周国平:有所敬畏_有所放弃,才能有所追求

1、周国平:有所敬畏

周国平:有所敬畏

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反,对于那些毫无敬畏之心的人来说,是不存在人格上的自我反省的。如果说"知耻近乎勇",那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。只要能够不受惩罚,他们可以在光天化日下干任何恶事,欺负、迫害乃至残杀无辜的弱者。盗匪之中(),多这种愚昧兼无所敬畏之徒。一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠,见死不救,如今这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场,也频频发生在号称治病救人实则草菅人命的某些医院里。类似行为每每使善良的人们不解,因为善良的人们无法相信,世上竟然真的会有这样丧失起码人性的人。在一个正常社会里,这种人总是极少数,并且会受到法律或正义力量的制裁。可是,当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时,这种人便可能相当多地滋生出来,成为触目惊心的颓败征兆。

赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式,不知耻还有稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度,仍然可能毫无敬畏之心。他可以玩弄真心爱他的女人,背叛诚恳待他的朋友,然后装出一付无辜的面孔。他的足迹所到之处,再神圣的东西也敢践踏,再美好的东西也敢毁坏,而且内心没有丝毫不安。不论他的头脑里有多少知识,他的心是蒙昧的,真理之光到不了那里。这样的人有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回,交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正,获取再多的名声,也不知什么是光荣。我对此深信不疑:不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

2、有所放弃,才能有所追求

有所放弃,才能有所追求

佛偈曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。

紧握双手,什么都没有;打开双手,世界就在手中!从小到大,我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实,很多时候,我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦,是为了回归大海的豪迈;黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世光明;心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。

要想看到野山的风貌,必须放弃城市的舒适;要想得到最舒服的拥抱,必须正视眼前的困难;要想拥有这份最纯的幸福,就得心如止水的付出。要想得到永久的掌声,必须放弃眼前的虚荣。放弃了小溪,还有大海。放弃了一棵树还有整个森林。

人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果断的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。(人生感悟  )只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不一定是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容淡然。

当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。

风总会被雨赶走,何必让身外之物、无聊之事困扰终生?电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实,坦然,饱满,旺盛。

放弃失落带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇怨;放弃无休无止的争吵;放弃没完没了的辩解;放弃虚幻情感的奢望;放弃财物金钱的渴求;放弃权贵势力的觊觎;放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西,你的世界才能风和日丽,晴空万里,细水长流,你才会豁然开朗地领悟“小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得”的锢中真谛。

当一切尘埃落定,当一切旧事回放,当一切归于平静,我们才会真真正正懂得放弃的深层意义,其实那才是一种厚实无价的丰硕收获。

3、敬畏自然作文

敬畏自然作文(一)

多少年来,大自然都遭到毁灭性的破坏,那些无知的人们也只有无知的乱伐,殊不知大自然的威力,台风,海啸,地震,甚至于龙卷风,这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到那一切真正地过去,人们才开始寻找原因,甚至还有指天大骂,怨天尤人,其实这些都是我们应得的。

人类对大自然的恐惧,是只有发生过之后才意识到的,其实真到那时也已经太迟,后悔莫及,是人类唯一对大自然的叹息,为防范于未然,也只有少数开始真正意识到恐惧,开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人,“世间万物皆平等”这句真理,到这时,也已是过眼云烟,猎杀,砍伐,焚烧,在大自然面前,人类也只能这样,地球上的生命,也因人类的屠杀,变得稀少,或者,只剩下人类自己了……

在大自然面前,人类永远是那个无知的孩童,殊不知是大自然创造了人类的祖先,哺育了人类的始祖,才会有人类今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩,也只是人类处于“孩童时期”的叛逆,但孩童始终会长大,到那时才开始了解自然,才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错,相信人类,是会长大的,到心志真正成熟起来的那个时候。

人类,永远是地球的一部分,无法取代什么,也只有一次次的进步,才懂得敬畏自然,人与自然,是和谐的一个整体,人与自然,只有真正地相辅相成,才能真真正正地和谐下去,才能有人类更美好的未来。

敬畏自然作文(二)

自然,透露着深邃与奥秘,生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今,我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢?

土地:

人是泥土的起源,从人类的繁衍开始,就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘,摄取丰足的食物,在地土上搭建房屋才得栖息,且安居乐业,丰衣足食。如今,土地对人类的贡献就更多了,人们到地下挖取煤,矿产等资源。土地促进了社会的进步,为人类立下了伟大,不朽的功勋。同时,泥土还可以熏"叫花鸡",做"泥人儿",造"花碗"……他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。

小草:

"野火烧不尽,春风吹又生",这首诗是送给你的。平凡,善良,坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大,默默无闻地长在土地上,任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人,一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的"自然",我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

敬畏自然作文(三)

宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

我们人类也不过如此。

对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

如果说自然是一片天空,()那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!

面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

4、敬畏生命

敬畏生命

张晓风

那是一个夏天的长得不能再长的下午,在印第安那州〔印第安那州:美国的一个州,位于美国东部。〕的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书,忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘入湖水里。我当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的。

可是,渐渐地,我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地,在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座无限的云库似的。整个下午,整个晚上,漫天都是那种东西。第二天情形完全一样,我感到诧异和震撼。

其实,小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了,满心所感到的是一种折服〔折服:信服。〕,一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成树,但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树,至少,我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里,蔚然成阴,教会她怎样敬畏生命。

敬畏生命

一对年轻的夫妻从贫穷的山区来到南方打工,他们用勤劳的双手在这繁华的都市里默默地工作着。他们不求大富大贵,只求平平安安地生活就是人生最大的福气。他们计划着,趁年轻的时候出来闯荡闯荡,等挣到了钱回去盖座新房,以后就在家乡过着日出而作,日暮而息的生活。为了能够多挣点积蓄,来这里几年了,一直没敢要孩子。他们知道,一旦有了孩子,一个人在厂子里干的话,辛辛苦苦地干一年根本攒不到钱。再说他们也没有什么学历和技术,只能干一些流水线上的活,收入当然是底层的了,好歹能落一个人的工资。

他们商量着,等到今年年底回去把房子盖好,再干两年有点积蓄就不再出去了,在家里生孩子,赡养父母,以享天伦之乐。天有不测风云,人有旦夕福祸。正当他们沉浸在幸福的花环之中时,一个不幸的消息如晴天霹雳,击碎了他们多年编织的美梦!今年三月份,女的感觉身体不舒,丈夫带着她到医院里一检查。(人生感悟 )检查结果出人意料!丈夫接到确诊证明时,一看到癌症二字,脸色苍白,颤抖的双手却拿不动那一张白纸!诊断证明旋转住,颤悠悠地落在了地板上,妻子猛跑过来,丈夫已经无力地蹲在了地板上。当妻子看到白纸上那两个显赫畏惧的大字时,她的神经瞬间绷紧,大脑懵懵懂懂,一片空白,所有的人们都在晃动,如眼前那张白纸。当丈夫缓过神来时,妻子已经躺在了他的怀里。

丈夫大声地呼唤着妻子的名字,溢出的泪水滴落在妻子的脸上。当妻子从急救室里醒来时,她无法抑制自己的感情,捶胸痛哭,如诉如泣:老天呀!你怎么不长眼啊!我们还没有孩子呀!等我给他生个孩子,留下后代,我死也无怨无悔!此情此景,在场的每一个人无不心痛,无不落泪。

妻子的病已经是癌症中期,这无疑是向她下了宣判书---死缓!那天晚上,妻子做出了个大胆的决定:在她还没有走到生命的尽头之前,无论如何也要为丈夫生个孩子!丈夫说什么也不同意,对他说:“亲爱的,你不能这样地在折磨自己了,在你有限的生命里要好地享受一下生活的每一天吧,你以前总是对生活充满了希望和憧憬!我们时时刻刻都在创造生活,但忽略了生命。即使你想要个孩子,也许你孕育的小生命看不到你慈祥的笑容呀!”丈夫的话无不有道理,也许会有两条生命的离去。妻子也知道自己的病可能支撑不到那一天,但她仍然坚持自己的意见。她告诉丈夫:我会好好地生活,会珍惜上天给我安排的每一天!

接下来的时间,妻子怀孕了,那种痛苦超出了常人的妊辰,她一直忍受着巨大的折磨。由于在怀孕期间,她放弃了前期的化疗。为着自己的意愿,为着肚子里的小生命,她把苦痛当做一种幸福!守着这份做母亲的自豪和骄傲,奇迹出现了,生命青睐了她们母子。本来她的病根本拖不到年底,但她却毅然地活到现在,小生命也在成长。当妻子怀孕七个多月的时候,头发已经脱落了许多,身体瘦骨嶙峋,体重急剧下降了四五十斤,已到了日薄西山,气息奄奄的时候了。妻子又果断决定:提前生产!再这样下去,孩子也不能健康地发育,自己也没有生下来的力气了。此时丈夫仍坚持放弃孩子,让妻子多活一段。妻子无论如何也不肯接受,当她用尽了全身力量剩下孩子时,自己却昏睡了几天。还好,生下了一个小男孩,七个多月的折磨和罹难总算没有白熬。当妻子从沉睡中醒来时,她的嘴角露出了一丝丝微笑。

听罢这个故事,我的泪水不停地在眼中转动,心也不禁一颤:多么一位伟大的母亲啊!为了延续生命,做出了巨大的牺牲,经历了病痛生子的折磨!令天地东容,江河失色!我们只知道春蚕作茧自缚是为了以后的破蛹化羽,蜘蛛把躯体给它的子女蚕食是为了不让幼小的生灵饿死,即使狠毒的母蝎子也豪不吝惜地把躯体留给它的儿女们。

世界万物,生命的延续,无论是人类还是动物,都是相同。此时,我满心所感到的是一种折服,一种无以名状的敬畏!她们为了子女,不计个人的得失,乃至于生命。

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