阻碍人生的三个不利心态：抱怨、尽力而为、顾影自怜

人生的路上，有三种心态最为危险，不管这个人本身多么厉害，一旦有了这三种心态中的一种，都会在追求的道路上留下太多的隐患，都会极大的影响成功和幸福。阻碍一个人的人生成功有三种不利的心态，分别是：抱怨、尽力而为、顾影自怜。

阻碍人生的第一个心态：抱怨

首先说说抱怨，不管是生活还是工作，抱怨永远是一剂毒药。生活中的抱怨会让妻子变成怨妇，会让大丈夫变成懦夫，会让人不敢面对生活中的一点点曲折，从而影响整个家庭关系，现在大多数的离婚也是因为抱怨而引起的；工作中的抱怨会让人无心工作，会让人看不到机会，看不到成功，从而影响人际关系，虽努力而无工作业绩，无所作为。

从心理学的角度来分析，抱怨者是一种不自信心的表现，因为不相信自己的能力能改变环境，能改变周边的人，所以，常会在遇到事情时的第一个想就是如何把责任从自己身上消除掉，所以会一直把责任怪到别人身上，会怪身边的所有人，所有事，会觉得一切对自己都不公平，其目的就是为自己开脱，就是为自己在无法解决问题时找好理由。而且，长期抱怨的人不可能会有强烈的成功心态，也不愿意面对事情，不愿意尽心去解决问题，总是希望所有的事都能非常理想，都能按自己想象的，不花任何努力就能有超出自己期望的结果出现。更为严重的是，抱怨的时间一长，心理会发生变化，就会有很多不合常理的想法，会觉得一切都不公平，会觉得所有的人与事都是在针对自己，会对周边的一切产生敌意；进而会变得对任何再小的事都斤斤计较，却不愿意花心思去解决问题。

抱怨的人一般情况下都责任心丧失，因为在长期的抱怨之中，这样的人不会自省，无法看清楚自身的问题，更不会明白作为一个人在所有的事情中的主导地位，会完全忽略人这个本我因素的力量，会认为一切都是因为环境，会觉得人的作用太小。人需要清楚的发现自己，不知道自己的人就会变得无知，就会心里没有底，就会对自己不自信，就会不敢承担责任，就会在做任何事之前就想到如何推脱责任。

所以经常会有夫妻之间因为各种各样的问题而相互抱怨，最终离婚。这些人就从来没有想过，不管遇到什么样的问题，作为一个人，是应该要想办法解决的，而不是抱怨对社会的不公平，或是抱怨对方的不理解，应该多从自己身上找原因。说一些简单的例子，现在社会上经常抱怨说房价高而结不起婚，怪这个社会不公平，也怪一些女孩及家庭见钱眼开。其实这也是一种不正常的思维，对于这样的问题，应该要的不是抱怨，而是应该一方面努力的去赚钱，另一方面想办法让女孩和她的家庭改变这种一定要房子才结婚的思想，两种都有难度，但并不是做不到。你如果真的努力了，真的能让对方看到你的努力，就算你现在不是一只绩优股，大多数人也还是愿意投资潜力股的。但如果不努力，不去争取，那只能是一只垃圾股，也不必怪别人不敢投资。

工作中也是一样，经常会听到一些声音，有抱怨客户的、有抱怨公司的、有抱怨领导的、有抱怨同事的、有抱怨市场的，总是什么样的都有，五花八门；然而，这些声音就从来不去想过，为什么有这个抱怨的时间，而不去想办法解决这些问题呢？抱怨者心里往往是没有阳光的，也看不到世界的美好，更别说追求到成功和幸福了。

阻碍人生的第二个心态：尽力而为

所谓的尽力而为，就是可为可不为，而且在很多时候，就是无所作为。本质很简单，所有说尽力而为的人，哪怕什么事也没有做，也会觉得自己尽力而为了。常有朋友和同事因为生活和工作的原因找我聊天，我也总喜欢问一句：“你真的尽力了吗？”没有多少人敢给我肯定的回答，因为从他们的回复中可以看出很多问题，可以看出根本就没有尽力，而且大多数人连努力都没有做到。

尽力而为也是一种逃避责任的托辞，也是对自己没有信心的表现，根本不相信自己一定能成功，所以提前给自己找个借口，万一不成功，就告诉自己已经尽力，没有成功是因为其它的原因。对于人生而言，不管解决什么事情，都应该告诉自己要像战士一样，不成功便战死沙场，虽败犹荣；而不能像懦夫一样，根本就不敢尽全力去拼搏，根本就不敢有去战斗。事情是拼出来的，如果不去拼，谁也帮不能，谁也没有办法让问题解决。

尽力而为就是可为可不为，就是无所作为；尽全力而为，不如不成功，便成仁，这才是成事之道。

阻碍人生的第三个心态：顾影自怜

最后是顾影自怜，很多人由于不同的人生经历，总会觉得自己与众不同，总会在心理上觉得自己应该有某些方面的优势，从而变得过分的以自我为中心，时时设防，产生过分的自我保护意识。对于这样的人，其实很矛盾，一方面会强调自己个人的能力，对他人拒之千里；另一方面又喜欢依赖别人，希望别人帮自己成功，觉得别人都应该帮自己，觉得别人都欠自己的。

这样的心态会导致在判断事物和与人相处时变得过于敏感，从而出现看不清楚自己，也看不清楚周边事物，完全生活在自己所构筑的一个封闭空间之内，会让交流变得困难，也会在很多问题上出现一些过于自私或是让大部分的人无法理解的想法。

从心理学的角度来分析，这种心态的产生，在于这个人本身无法面对现实，只能生活在过去的经验与阴影之中，不敢真正的面对现实生活中所遇到的问题，更没有胆量以创新的思维去思考解决问题的办法，深层次的来说，就是一种由内在的自卑怕被发现，从而在外内形成的一种自我保护意识，有这种心态的人多数会表现为自负或自傲，不过这种表现都是假的，只是为了掩示自卑。

以上的这些心态，无论哪一种，都会极大的影响个人能力的发挥，都会阻碍人的成功，都会让看无法清楚的看清自己与身处的环境。如果有其中的两种或三种都有，就会更严重，甚至到头来不光是一事无成，家庭无法幸福，而且很有可能出现心理问题。

人生三个不要等

文/何小琼

都说人生苦短，似乎真的是弹指一挥间。有多少人在得到和失去中徘徊、迷茫，懵懵懂懂中，却错过了身边值得珍惜的人和事。而人生的三个不要等，能弥补岁月无情地带走你华年的遗憾。

不要等到母亲节才想起妈妈。是妈妈把我们带到这个世界，十月怀胎，多少的期望，多少的惊喜，多少的喜怒哀乐。都化在这甜蜜的等待中。一朝分娩，小小的人儿牵绊着妈妈的心，心甘情愿为宝贝付出。待到一声稚嫩的妈妈呼唤出来，不禁热泪盈眶。

母亲的爱，是这世上唯一的，也是我们最初的爱，这爱，将陪伴着我们一生一世，不离不弃。走过春秋冬夏，在我们的人生的路上，母亲妥妥的爱一直都会在。所以，我们没有理由到了母亲节才想到妈妈，妈妈为家付出的是一生，是青春，是爱。每一天，我们都要把妈妈放在心里，多回家看看，多抱抱她，多聊聊天，这是妈妈想要的最好的礼物。

不要等父亲节才想起爸爸。他是你降临这个世界第一个亲你的男人。他有担当，他很勇敢，能够为这个家遮风挡雨。他坚韧的心能为妻子和孩子柔软起来。他会用有力的双手轻松地抱起你，用他扎人的胡子往你的小脸上凑，让你笑得左右躲闪。他还非常紧张你的一举一动，有了你的存在，一切都变得那么美好。爱，在流淌。

等你渐渐长大，这个男人会发誓说，有我在，没人敢欺负你。于是，他会很紧张一切能靠近你的人，生怕有不良男孩诱惑了他可爱的小公主。他会变得敏感精明，会洞察一切你身边的人，他就像一个斗士，永远那么精力充沛地存在于你的生命中。直到把你送到另一个你生命中最重要的男人手上。

所以，也请不要到父亲节才想到爸爸，他和母亲的存在一样重要。你们的血脉是相连的，请多回家看看吧，不要只是过年过节才想最亲的人。对于他们来说，你买再多的昂贵礼物，你给再多的钱，也比不上多回家看看。

不要等到失去才懂得珍惜。人生最美好的日子是和亲人在一起，就算清苦也是甜美的相伴。不要说我很忙，也不要说等以后什么的，抽一个周末，带着父母来一个“微旅游”，享受一下大自然的气息。在节日的时候，不用你花费太多，在周围的公园，和父母一起漫步。

享受轻松安逸的大好时光。陪伴不要等，因为等不起，在你的人生中，最珍贵的就是温馨的陪伴。不是所有美好的东西都会永远陪伴着你，就像曾经年轻的父母也会有白发苍苍的一天。所以，在拥有的时候像他们爱你一样爱着他们，这才是最重要的。

人生会有很多不要等，可这三个是最重要的，它能让你的漫漫人生路芬芳怡人、无怨无悔……（来源：潮州日报）

周国平：人生的三个觉醒

人在世上生活，必须做选择和决定，也会遭遇疑惑、困难、挫折，皆需要力量的支持。在一切力量中，最不可缺少一种内在的力量，就是觉醒。觉醒是人人可以开发和拥有的力量，也是人生最根本和最重要的力量。那些外在的力量，例如来自社会和朋友的帮助，若没有内在力量的配合，最多只能发生暂时的表面的作用。那些外在的力量，例如你已经获得的权力、金钱、名声、地位，也许可以使你活得风光，但惟有内在的力量才能使你活得有意义。

那么，让什么东西觉醒呢？当然是你身上那些最本质的东西，它们很可能沉睡着，所以要觉醒。我认为，人身上有三个最本质的东西。首先，你是一个生命，你因此才会在这个世界上生活，才会有你的种种人生经历。第二，你不但是一个生命，而且是一个独特的生命个体，并且能够明确地意识到这一点，也就是说，你是一个自我。第三，和宇宙万物不同，人是精神性的存在，你还是一个灵魂。这三者概括了你之为你的本质。因此，人生有三个基本的觉醒：生命的觉醒，自我的觉醒，灵魂的觉醒。

一、生命的觉醒

每个人来到这个世界上，首先是一个生命，也终归是一个生命。这是一个多么简单的道理，却很容易被我们忘记。我们在社会上生活，为获取财富、权力、地位、名声等等而奋斗，久而久之，往往把这些东西看得比生命更重要了，甚至当成了人生主要的乃至唯一的目标，为之耗尽了全部精力。

生命原本是单纯的，财富、权力、地位、名声等等是后来添加到生命上去的社会堆积物。既然在社会上生活，有这些堆积物就不可避免，也无可非议，但我们要警惕，不可本末倒置。生命的觉醒，就是要透过这些社会堆积物去发现你的自然的生命，牢记你是一个生命，对你的生命保持一种敏感，经常去倾听它的声音，时时去满足它的需要。

生命的需要由自然规定，包括与自然和谐相处、健康、安全等等，也包括爱情、亲情、家庭等自然情感的满足。这些需要平凡而永恒，但它们的满足是人生最甘美的享受之一，带给人的是生命本身的单纯的快乐。你诚然可以去追求其它种种复杂的快乐，可是，倘若这种追求损害了这些单纯的快乐，其价值便是可疑的。

二、自我的觉醒

你不但是一个生命，而且是一个独特的生命个体，一个自我。首先，这个自我是独一无二的，世上只有一个你。其次，这个自我是不可重复的，你只有一个人生。因此，对你的人生负责，实现你之为你的价值，是你的根本责任。自我的觉醒，就是要负起这个根本责任，做你自己人生的主人，真正成为你自己。

成为你自己，这可不是容易的事。人们往往受环境、舆论、习俗、职业、身份支配，作为他人眼中的一个角色活着，很少作为自己活着。为什么会这样？一是因为懒惰，随大流是最省力的，独特却必须付出艰苦的努力。二是因为怯懦，随大流是最安全的，独特却会遭受舆论的压力、庸人的妒恨和失败的风险。可是，如果你想到，世上只有一个你，你死了，没有任何人能代替你活；你只有一个人生，如果虚度了，没有任何人能够真正安慰你，——那么，你还有必要在乎他人的眼光吗？

一个人怎样才算成为了自己，做了自己人生的主人呢？我认为有两个可靠的标志。一是在人生的态度上自己做主，有明确坚定的价值观，有自己处世做人的原则，在俗世中不随波逐流。二是在事业的选择上自己做主，有自己真正喜欢做的事，能够全身心地投入其中，感到内在的愉快和充实。人生中有真信念，事业上有真兴趣，这二者证明了你有一个真自我。

三、灵魂的觉醒

世间一切生命中，惟有人有自我意识，能够知道自己作为生命个体的独特性和一次性，知道自己是一个“我”。但是，无论你多么看重这个“我”，它终有一死，在人世间的存在是有限而短暂的。这就发生了一个问题：人生究竟有没有更高的具有恒久价值的意义，此种意义不会因为这个“我”的死亡而丢失？其实答案已经隐藏在问题之中了，我们即使从逻辑上也可推断：要找到这种意义，惟有超越小我，把它和某种意义上的大我相沟通。那么，透过肉身自我去发现你身上的更高的自我，那个和大我相沟通的精神性自我，认清它才是你的本质，这便是灵魂的觉醒。

灵魂的觉醒有两个途径，一是信仰，二是智慧。

灵魂是基督教用语，用来指称人的精神性自我。汉语中“灵魂”这个词很有意思，可以拆分为“灵”和“魂”。和别的生命不同，人有自我意识，也就是有一个“魂”。在基督教看来，这个“魂”应该有一个神圣的来源，就是上帝。《圣经》里说，上帝是按照自己的形象造人的。其实上帝是没有形象的，完全是“灵”。所以，“魂”是从“灵”来的。可是，在进入肉体之后，“魂”忘记了自己的来源，因此必须和“灵”重建联系，这就是信仰。通过信仰，“灵”把“魂”照亮，人才真正有了“灵魂”。

哲学（包括佛教）不讲灵魂，讲智慧。汉语中“智慧”这个词也很有意思，可以拆分为“智”和“慧”。和别的生命不同，人有认识能力，就是“智”，因此能够把自己认作“我”，与作为“物”（包括他人）的周围世界区别开来。但是，“智”的运用应该上升到一个更高的认识，就是超越物我的区别，用佛教的话说是“离分别相”，用庄子的话说是“万物与我为一”。这种与宇宙生命本体合一的境界，就是“慧”。“智”上升到“慧”，人才真正有了“智慧”。

在我看来，信仰和智慧是在用不同的方式说同一件事，二者殊途而同归，就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上的那个精神性自我觉醒。人人身上都有这样一个更高的自我，它和宇宙大我的关系也许不可证明，但让它觉醒对于现实人生却是意义重大。第一，人生的重心会向内转化，从外部世界转向内心世界，重视精神生活。你仍然可以在社会上做大事，但境界不同了，你会把做事当作灵魂修炼的手段，通过做事而做人，每一步都走在通往你的精神目标的道路上。第二，你会和你的身外遭遇保持距离，具有超脱的心态，在精神上尽量不受无常的人间祸福得失的支配。在相反的情况下，精神性自我不觉醒，人第一会沉湎在肉身生活中，境界低俗，第二会受这个肉身遭遇的支配，苦海无边。人生在世，必须有一个超越的立足点，这个立足点正是信仰和智慧给你的。

成功励志：12种不良心态阻碍你的成功

有时候心态可以决定成败得失，所以关键时候，心态是很重要的。然而由于现代生活压力较大，很多人都不能保持一颗平常心，在关键时刻任由心情“波涛汹涌”，最终导致一败涂地。

1、求败的性格：有些人的性格天生就倾向于自取其败。他们一再地自陷于受欺压、被打击的绝境，而且一筹莫展，就是眼前摆明了有退路、出口，他们还是视而不见，拒绝利用。就算是能够胜任的工作，他们也一再地失败。

2、自恋狂：妄自尊大，过于自负，自视过高的人，通常会一头撞入自毁之门。自恋狂惯常需要别人不停地赞美、爱慕，该否定却肯定，为了让对方喜欢自己，常不分青红皂白地答应别人的所有要求。

3、情感幼稚：以幼稚的行为引起他人的注意，在工作场合扮小丑以引起他人的注意，如此很难得到他人的尊重，实在是一种打击自己事业的方式。

4.求败的认知：缺乏自信，划地为限，总认为自己会失败，内心有错误的预期心理，而自己造就出失败的意境，岂有不败之理?

5、虚幻的期望：志大才疏，对自己的才能和潜力不能作出明智的估测，对自己要求过高，生活目标极不现实。不切实际的妄想，只会自取灭亡。

6、自卑过重：自卑感严重的人在自尊心作祟下，有时会做出荒诞之举以证明自己的价值，结果反而自取其败。自卑的心理会使他们认为自己先天即不足，后天又失调，自然无法和别人竞争。

7、报复心强：报复心强者，易意气用事，心中常满是怨怒，一旦急火攻心，（励志名言  ）常只顾着发泄情绪而不听劝，无法泰然面对挫折，结果失去人缘，陷入麻烦中。

8、寻求注意：喜欢出风头，只有成为别人注目的焦点，才能抵挡袭来的寂寞、沮丧、焦虑等不佳情绪，但出风头的方式往往适得其反，不惜以给别人留下笑料，对别人皱眉头的反应也甘之如饴，喜欢高谈阔论，大吹大擂，私心企盼别人的称赞。

9、追求刺激：有些人爱走偏锋，只有在将生活的步调转得很快，晕头转向之后，才会快乐。但只顾追求刺激常使人罔顾了正确判断。这样的人最好能够学会控制自己找乐子的激情，将自毁的机会降至最低，使自己不必藉借刺激麻痹自己，也能快乐地生活。

10、欺世情结：有些人总认为自己的才能不像别人想像中那样好，总担心有一天会被揭穿真相，从而内咎深重，以致于以自寻毁灭来惩罚自己，比如做主管者可能会突然做出一个疯狂决定来证明自己根本没资格做主管。

11、执拗多疑：心胸狭隘，整日疑神疑鬼，总在揣测别人的动机，计较同事是否在背后算计你，势必会降低工作精力，影响你的人际关系，导致周围人的疏远、反感和冷落。这些偏执狂自导自演的行为，最终使预言成真。

12、中年危机：感到中年危机者，对工作事业都不满意，认为眼前没有任何挑战值得努力以赴，变得死气沉沉，喜怒无常，悲观消极，从而做出自毁之举。