十月围城观后感（一）

今天挤出中午的时间看了《十月围城》觉得很好。最喜欢谢霆锋扮演的阿四，阿四的天空比任何一名角色都小，小却赤诚纯真，简单的执着，不管是为了多伟大的目标，他只是忠诚的想老爷和少爷安全，他们不光是收养雇佣他的主子，更是他的家人，他的家人最重要，还有他对瘸瘸的阿纯那种不计较的爱，对她宠溺的笑时让人真的很温暖。一直喜欢谢霆锋，可能因为喜欢那种玩世不恭的气质，不管他有什么负面正面的消息，都挺喜欢，大概主要还是因为他长的帅啊，呵呵。李宇春的角色很讨巧，出场很一般，但结局设计的很好，不过她戴的那个女扮男装的帽子真是怎么也不如画皮里的孙俪可人，怎么看也是十足的男生相。甄子丹扮演的沈重阳是一个只有输赢的赌徒，他的人生全在赌桌上，可是在为了女儿长成可以认可他这个父亲，他不管革命、国家，用自己的命迎接最后一场赌局。

看完电影眼睛哭的有些肿，明明知道革命题材总是要牺牲，让人动容，还是因为每位义士的惨烈而难以自持，最让我难受的是阿四知道少爷是替身时的痛苦，还有陈少白目睹亦徒亦子李重光被杀时的无奈和心痛！这部电影真的不错，情节和视效，陈可辛的电影还真是部部值得看。

十月围城观后感（二）

《十月围城》讲述的是清朝末年，一九零六年时，清政府羸弱，外墙侵略，民不聊生的国情。在水生火热中，国父孙中山先生率领着一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”。该片以时间为线索，拍摄了孙中山先生到香港前七天至达港之日发生的刻骨铭心的事件。

影片用饱含深情的镜头，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群伪走向共和到死不顾，引颈就戮的英雄人物。他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识--商人、学生、老板、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与舅父孙中山先生的目的多种多样--为了老板，为了兄弟，为了爱情，为了救赎，但当一切尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有的人仰望和铭记。

《十月围城》中所暗含的情感是无法简简单单用言语来表达的。电影中的父子情、夫妻情、兄弟情和儿女情在导演的拍摄下勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿。一向演正派的胡军，此次在电影中十足的演了一个大恶人。这个暴躁但忠烈的清军官阎孝国被胡军演活了。那份报效朝廷的愚忠、顽固和病态都融在他的举手投足之间，可谓入木三分。也揭示了再那个年代里，那些腐朽的制度和思想，那些与历史潮流作对的人，必将为自己的愚昧行为而付出惨痛的代价。

《十月围城》的商业性也暴露无疑。作为一部爱国片，它的明星阵容巨大，青春偶像李宇春也加盟其中，虽然演员阵容仍敌不上《建国大业》，但它的商业性仍带给它无限的商机。

华丽的武打动作，在熟悉甄子丹的影迷为之尖叫。每一场打斗戏都场面恢弘，气势磅礴。不愧为武打之星，影片画面感冲击力强，有一贯香港片的影子。但它所特有的爱国情感，又是先前的香港片所没有的，也是无法比拟的。

影片中，我喜欢那个李重光。他和我们一样是学生。差不多的年纪却有如此伟大的目标。为了国家名族的前途，不贪恋富贵之家，他目光炯炯地宣扬革命，他坚定着革命的理想，但也惧怕死亡的真实。他说：“我闭上眼，看到的是中国的明天。”他用鲜血染红了最后一秒。

同样的年纪的我们，在那个年代里会怎样选择。我们是做亡国奴，还是顺应历史的潮流去推动革命的进程。()或许我们彷徨，我们无助，但我们能否像李重光一样，为哦了新中国的明天，而挺身而出。

辛亥革命胜利了，它推翻了中国两千多年的封建君主专制，使民主共和的思想深入人心。而我们可知道，在胜利之前，有多少烈士牺牲了。他们用自己的热血去换来新的世界。他们肩上所扛着的是民族的责任，他们看到的是希望和曙光。

我们身处在和平的年代里，或许我们不需要像他们一样去牺牲自己的生命去报效祖国，但是我们仍要有一颗奉献的心，有一颗爱国的心。作为新时代的青年，我们要好好学习，现代的中国史发展的中国，我们国家正需要一批又素质有能力的人才。所以我们更是要努力学习知识。

没有鲜血，没有战争，我们要用知识的力量去建设我们的国家，让她繁荣而昌盛！

十月围城观后感（三）

最近好的电影看了不少，其中，《十月围城》给我的感触很多，我就在我的博客里写一下下……

《十月围城》讲述了清末民初时期人们拥护孙中山，反抗清政府腐败统治的故事。众多我喜欢的明星大腕儿都在其中出演角色，这其中，我最喜欢拉黄包车的伙计阿四。大的时代，大的社会，一个拉黄包车的小伙计显得分外渺小。但是，身为一个黄包车夫，阿四为了保护孙中山，毅然献出了自己的生命，在旧中国的黑暗中，划出来一丝耀眼的光彩。这种小人物身上的大光彩，尤其让人感动。

看完这部片子，我一直在想，拥护孙中山的人中，有许多都是有权有钱的人物，他们已经过上了优裕的生活，似乎没有必要为了“虚幻的理想”抛家舍业。但是，这种看上去虚幻的理想，还是激励着他们抛弃了已经拥有的一切，走上革命的道路。可见，人生终极的追求绝不仅仅是钱和势——人，总是要有点理想的。

这部片子中，我最喜欢孙中山先生说的一句话“什么是革命？革命就是用我们的牺牲去换来下一代的幸福。”一个人，追求的不能是平安度过一生，而是用自己的力量为我们这个国家，为我们这个时代去做出贡献。就好像，人生原本是一杯水，通过自己的努力，总会为让这杯平淡的水加上一块巧克力，变得有滋有味，这，就是我们的追求吧。

我认为，人只要活着能为社会与时代做些事情，即使再苦短，也将变得波澜壮阔，变得充实不虚度。

电影十月围城观后感（一）

电影，《十月围城》是一部成功的，电影；无论从声音效果，视觉效果，武打场景；都能够非常吸引人；其故事情节，简单；主要是保护孙中山先生到港的安全任务；主要情节在于，到香港前的一系列铺垫工作；主要是招聘各路豪杰，宣传革命思想；团结革命英雄；一些经典镜头，在于感情戏上的细腻；在血腥的背后，也透露出革命英雄的儿女情怀；很多镜头多展现出了革命同志的柔情，友情，亲情，爱情；使人物形象更加生动，饱满，更富有真实感；导演达到了一种不为艺术而艺术的境界；

孙中山先生到港后，革命同志为了保证孙中山先生的安全及能够有足够的时间召开一次团结的会议；陈少白同志，毅然提出要假扮孙先生一计；从而展开了更加激烈的剧情；可谓是过五关斩六将；清政府为追杀孙先生已经下了死命令；革命英雄，与清政府的杀手们，展开了殊死的博斗；他们为了推翻清政府的伟大革命事业中，献出了宝贵的生命；为中国后继革命做好了铺垫；在推翻清皇朝的历史进程中他们是革命性的英雄；值得我们怀念；

片中，有数次摧人落泪的镜头，阿四，劝阻少爷不要去参加假扮孙先生的活动；陈少白先生因与重光的父亲是生死之交，曾答应其父不将他们家的独苗拖入革命的泥沼；而不幸在抽签谁假扮孙先生的过程中，重光不幸中标；让陈少白陷入了两难境地；唯一的一个耶鲁大学的独子；也被导演无情的安排进去了革命的斗争中去；梁家辉先生演技非常了得；影帝自有大家风范；还有一出感情戏是范冰冰小姐所演的劝说，其前夫保护其姘父；这也是一个逻辑的悖论；保护抢走自己老婆的男人；这在一个正常男人的情感状态下，是多么的残忍的事实；但是为了革命事业也为了其女儿有更好的未来；他还是执行了这种悖论；在最后保护重光父亲时被，清军匪头一马撞死；惨烈报国；

到港的12小时，展开了，刺杀，与反刺杀的争斗，武打设计的非常好，尤其，是篮球运动员，巴特尔的加盟，让影片的高度提升了一个档次；我觉得导演非常善于利用一般与特殊的关系；一些特殊的人，比如说人的高度，特别高，或是特别低的特殊个体如果运用的好，是能够极大提高电影的观赏性；与娱乐性；这也应验了一种管理名言：“没有，垃圾，垃圾只是放错了地方；

电影是不错的电影，唯一的不足是在思想深度的表现不够好，这是我的观后感。

电影十月围城观后感（二）

看完《十月围城》这部影片之后，很长时间了，我都不能从戏里走出来。虽然此片的片尾也像许多电影一样，打了“本片故事纯属虚构”的字样，可是我还是深信不疑：这是一个真实的故事，戏里的人曾经真实地存在着。是什么让我在看这部戏的时候那么地全身投入，那么地身临其境，又那么地难以自拔呢？是影片的故事、场面、人物、气势吗？好象是，又好像不全是。

影片的故事非常吸引人，环环相扣、险象还生、争强斗狠、惊心动魄，让人欲罢不能，也因此自始至终一直紧紧地抓着观众；影片的场面非常震撼人，让人看得眼花缭乱的、目不暇接的、出神入化的和如梦如幻的；影片的人物非常感染人，个个鲜活生动、有血有肉、呼之欲出、令人难忘；影片的气势非常陶醉人，那重金打造的百年前的香港老街的风貌、风情、风俗和风光，就像是上世纪初一幅色彩斑斓、民风浓郁、洋洋大观的《清明上河图》。

然而，我却觉得，影片最耐人寻味的，是它留给我们的深深思索，而其中让我感慨万千的，则是影片浓墨重彩地表现出来的三重悲情。

第一重悲情是影片中那些取义成仁、舍生忘死的壮士、志士、义士和烈士们带给我的，那是一种悲壮。义士们都太年轻了，最大的也就三十多岁，有的还是十六、七岁的少男少女；他们或富有或强壮，或有着享不尽的荣华富贵和美好前程，或是顶天立地的盖世英雄。然而，他们都在这场保卫孙中山的战斗中英勇献身了。

第二重悲情，来自于六义士们对革命的朦胧认识和原本不过是儿女情长的献身动力，那是一种认识局限下的悲哀。王复明想在战斗结束之后，堂堂正正地回到他当初出家的少林寺去；小方红带着替父报仇的单纯认识和“父亲做什么我也做什么”的朴素想法投入了战斗；刘郁白的舍生忘死更多地来自于他对抢了父亲的女人以及那个他痴爱的女人的死，对他形成的双重情感和良心谴责所形成的内心折磨下的渴望解脱；沈重阳为了他天使般的爱女，为了她不至于在小小的年纪就没有了养育和栖身的依附之地，他宁愿舍弃自己而保全女儿；邓四弟深感东家父子两代人的恩重如山，出于知恩图报这单纯而淳朴的心理，他愿意为主子尽忠；李重光是这六人中唯一能理解孙中山所领导的辛亥革命意义的人，然而，他的理解也稍显幼稚和简单了。比起孙中山那民主革命的远大目标和宏伟理想来，他们的革命认识太肤浅、太幼稚，甚至是太儿女情长、也太小家子气了。他们至死都没有明白：他们死命要保卫的孙中山，究竟要建立一个什么样的民主社会，这个社会对全体中国人民来说又意味着什么；所以，他们死得不明不白的、死得糊里糊涂的。这让他们原本悲壮的行为上增添了一层挥之不去的悲哀。

第三重悲情来自于那满大街成千上万的看客们，那是一种让我从头到脚的悲凉。对于义士们的壮举，看客们浑然不知，他们甚至不知道谁代表着正义，他们只是默默地看着、静静地看着、木木地看着、傻傻地看着，事不关己地看着，闲得无聊地看着。他们在想什么呢？从他们的表情、眼神和动作中好象看不太明白，可是鲁迅在他的作品《药》中告诉我们了：他们等着看谁最后被杀死了之后，用死者殷红的鲜血和着自家的白面馒头做治病的人血馒头来着。这就是那个时代中国老百姓的悲哀，也是中国的悲哀。

我注意到了影片中那精心设计的革命党人和义士们的名字：陈少白、刘郁白、方红，白的多、红的少。我明白了，我想到了也看到了：十月的香港城，飞舞着漫天的大雪，这雪多么像是中国古典戏曲《窦娥冤》里那场六月雪呀！我顺着那白雪皑皑的地面看过去的时候，我看到了红，仔细一看，那是由义士们的鲜血浸染了之后又汇聚在了一起而形成的红色血流，那血流像是在写更像是在问，那明显是一个问号，在问什么呢？

电影十月围城观后感（三）

周六下午看了电影《十月围城》，为了甄子丹的出彩打斗而去，这点没让我失望，后半场追杀戏惊心动魂，印象深刻。而引人深思、更有意义的却是其中人性的表达。这是一部很好的电影！

一群人为了一个重要的任务——保护孙中山齐心协力，最终以生命的代价完成了使命。令人深思之处在于，完成光荣使命的这群人并不是光彩照人的英雄，而是一群普普通通的人，其中有孙中山的追随者，有报社职员、青年学生、街头小贩、警察、戏班演员、车夫，甚至还有乞丐、赌徒，这样的人完成这样的任务，真是一种巨大的反差啊！

可是，剧情又很真实，在当时的环境里，在革命火星刚刚燃起时，哪有多少精英团结在革命周围呢？有多少人知道自己做的那些事的大意义在哪里？有些人确实是因强烈的爱国之心和民族大义勇于献身，而在这条自己选择的路上他们也有恐慌害怕，如梁家辉演的报社社长、孙中山的替身——李玉党的儿子等，但他们为信念而战，信念战胜了对死亡的恐惧。

更多的人是怎样投入到革命中来呢？富商李玉堂从同情革命，为革命党捐钱到没办法与革命党脱离干系，到最后自觉为革命做事，而在革命和儿子中间，他有着私心，哪怕自己已被卷入这场洪流中甚至已准备赴死，仍然不希望儿子因为同样的原因而失去生命，这是真实的人心。

车夫阿四，乞丐刘郁白、甄子丹演的赌徒、巴特尔演的小贩并不懂什么革命的道理，并不懂什么民族大义，可在而对死亡时也是那么坚决。()阿四只是知道老板对他好，他死心蹋地回报老板，这是朴素的人伦感情；乞丐为情所困，李玉堂对他多有照顾，并且为他赎回了传家之宝——铁扇，有报恩之心，同时情感上的伤痛时时折磨他，使他对生的眷念不是那么强烈，所以同样视死如归；赌徒因赌而离婚，为了钱而向朝庭鹰犬通风报信，但为了父女之情，为了女儿将来认他一声“爹”，他豁出性命也要保护李玉堂，为保护孙中山的工作做了很大贡献；小贩有着自己朴素自然的价值观、对错观，认可李老板，同时也想表现自己的功夫——得到更多人的认可、实现自己的价值而加入了这个集体。

再看李玉堂，崇尚堂堂正正、凭良心做人，但在明知赴死，却又不能向众人坦言时，他的内心承受着剪熬。做为一个有地位、有文化、有良心的商人，他懂得大义，但其他人不懂得，若以大义昭示定难成事，他不得不隐瞒使命的危险性，而这违背了他的做人原则，其内心的痛苦让人动容。

孙中山将人分为三系，其一为先知先觉者，为创造发明；其二为后知后觉者，为仿效推行；其三为不知不觉者，为竭力乐成。毫无疑问，孙中山是革命的先行者，是先知先觉者，他用革命的语言把人划分为此三系，并认为无论哪一系在社会中都有其存在的价值。

其实，车夫阿四，乞丐刘郁白、赌徒、小贩等这些“不知不觉”者，既可能是社会的推动力量，也可能是社会进步的阻碍力量，他们就象是工具，被好人利用可能做好事，被坏人利用可能做坏事。他们就是千千万万普通老百姓的代表，他们中有的成为了英雄，有的成为了败类，而英雄或败类很多时候不是他们自己有意识的选择，而是在社会洪流中随波逐流的结果。他们只是追求跟自己密切相关的利益——金钱、人情、亲情、微不足道的信念、他们自己心中的义等等。

虽然不知不觉者有其存在的价值，但对于人生，还是有些主动性更好，因此，做不到先知先觉，就尽力提高认识、学习进步，跟上时代的步伐，争取做那后知后觉者吧！而且，还应该借助后知后觉者，在积极、进步的方向上实现更大的价值。

十月围城读后感

今天看了《十月围城》我颇受感动。它体现了中华儿女的爱国的精神。

这部影片讲述了孙中山先生要来香港捐款，为了保护孙中山先生，来自四面八方的革命义士：有商人，有车夫，有小贩，有赌徒，还有乞丐……他们在香港，献出了自己的生命，就是为了保护孙中山先生，暗杀了一场行动。负责接待他的义士商人知道有一批满清政府派来的刺客暗杀，所以请了一批身怀绝技的保镖护送，最后顺利将孙中山安全送去日本。

真的，很久没有一部电影能让我流泪了，而《十月围城》，却会让我眼眶湿润，心为之跳，气为之促。每一个人都能让我感受到他的那份爱国之心。陈少白，他是一个有知识分子的人，人们都觉得他很懦弱，很胆小，但是，就是这些看似胆小的书生，才是民族的精英，他们是不可缺少的。李重光，他只是一名学生，又是李玉堂唯一的儿子，。他不顾生命危险，坚决参加暗杀活动。那些市井人物，也是必不可少的。他们都为国家做出了贡献，他们抗起了中华民族的大灾大难，他们才是民族的脊梁！

爱国，意义很深。我们要从点点滴滴做起。作为学生，我们首先要好好学习，努力读书，长大用自己的知识来报效祖国。其次我们要在升旗仪式的时候庄重，眼睛要注视国旗，想想那些革命战士英雄。我们还要坚决拥护中国共产党，热爱人民。在危难时刻主动伸出援助之手；平时要主动帮助同学；反对反动派；接受的任务要努力完成，不能见到困难就退缩等等。

当我看完这部电影后，我深受感触。()大家也要想一想：当时死了多少人，才换来你现在的生活？那些不热爱祖国的人，你们不感到自卑吗？

《十月围城》观后感

文/钱小花

看了《十月围城》这部电影我感觉我自己就是被深深的感染（比较血腥）到了。全篇并没有直接把孙先生讲述出来，也就是说孙先生这样的大人物看似是主角虚拟化，而把大部分的镜头转给了一群来之社会各界的小人物身上。讲述了他们是如何卷入革命，该片用饱含生情的镜头语言描绘了那个时代的英雄人物，他们以自己的强大的人格魅力唤醒了群众沉睡的意识-----商人、学生、脚夫、苦力、赌徒、甚至乞丐，这些人参与营救孙中山先生的目的多种多样-----为了营救老板、为了兄弟、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做是为了谁。这些小人物各自怀着那些安静的灵魂依然静了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

十月围城这部电影表面上在探讨底层群众在保卫孙先生这个悲壮的故事，更加深层次的在探讨，小人物与大人的关系。我的观点是，有些底层人士压根就不知道“我”今天要保护的是谁，就是迷迷糊糊的被拉去保护一个人。而知道这个人是孙中山的恐怕只有清政府那些对孙中山的恨之入骨的当朝者，还有就是宣传爱国主义思想的新青年了，这说明了这场革命存在着一个巨大的而且非常致命隐患--------革命者缺乏群众基础。我记得影片中有这样一个镜头，就是李重光与那些游行示威的学生在大街上游行示威的场景。我就在想，你在宣传民主共和，推翻满清政府的先进思想。那些底层群众听得懂吗？而你们这些学生经历过国外的思想教育，那些群众没有呀？所以，那些小老百姓会觉得，这些学生都疯了，不知道学习，天天要闹革命，闹革命是要掉脑袋的，得，我还是退而远之吧。所以说这也就是解释了，影片中呈现的那些来之社会各界的小人物为何卷入这场革命的原因，大多数不是为了真正的建立在民主共和的国家，他们不懂那些，而是有的为了保护老板、为了兄弟情义为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做是为了谁。

还有保卫孙先生的这次任务基本上的主力军不是学生，不是那些爱国志士，包括该影片的一个重要主线商人李玉堂，他为什么走向革命，我觉得其中一方面是民主觉醒，另一方面包含了他对社长陈少白的情感在里面。陈少白失踪后给他留下一封信件，托付他继续完成保护孙先生的这次任务。还有一个就是该片的超级大反派清廷派遣的将军阎孝国。这个名字就是很有意思的，孝国，报效国家的意思。精忠报国是自古以来的优良传统，但是，在本片中这个孝国却完全成为清廷的奴隶。就是影片结尾，阎孝国、走下台阶他披头散发杀掉李重光假扮的孙先生，即便是陈少白大喊他不是孙文，他不是孙文，阎孝国依旧一步步走向那个黄包车，导演想极力表现阎孝国这个人物内心凶狠，愚昧至极，一心为朝廷当走狗的形象。孝国这个人物是值的深挖因为他与那些底层大字儿不识一个的人不同，他是进行过西方知识教育过的人，他是有接触过民主思想的，还叫少白老师。然而，却说皇权乃天赐。这说明即使经受过西式教育也有可能不会改变思想。旧思想在当是的中国依旧根深蒂固，再不民主觉醒，国之将亡。

我们再把时间拉回到现在，同样一个国家的指导思想对于国家是否能发展好，至关重要。你有没有被西方那些主流文化洗脑。那天我和老师探讨的意识形态的问题是很引起我的深思的，就是关于柴静的苍穹之下，是关于中国雾霾的事件。当时播放时就被封杀了，我还找特地找了资源看的。我那时就是有这种感觉，中国政府怎么这样啊，不是规定群众有自由言论权利的吗？在老师的讲解下我才知道原来那些调查的经费是有美国的一个组织机构提供的，还有那些经费也是有美国提供的。那为什么这么做呢？美国就是想通过你中国人自己的手来杀自己人，挑起你们自己的恐慌，窝里斗。这种方法就是文化渗透杀人于无形，你看你们中国毛病这么多，你看我们国家没有吧。

我再举一个例子就是我去西安的一次经历，我从导游那听来的，他说有一个唐代的文物，是整块的马的石雕，原来有7块，在一战的时候毁掉了两块，然后二战的前，外国鬼子（这里特指美国鬼子）想把这些文物偷走，但是这些石雕太沉了，有好几吨重，鬼子就把这些石雕切成几块，偷运到美国，眼看要过几天运上船了，正巧这时二战爆发，于是这些文物才没被偷走。有些文物被偷到海外了，一开始的时候，中国想要回来，但是呢，美鬼跟联合国说中国没有保护文物的能力，就说中国人是世界上少数国家在参观文物的时候，游客摸文物的国家，（你一摸是爽了，但是你残留在文物上的汗液会腐蚀掉文物的）所以联合国就规定，中国无论在一战还是二战丢失于海外的文物一律不得归还。所以，我们要不回来，只有买回来还要看人家愿不愿意卖给你。日本规定本国人不得摸本国的文物，但是可以摸他国的文物。美国还怂恿日本人冒充华人，毁坏文物。然后美国人就向联合国打小报告了。

真的，我就是觉得我们华夏儿女要好好提升自己的文化知识，不要被外国的思想带跑遍了。多认同认同我们自身的文化，虽然钱少学的英语专业，但是我思想会坚定不动摇的。努力学习马克思主义思想，作为思想理论武器。好好学习，报效祖国。