业愿意进入。此时稻盛和夫也陷入了一场思考,每晚睡前他都在扪心自问“你真的是为全民着想,全然不带半点个人利益吗?是不是基于想受人瞩目、出风头的想法?”经过一段时间的思考,他彻底想明白了,他完全相信自己不带杂念,从而坚定信念要进入通讯领域,着手创立kddi目的是为了让全民享受费 率减低的好处, kddi成立后取得了意想不到的成功,当别人问起成功的原因时他回答总是:只能归功于一个为国民尽力、毫无私心的动机。
从这个故事中,联想到我们的工作,当工作遇到这个事情能不能做,要不要做时?我们也扪心自问一下我们的动机。在我们的日常管理中,我们是不是站在学生的角度着想?学生是不是认同我们的做法?学生有什么问题,我们没有考虑到。接到学生的电话是不是第一时间帮学生解决问题。我想只要我们发自内心的真诚去对待学生,我们的事业也一定会蒸蒸日上,学生的满意度也会逐渐提高。真理是永恒的定律,它经得起时间的考验,人生的活法有很多,但最简单也是最正确的活法就是追求真理,坚持为学生服务,为学校服务的理念。
活法干法读后感(二)
《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可取代。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。
只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实,那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好《干法》,则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自己现在的工作状态,简直就是一团糟,真为自己汗颜。
活法干法读后感(三)
一口气把《干法》也读完了,再一次感受稻盛先生“敬天爱人”的思想,也再一次被作者严谨、勤勉的工作态度所激励。
中文版以稻盛的“我的劳动观”开篇,作者指出二战后日本崛起,成为世界第二大经济大国,但人们却丧失了最重要的价值观,好的社会风气逐渐淡薄,长此下去日本将国将不国,因此作者执笔直书将劳动、工作的目的和意义及方法告诉年轻的一代。书中的这些价值观和劳动观是作者70余年的切身体会。
一开始作者就问了一个问题,我们为了什么而工作?大部分人认为是为了吃饭获取报酬。难道拼命的工作,仅仅是为了吃饭吗?作者认为,人工作的目的是为了提升自己的心志。工作是锻炼人性,磨练心志的修行。在此,先将书中一些句子摘录如下:
1. 发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。
2. 冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。人也是一样,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会抓住真正的幸福。
3. 纵使是自不量力的梦想,还是要在胸中牢牢立下这个目标,并向同仁展示这个目标。这一点非常重要。
为什么?因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。
4. 持续的力量能将“平凡”变为“非凡”。所谓人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”,如此而已。
5. 今天一天努力干吧,以今天一天的勤奋就一定能看清明天。这个月努力干吧,以这一个月的勤奋就一定能看清下个月。今年一年努力干吧,以今年一年的勤奋就一定能看清明年。
6. 人的能力有无限伸展的可能。坚信这一点,面向未来,描绘自己人生的理想。
7. 人的能力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成的高度。
8. “已经不行了”的时候才是真正的开始。当项目遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而是重新开始的起点。
9. 苦难和成功都是考验。苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
10. 所谓技术创新,所谓发明创造,就像没有指南针的小船航行于漆黑的大海之上。在伸手不见五指的海面上,要保持正确的方向,要顺利到达目的地,所必须的就是对工作的强烈的愿望。所谓心中的指南针,就是类似于“信念”的强烈的愿望。()
11. “不管怎样也要继续干下去”,这种持续不断、不知疲倦的努力、钻研和创新,就是事业成功的推动力。
12. 天天不懈的努力,钻研创新,这就是到达技术革新终点的“正确的地图”,就是通向成功的确凿的道路。
相比《活法》本书的例子更为详实,全部都是作者本人在工作事业中所经历的,本书并没有具体的去讲方法论,而是讲方法论之前的世界观和人生观价值观,本书揭示了工作的意义,并指出努力工作的彼岸是美好的人生。要以“高目标”为动力,不断树立“高目标”,竭尽全力,付出“不亚于任何人的努力”,并持续下去,将“不可能”变为“可能”。如何才能出色的工作?作者认为出色的工作产生于“完美主义”,注重细节,还要创造性的工作,敢于走“别人没走过的路”,乐观构思、悲观计划、乐观实行。
3、干法读后感
干法读后感(一)
一、关于社会伦理
一本好书,一定有基于产生它的社会基础。
稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧,认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起,经济飞跃增长,但在物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面,人们又面临许多过去未曾碰到过的问题:社会趋向于少子高龄化,人口减少,地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代,不再愿意认真努力的工作,把努力工作、拼命劳动看的毫无意义,把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶,把投机发财、不劳而获、享受轻松的生活当做人生的目标。正是基于此,稻盛先生希望通过本书,将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。
同时,稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言,也具有同样的参考意义。的确是这样,我甚至认为,这本书里所讲的劳动观、价值观,当下的中国比日本更需要。
当下的中国,是个什么样子呢?
去年流行这么一句话:神马,都是浮云。
我们的gdp经济,在过去三十年里取得了可以堪称是伟大的成就,按照统计局的数据,我们已经是坐二望一了;可是,与之对应的,在这三十年里,我们光顾着发展gdp了,其他的,已经远远给抛下了。
我们只是处在工业化的早期而已,但我们整个社会的情绪却已处在一股巨大的躁动中,我们没有政治伦理,政府和不知道由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自己的宏大叙事;我们的经济泡沫太多、结构严重失调,稍一不慎,便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷:山西黑砖窑,陕西华南虎,云南躲猫猫,贵州俯卧撑,湖北捞尸船,湖南小白宫,重庆黑社会,杭州欺实马,北京圈地运动,上海钓鱼执法,广州飞车抢劫,我爸是李刚,双汇瘦肉精……
我们没有信仰,没有畏惧之心,公信力缺失,我们靠传统的经验主义和江湖法则生存,我们有着两套完全不同却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜,把不正当得利、投机取巧当成是本事。
我们整个的社会,概以论之,亟需一套完整的可以让国民信服、认可的价值体系。
也许,这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国,却是经历着太多的巨变,让身处其中的人们,无法或者说无力去创造,只有先破坏。而现在,是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始,从我们自己开始,从真诚、努力、遵循规则开始,让浮云变成真切的雨滴。
我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》),这是最坏的时代,也是最好的时代,(<双城记>)这是愚蠢的时代,也是智慧的时代;这是怀疑的时侯,也是信仰的时候;这是黑暗的季节,也是光明的季节;这是失望之冬,也是希望之春;人们面前一无所有,人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱,人们也正在直登天堂。
二、关于意义
人生是没有意义的,但是——我们每一个人要为自己确立一个意义!
是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,谆谆告诫的老师和各种类型的教育,也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架,当成了自己内在的标杆,并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)
稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多,人们在工作中学到的东西也最多,在工作中,可以提高并修炼你的心志,完善你的人格。工作不应该和自己分开,天职不是偶然碰上的,而是由自己亲手制造出来的。那么是否可以这么认为,其实,工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应该是这样的,人对于自己人生意义的确立的目的其实也是为了修炼自己,二者殊途同归,既是这样,我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢?
三、关于苦难
古希腊神话中有一个叫西西弗的人,他是人类世界的一个国王,可他招惹了众神的恼怒,被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量,巨石总要滚下山来。于是,他又得把石块再推上山去,如此反复,永无止境。众神以为,再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而,西西弗却不断推石上山,周而复始,坚持不懈,永不停顿……
歌德在论及西西弗斯时曾说:“人们通常把我看成是一个最幸运的人,我自己也没有什么可抱怨的,对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅,一生只从事修建神社这一项工作,对于在工作中遇到的困难、迷惑,他都一一化解,造就了自己深沉厚重的人格。
年轻时的苦难,出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期,毕业后被分配到一家濒临破产的公司,却没有放弃对待工作的态度,即使在苦难中,只要拼命工作,就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷,樱花就开的越烂漫。人生,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会懂得并抓住真正的幸福。
没有苦难的人生是不完整的,也是毫无意义的,权且把这些苦难当做乌云,只要如稻盛先生所说,抱着积极地心态朝前看,在任何的时候拼命、努力的工作,就连那乌云,也会有不一样的光景,你会发现,原来那乌云,是那么郁怒的灿烂,那么翻腾的暴怒,乌云过后,会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。
四、关于热爱
诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自己亲手制造出来的。
人们对于自己喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。
就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的快乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,一定可以考个更好的大学。
稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你只有两种选择:一种是”从事自己喜欢的工作“,另一种则是”让自己喜欢上工作“。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率,恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。而且,即使进了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。
因此,要想实现自己的意义,无论如何,必须得喜欢上自己的工作。非如此不可!
脚踏实地,从眼前开始。寻找自己喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。
只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。
这段话给我自己特别大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合现在的工作,至少,我不厌恶,甚至有一些方面的确是自己喜欢的。这么一想,其实自己还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。
所以,还是要继续锻炼自己,克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。
稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自己喜悦的情感,只有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。
抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!
五、关于坚持
一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。
稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人,日复一日不厌其烦地认真完成工作,他从无牢骚从无怨言、兢兢业业,孜孜不倦,持续从事着单纯而枯燥的工作,20年后,这个工人成为了京瓷事业部的部长,而且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。
专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。
付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅,仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的,必须是没有终点、永无止境的努力才可以。
只有这样,持续的付出不亚于任何人的努力,愿望才能成为我们的潜意识,我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今天并比昨天更进一步,才能不断提升我们的能力,将不可能不断地变为可能。
成败取决于最后1%的努力,坚持,一定要到最后才行,否则,之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过,必须要有完美主义的心态,坚持把工作做到极致、做到完美。
持续的付出不亚于任何人的努力,把事情做到极致、完美,那么,我们必将到达成功的彼岸。
六、人生方程式
稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解,
工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘能力
不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式,愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度则是负的思维方式,其中最重要的便是思维方式的正确性,思维方式如果是负的,那么一切都将是负的。
学会并拥有正确的思维方式,满怀热情,持续的付出不亚于任何人的努力,把自己所持的能力最大限度的发挥出来,只为我们的人生更精彩、更有意义。
和谐一下。
干法读后感(二)
可以这样说,刚开始的我对《干法》这本书毫无兴趣,原因有二,一来:本人向来不喜欢读书,比起读书,我更喜欢看看新闻甚至看看连环画。二来:此书出自日本,对于一个满腔热血的中国人来说,提起日本我总想不起好的词来形容。但是我不得不说的是,在被迫读完这本《干法》之后,我喜欢上了这本书,这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点:一是日本人百折不挠,精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。
对于我所谓的精神,大家不妨可以静心去想想,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助,但是有一点我们得看清,人家的企业有的已成为世界上顶尖企业,乃至超过了美国,这说明不只是援助的原因,更重要的是精神。从稻盛和夫这个人,看整个日本,正是因为这种百折不挠,精益求精,专业,创新,追求完美等等的精神下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。
至于现代人与古代人的区别,我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本,所以对日本的历史毫不知情,()但我了解中国人,了解中国的古人,拿改革之初的人来说吧,那时候的人们,真是如狼似虎,每天从天刚蒙蒙亮,干到天黑,我想这不只是因为那几分粮票吧,我们那现有一水渠,在我很小的时候就听老人们说过,那水渠以前和地面是平的,现在竟然突出地面10来米,问其原因,是那时候的人们肩挑土,背抗石,一点一点的垒起来的,那水渠高达数尺,长约百米,拿现在人的眼光,真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的,现在人们有很多机械,完成这项工程不是难事,但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲,也就是前面提到的精神。
当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲,这种精神,至少,我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念,对于工作的目的,正如稻盛和夫先生所说一样,”把工作看成不得不做的必要之恶“,只是为了单纯的解决温饱而工作,为了工作而工作。
《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢了一样东西,喜欢了,那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要精神还在,成功就不会离我们太远。
我们要珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜自己来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。
感谢领导给予我读此书的机会,对此书我感受甚深,字未及全意,感不能全续。
4、稻盛和夫干法读后感
稻盛和夫干法读后感(一)
读《干法》的时候,我心里感触颇深,首先是被稻盛和夫本人对于工作的精神所感动,毫无疑问,他是一位“工作狂”,他对工作有一种真诚的坦直的执着,并且有着必胜的信念。
同时,我注意到,他是一位有神论者,并简单查阅他的生平,发现他在退休后,未出任日航统帅及日本内阁顾问前,曾到寺庙中修行,这让我释然他在书中对于基督教的扭曲论述。但他在《干法》一书中多次提到“神”,并用“仁慈的主”、“万能的神”来称呼,很多都显示出基督教的要义,他提到“无论遇到什么事情都要感谢!”的论述,也正是基督对于门徒的教导。无论他真正是何种信仰,他对于“当你竭尽全力时神将会现身”的理论,我完全同意,当人事全部尽到,剩下的只有神的旨意。
稻盛和夫对于《干法》一书的成文,有一定的背景,是在他的企业成功之后。他在书中多次提到他创业之初时,面对公司无法完成的订单,所做的让很多人“匪夷所思”的决定,他会对顾客说“我们能做!”,他会对员工说“我们能做”,他的这种强大的自信(能强烈影响别人的),来源于他大学毕业后进入松风工业研究新型材料并大获成功的经历,他说那个研究,他是全世界第二家,并且他成功了,也就是说他在创建自己的公司时,虽然年轻,但他已是专业领域的顶级权威专家。
稻盛和夫对于“自燃型”人,“必须得想(你目前能力达不到,但却要去做)”,“潜意识”、“能力要用将来进行时”、“创造性的工作”、“敢于走别人没走过的路”等等,给我的启发很大,也是《干法》一书我觉得对于我意义最大的地方!我的性格过于谨慎,因此限制了我创造力、能量发挥和胆量,面对事情时,我常想到的都是“保守打法”,要尽量不出错,但是正是这种不愿意出错的谨小慎微,反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚!太过规矩,确时常忘记规矩是人所创造的,规矩不是约束的条框,而是双方达成共同目标的桥梁。现在我自己已逐渐认识到这个问题,并且有意识的去思考、打破固有的束缚,用全新的思维思考问题,而《干法》给了我启示与例子。
最后,我用《干法》中给我启示最大的一段话来结束“你说你也想让自己的经营有余裕,但是怎样做才能使经营有余裕,方法千差万别。
你必须自己认真去想,认真去思考,这种思考是一切的开始。
稻盛和夫干法读后感(二)
给自己一颗定心丸,让自己彻底的清醒,彻底的明朗前方的道路,以及行走的姿态。让自己的心,有一个良好的开始,从现在,从此刻。
你向神祈祷了吗?我突然意识到自己曾经感觉的伟大,都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫,如此简单朴素的话语,勾勒出一个不断奋斗,不屑世俗的身影。有多少种不可能,就有多少种奇迹。”年轻时的苦难,花钱也该买。“这句话太真实,太直白,然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢?”用格斗的气魄“,想想来自己曾经多么的轻狂的称自己气魄非凡,可真正不亚于任何人的努力,用格斗的气魄去完成的事情。我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自己,要活的精彩!平凡,非凡……丰富自己的生活,无论从工作上来讲还是从学习钻研的角度上讲,要精彩,就必须付出不亚于任何人的努力。我喜欢这样的信仰,我相信,如果真的到了向神祈祷的时候,那么神也自会护之于臂膀。
现在满大街听到的统统是抱怨,无法想象如果这世界上没有抱怨,将会变成怎样。社会的意识形态在努力的争取言论自由的同时,也在充分的自我放纵。如此无用功,却如此受青睐,可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的”高能量品质“吧。
做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。干法,给我的冲动也好,野心也罢,但是它让我豁然开朗的看到了光明的未来。总有一种方式能成功,而这种方式能让任何人无差别成功。稻盛和夫,谢谢你的阳光。
稻盛和夫干法读后感(三)
提起樱花、富士山、佳能、三星、三菱、索尼、东芝等等这些词汇,立即会让人们联想起我们的邻国——一个虽说只有弹丸大小之地的国家,但却是世界上公认的资本主义世界第二号经济强国。二战中日本政府曾对中国人作出了很多不好的事情,让广大的同胞不仅流了泪也流了血,但抛开一切的民族仇恨,我们今天单单来看某些方面的日本,日本人,日本文化,日本精神还是有很多值得我们学习的。战后的日本经济也遭到了前所未有的重创,但是日本人只用了不到30年的时间,就把美国等西方国家用了半个多世纪、花了2000多亿美元的研究成果学到手,迅速崛起成为了世界经济强国。我想,这其中除去政府的大力支持之外,还和日本拥有许多像稻盛和夫这样的人有关吧。走近稻盛和夫始于我们学校让大家同读一本书活动,这次推荐的是他的《干法》一书。看到关于稻盛和夫的个人简介以及他的成功史又一次印证了一个至理名言:态度决定高度。
首先来看看他的劳动观,人为什么要工作?不是单单的为了穿衣吃饭,而是拥有更高层次的追求,为了提升自己的心志,磨砺了心志,才会具备厚重的人格,在生活中沉稳而不摇摆。但生活中究竟有多少人能做到这样呢?来看看我们的现状吧,名和利日渐成为多数人追逐的对象,工作中钱挣的不多的就想弄个一官半职干干,也算工作小有成就,接下来就想把官做的更大更大,()这大概也是这些人工作的动力吧;有些人无缘功名,那咱就来点实惠的吧,多多挣钱,不管这钱来自何道,良心上会不会受到谴责。真真想踏踏实实工作,不求名利的人越来越少,就连20多岁的少男少女,都宁愿在街头摆摊做小生意,也不愿做那种辛苦的工作,那种受约束的工作。越来越多的年轻人不想去参加工作,因为工作对于他们来说吸引力太小了,勤勤恳恳,辛辛苦苦,一个月千百块钱。低微的收入无法与残酷的现实去比拼,生活成本太高,理想和现实之间大多数人选择了现实。而那些所谓的正式工作,除了在申请银行贷款和担保时能感受到优越性外,其他的还能给那些劳动者什么呢?谁又真的对他们的劳动价值做出肯定呢?再来让我们去看看日本的现状和企业文化吧,日本的企业终身雇佣制和年功序列制并存。所谓终身雇佣制就是雇主不会随意解雇员工,即使员工的工作效不高或者不能胜任某职位,除非员工本身有离职的意愿,我想稻盛和夫当时所在的松风工业应该就是这种制度吧。而日本企业十分注重感情投入,给予职工家庭式关心。员工对企业尽职尽忠,反过来企业并不亏待员工本身。员工的福利制度、养老医疗、奖金津贴等等,方方面面的优势与便利条件都由企业替员工着想,这使得上层管理人员同所有雇员之间形成一种同甘苦、共命运的情感。我想这种企业文化势必也会给稻盛和夫一个希望的支点,他的成功才会实现,当然这和他本人的认真工作的态度,对事精益求精的追求,以及他对劳动的倾情奉献分不开的。所以他的态度就决定了他工作事业的高度,而他的成功也是理所当然,这也就是应了中国的那句古话:”一份付出,一分收获“,上天的神明都是很公平公正的。
稻盛和夫的书语言朴实精辟,给人一种朴实无华的质感,读完之后,心灵有如如沐春风,枯木逢甘露,给那些工作仍然迷茫的我们以灵魂的碰撞,也带给我们深深的思考。今后我们该如何面对工作,而我们的社会也会深深的思考,面对别人成功的经验,你又学到了什么?只有社会给劳动者提供了良好的社会保障,我想喜欢劳动的人才会多起来,而能够从工作中升华的人才会更多,都不来参加工作,何谈升华。我想我们尊敬的稻盛和夫先生的本意也不是要把劳苦大众变成资本家们赚取剩余价值时只会工作不会说话的工具,而是希望每一个用真心劳动的人,都能获得劳动的快乐和幸福,用新的态度去改变新的高度,在劳动中实现自我的价值吧。以上仅是个人的读后观点,如有不当,还望指正!