它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁？路得？金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1。5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1。5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。作文权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。

“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。

众所周知，一个国家的现代化同样也是一个国家的民主化。在民主化的进程中不断促进社会的和谐。这是历史的主轴，任何国家都不例外。

民主，无数思想家试图给它下一个定义，但是先人的定义不断得被后人所推翻。17世纪，英国建立了自以为民主的君主立宪政体。后来，启蒙运动兴起，民主得到更加生动的诠释。再往后，美国确立共和政体。建立起一套迄今为止最完善的资本主义民主系统。但是，社会主义的出现使得资本主义伪民主的本性暴露无遗。于是，人民代表大会制度应运而生。

我们拥有制度上的优越性，但同样我们拥有很多不足。特别是在法制不够健全的今天，民主对于更多的人更像是一个束之高阁而且遥不可及的梦想。2008年，三鹿毒奶粉事件震惊全国，我们迅速进行了食品安全整治活动。但是我们仅仅看到了表面现象，却很少有人在背后剖析它的深层原因。这次毒奶粉事件的背后隐藏的是某些地方政府在运行过程中对于民主集中制的彻底抛弃。很难想象，这么多毒奶粉可以堂而皇之的流入市场，三鹿集团到底有何神力？恐怕是一些地方领导人在对于异己打压之后做出的独裁决定吧！让意见不同于领导的人有自由发展的权利，有为社会主义建设服务的权利，这才应该是社会主义民主的本质和核心所在。

更可恶的是民主不仅在某些地方政府部门被彻底抛弃，在某些基层自治部门也被运行的令人心痛。我从没见过我们村里的有什么大事是通过村民会议决定的。民主，对于自作文治机关，更像是一个过场，在我们这里，连过场也省略了，庸官误国啊！

经济基础决定上层建筑，民主建设影响社会和谐。

在2020和谐社会的期限不足10年之时，我们的和谐建设也有巨大不足。目前，政府违法执政，公民道德素质尚未有明显提高，环境不够优美，公平正义缺失屡见不鲜的事件时有发生，与和谐社会的巨大投入形成了最鲜明的对比，这无疑是当前社会最不和谐的一幕。

什么是和谐？和谐就是公交车上年轻人不会不给老人让座，和谐就是农民工能在安全的环境下工作，和谐就是小学生不会逃学去网吧，和谐就是学生不会整天做做不完的作业，和谐，我们真的拥有么？

2011年4月28日，深圳的一位钉子户遭遇棺材堵门。开发商不可谓不创意，但是这种行为于己于和谐社会有什么用呢？或者现在的社会太开放了吧，已经没有多少人去响应党的号召。但我坚信，有序才能有和谐，有法才能有序，有党才能有法。

2008年11月，重庆一电玩厅发生斗殴，导致多人死亡。又一次将不和谐演绎的淋漓尽致，也许，我们每一个人都应该为社会中的不和谐的地方付一点责任，这样，社会中才可能真的有和谐。

民主与和谐，无时无刻不在影响着我们，我们也无时无刻不在影响着他们，在不断的影响与被影响中社会变得越来越美好。在美好的理论也需要时间，不然就是空中楼阁。

所以，让我们行动起来吧，为民主与和谐做出我们应该做的贡献吧！

“民主与和谐”，看到这两个词语，大多数人可能与我第一次看到一样，想起国家政策。其实，想想国与国之间的交往也是我们人与人之间交往的放大版，因此我们身边也是有民主与和谐。

我身边的民主。

正处于学生时代的我比较了解学校生活。然而，在这小小的教师中依然存在民主的气息。

班长，是一班之长，为了以后更好的学习，为了能让同学更愿意服从管理，我们举办了“民主选班长”活动。同学们，可以对自己认为有能力胜任的人进行投票。

民主的气息——投票选举班长。

班长选举之后，也是我们同学各抒己见之时。我们共同探讨我们班的规定及惩处措施，之后总结讨论结果并拟定为班级规定。

民主的气息——共同拟定班规。

我身边的和谐。

世界如此广阔，然而我们能坐在同一个教室，也是我们的缘份。

我们珍惜这来之不易的缘份。

同学之间，总会在解决难题时，争论的面红耳赤；总会在暗地鼓足干劲赶超别人；总会在同学困难时，伸出援助之手；总会挑灯在床上为同学讲解习题。

虽然相处之中免不了争吵，但更多的是同学之间的和睦相处。

和谐的同学关系。

我们的同学时代，相处最多而又最密切的人就是我们的老师。

人们总说：父母是我们的第一任老师作文。然而，父母在随着我们一天天成长的同时，交流也会越来越少。而教授我们知识的老师，总是陪伴我们成长。与老师的关系显得尤为重要。

老师是知识的传播者，也是我们的良师益友。

在课堂上，我们与老师共同演绎我们的课堂；课外，我们是朋友，星期天我们也会一起去登山。

和谐的师生关系

……

如果说父母与我们构成了第一个温暖的港湾——家，那么，民主与和谐交织在一起构成了第二个属于我们理解与宽容的港湾——家。

古代中国有封建君主专制，古希腊有奴隶主民主政治。然而，多少年过去了，我们的社会依然井然有序。一代代统治者的统治目的为的是社会的民主与和谐。

我们应该敬佩秦始皇，是他开创了中央集权专制制度；我们应该敬佩伯利克里，是他创造了民主政治的顶峰；我们还应该感谢马克思，是他发明了更为先进的社会主义与共产主义。我们的社会，时时刻刻都被民主与和谐所包围，这是如此的温馨。

俗话说；“天下合久必分，分久必合。”历史的长河是战争与和平相交织的，但我们毕竟向往的是和平的世界。就拿我们中国来说，对于战争，我们有十年内战，也有第二次世界大战，它们的发生不但让我们失去了众多亲人，也给了我们一个教训：远离战争，热爱和平。难道大同社会不好吗？

我们现在生活在社会主义国家，社会主义的优越性是我们可以体会得到的。对于贫困人民，国家会发放补助；对于社会弱势群作文体，国家会进行补贴。为的都是社会的民主与和谐啊。面对藏独疆独，中央有效地进行抵制；对于台湾分裂，国家耐心地进行和解。其目的也是为了人民的民主和社会的和谐啊！

在当今社会，中国作为一个社会主义大国，有责任去维护世界和平，但是也不能避免战争的一次次发生。以美国为首的资本主义强国只在本国维护其所谓的民主，而对其他国家，特别是社会主义国家，为了自己的利益而不惜发动一次次战争，比如说石油战争。二十一世纪以来，美国等国家又扮演了“帮凶”的角色，多次帮助资本主义小国去欺负社会主义小国，比如说美韩军事演习……

我们既然立足于这个社会，中国既然立足于世界民族之林，天灾是我们不能避免的，但是我们只要有一颗热爱和平的心，让我们进一点微薄之力，去维系人与人之间的民主与平等，去维系社会与国家的稳定与和谐，那么，我们的社会就会变得美好，国家就会变得强盛！

它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。作文权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。

“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。