看变形计有感（一）

每次湖南电视台举办的《变形计》，总是崔人泪下，今天上演的是西安富家孩子高泽冶与贵州山区阿旺交换角色的过程，身穿阿迪，脚蹲耐克的泽冶和一身补了好几个丁，脚上没有袜子只拖着一双解放鞋的阿旺，让人不禁落泪，这贫富差距就怎么那么大呢，更让人感动的是阿旺的妹妹四银，一个五岁左右的姑娘，担负起了家里放牛。砍柴，用稚嫩的双肩担负起家里农活，如此的年龄，就要开始做这些农活，让人感慨万分。

几天的时间，泽冶体会到了穷人的辛苦，生活的清贫，他到镇上想给小四银买一套衣服，他把自己的一条名牌手链和仅有的十四元钱，与店老板换了一套新衣服，回到家里，四银正好放牛回家，看到泽冶为他买的新衣服，心里别提有多高兴，抱了泽冶亲了又新，穿上新衣服左看右看，晚上，四银奶奶悄悄把衣服收了起来，第二天要四银婶婶陪同到镇上把泽冶的手链换回来，经过三个小时的步行，终于来到镇上，她们一家一家服装店的询问，费了好大劲，终于找到了泽冶买衣服的那家，经过奶奶苦口婆心的诉说，苦苦哀求下，店老板终于同意奶奶把手链换回去。

最后一天，意味着是离别的日子，奶奶把换回来的手链交给泽冶，泽冶感动得要替奶奶洗脚，总想为奶奶做点什么。就要离开了，乡亲们都来送泽冶，还送了好多土特产，朴实的村民，以真诚的心接待了这位外来少年，奶奶的泪水忍不住的流了出来，离别的场面总是伤感的，可离开的总是要离开，相信泽冶通过七天的角色交换，也会懂得珍惜。

我的眼睛也湿润了，山区的贫苦生活，可爱的小四银，朴实的村民与奶奶，如果全社会所有的人都以这样的心相待，那该是多么美好啊。

看变形计有感（二）

湖南卫视推出了一个节目叫《变形计》，主题就是，两个不同身份的人互换身份一个礼拜。看对他们的生活会产生什么样的影响。前几个互换身份的，我都只是大致看看。但现在在播的城乡孩子互换，我看了却深有感触。两个孩子，a是大城市里的孩子：家境优越，辍学（为什么辍学这还是个秘密？），生活中除了上网就是睡觉，不愿与家人沟通。b是青海的贫困孩子，热爱学习，但注定只能读完初中就得出去打工，向往城市的生活，认为读书能改变自己的一生。这样两个背景，成长环境完全不同的孩子，互换了一个礼拜的身份。对他们的生活将会发生了什么改变呢？

a来到了青海，村里的人热烈欢迎他，使得孩子心中发生了莫名的变化。面对即将生活一个礼拜的恶劣的环境，朴实好客的村民。他会改变吗？b第一次坐汽车，然后乘飞机去长沙。这对一个高原上的贫困孩子来说，是个奇迹。看到a的父母开着车来接他，看着城市的繁华，镜头捕捉到了b的泪水，他的泪水是对自己不是生活在大城市的悲伤宣泄还是不甘呢？他会改变吗？节目有个互动，第一天，大多数观众都认为a不会戒掉网瘾，不会改变自己的生活态度，一半观众认为b变形结束后不会想离开大城市。其实，我也是这么认为的！变形的第1天，a把b父母为他精心准备的“晚餐”给吐出来了，晚上也睡不好。b在a父母家吃了顿丰盛的晚餐，睡的应该很不错吧！

刚看完第2集，顿时有想哭的冲动。a去b的学校上课了，做了自我介绍，回答了同学的提问。有个小女孩问他对上网的看法。他首先说了上网的一些好处，但是大多数都是说上网的坏处。记者问他为什么一直说上网不好。a回答说：“因为我经常上网，知道上网不好，不想他们走我的后路。”看到这，我笑了，真是个可爱的孩子。第一天上课就犯困了，好不容易熬到放学回家。()第二天上课，一节微机课，对于两三天没碰电脑的a来说，是个挑战。老师让a来上，a尽职的教他们用电脑，并督促他们不让他们玩游戏。今天一天，a都认真的把课听完了，放学后和同学打闹着回家了。b在a家的第一天，a的父母就给了他200元作为这个礼拜的零用钱。因为习惯，b早上5点办就醒了，就跑出去玩，谁知，门锁上了，父母在睡觉没发现。进不去的b在门口又哭了，编导说这是他来到这里第7次哭，我们都不知道这7次哭是不是都是因为同样的原因。他们都去上班了，只剩下b一人在家，他的一天就在电视剧和泡面里面度过了，把a父母给他买的名人传记给忘到一边了。画面切换到几天前采访b，他说“我喜欢看名人传记”。第2天，找了亲戚的小孩来陪他，表弟在玩游戏，b很感兴趣，学会了。小孩要b请客，他声明只能吃20元，点了臭豆腐，他不喜欢吃，就把那块臭豆腐扔了。第3天，他鬼使神差的进入超市，找到了付款处，买了一堆零食。节目中用了3,4个鬼使神差。记者问他花了多少钱，他说花了20多。有人说到，你这一吃就吃掉了你家一年的电费，孩子笑笑，是啊，花多钱了。看到这节目互动出来，一半的人认为a能戒掉网瘾至少能改变生活态度，大部分人都认为b是不想回自己的家了。明天应该就出结果了吧！

我哭是看到青海那里的人生活的环境和孩子们看到a羡慕的眼神，是害怕b万一回家，面对这么大的落差，该这么办？是不是会对生活的不公平产生偏激心理，或者更加自卑。当记者问b想家吗？b笑着说不想。我的眼泪也掉下来了。这究竟是梦想的奇迹还是潘朵拉之盒呢？

看变形计有感（三）

今天，我在电脑上看了《变形计》，对我感触很深。

《变形计》中主要讲的是生活在城市里的孩子和农村里的孩子的生活互换，从而使城里的孩子感受农村的艰苦，农村的孩子见识城市的繁华。

我看的是《变形计》的第九季中的《此间少年》。是三个城市孩子换一个农村小女孩。讲述的是三个脾气暴躁，善于用武力解决问题的少年被换到农村，被村里的新爸新妈的爱打动了，最后改邪归正。懂事善良的农村小姑娘到城里深受新爸新妈的宠爱的故事。

通过这个真实的故事，我发现三个城市少年都有一个共同点：家庭条件优越，父母的溺爱。其实，他们每个人都是善良的，只是环境的影响。但是经过变形之后，他们脱胎换骨，有了彻底的转变。由原来的很暴躁，很叛逆，很自私变成了善良、懂事、会体贴人、理解人。在农村里，他们也体会到了农村父母的艰苦，不再自私，学会了为别人着想。

所以，从他们身上我们要吸取教训。在家里要孝敬长辈，在生活中要学会理解别人，关心别人。在学校要尊敬老师，团结同学。在学习上要刻苦钻研，认真听讲。以优异的成绩回报父母、老师。做一个对社会有用的人。

变形金刚影评（一）

漫画改编风潮象一剂强心针，猛扎好莱坞的心口，这究竟是救市还是毁市？不得而知，至少在票房排行榜上轰轰烈烈，入目的颇为壮观，究竟是短期还是长期行为？既然市场是好莱坞衡量影片的标准，那不仿顺其自然，改编风潮则愈演愈烈。近期有多少动漫风登上国内银屏，《蜘蛛侠》、《忍者神龟》、《灵魂战车》，可又有多少是中国动漫迷心中的记忆，也许从来没有一个动漫角色如“变形金刚”那样在国内培养出一大批忠实粉丝。

一份来自幼时的怀旧情感，它决定了《变形金刚》票房构成的大部分，这部分观众不论影片如何都会怀着一份朝圣的心走入影院。在进入影院朝圣之前，我的心其实并不虔诚，因为我始终难以对影片抱有信心。当得知迈克尔贝成为影片的主宰者之后，我不怀疑他能让影片变得眼花缭乱，可我也毫不怀疑他将让影片变得索然无味。在怀疑之余，仍存一份侥幸，希望影片不至于太过令人失望。

事实上影片最后让我陷入困意来袭的境地，影片全然不同于动漫的故事情节让所有动漫粉丝们产生了陌生感，较为散乱的多线索故事情节令人无法集中注意力，更为令人感到失望之处在于，人类更大程度地跌升为影片的主人公，那些汽车人或者霸天虎则完全沦为耍酷的绿叶，全然丢失了血肉性格。没有了性格的变形金刚无异于普通机器人，哪里还有讨人喜欢的特色，而人类角色则更多是在变形金刚们打斗之余起添加笑料的作用，笑料又无可避免地相当老套。

迈克儿贝毫无疑问的是一位出色的匠人，他总是热衷于将金钱投入到表层的炫丽上，他的成功与失败几乎是对等的。有些人极其喜欢他的火爆动作场面，但也有人讨厌他将技术凌驾于内核之上，与他在《珍珠港》中的失败一样，他的作品面临着同样的问题，你不能期望一部庞大投资的影片却没有一个灵魂。他执导的《变形金刚》同样没有灵魂，但是这部影片票房的成功与否并非来自与迈克尔贝，即便换个导演，只要不是太糟同样会有观众为这部影片买单。

变形金刚影评（二）

周末早晨睡的正美着，一个短信把我叫醒，“九点四十榕泉厅特价，请你看变形金刚如何”我惺忪着双眼看看了钟，已经九点二十九了。天啦，盛情难却，以最快的速度洗漱完毕，刮了刮头发就踏着灿烂的阳光出发了，到了影院已经10点过几分了，朋友已经在门口等我，原来他也没到多久，在一束手电光的引导下我们坐了下来。“怎么买这么近的票”我一坐下来就问。“我也刚到不久，只剩前面的了。”朋友很无奈的说。我回头看着后面几百人黑压压的一片，只能一声叹息开始观影了。

没看到影片开头，从一个小机器人通过网络侵入空军一号开始，相信很多人都多多少少看过动画片的，情节很简单，就是汽车人和霸天虎争夺能量块，而人类山姆掌握有能量块藏匿之地的线索，就在他曾祖父的眼镜里。而其实，美国政府秘密组织第7区早就掌握了一部分机器人的秘密，于是，一场汽车人、美国军队和霸天虎之间的战争开始了。最终当然是邪不胜正，以汽车人和人类的胜利告终。

影片情节很简单，导演迈克尔。贝最擅长此类强视觉冲击和大量爆炸的影片，从以前的《珍珠港》可见一斑。()《变形金刚》也不例外，影片到处都是爆炸，火光冲天，瓦砾满天飞。而剧本的苍白无力却往往是这类影片的硬伤。从头至尾，影片就像是一场早已知道结果的重量级拳击赛，虽然双方选手频频挥出重拳，却很少跌荡起伏，虽然场面让观众激动的握紧了拳头，但却始终未能让我为影片中的人物命运和情节发展握出一手冷汗。

影片情节平铺直叙，其实至少有两个切入点可以为影片增加更多紧张的气氛。比如那个变形为山姆手机混到他身边的小机器人，本来以为会有无间道般的螳螂捕蝉黄雀在后的紧张情节，但影片并没有铺展开来，人物命运也没有因此而濒临危险，可惜可惜。另外那个隐藏能量块藏匿地点的眼镜也没有发挥什么作用，原来其实军方早已将能量块控制在一个周围墙壁有十几个足球场厚的工程大坝中，本来可以展开汽车人和霸天虎对眼镜的争夺将情节变的更加紧张和曲折，最后却是军方直接把能量块介绍给大家，呵呵，可笑可笑。另外以前动画片中的大奸角红蜘蛛也没发挥什么推波助澜的作用，到影片最后被威震天骂了一句：“你真让我失望”后就好像销声匿迹了。倒是大黄蜂的人物性格刻画的还算丰满。

还有一个缺憾，就是最后汽车人和霸天虎在进行最后的巷战决斗时，由于对部分汽车人和霸天虎机器人的相貌和特点印象不深刻，导致我完全是在看打群架的热闹，根本分不清是谁在打谁，呵呵。也有可能是我坐的太近的缘故吧，但是我还是感觉导演和摄影是在眉毛胡子一起抓，却没有突出局部的重点。光是有整体的震撼却没有局部战斗的紧张刺激。

其实影片还是有一些亮点的，比如那些美国式的幽默和乐观精神，影院经常会听到观众们开心的笑声，另外电影音乐也十分过瘾，除了新金属风格的摇滚乐，还有气势恢宏的交响音乐，印象尤其深刻的是大黄蜂为了掩护山姆而被第7区的特工绑住而冷冻的那一段，背景音乐悲壮中带有一丝煽情，不错。但最后不得不说说影院放映员的低素质，片尾字幕和音乐刚放了两分钟就停了，气得我够呛。只能把电影原声碟淘来好好听听了。

变形记读后感（一）

《小猪变形记》中的小猪，它很无聊，它遇到了长颈鹿、大象、鹦鹉、斑马，小猪总是想装扮成它们。小猪装扮成长颈鹿，它踩了高跷，摔了个大跟头。小猪又去装扮成斑马，它用黑色和白色的油漆刷到自己身上。大象说它，怎么长的这么象头猪？小猪又去装扮成大象，小猪用大树叶和长塑料管装成大耳朵和长鼻子，袋鼠说它，你不是大象，你只是一只装着树叶和塑料管的小猪。小猪又去扮袋鼠，在脚上绑上弹簧，鹦鹉说它，你不是袋鼠，你只是一只绑着弹簧的小猪。小猪又去扮鹦鹉，它在身上插上羽毛，嘴上粘上贝壳，猴子说，你不是鹦鹉，你只是插着羽毛的小猪，你是不会飞的。小猪装扮成了其它人，但是都没有得到其他人的认可。其实我觉得，小猪还是很聪明的，想出了这么多办法来装扮。不过，每个人都有自己的优点和缺点，还是做自己，最幸福！

变形记读后感（二）

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家个别把卡夫卡跟他的作品纳入“表示主义文学”中。

有名外国文学学者袁可嘉先生指出：“现代派在思想内容方面的典范特征是它在4种基础关系上所表现出来的全面的扭曲和重大的异化：在人与社会、人与人、人与天然（包含大做作、人性和物资世界）和人与自我4种关系上的尖锐抵触和畸形脱节，以及由之发生的精力创伤和反常心理，达观失望的情感和虚无主义的思惟。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐化作用所造成的，它们是在它的宏大压力下被扭曲的。现代派文学的社会心义和意识价值也正在于此。”（《本国现代派作品选？前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版）我认为，袁可嘉先生的这一阐述是深刻的、全面的，捉住了西方现代派文学的实质特点。循着这样一种思路，我们来剖析一下《变形记》的思想内容。

18、19世纪的作家普通是从社会人的角度去揭示、批评详细的社会问题和社会景象，如独裁政体、官僚政治、道德腐化等等，目标比拟详细明白。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人道的角度去揭示和否认整个社会，目的是抽象的、抽象的、全面的。这就比事实主义作家的揭穿更加尖利、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层起因，就是社会环境的残酷和劳动自身的机械、沉重。公司老板周密地统治着全部公司和每一个雇员，秘书主任时刻监视着每一个员工的举动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工谈话。职业呢？是旅行倾销员，一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔走，饮食很差又不定时，因为工作关系，连个良知的友人也不。弄得昏头昏脑，“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是形象的、广泛的，绝大多数人所天天面对的。人在这样一个社会环境中，逐步变得麻痹、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是如许荒谬的事件，但又深入而尖锐地表现了社会与人之间一种恐怖的“异化”关系。在这一关联中，社会是强盛的，而人是被动的、脆弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描述，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于窘迫的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和爱戴的。当一个人被人依附时，他与别人的关系天然会处于畸形状况。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系忽然间产生了180度的改变，显示出一幅极其自私、冷淡、残暴、无奈沟通的可怕图景，亲情、伦理之情无影无踪。格里高尔固然成了甲虫，但作为人的思维感情还在。他为不能按时上班而焦急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦急，他为父亲暗暗地存了一笔钱而快慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而谋划，他为今后一家人的生计而忧心……这是一个仁慈、勤奋、正派、有义务心的优良青年。但跋扈火暴的父亲却全忘了昔日的父子之情，惧怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至猜忌儿子会对家人采用暴力行动，而恐吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消散殆尽，裸露出来的是极真个自我核心主义。母亲对儿子的情感仿佛要深一点，她同情儿子遭遇的恶运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因而悲哀欲绝，但她心坎已把儿子当作一个繁重的包袱了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最爱好他，时刻想的是她的快活、前程，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照顾工作，如扫除房间、送饭等。但时光一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲恳求：“咱们必需想法解脱他”，“他必须分开这儿”。并狡诈地辩护说：这只大甲虫并不是格里高尔，假如是的话，他就应当“被迫跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：格里高尔会“要了你们俩（指父母亲）的命”，他在“危害大家”，“想占据整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、滑头、冷淡暴露得酣畅淋漓。格里高尔对一家人的语言行为，并没有惊愕，也没有恼怒，而是用一种苏醒的、“温和”的、“寻思”的心态，接收了这种事实。他一边“怀着蜜意和爱意回想他的一家人”，一边静静地死去了。他的逝世，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的东风，一身轻松出外远足去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生涯。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中央主义者，维系人际关系的是金钱、好处，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对立、抵触、隔阂、猜疑、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的世间丹青。

变形记读后感（三）

看了《变形记》以后，我觉得有种黑色幽默的悲哀，这让我想起最近一篇引起广泛争议的美国新闻报道，现实中一位女植物人在丈夫的请求下被法院判处安乐死，执行时遭到了大批美国人民游行反对，他们认为法律没有权利在没有经过植物人自己同意就判处其安乐死。此时，女植物人的弥留之际，她心里也象那只大甲虫一样释然吗？我不知道，没有人知道她还算不算是一个人，是否她的家人也会如大甲虫死时那样由衷的觉得快乐，好象没有，但是显然美国人民愤怒了。他们不管女植物人家庭承受的苦难，他们只相信人的生命是不可以被任意剥夺的，女植物人是否还是生存的权利和价值？

这也是《变形记》要回答的，如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗？他还是一个人吗？回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上，当无法承担做为人的义务时，也同时失去了他作为人的权利，即使他曾获得家人最初的同情，但最终将被无情遗弃，这不是个别家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此，社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍，他们会把他送进实验室，每天对他进行各种各样的实验，而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他，无数张嘴巴无休止的讨论他，他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下，直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了，没人在乎他心里的感受，群体只在乎他们的好奇心可以获得满足，他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

大甲虫，你还有眼泪吗？你的心是否总在失声的痛哭？这个世界上真正爱你的，永不遗弃你的是什么？它在哪里？希望死亡能给你幸福的解脱。

看了《变形记》以后，我觉得有种黑色幽默的悲哀，这让我想起最近一篇引起广泛争议的美国新闻报道，现实中一位女植物人在丈夫的请求下被法院判处安乐死，执行时遭到了大批美国人民游行反对，他们认为法律没有权利在没有经过植物人自己同意就判处其安乐死。此时，女植物人的弥留之际，她心里也象那只大甲虫一样释然吗？我不知道，没有人知道她还算不算是一个人，是否她的家人也会如大甲虫死时那样由衷的觉得快乐，好象没有，但是显然美国人民愤怒了。他们不管女植物人家庭承受的苦难，他们只相信人的生命是不可以被任意剥夺的，女植物人是否还是生存的权利和价值？

这也是《变形记》要回答的，如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗？他还是一个人吗？回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上，当无法承担做为人的义务时，也同时失去了他作为人的权利，即使他曾获得家人最初的同情，但最终将被无情遗弃，这不是个别家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此，社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍，他们会把他送进实验室，每天对他进行各种各样的实验，而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他，无数张嘴巴无休止的讨论他，他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下，直到他死去还要被制成标本供后人研究。()他作为人的资格和尊严被完全忽视了，没人在乎他心里的感受，群体只在乎他们的好奇心可以获得满足，他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

大甲虫，你还有眼泪吗？你的心是否总在失声的痛哭？这个世界上真正爱你的，永不遗弃你的是什么？它在哪里？希望死亡能给你幸福的解脱。

看了这片文章后我很有感触，尤其是文章中红色字体的部分。人与人之间的交往好象就建立在对方的辉煌之上没有人喜欢和一个平庸无能的去交往。只要一个人有一方面不同于其他的人就会得到其他人蔑视。在我身边也会发生好多这样的事，以前我不会说话所以同学就很少与我接触，实在的你不会说话别人和你接触会有什么收获呢？人都想往高处走。我现在处于一个比较辉煌的时候（身兼多职，对别人来说有我其中一个职位就很值得别人羡慕的了），有许多人围在我的身边。崇拜我喜欢我。可一旦别人超过了我或我变的与平常人不同时（我沉沦时），被人就会漫漫的离我而去，甚至我的亲人。可悲啊！！我一定不能放松，积极努力的发展自己。

变形计观后感（一）

如果换一换试着走别人的路，有些事也该满足。——题记

第一次，不知道是什么时候看的变形计，当时不知道是哪个电视台，只知道很感动，记得是家里有2个兄弟，无父无母相依为命，他们天天靠送煤来维持自己的生活，觉得生活很苦，很累，但是他们都一直坚持，努力地活着。之后每一次看变形计都是在一次次的震撼中度过，会慢慢的反省自己，我们大部分人都没有电视里面演的富家子弟那么坏，那么玩世不恭，也没有农村孩子那么辛苦与艰难，但是我们的好多经历如同他们一样。富家子弟的生活也并不是幸福的，他们也有自己的烦恼，农村孩子的艰辛中也是有快乐的诞生。所以每个人的人生都是不同的，但是每个人的人生都不是一帆风顺的。

看变形计的时候我们总是被电视里面的主人公感动的一塌糊涂，其实就是这样的，如果换一换，试着走别人的路，有些事也该满足。懂得感恩，懂得满足，生活才会幸福。还有就是懂得自己去争取自己的幸福，不要放过父母给我们生命的机会，不要在挥霍我们的青春，不要再后悔曾经的自己，一切都向前看，我们能够改变的只有我们的未来。

变形计观后感（二）

刚刚看完了湖南台两个多月前播的节目《变形计》，又是一档让我看了能够失声痛哭，深受感动的节目。

我看得这一期讲的是两个初中少年七天生活互换的真实记录。以下的内容介绍是从别的地方转的，表要怪啦。

两位主人公：一个是长沙市的学生，叫程，家里很富裕，可是他不爱上学，整天逃课，辍学，沉迷上网和游戏，父母曾经送他去过曾经电视传播很广泛的所谓“行走学校”，专门是挽救失学少年的。可是程去了半年后，刚回来的几天改变了，很快又继续沉迷网络，不肯回到学校。

一个是青海一个贫困的山村的学生，叫占喜，他的父亲是个盲人，有个弟弟，家里非常穷，()他每天的零花钱是1块钱。他的梦想是有一部自行车，这样他上学就不会迟到，他希望自己生活在城市，这样他就不会那么辛苦，每天都要做农活，喂猪，带弟弟。他说他喜欢看名人传记，要去看毛主席像，要去图书馆和新华书店。

2个完全没有交集的孩子，在《变形计》剧组的策划下，连接在了一起。他们各自到对方的家里去住7天，成为对方家里的儿子。

程到了山村，第一天上课，照样是打瞌睡，和同学没有话题。可是第2天，第3天，他就被淳朴的同学和老师感动了，老师让他上了一节电脑课，他认真的教着，义正严词地说着沉迷游戏的坏处，完全忘了自己曾经因次辍学。在这个山村里，他感觉到了上学也可以如此快乐。

变形计观后感（三）

变形计不只是让观众流泪的电视节目，爱、善良、友情是节目的主题，用记录的手法，让来自城市的孩子们去感受爱和包容，互助和分享，是当代城市教育的最真实电视教科书，周云峰、易虎臣、龚韦华、李锦鉴等主人公变形成功，都在告诉我们城市的父母们，物质的富足可以让孩子感到满足，但永远无法让孩子学会爱别人，因为在他们看来，这是理所当然。

编导说“苦难是最好的老师”，然而苦难却离城市孩子们相当遥远，在父母和长辈们的万般宠爱中，孩子们渐渐迷失了他本该拥有的纯真和善良，不会分享，不懂珍惜，更不会爱别人，在七天的变形体验中，孩子们学会思考，找回善良，并明白了友情的珍贵，而这一切其实本就存于孩子心中，只是城市里富足的生活，父母的溺爱让他们没有挥洒的机会。他们孤芳自赏，在判逆中获得快感，在网络中迷失方向，在虚荣中获得欣赏。

城市生存竞争，为了事业，为了家庭，让父母有非常完美的理由远离孩子的生活，用物质去填补亲情，成为大多城市父母共同选择，扪心自问，我们是否在孩子需要温暖的时候给了孩子一个热情拥抱，有多久我们已经没有亲吻过自己的孩子，告诉他们我们爱他？而变形计中这些所谓的判逆少年，他们需要的其实很简单，那就来自父母的陪伴和良性的沟通，而这些与物质无关。

七天的贫困山区的体验，我们看到了穷苦孩子早当家，也让城市孩子明白生活的不易。当我们看到到来自山区孩子的纯真的笑容，朴实的快乐，对友情的理解，对因难的态度时，几乎所有的人都会流泪，这才是我们该有的并久违了的生活态度。

加油孩子们！加油变形计！

变形计读后感（四）

上一星期日，老师让我们在家里看了一件非常感人的故事，故事的主人公叫：陈玉林，陈玉林学习成绩非常好，不知道怎么回事陈玉林的成绩一落千丈，陈玉林的爸爸每天都打他。

陈玉林很生气，还说了一大堆的脏话，然后陈玉林就离家出走了，爸爸左等右等就是等不到陈玉林回来的声音，爸爸就像陈玉林会不会出事，然后陈玉林的爸爸就去外面找他，最后在娱乐会所找到了陈玉林。然后开始变形了，陈玉林要去一个山区和一个小孩交换。然后记者就带着陈玉林一起到杭州，陈玉林的哥哥长贵有一次，做好了饭想让自己的哥哥回来吃饭。这是一天。

吃完了饭，陈玉林的哥哥的老师打电话说，自己的哥哥今天没来考试，然后陈玉林的爸爸就去外面找他的哥哥，最后在山村唯一的网吧找到了他，到家陈玉林的爸爸拿皮带狠狠地打了长贵。这一天的变形记又结束了。

有一天陈玉林的小姑回来了，还给陈玉林带了许多好吃的东西，陈玉林去了机场想回家，带着鸡，那是奶奶让他带给爸爸的但是服务员不能带进去，然后陈玉林伤心的流泪了。

最后几场人员给了陈玉林几百块钱让陈玉林再去买几个好东西，带给自己的爸爸。

过春节的时候，爸爸给儿子装了一个电视机目的是让儿子看上春晚。

最后这个故事感动了每一的人和每一个同学。