什么是“我的”？什么是“他人的”？随着社会的进步，这些概念似乎越来越不清晰。在这个新的时代，越来越多的共享资源源源不断地为我们带来便利，可是身处这个时代中，正在“贪婪”享受这一切的人们，是否想过一个问题：我们应该如何共“享”这个社会呢？

早上，坐在妈妈的自行车后座，走着这样一条寻常的上学的路。一路上，许多风尘仆仆的男男女女或是步履匆匆的学生匆忙解锁停在路边的共享单车，随后飞速骑向上班或上学的路；可是一辆倒在路边的“小黄车”却一直摆在那儿无人问津。我本觉得会有人去扶的，便也没有考虑太多。谁知一天紧张的学习生活过后，坐在妈妈接我回家的自行车上，经过那段路，仍有零零散散几人在解锁共享单车，而那辆倒路边的还是无人理会。我实在看不下去了，便叫妈妈停下，和我一起去扶起了那辆共享单车。

无独有偶。一天中午，我与同学们一起去打扫保洁区。忙了一阵子后，走在回教室的路上，某同学发现隔壁班的区域内有个矿泉水瓶，便弯腰拾起了。不料旁边竟有人说：“你就放在那里好了，让他们班扣点分，就不会来抢我们的流动红旗了。”作文我听了便也只好无奈地笑笑。

当今社会上，还有无数这样的事例，若有哪位作家愿意写，至少也能写出一本几十万字的巨作。这难道就是社会发展的“后果”吗？那我们直接回到石器时代，去过原始人的生活好了——写到这里，我险些没笑出声来！这固然不是社会发展的目的，也并非我们所希望看到的。

在这个日新月异的时代，我们生活中愈来愈多的共享资源难道仅供我们无条件享受吗？回答无疑是否定的。我们固然不用花大价钱去“买”这些资源，仅仅只需有一份共“享”社会的责任感便可——路边单车到了，扶一下；地上看到垃圾，弯腰拾起；商场旁遇到趴在地上的可怜的老伯伯，俯身递上一、二块硬币……这些简单举动从不会让我们在紧张、快节奏的社会生活中掉队，也未必会消耗我们多少体力或金钱，但却可以让我们学会如何“共享”这个社会。

展望未来，也许用不了多久，全人类便会基本习惯这个共享时代，但这并非社会发展的根本意义。或许有一天，当全人类都学会为这个社会付出，共同“享受”这个社会的一切——便利与“缺陷”时，这个共享时代才能真正融入我们的生活！

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图作文等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。

观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。

当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！

“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”我和朋友在街上游荡着，一句歌词如春风般从一条老胡同口想飘来，我们都停了步伐。“好老的一首歌！”朋友这样形容。确实吧，在生活节奏这般快的社会中，如此缓慢低沉的声音，怎跟得上人们的步伐。我们自学校一路走来，商场电视里鸟叔的骑马舞，理发店里《伤不起》的呼喊，手机店音箱里《爱情买卖》的背叛——人们或轿车，或摩托车，或自行车的速度，也伴随着这些流行音乐的曲调，快速地掠过一家家店面，一个个路口。没有人想要减速，没有人愿意停下来，这城市的柏油马路，留不下任何人的足迹。

时代在发展，社会在进步，在物质生活日新月异的变化中，的确有很多东西被淘汰了。就像那首歌，再次偶然听到，竟有恍如隔世的感觉。有些东西确实留不得，像封建的制度应该丢掉，落后的生产力应该丢掉，墨守成规的思想应该丢掉……，可是有时候我们也需要问问自己，那些舍己为人、助人为乐、尊老爱幼、敬业奉献——这些传统美德，是不是还存在？提起雷锋，对于学生而言，应该无人不知，无人不晓吧！可“雷锋精神”这个名词，对于我们而言，是语文课本里的文章，是应试作文里拿来套作的话题，还作文是网络上乱改取乐的对象。有些东西旧了就应该丢掉，就像一件破衣，而有些东西越老越有味道，就像一坛女儿红。

我们一直在追问，这个社会到底是什么样子的。是救人者溺水身之，被救者却悄然离去，连一声“谢谢”都没有的冷漠，还是为了把车停稳使乘客免遭伤害，自己却忍受着巨大痛苦的热心肠，是18人看到女童被碾却袖手旁观的无情，还是徒手接住从5楼坠下百余斤男孩的无私——在通讯如此便捷的时代，每日里这样的新闻也总能被传播，我们不得不思考，道德底线该如何划分。

我们不约而同地走进了那条老胡同，究其根源，那歌声来自一家修车铺，和这里的环境相得益彰，没有彩灯闪烁的电子视频的滚动广告，甚至没有一块像样的广告牌，只是门口摆着几辆自行车，桌上的老式录音机里，唱出这样老的歌。一位年近半百的大爷，仔细地用钞纸打磨着车杠上的斑斑锈迹，然后一遍一遍地拭擦。偶尔抬起头，乐呵呵地和过往的路人打着招呼。我能想象得到，他若看到自己替别人修的车能焕然一新地行驶在路上，该是多么骄傲！

生命需要阳光，社会需要热心肠。我们渐行渐远，歌声也慢慢淡去。我希望在下个路口能再听到这样的歌，那是我们的声音。

清晨，第一缕阳光照进我的房间。我推开房门，家中一片祥和。妈妈正站在卫生间里洗着脸，爸爸在厨房间里准备着早饭。这是怎么了？平常爸爸那如雷贯耳的催促声今天竟然消失了。妈妈也不紧不慢地换着衣服，与之前急匆匆找衣服的那个她判若两人。妈妈似乎看出了我的疑惑，拿出手机对我说：“现在的科技比以前进步了不少，手机上下载了共享单车这个软件，我也不用你爸爸来接送了。”

平常，早晨的马路上总是车流不息，妈妈为了不迟到得搭爸爸的车去上班。可爸爸上班比妈妈早，起的也早，妈妈也不得不和爸爸一起早起。我们家的清晨每天都是充实忙碌的。有了共享单车，妈妈第一个安静美好的清晨开始了。

现如今，随着科技的逐渐发展进步，这个时代也发展得越来越快。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”旧的事物总会慢慢被新的事物代替。大街小巷上，人们骑着的自行车大多数都变成了共享单车。共享单车已经发展成为了社会的一种新风向、新潮流。社会中越来越多的人熟知共享单车、倡导共享单车。在新闻时政中，共享单车也是经常被关注的话题。

共享单车为什么能掀起如此大的潮作文流？答案就在每个人的生活中。早晨拥挤的地铁站、公交车站中，大多数都是背着包赶去上班的人，因为经济能力还负担不起汽车，只能选择挤在地铁与公交中。有了共享单车，上班也越来越方便，不需要早起，有更多的睡眠时间，也不用在夏日闷热的公交、地铁中人挤人。我们的生活变得更加美妙。

“共享”这个词语与现在社会中的人们有着千丝万缕的联系。从两个人之间的分享到现在许多人一起共享，共享单车仅仅只为人们的生活提供了更加便利的交通方式吗？不，共享单车也同样让我们在社会这个大家庭中家人之间的关系逐渐拉近着。

虽然共享单车在我们的生活中起了很大的作用，但在马路上共享单车随处停放的现象，对公共秩序造成了很大的影响。为了保护我们共同生活的大家庭，让它变得更加美丽，我们每个人都出一份力量吧！我相信我们每个人都会拥有一个更加灿烂的明天。

从古代时封建的帝王思想，经过了渊源流长的历史长河。现在的人们的生活幸福美满，人与人之间相处平等，我们的国家国泰民安，让我们为它自豪。

清晨，绽放出你明媚的笑颜吧！我们都可以，共享一个社会。

不同于机器冷冰冰的电子元件，人类社会是有温度的。这温度是理想的温度，是情感的温度，是人与人之间的相濡以沫，彼此相容相济的温度。

但苹果公司总裁库克的担心不是没有道理的，我们正在失去社会的温度。

古人有云，君子乎，怀大志于心；之抱负，人皆可有之。于千百年之前，中国哲人就有先见之明地对理想的自由表达了尊重和肯定。这样的价值观流传在前人的思想中，他给人以选择理想的权力，也就赋予了每个人类社会中的个体无限的可能性。因此，破寺庙里那个叫朱重八的小和尚才当上了皇帝，穷鞋匠那个叫林肯的儿子才成为了美国的英雄，那个犹太的小书记员爱因斯坦才有机会奠定现代物理学的基石并被传颂下去。这些叫人热血沸腾的传奇辐射出的正是社会的温度。可如今，修身、齐家、治国、平天下，还有谁能说、还有谁敢说这是他的理想？很多人已经丧失了想象力，只能像计算机一样按部就班的为自己规划生活。没有理想的人无异于机器，他们组成的社会是冰冷的。

另一方面，人类社会的温暖，在于其内部人与人之间流淌着的情感。一位父亲，因急于照顾住院孩子而违规停车被开罚单后，在车上留下字条说明缘作文由便匆匆离去。回来后，看到字条上多了一行暖心的回复：“照顾孩子辛苦了，下次停车务必注意。——皇姑大队宣”远胜于冷冰冰的机器呆板、单一的行径，这样的弹性执法，正体现出人与人之间彼此体谅、彼此理解的温暖，更体现出灵活、变通的处事手段，这样的感动常于在我们身边。

而当这样对他人的包容在社会上普及开来，人类便真正连成一片温暖的整体，人类和人工智能最大的区别也就明显起来——人类对不同个体的包容和对其他个体的同情心。我们的社会从不放弃任何一个个体。科学家、作家、歌手、网红、创客，不论个人能力高低、作用大小，社会为它的每一个成员都创造了合适的生活方式和发挥价值的平台。但与之相对的机器的衡量标准，却是单调而唯一的，总以成败论英雄，更只以成败论英雄。当iphone5上市后，多少iphone4永远的关闭了电源？而当iphone6发布后，又有多少iphone5遭遇了同样的命运？

库克想强调的，正是人类社会多元而丰富的价值衡量标准，以此，我们怀揣着自由的理想，从不同的方面发现他人的闪光点，让情感把丰富、独特的个体联结起来形成一个有温度的人类社会。