依靠自我读后感（一）

首先，介绍下，《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。“依靠自我，尊重自我”，这是美国精神的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。

张爱 玲曾说过：“爱 默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。”面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：“爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵！”

这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上，众多励志大师如戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥格·曼狄诺等曾经受到了爱默生“依靠自我，尊重自我”思想的影响和启发。

生活 日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样 的思想支持着我们前行，走向成功呢？爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己！

爱默生反对权威，崇尚直觉，其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会：

书中写到：“相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西，一定对一切人都适用——这就是天才”。现在得我们就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干扰，自己的信念很薄弱，总是被别人的思想左右，我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的，只有我们自己知道，有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人，要信赖自己，如果一个人能够坚持自我，这绝对是伟大的，能够做到不被外界的东西干扰，也绝对是伟大的。做为一个人，能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易，我们不能做到最好，但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题，我们要对自己的想法自信。

书中阐述道：“什么 是生活？生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜，哪里有付出，哪里就有收获，这也是生活地真理。”我们想要做一件的成功的事，依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气 ，这是一种力量，身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事，需要的这些力量的积聚，通俗的说，我们要积累，我们要付出，而我们的付出不是为了灵感，而是为了自己的需要，因为你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收获，永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后，我们要做出我们的选择或者决定，并且用持之以恒的勇气 ，这样你的辛苦才不至于白费。

最后，我想用书中的一首诗来结束我的阐述：

“人就是自己命运的主宰；

灵魂能塑造一个老实完美的人，

光明、声势、命运全由它指导；

人的一切遭遇来得不迟也不早。

我们的行为如果善，

就是我们的天使，

如果恶，

就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。”

依靠自我读后感（二）

我最近看了一本关于励志的书——《依靠自我》，看了之后受益匪浅。

这本书是爱默生先生的巅峰之作，他是美国伟大的思想家、文学家、演说家、励志先驱，被称为“美国精神的先知”、“美国的孔子”。

书中写到：一个人只要有自信、自助、潜心修养、洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威严。人不是造得像金子那样……千篇一律的，一样的向度、一样的能力，不是的，他们是经过令人惊讶的九个月才来到世上，每个人都有一种不可估量的性格和无限的可能性。我们每个人对这段话的理解都是不一样的。

他说过，“相信自己能，便会攻无不克。”这句话不但每个人都应该知道，而且还要无时无刻的提醒自己。如果你还不能相信自己，你能相信谁？你第一次失败了，就要相信自己，鼓起勇气，再来一次，你就会成功。你这次成功了，又会大胆地接受下一次的挑战、考验。一次一次的，你就会发现，相信自己，就是迈出了你成功的第一步。而第二步就要你不断的努力争取来的。

最后，我用一首诗来完成我的阐述：

“相信自己，

依靠自己。

失败了一次，

离成功又近了一点。

慢慢地，慢慢地，

看到了曙光——成功。”

依靠自我读后感（三）

《依靠自我》是一本绝佳的励志书籍，大篇幅强调自我修养的重要性，旅游或许在中国人的传统意义里是“读万卷书，行万里路”的最好实践，既能拓宽阅历，又能愉悦心情，但实际上正是由于缺乏自我修养，所以人们便疯狂地迷信旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想像中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果有必要、有义务，叫他在什么场合离开他的住所，或者到外国去，他也毫无怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且还用他的面部表情使人们意识到，他是在传播智慧和美德，像一位君王一样访问一个个城市和人物，而不是像一个得过且过的商贩或仆从。

爱默生并不是武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行，只要人首先喜欢家居，并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国，那就很好了。可是，如果谁为了取乐，为了获得他手里没有的东西而旅游，那么，谁就在做脱离自身的旅行，而使自己混迹于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就会腐朽老去。在底比斯，在帕尔米拉，他的意志和心灵，已经变得像那些城市一样，古老而坍塌。

在自我修养方面爱默生就像是一位心灵的导师，句句戳中要点，戳中心灵的软肋，他觉得现在的人越来越胆小怕事，整天一副内疚的样子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。刚强的气质已经弃他而去了，他再也不敢说“我认为”、“我就是”这些掷地有声的语言了，而只会引经据典，用自己的嘴巴去说别人的语言，而且，去说那些死人的语言。面对着一片草叶或一朵盛开的玫瑰花，他也气馁万分，无地自容。可是，我窗前的玫瑰花却从来不理会从前的玫瑰花，或者那些比它们更美丽的玫瑰花，它们只关心自己的现状。它们一定在心中()默默地说：“今天，我们与上帝同在！”对它们来说，没有什么时间，也没有什么空间，有的只是玫瑰。只要存在着，每时每刻，它都是尽善尽美的。在叶蕾还没有绽开的时候，它的整个生命就已经兴奋不已了。在盛开的花朵里不见其多；在无叶的根子中也未见其少。它的天性得到了满足，它也满足了大自然，时时刻刻都是一样。

爱默生的尖锐正弥补了世俗生活种种观念的空缺，给我的生活带来了丰厚的养分，激励我走上通向阳光道路，远行……

《韭菜的自我修养》的读后感

文/小风

昨天我看完了《韭菜的自我修养》一书，作者是李笑来。李笑来最近也是诽闻不断。李笑来是著名的天使投资人，在得到app开设了订阅专栏“通往财富自由之路”。著作有《把时间当朋友》、《财富自由之路》等畅销书。在我眼里是投资界牛人，人生励志导师。但只是在我眼里的人设，别人怎么看怎么想我不知道。相信我：我的不一定是对的。

《韭菜的自我修养》讲的内容主要是说股票投资，在笑来看来这书只是一个股票指南小册子，花了两个月时间弄出来的工具书。书中的核心思想在“通往财富自由之路”有提过，我看书中的观点就好像重读专栏的感觉。

这本书我读完之后有一个体会：投资需要学习理性。

我们可以看看书的目录：

1、他们所说的“韭菜”究竟是谁。

2、“韭菜”的宿命从那一刻开始。

3、亡羊补牢的“韭菜”才有前途。

4、交易者们最应该掌握的能力。

5、摆脱“韭菜”宿命的一个观念。

6、“韭菜”缺乏礼貌的根本原因。

7、谁说“韭菜”不在乎寻找价值。

8、“韭菜”不缺耐心缺的是实力。

9、喜欢冒险的最终都是“韭菜”。

10、更可怕的是不计成本地冒险。

11、止损线究竟如何制定才合理。

12、频次才是决定一切的根本因素。

13、到底最后是谁在割谁的韭菜呢。

14、我要是在那里卖这里买就好了。

15、人怎样变坏的就会怎样变傻的。

16、正确地提升收益风险比的方法。

17、其实真不是谁都能去做早期的。

18、你要学的真不是项目分析能力。

19、韭菜没有生活甚至没有性生活。

20、孤独是成功交易者最宝贵的品质。

21、生活之外还必须有工作和学习。

22、认识周期识别周期和把握周期。

目录的每一条都是具有指导意义的，就对我来说是一个提前学习的机会。我在两个月前开了一个美股户，但开户就有开户入金5000美元 没有资金就无法进行操作买卖，我连5000美元都没有。一个连本金都不足的人还想进股票市场去赚钱？买卖股票在书中有一条原则：要有足够的现金。即使买了许多股票但还是要有现金来实现周转的操作，不然你就很容易被套牢成了韭菜。何为韭菜？在书中定义：所谓的“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。

就算我有5000美元本金进入股票市场，我会进场一通乱买买买，那个股便宜买那个不会有什么选股标准的，这种作法也是韭菜常犯的。

看完全书我有三点最认同：()

1：别乱买，要有止损止盈线。韭菜长得快割得也快，想不让别人割就要认知升级不做韭菜。止损止盈是保险的做法，即使亏损也不要全部亏损。

2：买定少操作，长期持有。选市场上比较有知名度的公司投，买了不要频繁的交易，交易就有手续费你那点小利润会被每次的手续费给对冲掉。长期持有每个季度才看看就可以了。假如你买的股票跑过大盘就已经很优秀了请继续买入持有。

3：投资不是生活的全部，多投时间去学习去做自己热爱的事。如果每天每刻都在盯盘你怎么会还有社交？怎么会还有较好的亲密关系？不去学习不去交流你怎么知道行业的变成？买对行业比买对企业更有指导性作用。

超越自我读后感（一）

假期中我兴致盎然地读完了《超越自我》这本书，书中对“责任”一词进行了阐述，让我对“责任”一词有了更深一步的理解。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。

是的，责任是无处不在的。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。教师的教育责任心，体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中，体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心，也就没有真正的教育。

教师应该具有怎样的责任心呢？作为父母，把自己的孩子交给学校、教师，都希望孩子能有较好的发展，这就要求教师有高度的责任心。教师应热爱、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责，除了授惑、解疑，放在首位的是“传道”，教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任，而是每个教师所必须担负的责任。

缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极性。我认为从某些方面可以把责任心理解为爱岗、敬业和精业。爱岗与敬业，爱岗就是爱教育，爱学生，爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守，教书育人。“教师的责任心是职业情感的基础。”一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则，确认为自己的人生最高理想时，他对自己的本职工作才会产生自豪感，只有有了这种重要的情感，才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业，就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识，不断的更新知识结构；不断的学习适应当代教育技术，不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更“精”，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生，使他们成为对社会有用的人。

对我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。

超越自我读后感（二）

假期里，我有幸拜读了世界伟大的成功导师戴尔·卡耐基的着作《超越自我》，初看此书，心里觉得这和别的教育类书籍没有什么不同之处，竟讲些大道理，可是后来越看越想看，书中的每一个策略对我都启发极深，每一个事例都深深的影响着我，可谓是我的“救命稻草”。下面，我就谈一谈我的感受。

这本书用八个章节为我们提供了答案：第一、视敬业为使命，干一行，爱一行；第二、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作；第三、要永保工作热情，把工作当成一种乐趣；第四、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；第五、要提升自身的执行能力，专注自己的工作，勇于负责，不找借口；第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。这其中最让我深受启发的就是“视敬业为使命”章节。

如何才能做到敬业

一、要有责任感，敢于承担责任。一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，()在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。

二、要少找借口，多找办法。敬业的核心素质是：当遇到问题和困难时，能够主动去找方法解决，而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。也就是说，敬业的人要富有开拓和创新精神。不管什么困难，只要我们努力去找，总会找到办法的。因此今后在困难面前，我们唯一能做的就是多一些办法，少一些借口，逃避和退却都是没用的。

三、对待工作要认真尽职，要有工作中无小事的心态。把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。，把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧。

四、要脚踏实地、务实进取。务实是成就一切事业的前提，成功必须靠务实努力来实现。成功的道路是靠脚踏实地、一步一个脚印走出来的，从没有一蹴而就的成功。必须树立务实进取的意识，仔细查找工作作风、思想作风和学风方面存在的不足与问题，深入剖析作风浮燥的根源，务实做事，务实做人。

总之，《超越自我》激人奋发，在今后的日常生活、工作中，将保持饱满的工作热情，积极的工作态度，从点滴做起，认真做好每一件事，一步一个脚印，踏踏实实，对工作保持忠诚，将热情和勤奋融入每天工作中，不断提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正实现超越自我。

超越自我读后感（三）

二十年前，身患重症的中国围棋国手陈祖德在病榻上出版了个人自传《超越自我》，这本书问世后产生了强大的震撼，影响了一两代人。他说的既是围棋，也是人生；是棋道，更是人道。“超越自我”成了许多人的座右铭。他不仅战胜了病魔，也成为中国棋院的院长，为中国的围棋事业作出了巨大贡献。。

几年前买了陈祖德的《超越自我》——我的黑白世界，看了以后，很受感动，推荐儿子读了。闲来再翻，又有了新的感悟。

陈祖德曾在给一位友人的信中写道：“我认为无论一个围棋手，或任何一个运动员，要夺取桂冠就需要超越自我。比赛什么杂念都不能有：作为棋手，要不断提高，不断突破，也必须超越自我；一个棋手在后起之秀要战胜自己时，同样需要超越自我，才能大度地欢迎别人战胜自己；人的一生也正是在不断地发现自己的缺点、弱点，不断战胜自己、超越自己的过程中得以进步的；就是生死问题，也得有超越自我的精神，才能抱乐观主义的态度。”这段话正是陈祖德同志几十年围棋生涯的生动写照。

托尔斯泰说：“成功来自于强烈的企盼，孕育于痛苦的挣扎，是追寻自我，敢于冒险，最终超越自我的一种必然。”超越自我是一种只有不倦追求才能触及的很高的精神境界，又是一个几乎没有止境的困难历程。明知山有虎，便向虎中行。

超越自我是对自身能力或素质的突破，这不仅仅是心理潜能的激发，更多的是人性的完善、境界的提高、智慧的凝结。

超越自我的途径：

超越自我一般都要通过自我调节才能顺利实现，特别是心态的调节。

有时候，自我超越和自我调节并不能很严格地区分。自我调节可以看是短期的行为，以暂时应对心灵的失衡与变化。自我超越的效应则更倾向于长期，那不仅仅依靠心理调适，还融合了充分的知识、条件，是心态的更好，是水平、境界、资源和能力的更高。可以说，自我超越少不了自我调节，因为个体需要磨合，不断调整、不断感觉，与自然和社会相应；但是自我调节未必能够促成自我超越，因为自我超越要复杂得多，那往往以自我突破为表现，再上一个台阶。

超越自我需要人积极不懈的努力。gopla研究发现，坚持和积累比素质和技巧都重要得多。水滴石穿的道理是通用的。我不否认天才，但是效率也可以通过学习改善；对于同一件事，效率高能进展快，但如果坚持和积累不够，离成功也许就只是一步之遥。对于我们大多数人，智力和能力的差距并不大，知识和技巧也差不多，这时自我超越的重点，更应该倾向于坚持和积累。

在任何时候，我们都可以回味这几句话：决心就是力量，信心就是成功，灰心就是衰弱，死心就是失败。

《创造自我》读后感

文/林子芸

初入“锦一”，一套沉甸甸的《创造自我》便发到我手中。

翻开品读，我体会到了学校为培育我们所费的良苦用心，书中内容给我们深奥的人生启迪，读后，奋斗拼搏的感觉油然而生。其中，我感受深刻的是《修炼“锦一”范儿》和《信守我们的约定》两本。《修炼锦一范儿》是讲校训；而《信守我们的约定》是谈校规。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”自入学那天起，校训便代表“锦一”，深深在心底扎下了根。“修炼锦范儿”，“锦一范儿”是自信的自范儿，“锦一范儿”是责任感的范儿，“锦一范儿”是谦让的范儿……作为“锦一”学子，我们应该有“范儿”。我们的“范儿”就是“锦一范儿”。这本书让我们明白：要以自己的力量冲破困难，要有成长，有意义，有老师的帮助，却还要自己拼搏，要善于发现，要学会行动。“锦一”有优质的教学环境，有优秀的名师团队，有书香的学习氛围，可成功的决定因素，在于自己，在于自己利用好有利的学习资源，努力去践行，发现自我，提升自我，创造自我。“创办世界一流中学，做好受益终身的教育”，响亮的口号在耳边回响，“创办世界一流中学”，并不是学校先进的设施装备就能解决的问题。我们都是一块砖，要建成“一流中学”的大厦，需要所有“锦一人”的共同努力。

“锦一的制度，是我们共同的约定！”开篇第一句话，使我陷入了深思。“我们”是“锦一人”，我们得遵守我们的制度。为什么？为什么要用制度约束人们？这是个值得思考的问题。自由，是肉体上的自由，精神上的自由，心灵上的自由。其实，是看似夺取了我们自由的规章制度给予了我们自由。如果没有制度，世界不仅会一片混乱，还会更加没有自由。没有制度所带来的自由是相对而言的，举个例子，当别人都不闯红灯时，你开了过去，必然会节省时间；然而，如果所有车都闯红灯道路会更拥挤，车祸也会频频发生这是所谓的自由吗？如果所有人都遵守规则，那生活的世界也会很有秩序，这就是所谓“积土成山”，“滴水成海”，每个人做力所能及的小事，让社会井然有序，又何乐而不为呢？遵守我们共同的约定，不是一个任务，而是我们能为“锦一”做的那“一小步”。

《创造自我》，书中的条例和话语，无不是对我们锦一学子的规范，指引和期盼，我们还需慢慢细读，化为内心的动力。在以后的学习生活中，在老师的教导中，我们努力践行向书中指引的方向，奋力向前。