人生若只如初见

1、人生若只如初见，那么似水流年会不会繁华一些？

2、我相信一见钟情，而且，只相信一见钟情。

3、得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。

4、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来。

5、这似乎是一条定律：每次决定放弃前再努力一下下，往往是惊喜出现的时候。

6、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

7、相传寒山为文殊菩萨化身，拾得为普贤菩萨化身。昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

8、恋爱就象吃辣椒，不吃的时候它总是奇香无比，但真正吃的时候却辣的你痛不欲生，后悔莫及，发誓永不再吃，然而辣劲刚过，你又对它朝思暮想。越辣越香，越香越辣，你永远在思念与后悔之间游离，这就是恋爱的逻辑。

9、一个拥有强大内心的女子，平时并非是强势的咄咄逼人的，相反她可能是温柔的，微笑的，韧性的，不紧不慢的，沉着而淡定的。

10、相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底。

11、友谊法则第一条：永远不要让你的朋友感到孤单。所以啊，有事儿没事儿放心大胆去烦烦他们。

12、《失恋33天》：所以我突然明白了一个道理，这段感情里，原来我们势均力敌，结尾处统统惨败。我毁掉的，是他关于我的这个梦想；而他欠我的，是一个本来承诺好的世界。

13、我一生之中最幸运的两件事情，一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽，另一件事，很久很久前有一天，我遇见你。

14、如果有一天，当你跟爱的人发生争执，你就让他赢，他又能赢到什么？所谓的输，你又输掉了什么？这个赢跟输，只是文字上罢了，我们大部分的生命都浪费在语言的纠葛中。()其实，争执在很多时候，并没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情。

15、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。

16、我不贪心不等待。我找到感觉对的人，就决定了。我不喜欢左顾右盼，我的时间有限，我想用有限的时间跟另一个人过更好的生活，而不是用我的生命，去找一个更好的人。留在我身边的，就是最好的。

17、我只是希望在我不开心的时候，他会让我觉得他会一直陪在我身边，不安慰什么，只是抱着我，紧些，紧些，再紧些，说，他会一直很爱我。

18、人生最大的烦恼，不是选择，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的终点，自己想有些甚么人在身边。

19、当我为你唱歌时，请别挑剔我五音不全；当我为你写诗时，请别嫌弃我言语乏味；当我为你跳舞时，请别嘲笑我四肢僵硬。请告诉我，只要是我为你做的一切，全都令你感到幸福。

20、有一种爱，明明是深爱，却说不出来。有一种爱，明明想放手，却无法离弃。有一种爱，明知是煎熬，却又躲不开。有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。

人生若只如初见读后感（一）

一直以来都很喜欢古代的诗词，那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读，却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间，我翻开了安意如品读的《人生若只如初见》，可谁想却一发而不可收拾。

人生若只如初见，彼此都只是朦胧着，回忆着，而不去戳破彼此间的那层隔膜，就好像书中讲的那样，李隆基仍是他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。读至此处，心中突然感慨万千，岁月如哀歌，青春易逝，容颜易老。当镜中人仅余一片斑白，你不曾知晓的是那个蓦然回首的女子，一闪而逝刻骨的伤痛和来不及逞强便被风干的，不舍的泪。而更为无奈的是，三郎等不到镜中人的一片斑白了，只能透过已很模糊的记忆来怀念曾经的那个她了。

而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇，从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人，是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统，逃不出封建礼法的制约。“宫门一入深似海，从此萧郎是路人。”慧娘便死于此，而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女，用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来，渗透着二人的鲜血，成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见，没有相知，相惜，相爱，这两对痴情男女便也不会如今日这般，只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着，让我沉醉，让我悲伤，却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇，更有机会厮守，却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今，没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明，能够无声的说服家人，两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸，无论曾经多么深爱，总会有君心淡漠的那一天，文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的，却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻，两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言，因为文君从未真正的怪过相如。

对于一个古时的女子来说，最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发，与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝，而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养，不懂宽容为何物，偏偏刘彻是一代帝王，是拥有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运，只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言，寂寞的对镜独赏。

如花美眷，终究敌不过逝水流年。流年太现实，现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心，今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田，亘古不变的，只有那心头的一抹苍凉，和那一声飘散在风中的叹息：“人生若只如初见。”

人生若只如初见读后感（二）

“若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。”

可是，若，人生若只如初见，真的好吗？李隆基仍做他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝世佳人，两人从不曾介入彼此的人生，这样真的好吗？如果真的是这样的话，那么他们两个的人生就会少了许多刻骨铭心，少了许多惊心动魄。我想，就算给唐玄宗和杨玉环再一次的选择，他们还是会做同样的选择，即使最后，有情人不能相伴终生，即使最后，他们两个被迫阴阳相隔。可是，他们爱过，真心地爱过，这样的爱，无关江山，无关社稷，只是两颗真心的心彼此珍惜、相爱。只是他们两个都不知道，这样的爱，会和江山扯上关系，以致于要李隆基放弃爱人，维护江山社稷；以致于他要亲眼目睹自己最心爱的人死于自己的眼前，而无力挽救。

李隆基可是一代君王啊，可是连自己最爱的人都保护不了，对于他来说，这是怎样的痛苦。如果可以选择，他宁愿自己是一个平凡的百姓，一个普通的男人，而不是一代君王，一个必须要以大局为重、以江山社稷为先的帝王，那他就不用以心爱的人的生命来换取江山的和平，那他就可以和心爱的人一起相伴终生。

结局悲凉，然而又如何呢。他们相爱过，真心地爱着对方，没有任何其他因素。虽然最后不能相伴到老，可是人的一生，可以遇到一个自己爱着又爱自己的人，是一件多么不容易的事。这期间的刻骨铭心，命中注定，是怎样地让人只羡鸳鸯不羡仙，怎样地让人感动和难以忘怀。不管是李隆基还是杨玉环，都不会后悔今生和彼此的这段相遇和相爱，如果他们的人生没有了这段刻骨铭心的相爱，那就算他是旷世名主又如何，就算她是绝世佳人又怎样，这一切，都比不上让他们即使生死相离也绝不后悔的的爱情。

若，人生若只如初见，张无忌仍是他的明教教主，赵敏仍是她的蒙古郡主，但是，如果一切没有开始，又怎么会有后来的种种牵动心弦的经历，()他们又怎么知道，在经历风风雨雨后，才蓦然发现，原来一直是自己对头的那个人，竟是此生的最爱！

若，人生若只如初见，杨过仍是他的全真教弟子，小龙女仍是她的古墓派弟子，但是，如果一切没有开始，他们又怎么知道，彼此会是命中注定的那个人；杨过又何须辜负郭襄的天涯思君、公孙绿萼的一生守候、陆无双和程英的痴痴等待。

若，人生若只如初见，那我们会错过多少美好，错过多少刻骨铭心。如果我们的人生没有这些刻骨铭心，那我们的人生岂不像一口枯井，了无生趣。这些感触是在看《还珠格格》时，紫薇还是宫女的时候，向她的皇帝爹爹描述她娘亲时产生的。紫薇这样这样向乾隆描述她母亲的心情：“我娘等了一辈子，恨了一辈子，爱了一辈子，但是，她依然感激上苍，让她遇见这样一个可等、可恨、可爱的人，不然，人生会像一口枯井，了无生趣。”如果人生只如初见，乾隆仍是他的一代帝王，夏雨荷仍是她的大明湖女，两者从不相识，更不曾相爱，又怎么会有夏雨荷一生的等待，乾隆一生的愧疚。这一切，全因一个情字。

安意如说：“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，烟波流传，微笑蔓延，黯然心动。”纳兰的一句“人生若之如初见”，让多少人哑言。爱极了纳兰的词，它是那样令人感动、心疼。每读一遍，总能触动你心灵最深处。王国维先生评价纳兰的词：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。由此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”世间最动人的莫过于真情。纳兰的词情真意切，总能在不经意间触动心弦。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄新锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

人生若只如初见读后感（三）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰容若

是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？

我想君子之交淡如水也就是这个道理吧。由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……

最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？

也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。

人生若只如初见作文（一）

若人生只如初见般美好，“初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海，早已是换了人间。”

曾经的一切一切，都那么美好，与世无争，安静祥和，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来产生的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好。

人生本是一场与他人的竞争，而不是与他人的斗争，竞争获得友谊与经验；而斗争是永无休止，没有硝烟的……为何要为了自己的欲望而争斗，古往今来，多少人为了欲望断送了前程，可是到头来又得到了什么？名利，荣誉，都如昙花一现，为何不踏踏实实的努力进取，去获得永久，哪怕没有永久的完美，也有后人的传承与赞美。滚滚长江东逝水，浪花淘尽，自古文人墨客，无数诗歌词赋，道尽千古往事。昔日，高高在上，而如今，却落得如此下场，为什么，为什么？因为‘欲’，因为它，争斗才会无休止，战争的最后，胜者为王，败者为寇。争斗只有这两个结果，为什么不能只如初见般美好？

蓦然回首，曾经沧海，早已是换了人间。还是那般美吗？不会了，曾经的美丽已然流逝，变成旧时的风景，就像远航的帆，走了，远远的，依稀模糊的影子漂浮在脑海。难道当时只道是寻常吗？

当风儿轻轻的吹开云朵，记忆渐变清晰，当时的话语环绕耳边。也许，世事无常，初见的美好也会随着时间淡化了，芬芳的香气没有了，只有浓浓的硝烟，迂回在淡蓝色的天，瞬间，一切的记忆都成为灰色……

蓦然回首，曾经沧海，早已是换了人间。以往的一切，选择遗忘吧！

初见的美好，被仇恨的风吹走，留下的只是昙花那一刻美的绽放。若初见般美好能够永久，何会来‘恨’呢？人生就像一场戏，十有八九不如意，让风吹散，让蝴蝶翩翩起舞在祖国那广袤的版图下，旧时风景旧曾谙，初见，再见，再也不见，就让它被历史前进的风帆遗忘吧！

人生若只如初见作文（二）

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变……”纳兰的词清新婉约，初见，惊！似乎早已相识，却又感触万千……曾经沧海，蓦然回首，只怕是换了人间！

人生若只如初见那该多好，只留下那份真诚、那丝美好，那些新奇……如同最初绽放的花朵，一个春天绽放所有的芳华，如诗如画，等到盛夏的时候，只留下初春的回忆。象极了如淡如水的君子之交，不需要太多的话语，一分心灵的颤动就能合奏一曲高山流水！

席慕容在《初遇见》里说：“美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在我们没料到的情况下出现”我们都在等，都在追寻这样一个可遇而不可求的梦！人生真的是这样吗？在对的时间遇到错的人是痛苦的，在错的时间遇到对的人是伤心的，可是在这遇到了你有是什么呢？我曾不后悔若，人生若如初见，可是，回不去了，真的回不去了！我们遇见了，我放弃！我想让属于我们的美好停留在那一刻，没有一丝杂质，很多年后，你或许会记起我，记起那些满是阳光的日子，这，就够了！

也许一生真的不是很长，可能只是弹指一挥的瞬间，可是不长的一生会有几多心伤，几多惆怅呢？我不想去想，这些于我都没有意义，我想的只是如何让我不长的生命更有意思。那些不是我生命的唯一，我明白，我还有追求，还有信仰，我不能把它们辗碎。如果让我在笑着流泪和哭着后悔中选，相信吗？我选了后者，你可以说我没勇气，也可以说我胆小，可这又怎样，我的人生我有权力决定它向何处走，因为人生不可能如初见……

我遇到那首美丽的诗，可我现在要放弃了，不要为我黯然神伤，遇见了，相知了，就够了！美丽的依旧美丽，灿烂的依旧灿烂！只是不会有“人生若只如初见”的美好，有的只是”从此秋郎是路人”的无奈！淡淡如流水，轻轻似我心！

人生若只如初见作文（三）

一次偶然的机会读了纳兰容若的词——《木兰花令拟古决绝词》，被其中的一句深深地吸引住了。“人生若只如初见”。多么忧伤美丽的句子啊，也道出了多少人的心声，引起了多少人的共鸣。惆怅，迷茫……

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

问朋友，你是怎样理解的呢？他说，人生若只如初见，便没有了以后的纠缠缠绵……

是吗？

都说，两个人的相遇是一种缘分。

也有人说，人与人的相遇，只是偶然。所谓缘分无非是对生活的浪漫诠释，安慰自己，感动他人。

但不管怎样，人的一生毕竟是要与人有交集的，那是你活着的标志，以致不会孤零零地漂泊，游荡于偌大的宇宙间。

从陌生到朋友，这是一个情感的升华。为此，我们付出了，也或多或少有了些收获。但是，随着时间的流逝，能经受住考验的又有几人呢？之后，或是保持朋友关系，或是成了亲密的死党，或是上升为恋人，或是再次回到起点，成为陌生人，这就不得而知了。

人生若只如初见，我亦希望像纳兰容若说的那样，可是，真的可以吗？

郭敬明说过：“身边的位置只有那么多，自己能给的也就那么多，这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。”

是啊，现实是残酷的，世界在发展，人也在不断的变化着。到最后仍能保持那一份“人生若只如初见”的惬意与情感的，又有几人呢？又谈何容易呢？简短的七个字，演绎着多少的人生。不过，最后过滤出来的，留下的，应该是最真挚，最宝贵的吧！

朋友是从爱情的角度去理解的，()但我更愿意从友谊的角度去理解。

“友谊”是个温馨的词。

听！那“高山流水”仍在人间流淌。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

我们为拥有朋友而自豪，而快乐！我们的生活因它而不同凡响，因它，人生绽放出不同的光彩。如汹涌澎湃的大海，不时也会卷起几个美丽的贝壳，随着海浪滞于柔软的沙滩上。

时间的齿轮依然不断向前，我们仍在和不同的人相遇，或擦肩而过，或相识，相知。我们选择人生，人生也在选择我们。

“人生若只如初见”但愿真的如此吧！

在若干个夕阳的隐没下，我希望的而不仅仅是昙花一现！

人生若只如初见全诗

《木兰词·拟古决绝词柬友》

作者：纳兰性德

原文：

人生若只如初见，何事西风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！

注释：

1、木兰花：词牌名。柬：给……信札。

2、“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。唐代诗人王昌龄做《长信秋词五首》来怜惜她。

3、故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。看似白话，其为用典，出处就在南朝齐国山水诗人谢朓的《同王主簿怨情》后两句“故人心尚永，故心人不见”。汪元治本《纳兰词》误刻后句“故心人”为“故人心”，这一错误常被现代选本沿袭。

4、“骊（lí）山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。

5、“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。

诗意：

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

赏析：

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了着名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞()。

全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。