生活是多么广阔读后感_关于生活的读后感

1、生活是多么广阔读后感

生活是多么广阔读后感(一)

生命的意义是什么?我们为什么而活着?这两个看似简单的问题却述出了生命的追问。

在我所读过的诗篇中,《生活是多么广阔》这篇小诗给了我答复。诗中第一句是“生活是多么广阔,生活是海洋”,这句话的出现让人有些迷茫,不知所谓。下面的诗句为这句诗做了注解,讲述了生活的缤纷多彩,列举了生活中许多有意义的事:去参加歌咏队,去演戏,去建设铁路,去做飞行师……去以自己的火点燃别人的火。

读了这首诗,我感到了生活的多彩,感到了与悲世者眼中苍白无趣的世界的一个截然不同的天地。在我的眼中,生活平淡似水,品不出一点鲜味儿,现在,我又明白,在似水的生活中略加一点生活的调味剂,又将是多么有滋有味,生命又会多么缤纷多彩。一位名人说:“每个人的生命都是天际滑过的一颗流星,短暂而又美丽。”但如何才能让短暂的生命活得精彩,活出缤纷?如今,多少人为了生活而疲惫,为了生活而操劳,他们活得太累了,他们为了生存,为了金钱,为了势利才活着,他们丝毫不明白生命的意义。生命的本质在于活出精彩,活出缤纷,活出价值,让短暂的生命熠熠生辉。让我们睁大那一双双发现美的眼睛,捕捉生活中任何一处可以感受美,创造美的角落,不要为了生活而疲惫,要懂得享受生活,这是你应有的权利。在享受的同时,再温暖他人的心房。雷锋就是如此,他懂得从平淡的生活中提炼精彩,懂得从乐于助人中获得幸福。他是值得我们学习的楷模人物。生命是惊叹号,是省略号,唯独不是句号!学着享受生活,渐渐地,你就会发现,世界是多么缤纷多彩,世界美如斯!

这就是生活的本质,这就是生命的意义,让我们珍惜生命,活出精彩,编织自己的华丽人生吧!

生活是多么广阔读后感(二)

“生活是多么广阔。

生活是海洋。

凡是有生活的地方就有快乐和宝藏……”同学们应该知道这篇文章吧!它就是出自着名作家何其芳的笔下,这篇乐观向上的文章,读起来感觉十分精彩。

是呀,生活是多么广阔,是多么的有趣呀!每一个人都有自己的生活。

好比我认为我自己的生活是十分开心的。

但,有些人的生活,整天听从别人的,完全没有自我空间。那么,他是不幸的!

因为,每一个人原本都有着开心、快乐的生活。 但是你并没有好好的把握,你就会是不幸的!

曾经,有个人说过一句很有意思的话:是为了“打开生活”,打开生活,生活的空间一下子宽广起来。心灵也会因此而宽广起来。这句话是出自一位农夫的口中,虽然他并

没有读过什么书,但这句话说的的确没错!

前文中也有这么一句话:我谨慎的把握住生活中的小船,使它不被那一股风刮倒。

“生活是多么广阔。

生活又多么芬芳。

凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”

生活是多么广阔读后感(三)

何其芳的笔下《生活是多么广阔》,是一篇乐观向上的文章,读起来感觉十分精彩。

是呀,生活是多么广阔,是多么的有趣呀!()每一个人都有自己的生活。好比我认为我自己的生活是十分开心的。但,有些人的生活,整天听从别人的,完全没有自我空间。那么,他是不幸的!因为,每一个人原本都有着开心、快乐的生活。但是你并没有好好的把握,你就会是不幸的!曾经,有个人说过一句很有意思的话:是为了“打开生活”,打开生活,生活的空间一下子宽广起来。心灵也会因此而宽广起来。这句话是出自一位农夫的口中,虽然他并没有读过什么书,但这句话说的的确没错!前文中也有这么一句话:我谨慎的把握住生活中的小船,使它不被那一股风刮倒。“生活是多么广阔。生活又多么芬芳。凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。

2、关于生活的读后感

关于生活的读后感(一)

最近,我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》,令我深有感触。

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生,以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音,在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下,在亲朋好友的成全中,海伦克服了常人无法想象的困难,完成了哈佛大学学业,以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业,四处募捐用以改善残疾人的生活环境,并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地,为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。 她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。 但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天:我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。 第二天:我要在黎明起身,去看黑夜变成白昼的动人奇迹。 第三天:我将在当前的日常生活中度过,到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

有位哲学家曾经说过:“勇敢寓于灵魂之中,而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心,最终在逆境中崛起,真是身残志不残。作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。

因此,这篇文章给我最大的启示是: 一、要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。 二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过:“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易,坚持二天也很容易,但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心,还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好,更是难上加难。因为这不仅要上述的两点,还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点,就能在平时的点点滴滴中得到进步,得到提高。 三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前,不是怨天尤人,而是以乐观向上的心态去面对,使自己得到信心。乐观向上的良好心态,是成功的重要因素之一。

我有这一本好书做我的良师益友,相信我以后的日子会过得更充实。

关于生活的读后感(二)

每个人都要细心领略生活,领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连,只有细心发现生活的美妙,才能透过一切看到世界之多彩。

日出的壮观,日落的温柔,海滨的无瑕,蓝天的纯净,白云的单纯,鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟,无拘无束,美;江河湖海中畅游的鱼儿,自由自在,美。人与人之间,爱情、亲情、友情……世界,这个词到底是什么意思呢?天地间的万物,都可以做为世界最贴切的解释。

一切都需要一双会领悟,会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛,很简单呀!先试着叩响别人心灵的大门,走进别人的世界,然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门,敞开自己的心扉,在别人的指引下,你会走向生活。

人际交往,是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开,世界又将添加一两缕新的色彩。

世界就像一个巨大的调色盘,把人与人调和在一起,最终,你会发现,它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样,把自己融入这个巨大的调色盘,你将体会到自己是最美丽的颜色,发现人际交往的确是种的特殊的关系。每个人都是天空中的一点星光,装扮绚烂的星空更加绚烂;每个人都是花丛中的一支鲜花,装扮美丽的花园更加美丽。

确实:走向生活,广交朋友,会给生活增添欢乐,赋予价值。

关于生活的读后感(三)

他说:“我们不去追求完美的理想,()不去追寻那势不可得的事物,不去穷究那些不可得知的东西??最重要的问题是怎样去调整我们的人生,使我们得以和平地工作,旷达的忍耐,幸福的生活。”

作者是一个讲究自我、懂得调剂和享受生活的人,我非常欣赏他的“自我”和“闲适”。在《生活的艺术》这本书中,我认为它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。我认为,林老先生并不是叫我们放弃所有的理想,而是在强调,对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。  自从读了《生活的艺术》,他的这种悠闲的情绪和中庸的精神就一直感染着我。的确,正如朱自清在《荷塘月色》里写到的一样:“酣眠固不可少,小睡也别有风味。”惊天动地的生活能给我们带来快乐,平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐;荣华富贵能使人快乐,粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否,关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇,多倾听一下自己的内心;多一些工作的坦然,而少一些追名逐利的烦忧;尊重生命,顺其自然,还自己一个自然的心灵,我们将生活得充实而快乐:当我们工作的时候,我们会感到创造的魅力,从而快乐;当我们悠闲的时候,可以感到生命的愉悦,从而快乐;当我们历经苦难的时候,我们可以从中汲取奋斗的激情,从而快乐??这,或许就是作者追求的“中庸”的和“闲适”的境界吧。如果我们能做到的话,何乐而不为呢?

感慨作者有着一双发现美的眼睛,那颗体验到平常之美的心灵,作者也是生活的智者。作者可能是反感于社会政治争斗,或者是天生的超凡脱俗,他醉心于人生,成为一位美好的理想主义者。过去常常有人拿鲁迅和作者做为两种文人的代表,进行批判。的确,他们是两类知识分子,鲁迅等人是社会现实参与派,作者则是逍遥自由派。他们都是关注现实和追求自由的,但其重心、方式又是不同。前一者他们是时代的潮儿,后者则是时代的旁观者,我喜欢鲁迅等人深刻、执着、硬骨头的精神,而他们心中却有着强烈的内心冲突和沉重的苦难感。但我更心仪作者一类人对生命,人生和人性的理解,那是即关注普通人民生苦乐,又能够在天地间自由翔飞,有着对生命和人生的大彻大悟。他们守静独、致虚极、挥真元,聚人类之学养,发民族之慧光,以独特的方式,对民族文化进行着建设。知识分子的作用是言,他们的意见能不能赋于实践,取决的是当政者,劝而无用,只能做罢,或许生活还能给自己一个快乐的心态。于是作者这一类人有了自己灵魂的归宿,不管怎么说,我们给他们的只能是尊重。

《生活的艺术》一书既是一本教人如何享受生活的幸福手则,也是一本让人有所思的人生哲学小品集。浪漫高雅的东方情调、行云如水的文字,文中的内心境界,想必能让你体察到另一种人生的智慧。

3、我们生活的年代读后感

我们生活的年代读后感(一)

从昨晚七点开始,一个人在屋里看电视剧《我们生活年代》。一共二十九集,一口气全部看完,直到今天早上六点半才关上电脑,上床睡觉。

因为前几集都在展开人物,交待情节什么,所以基本上没怎么快进着看,怕错失什么。不过越到后来,随着整个故事都纠缠在一个问题上时,我是越来越没耐心了,走马观花的看着,现在我只想说说我的感受。

这部电视剧开篇有点节奏太快,给人的感觉是情节有点跳,就是说交待的太匆忙。但三人男主人公的性格是立起来了,一个书生气,一个有点二,还有刘烨居于两都之间,比较有脑子,但是给人感觉太城府,整天心事重重的。之后是整个戏要展现的重点,几个年轻闯荡社会,经历着友情,亲情,爱情的考验,我还能随时人物的遭受的考验入戏,但最要命的一点是家乐与浩东的决裂这个本片最大的矛盾的处理我觉得有点不是那么令我信服。因为在这个重要的戏剧冲突上总感觉剧本作的铺垫不是太多。你想想就因浩东偷偷泄了工程竞标标底的事,然后导致家东的父亲怀恨而死,然后两兄弟反目(通过我这些文字的描述可能大家以为这很正常呀,你泄了标底把人家都父亲都害死了,能不反目吗?)可是看看剧情你就会知道,根本没到那种电视描述的地步,为什么呢?家乐的父亲虽然重视整个竞标,但他也说了竞不上也没什么大损失,况且没到了竞不上就活不下去的地步,竞标失败人是会受打击,但不致于这样,如果电视非要这样讲,你可以把剧情设置的更狠一点,比如让家乐的父亲竞标必须要成功,到不成功还不行的地步。现在我只能说家乐父亲的死最根本的原因还是身体不行,浩东的行为只不过是一个诱因罢了。但剧本非得往浩东的行为上靠,直接的手段就是通过家乐的种种言行来表现,你可以站在家乐的立场说他接受不了他最好朋友害了父亲,但这个我觉得只是剧中人物的一厢情愿,毕竟我们是观众,我们是站在一个比较客观的角度看的,我就一直觉得浩东有错,但不是家乐所说的那样。编导或者说剧中人物不能只站在他自身的立场怎么怎么着了,如果是那样,我觉得太低估了观众的智商了。我知道编导更深层的想表现的是当事人双方内心挣扎痛苦,可惜的是他做的不是那么漂亮。

不知道什么原因,当两兄弟反目后其后整个剧情的走向就有点太矫情了,有点无法自拔了,感觉不大气。作为观众之一的我只能频频快速浏览了,我没有不尊重编导的成果,但我确实耐不下心的看着,我只想快速的知道下面会发生什么?

但片中有两个人值得我挺同情的,一个是紫云,一个就是洋港。紫云对浩东默默的爱,远离北京,当得知浩东又结婚时那种内心痛苦,确实能击中人心的。而洋港我总觉得编导让玉芬死太过残忍,不过也看出编导操控观众的能力还有是的。还记得一个场景:依蕾去世,浩东一个人坐在空屋内,抽着烟给紫云打电话痛苦那场,确实能击中人心,我看的时候眼眶也湿漉漉的,还好没掉下来。总之片中人物之间的情感是真挚的,生活中确实也这样,但是整个情节的设置我觉得欠妥。

我们生活的年代读后感(二)

因为太喜欢看青春励志片,让我看中了最近一系列电视剧,因为固定时间播出,没能看得过来,因此,一直都是下载到电脑里进行观看,加之平时出差可以多看看,毕竟这些青春剧真的让我这年龄段的人看了,感想太多,感悟太深。

已经在前段时间看完热播的《我的青春谁做主》之后,我让感受到新时代年青人,不但只是需要梦想,不但只是需要与父母反抗,更多了的,则让我明白,在这个社会中,有时候并非都是自己真正想要反抗的,只是因为青春精力的过渡,太过于前了,演员们真的演得很好,也是前部《奋斗》的第二版,在这时代是应该让生活在这一年代的人及周边的人更加多的去了解年青一代。

而在看完《我们生活的年代》的那一刻结局,我深深的被感染了,因那它似乎在陈述着我们这一代相龄人成长的历史;因为从来没人能这么清晰的记得我们这代人与上一辈人是如何过来的,但电视剧中似乎是那么实际,那么富有感染力,在我们所生活的过程中,也许真的没有他们三个兄弟以及周边姐妹般们的历史传奇,但我们那时生活的大学,生活的年代,()也是那么过来的,至今未能与那一起生活过来的同学朋友生活在一起,也是我单纯的心灵那一格空间唯一的纯洁;也使我更加体会到了人在他乡的不容易,每一个角色都深深体现出每一种性格化的传奇;说明人生最纯洁的心灵不仅仅是那段生活在学校里同哥们般过来的时刻,能留下的也是最美好的……那一刻,我似乎流泪了……那泪水因为需要经历才会流出。

想想影片中的故事,再结合自已实际的生活,这社会有着太多太多的复杂的东西了,因此,你如果身边有类似于此类的朋友,希望你从学校里出来之前就能有,因为那样的情感,可能在我相龄的朋友都无法想象的,这也是无价的……

结合《我们生活的年代》唯一不足的是导演单纯的解释着生活在那年代的我们里的心灵故事,却缺少了家庭亲情的那一部分,这也是影片中唯一不足之处,如果都能像《我的青春谁做主》这样结合亲情成分,那也将是最美好的……

学习人生,学会生活,学会成长……这就是现实版的《我们生活的年代》,记住除去金钱外有时候其它东西真的会更加重要,以后在我们的生活中,需要决择的事情还有很多,但我们现在能做的是希望自己先学会做人……

我们生活的年代读后感(三)

《我们生活的年代》是出生于70年代初期的几个寻梦者的创业故事。在这个社会混三十多年,是不可能没有伤的,特别是那些不太安分的人。有梦想的人更容易在错误中成长,在错误中成长就是带着残缺和伤痛,微笑地站立。

人生大抵如此:如果你安分妥协,收获的就是无聊和抱怨:你追求梦想,就得伤痕累累。不过,受伤了不怕,牺牲了也不怕,只有走了自己的路,才算是活过。

出生在70年代的人,躲过战争摆脱饥饿,如果没有什么过分的想法,真是可以好人一生平安了。在这样的时期,最大的敌人就是自己,成与败,悲与喜,都是自己一手造成的。一般苦难都是来源于自己的缺点,你有缺点你就得犯错误,你犯了错误就得受到惩罚。罗伯特·弗罗斯特的《未选择的路》是每个人都将面临的选题,你总会发现在你面前有两条路:一条平坦,却无趣:一条崎岖,却充满诱惑的魅力。第一条路,不管你走多远,你都是原来的你,后一条却有无数的刀剑,在镌刻着你。

我希望所有的故事,都是有生活基础的,不然它就没有一点意义。故事中的那几个人,十来年的得失又该如何衡量呢。生活的金子,就是在这样的波折颠覆之中,淘来的吧。感谢你在生活中经历的事与人吧,不管是让你体验了快乐还是悲伤。不管他是正确还是错误。正确的人给你阳光和温暖,错误的人让你宽广和博大。既然有夜的存在,接受错误就是学会了在夜里睡眠。

4、生活的艺术读后感

生活的艺术读后感(一)

读完林语堂先生《生活的艺术》一书后,我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人悠然陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像天堂一般。

在林语堂那里,享受人生,不拘一格,不管物质的还是精神的都同等重要,抑或根本就不分哪是物质哪是精神,而是“心物合一”、“灵肉一体”。这种打破物质和精神的二分法,从而给感性、理性以更合乎人性的界定的看法,奠下了林语堂人生哲学的底色。在林语堂看来,中庸哲学的近情是基于个人主义内涵的。正是基于个人主义之上的情感,才是判断取舍的重要依据,而集体脾性和民族性格则是由各个个人的情感汇聚形成的。天才并非像中世纪神学的“灵魂”那样一个神话实物,而仅仅是一个比喻;国家天才不过是它的行为的一种性质和做事的方法罢了,天才的作用不过是在国家危急时的选择与取舍倾向,决定着国家的最后行动途径。在林语堂那里,人类文化最高的、最合理的理想就是近情精神。近情的国家将生活在和平之中,近情的夫妻能生活在快乐之中,近情的生活是享受快乐的生活。近情精神是中国所能贡献给西方的一件最好的礼物。在西方人,凡是只须合于健全逻辑的,便认为是很充足的,但在中国人虽然在逻辑上已是很对时,也还不能认为很充足,同时还须求其近于人情,作为士大夫一族的林先生学贯中西,着述颇丰。他的文字舒缓而有灵心,幽默而不乏睿智,平和而充满深情,浅显而深藏着哲思。他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来,以旷达的态度去面对现实,以淡漠之心去对待名利,以火热般的情感去拥抱生活。他是文学家,是哲学家,是思想家,也是一个会生活的人;他从哲学和艺术的高度俯视生活,以平常之心体悟生活。在他看来,人一旦追寻生活的意义,追求人生完美的理想,就会失去生活的快乐。他说:“我们不去追求完美的理想,不去追寻那势不可得的事物,不去穷究那些不可得知的东西;……最重要的问题是怎样去调整我们的人生,是我们得以和平地工作,旷达的忍耐,幸福的生活。”这是否要我们放弃理想和追求呢?非也!依愚之见,理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的,换言之,理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下,顺其自然地一步步实现的。

生活的艺术读后感(二)

林语堂先生的《生活的艺术》,我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。

在《生活的艺术》中,林语堂谈了庄子的淡泊,赞了陶渊明的闲适,诵了《归去来辞》,讲了《圣经》的故事,以及中国人如何品茗,如何行酒令,如何观山,如何玩水,如何看云,如何鉴石,如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观,陶情遣兴的生活方式,和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下,向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本,快意人生的典型”,展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《生活的艺术》本身就是一本生活观后感,里面的情调很高雅,这是一种中国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术,林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习:讲究效率,讲究准时和希望事业成功。虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇,但他却别树一格地认为“一个人以为不要紧了,就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”,而中国人则认为差不多就可以了。于是,林语堂想借由自己对生活的独特见解,告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓地道闲适的好处,谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的题目:谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受,他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。

林语堂在自序中说:“本书是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见,也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学,我只想表现我个人的观点。”又说:“一切取舍都是根据我个人的见解。”是的,无论是思想观点,还是情感情趣,或是表述方式,都有非常鲜明的“林语堂风格”。书中,林语堂一字一语写出了现实生活的细节,借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知,也一定程度上影响他们的生活态度。

虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书,但随着中国经济的飞速发展,其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。人们每天置身于烦嚣社会中,麻木地干着用于维持生活的工作,真正的生活的意义,也许人们早已忘却。

或许,我们都该在某个阳光明媚的午后,一边呷着杯热气袅袅的清茶,一边细味一下林语堂的《生活的艺术》,重新,好好的,邂逅一下生活。

生活的艺术读后感(三)

一本好书,值得人们永久的翻阅,一个好故事,可以让我们一代代的相传。有幸翻阅了《艺术地生活》一书,虽然不是逐字逐句的仔细阅读,但是闲暇时间顺手点读一下,同样让我感慨万千。

生活就是一件艺术品,我们就是艺术家——这句话看似很深奥,但是纵观我们走过的人生轨迹不难发现,其实很简单,我们就是艺术家,在精心的编织着我们的生活,工作、学习、家庭、孩子、父母、亲人、朋友以及陌生人,我们都是像艺术家一样的融合着所有的人和事情。人们四处寻找幸福和快乐,却没有意识到幸福和快乐一直伴随着自己,这句话对于容易满足的人是很容易的做到,但是将自己的人生轨迹定的很高的人是怎么样都不会意识到的,面对着生活当中出现的种种问题,谁能说出幸福和快乐始终就在自己身边呢?也许真的让自己轻松一些就能简单的获得幸福和快乐,对身边人不要刻薄,对自己不要有太高的期望,要对身边的生活充满信心,相信这个社会,相信这个世界。

心里铭记:每一天都是一年当中最好的一天,多少文学大家对生命的理解、对生活的理解都给出了十分乐观的看法,但是往往到了世人这里就变的举步维艰,让我们在生活当中充满乐观向上的态度是十分困难的,人们只能通过不停的充电,不停的学习来感受生活当中的一切,将生活当作是一次艺术创造,精心的用自己所有的能力去完成它,将每一天太阳升起的时候当作是生活当中最美好的一天,一年下来你会有365个美好的一天。

爱别人是你终生浪漫的开始。在许多人的眼睛里,这些爱已经很多了,甚至有的人为了某些事情连这些简单的爱都奉献不出。但是对生活充满乐观态度的人是应该将自己的爱奉献给整个社会的,想让自己变的浪漫,不单单是体现在爱自己的爱人,而是你面对社会所做的回应。()

《艺术地生活》阅读只是刚刚的开始,好书不能一下全部都读完,要让自己在平日的生活当中过的充分,所以品读《艺术地生活》也是艺术地生活的开始。

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