杜牧的古诗

1、《江南春》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2、《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3、《赤壁》

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

4、《秋夕》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

5、《长安秋望》

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南天与秋色，气势两相高。

6、《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

7、《题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。

8、《九日齐山登高》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

9、《早雁》

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。

仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

10、《河湟》

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

11、《泊秦淮》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

12、《登乐游原》

长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

看取汉家何事业，五陵无树起秋风

13、《过华清宫》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

14、《过勤政楼》

千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。

唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。

15、《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

16、《将赴吴兴登乐游原》

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

17、《金谷园》

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

18、《鹭鸶》

雪衣雪发青玉觜，群捕鱼儿溪影中。

惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

19、《旅宿》

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

20、《遣怀》

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

21、《书怀》

满目青山未得过，镜中无那鬓丝何。

只言旋老转无事，欲到中年事更多。

22、《叹花》

自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

23、《题乌江亭》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿；

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

24、《题扬州禅智寺》

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

25、《七夕》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

江南春杜牧_江南春古诗

《江南春》

作者：杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

注释：

1、郭：城郭。酒旗：酒帘，高悬在酒店外的标志。

2、南朝：东晋后在建康（今南京）建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛，修建了大量的寺院。

3、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是大概数字。

4、楼台：指寺庙。

译文：

辽阔迷人的江南水乡，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；

傍水的村庄，依山的城镇，随处可见酒家迎风招展的旗子。

南朝统治者建造的四百八十多座寺庙，

如今有多少楼台都笼罩在蒙蒙的烟雾般的细雨之中。

赏析：

本篇是一首描写江南风光的七言绝句。江南水乡的迷人风光，历来都是令人想往的，杜牧同时代的诗人白居易以短短的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”两句诗就把它描绘得如诗如画。不过白诗展示给我们的是江南风光大的轮廓，是江南风光的整体感官形象。而杜牧则不同，他不仅从整体上描绘了江南春光的明媚，而且还具体到描写到处莺歌燕舞，到处绿树红花，到处酒旗招展，具体到描写江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使读者从一个个具体的景点去体会江南风光细微之处的色彩多姿，妩媚动人。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，一开篇，诗人首先把我们带入了江南那柳绿花红，燕舞莺歌的境界，随后又向我们展示了“水村”和“山郭”“酒旗”处处迎风招展的繁荣与祥和。“千里”极言地域之辽阔广大，一个“千里”把“莺啼”响彻了整个江南，把“绿映红”掩映了整个江南；“水村”与“山郭”又把迎风招展的“酒旗”挂遍了整个江南。令人迷恋，令人心驰神往。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这两句是把诗作由写自然景观转移到写具有人文景观特征的庙宇，这一转就巧妙地揉进了历史的沧桑，也使其自然地融进了诗人对南朝朝政的讥讽与批判。南朝遗留下来的许许多多佛教建筑在蒙蒙烟雨中若隐若现，更给江南春色增添了一抹扑朔迷离的美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然不仅是为了写眼前的景致而写景，而是在赏叹之中蕴含着讽刺，这一来无疑就大大地丰富了诗作的内涵。

在这短短的二十八个字中，诗人描绘的既有体现具体时代特征的景观，又有渗透着历史沧桑的“南朝四百八十寺”，同时还以“千里”一词形象化地概括了整个江南，难怪诗人选择了《江南春绝句》这一命题。

杜牧的诗句

1、莫言名与利，名利是身仇。

2、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

3、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

4、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

5、日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

6、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

7、微雨池塘见，好风襟袖知。

8、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

9、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

10、荷净已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

11、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

12、舞衫回袖春风，歌扇当窗似秋月。

13、娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

14、多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。

15、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

16、尺素在鱼肠，寸心凭雁足。

17、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

18、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

19、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

20、此生此夜不长好，明月明年何处看。

21、门外若无南北路，人间始免别离愁。

22、多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

23、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

24、欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

25、留不住，白发自然生。

26、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

27、不为寻山试筋力，岂能寒上背云楼。

28、多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。()蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

29、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

30、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

31、东风不与周郎便，铜雀春深销二乔。

32、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

33、草色人情相与闲，是非名利有无间。

34、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

35、远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

36、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

37、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

38、稚子牵衣问归来何太迟？

39、暮霭生深树，斜阳下小楼。

40、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

41、繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

42、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

43、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

44、共谁争岁月；赢得鬓边丝。

45、尽日无人看数微雨，鸳鸯相对浴红衣。

46、借问洒家何处有，牧童遥指杏花村。

47、清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

48、秦人不暇自哀，而后人哀之。

山行杜牧_山行古诗

《山行》

作者：杜牧

远上寒山石径斜，

白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红于二月花。

注释：

1、山行：在山中行走。

2、寒山：指深秋时候的山。

3、径：小路。

4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。

5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。

6、坐：因为。

译文：

山石小路远上山巅弯弯又斜斜，

白云生发之处隐隐约约有几户人家。

只因爱那枫林晚景我把马车停下，

霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

赏析：

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。

首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。