“甘食粗粝，不染纷华，修美于内，探求天道，以至真水无香，真人无名。”

——《茶录·品泉》

八大山人笔下的“瞪眼鸟”、“伤心鸟”，表情冷冷逼人，神情桀骜不驯，毫无常理之中的温顺亲近。而且八大山人本人也是装聋作哑，衣衫褴褛，毫无名家画师的斯文风范。但正是这样的鱼、鸟、人，却赢得了后世的追捧赞誉，为何？因为他有一个独立的自我人格。这份品格无需华冠丽服美饰，无需端仪礼节修衬，只不过是个人性灵的至纯至性，由内而外的浸透了八大山人的笔锋，让他的笔下跃出了最本质的鱼，飞出了最本质的鸟，不同于世俗文人对于本真事物的妄加缪想，他所坚守的，是蕴在精神世界中的一片无香真水。

“真水无香，真人无名。”只有固守自己的内在，不受外物侵扰，才能做到恬静、从容，以至守住最后的至纯，活出本真的自我，活出真实平和的自我。

台湾圣严法师说得好：“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”生活的质量并不是取决于外部因素，而是取决于内心的方向。只有内心富足安定，才可不被外物所左右，以至心止如水，从容不迫。如此便可固守自身的本质，做到“真水无香。”

佛家常常规劝世人“心如止水。”可有太多人面对功名、利禄、情作文感之时，守不住心灵的最后一净土，最后沦陷世俗，身心俱是怨念戾气。

周瑜放不下对世人赞誉的留恋向往，纠缠于与孔明的胜负之局，最后心神俱毁，抱恨终天。倘若其能看淡世人风语，放下所谓胜负，保住内心以防被妒意所污，也许可得到一个淡然洒脱的美名。

柳永之词婉约柔美，自有气韵于此，可他入坊之前的诗作大多是为迎合高官贵族而作，总会显出几分谄媚求好之色。在无奈入坊之后的凄苦岁月中，因断了名利之心，率性而为，作品倒多了几许真情真性，赢得了众多红颜的芳心。

赵朴初老人曾言：“七碗爱至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。”与其挣扎于世俗百态中的利害较量与爱恨情仇，不如看淡一些，退后一些，也便减少一分被身外之物所污扰的可能性。

选择了口味浓烈的碳酸饮料，势必要失去其作为水的自然本真。我们痛苦的根源，也恰是为了所谓的缤纷炫目而逾越了浓烈与清淡之间的距离。渴望太多，欲望太多，心水定会杂，收获的也只有身心困顿劳累，满心的浑然浊样，所有的结局，便只孕育在那片心水之中。

故只有放开外物，退而其次守住心中净洁之水，守住它的无色无臭，平淡如常，那是一份至真的难得。

从容入世，清淡出尘。

“你真不像是我女儿！”自我记事起，你就总爱在我面前重复这相同的一句话。小时候，总爱在心里暗自琢磨着：我们是亲亲的母子俩，怎么会不像呢？小小的心思怎么也琢磨不透。后来，在成长的路上跌跌撞撞前行时，才渐渐读出了那8个字里的恨铁不成钢。

虽然一直都明白，自己是一只永远变不成天鹅的丑小鸭，也不是你心中那个完美的女孩，可是你知道吗？我有多么渴望得到来自你的关爱，一点点就好。小时候就在纳闷，为什么我和你之间的距离那么遥远，似乎隔了一片海。你总是对我那样漠不关心。每当看着同龄孩子亲昵地对着他的妈妈撒娇时，小小的心思总会涌上酸涩，是羡慕、更是嫉妒。

记忆中你似乎没有爱过我，做对了事总也等不到你的嘉奖，做错了事更是冷言冷语。日复一日，年复一年，我和你也越隔越远。你知道那时我有多怨恨吗？怨你对我那淡然的态度；怨你对我不够多的呵护；怨你对我付出的微薄的爱。

附近的图书馆拆了，本来就无聊寒假变的更寂寞了，窗外又飘起了小雪，这个冬天的雪似乎怎么也下不够。我换好了鞋准备出门，开门的一刹那，隐约听见你在问我去哪儿，我自嘲般的笑了笑，你也会关心我吗？于是，我没有回答，把你的声音锁在了门里。

不知不觉走到了图书馆的附近，碎屑和雪花一起飘落，似乎在一起演绎着一曲优美的华尔滋。我走近了仰头望去，迷朦的雾气中映出了这个冬天的寂寞与寒冷作文。

砖块间断的落下，像是挣脱了束缚一般，拼命的跑回大地的怀抱。我正忘情的看着，突然被一股力量猛的往后一拉，我诧异的回过头，是你！

你望着我刚刚站着的位置，那里已被一块暗红色的砖替代。我睁大了眼睛，你却松开拉着我的手径直向前走去。原来你一直在跟着我，原来，你是关心我的，是不是？

我赶上你的步伐，刚巧听到了你在说：“以后出去要说一声，要是真出事了怎么办？多大了还让人担心，你……”蓦地，你断了话语，似乎后悔说出了这些话。你知道我跟在你身后有多开心，多么欣喜。我低着头，小心翼翼地问你：“妈妈你爱我吗？你一下站住脚步，回过头，我拽紧了衣角，我多怕听到否定的答案。”

看着我眼睛，终于说出了我十六年来最想听的话。你说，你一直都是爱我的，以一种我不知道的方式。

其实，我们之间又何须太多言语。我们现在都知道，我们就像鱼和水，谁都离不开谁，彼此温暖。你对我的爱早已融入了生活，超出了语言的境界。

我在你身后笑了，这个冬天，原来如此温暖！