猴年到了！让我们来谈一谈中国的年文化。

相传，古时候有一只叫做“年”的怪兽，在除夕夜到民间四处作恶，害得民不聊生。后来，人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光，于是，人们便在这个时候放爆竹，在门前挂红布条，此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然，中国的年文化远远不止这两样，可以说是十分丰富。比如，年三十要守岁，守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，表示珍爱光阴；年轻人守岁，则是为延长父母的寿命。年初一时，民间有“开门红”一说，即在这一天，家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年，有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包，然后一家人一起吃元宵，有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢，要祭财神，出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧，当然会带些礼品回作文家。年初三依旧是在娘家，但这一天不宜外出，最好呆在家里，和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净，把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子，三牲、水果、酒菜等贡品都要备好，所谓“送神早，接神迟”，送神要从一大清早开始，而接神放在下午也不迟。年初五俗称“破五节”，这一天可以彻底地搞一回大扫除了，把所有垃圾扫出门，再放鞭炮，便可以把一切穷气穷鬼都赶跑了。这一天还有许多禁忌，比如人们不能用生米烧饭，妇女不能串门等。

中国的年文化博大精深，并不只有上面列举的这些，但是如今，随着时代的变迁，人们遵循的习俗越来越少，甚至有的只剩下守岁、放鞭炮、贴春联了。我希望我们身为中国人不要忘本，既然是老祖宗传承下来的，就不要遗弃，要尽可能的传承并发扬光大。

从古至今，我国有许多让人赞叹不已的文化，这些文化是有一些名人创作的经典文化。历史是一本厚厚的书，文化是一页页故事，岁月稍纵即逝，带着时间的针线装订这本历史书。如果说历史是一台戏那么文化是戏中那个最精彩而生动序曲，文化的脚步从远渐进了，携带者一篇篇动人的故事，使我想起历史上最精彩的文化历史。

历史犹如清风，抚过陈年旧事让美好记忆在无声岁月中渐行渐远。孔子千百年前的一代文人，有一段精彩的人生，是他开启了教育的先河，是他开启教育门上的严锁他终于用德行、用自己的文化《论语》，文化的车轮碾过，留下了一排排印记。走在被染上色彩的历史上会问记忆的风吹来的那一段段的往事，司马迁放弃了自己一生的幸福写成了《史记》司马迁备受牢狱之苦流放之苦，但他还是完成作文了史学，这是多么了不起的文化。文化是一只大雁，趁那阳光普照的历史去遨游那心之所向的上下五千年，还有文笔如行云流水般一气呵成书写遒健秀美的“天下第一行书《兰亭序》”它才是文章中的精华，王羲之的字是历史上难寻的文化。

文化，犹如品茶，只有细细的品味才能了解出其中韵味苦中也能散发一缕清香，一丝温暖。合上书抿一口茶，茶香伴着文化卷入历史中。

古往今来，历史用汹涌的河水记录着一串又一串英雄的足迹，无论是铁骨铮铮正气浩然喋血秦王殿的荆轲还是意气风发破釜沉舟壮志力拨山的西楚霸王项羽，无论是义胆忠干精忠报国的岳飞，还是保家卫国的杨家将，无论是“去留肝胆两昆仑的谭嗣同，还是我以血荐轩辕的鲁迅……无数的仁人志志用满腔的豪情与热血写成一段长久的文化。

大家都知道，我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。在生活中，我国的传统文化处处可见：我们学习的唐诗宋词、四大名著；我们用的文房四宝、青花瓷器；我们喝的中药、茶饮；还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数，其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。

汉字，它不同于其他的字体，它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气，有着中国人的谦虚宽容，有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺，大气豪放；它的一横一竖，优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌，它们都是最独一无二的精灵。

你看那“月亮”，有着月光的高雅圣洁；你看那“太阳”，有着阳光的热情开朗；你再瞧瞧那“星星”，它们多可爱，多灵动啊！

你且再随我来，我们一起在句子中找到这些文字的作文韵味。

看！“清澈见底的湖面上，成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时，眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图，耳边是亲切的“嘎嘎”声；听！“瀑布，它那天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。”此时，我们仿佛置身于瀑布前，免费欣赏了一首男高音独唱，是不是该鼓鼓掌给它加油呢？再闭上眼，细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流，流进我们的心田，温暖着我们。

汉字，它是我国人民的骄傲，它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时，它也给世界文化带来了不小的影响，为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。

看看当下，我国的科技水平日新月异，汉字已成为世界通用文字的一员。我相信，在不久的将来，我国的传统文化一定会誉满全球。

雨中漫步，耳机中正放着《六月的雨》，那忧伤的韵味，忧如隔世……

六月的雨，时大时小，大的粗犷，小的细腻，一点一滴，一滴一点，点点滴滴流淌在心田，蓦地产生一种淡淡的伤感……

雷州西湖在雨中沉默了，惟有苏公亭上柳树枝条随雨轻呓，湖中荷花轻舞。似是送别，又似是……留恋。

电光一闪，雷声滚滚如约而至……千百年过去了，这些地方经过了沧海桑田，惟雷声不变耳……

渐渐地，雨停了，走到苏东坡雕像前，电光又一闪，似曾相识的感觉浮上心头……

耳边胡歌沧桑的声音响起：一场雨，把我困在这里，六月的雨，就像……

眼光穿越千年，时光凝固在苏东坡雨中凝望的那一刹那，一切尽在不言中……

回溯千年，苏轼被贬调往海南，途经雷州，见其弟，后人为其塑像，立于亭上，后人称其亭为作文苏公亭，其像为苏公像。

苏轼，他代表并见证了宋词发展至巅峰的时期，他擅长诗词画字各个方面，至今其博学多才，尚为世人所称道……

再回到一千年以后，面对苏东坡充满睿智的目光，我却看到了那智慧后面影藏的怀才不遇的悲愤与一丝不羁的洒脱逍遥。

《六月的雨》走到尽头，头顶乌云渐薄，一丝丝阳光穿透云层，《逍遥叹》的旋律响起……

苏轼洒脱逍遥的形象再次映入脑海，一阵风吹来，柳絮飘飞，心中少了一丝忧伤落寂，多了一丝淡然闲适……

曲终，太阳也已完全从云层里蹦出来了……面对苏轼的雕像，我渐渐有了一丝的明悟，也许每个人在面对这塑像都有自己的感悟、自己的体会吧……

最终，我踩着阳光，哼着《是忧伤还是快乐》的小曲，身影在这热闹了千古，又沉寂了千年的古迹中渐渐远去，淡去……

从杭州市中心向西北约13公里便是余杭区良渚镇，这原本是一个普通的小镇，拥有一个很诗意的名字——良渚：美丽的水中小洲，“美丽洲”。而1936年良渚人施昕更先生的一个发现，让这个美丽而富有诗意的名字为更多人熟知，良渚亦从此声名远播。

我慕名而来，也想见识一下良渚文明的辉煌。一进大厅，就看见一堵有着古韵的墙，满墙的图腾，颇有一种时空穿越的感觉。

穿过热热闹闹的人群，走进左侧生活展厅，就发现许许多多的粮食，原来那是五千年前良渚古人吃的食物。展柜里，一盆炭化米放在眼前，就好像真的炭一样，黑黑的，一粒一粒的，似乎一碰就会灰飞烟灭。看看左边，竟然还有梨核和枣子。难道那个时代有梨和枣？应该是的。不远处，是一些陶罐、作文器具一类的用品。看着一把镰刀和犁，似乎可以回想起当时人们农耕的景象，一派生机勃勃。这个展厅处处都透露着良渚古人的生活。

右侧展厅里则是一些玉器，有玉钺、玉琮、玉瑁和玉镦。其中，我最喜欢的就是玉钺王了。它的原型其实是斧头，它有着一片既光滑又精美的钺片，虽然它的玉质地不像如今那么通透，但是它还是时刻透着一股尊贵的气息；虽然杖身已经无存，但镌刻着良渚神徽的配件，依然闪耀着“王权”的光辉。这也让良渚文明增添了高贵的气质。

良渚文明，是一个生动的文明，只要你透过历史去关注它，那个文明仿佛就真实地在你身边。良渚文明，从今望古，你也是中国历史上一颗璀璨的明珠；虽然你已经消失了，但人们仍然牢记着你的历史，你这个时代。