爱情三部曲读后感（一）

爱情还是革命，这是一个值得思考的问题。我认为《爱情的三部曲》探讨了它，虽说巴金先生并不这么认为，他曾说他是要通过爱情来考察人的性格及其性格的成长。可是他所塑造的几个重要人物都曾被这个问题击中过，包括坚定的陈真、热情无所栖止的吴仁民、憎恨女人的德、还有死前发出此问的明。

虽然《雾》的主角是周如水，但周如水并没有遭遇这个问题，他遭遇的是爱情与亲情的矛盾，这类矛盾本来很值得深入展开，但由于巴金先生太厌恶周如水软弱迟疑的性格，所以并未得以公正地探讨。我倒是更喜欢陈真在受到秦蕴玉这个有着女性魅力的妖娆女人挑衅的那一段，她使“机器”一般整天只会为工作“转动”的陈真感受到，世界不光只有“速写”一样粗线条的革命工作，还有“工笔画”一样细致的美丽异性，但是陈真的坚定能够解决爱情与革命的冲突，他懂得“逃避”和“镇压”这种撩人情绪的必要，他留恋，但强迫自己与她们永别，所以在陈真的心中，爱情从来不曾出现过。

三部曲中我最喜欢的是《雨》及其主人公吴仁民，因为这部作品的艺术感最强，且主人公的生命更真实，性格更复杂，他陷在矛盾的中心无法自拔，此外他还有死亡的困惑。在作品的开端，陈真的死逼迫吴仁民面对着一个终极的问题：死亡。空虚感和焦灼感同时向他袭来，使他发出一连串哈姆雷特式的独白，甚至人格分裂地与另一个自我面对面发问争辩。对其他人来说，陈真的死只是一个革命者的死，虽说和机器的报废一样让人惋惜，但是社会的熔炉还可以造就其他机器般的革命者；可对吴仁民来说，陈真的死是一个生命的毁寂，一种情感的断裂，一种人的生存真实感的消逝。吴仁民生命的热情因此落入了深渊，找不到依凭……还好此时，女人来了、爱情来了，将他的生命和情感重新托起，爱情的热度和力量、憧憬和美妙使得吴仁民获得了新生，然而在他觉得幸福的时候，朋友们则悲恸着吴仁民为了爱情荒废了革命，从有志青年沦落为“一个普通的人”了。吴仁民一面抗拒朋友的指责，一面想寻找一个平衡爱情和革命的生活方式。然而巴金先生太心急，他为了不让吴仁民堕落成一个普通人而设计了熊智君的死亡：熊智君的身体本来就有病，她自己也不愿成为吴仁民的拖累，为了保护吴仁民的生命，她牺牲自己嫁给了那个要迫害吴仁民的官员。所以在吴仁民这里，爱情终究幻灭了，他痛惜熊智君的牺牲，但他更痛恨造就他爱情幻灭的制度，他似乎在爱情方面“觉悟了”，故事的结尾他这样说道，“我现在完全自由了。爱情本来是有闲阶级玩的把戏，我没有权力享受它。只怪这些日子我被爱情迷住了眼睛，白白给自己招来了许多苦恼。”他不再“疑惑”了。然而我却疑惑了，我疑惑熊智君的牺牲是否值得，她为了一个男人、为了她的爱情和他的事业牺牲了自己，但最后这个男人却责怪了爱情。可以责怪仇人、责怪制度、责怪把人逼到无路可走的社会，但是怎么可以责怪爱情？变得“坚定”的吴仁民变得不那么让人喜欢了……

但《电》里让人值得安慰的是，吴仁民否认了《雨》中那个责怪爱情的自己，明一直为了革命，不敢涉足爱情一步，他和德华彼此爱慕，爱情折磨着他，他只能“用工作折磨自己，用忧郁摧残自己，为的是要消灭那爱的痕迹”，他临死前问吴仁民，他们这样的革命者有没有爱的权利，吴仁民痛苦地回答，“为什么你要疑惑呢？个人的幸福并不一定是跟集体的幸福冲突的。爱并不是犯罪。”但在《电》中，大部分主人公都有坚定的革命信仰，他们爱情的模式都是战友式的爱情，只有这一种模式才能够使爱情不与革命发生冲突，既满足人的理想追寻又满足人的自然欲求，吴仁民和李佩珠因此才能完美地相爱。然而我并不喜欢这种完美，因为我不能接受模式的僵硬和它的唯一……

巴金先生的爱情三部曲很多地方读来让人觉得突兀与刻意，描写能力和对情节节奏的把握也很不到位，语言甚至有些贫乏（有时候会用重复的话在不同的地方形容某种动作、某种心境、某种环境）。不过还不到三十岁的巴金先生真诚地把自己的热情与痛苦、困惑与思考都写了进去，我想，他忠于那个时候他自己全部的生命体验，并感动了当时那么多的青年读者，这就够了。

爱情三部曲读后感（二）

每天上床后总也不会入眠，后来一次不知不觉中就翻到了巴金的《爱情三部曲》，每晚睡前看一点儿，就这样，看了将近一星期终于看完了。

也许是因为没有生活在那个年代，对于里面描述的好多，我似乎都不会懂。特别是那些革命青年的信仰，还有一些他们的那些观点论者论证也是我所不能理解的。

对于《雾》里面的周如水和张若兰之间的爱情纠结，我实在受不了周如水的懦弱、迟疑、矛盾的性格。不过也许是因为那里面的主角不是我，所以我可以在这里肆无忌惮的鄙视他吧。在最后，张若兰向他表明爱迹之时，他都还是那样的执迷，矛盾。可以想象，像他这样的青年，被封建社会的荼毒之深，让人唏嘘不已。在我看不起周如水的人格的同时，也看到了那时人们正在与封建社会，资产主义进行着的激烈的斗争。

对于陈真这个人，我想我应该把我的真挚的敬意送与他。因为他的思想的书籍对于那些看过他的书的人的启发，影响是多么的深远啊。他拖着残病的身体坚持着革命到底。新的信仰，使他无畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他为什么那么反对恋爱，一方面是因为革命事业尚未成功，一方面也是因为他自己的身体不允许吧。所以他总是尽力逃避感情方面的事情，也不想辜负其他人吧。对于最后他被车碾死，我对于他有这样的结局感到悲痛，他不是因为他的革命而死的，这样的死在他看来是很不值得的。不过，虽然死了，可是他的书籍，他的精神都影响这后来的人们。特别是被他称作“三个小资产阶级女人”之一的李佩珠，就是因为他的书而使她走向了革命之路。

对于《雨》里面的主人翁吴仁民与玉雯和熊智君之间的纠葛，我想在现实生活中也应该还是会有很多像这样那样情节的吧。尤其是在感情与事业发生冲突的时候，其中的抉择是多么的困难啊，读着吴仁民在事业和感情方面的痛苦，矛盾。让我觉得选择是多么重要的啊，它决定着一个人的未来发展，生活的方向。陷于感情的漩涡，真的有时几乎是致命的。不过理智总是告诉我们不能因为贪图一时的温暖就放弃了自己终生的事业和追求。对于那个玉雯，我有些看不起她那样的女子，现在在吴仁民的面前乞讨着他的一点点的可怜，那么的狼狈不堪，不顾形象，完全没有自我。而我只能说“早知如此，何必当初”。也许是因为我不懂的爱情所以才会这么说吧。生活中也还不是有很多人为了那所谓的爱人“回心转意”而放下了自己的自尊，自重，完全没有该属于自己的骨气和人格。也许是因为他们所追求的爱情在他们心目中已经盖过了一切了吧。而我想说的就是，这样的爱情，是这样的盲目啊。真的可以用“爱的死去活来”来形容了呢。而对于那个柔弱多病的熊智君，我对她还是大有赞赏的。那么一个封建社会的女子，那么一个弱柔的女子，为了爱情，大胆的不顾一切的追求，比起那个周如水，我觉得她不知道比他好了多少倍了。至少在爱情面前，她就没有因为迟疑而痛失所爱。特别是最后，为了爱人的事业甘愿牺牲自己好不容易的来的幸福，甚至牺牲了自己的人身自由和生命。也许在她眼中，爱情早已高过一切，爱人也就使她的全部了吧。她这样，也是大多数的古代的女子的思想，在他们眼中爱情的崇高，神圣已经超过了一切。

对于《雷》里面的德和慧之间的感情，我表示很遗憾。刚开始的时候，两个人就像死敌一样争锋相对，互相折磨，互相仇视。其实，也不过是他们的爱的另一种表现方式罢了，还不是想要引起对方的注意，想要对方的注意。而最后刚刚和解的他们，就因为德的死去是他们的爱情才刚刚开始就已完结。对于慧，我很敬佩。在那样一个时代，她的表现无疑是大胆，豪放的。我想最主要的还是因为那个对女人满是压迫的社会里，她以她特别的生活方式，无声的反抗着封建礼俗。也有是因为在他们的革命事业中的那种沉闷，压抑，紧张的生活，使她不得不找一些方法了缓解一下这些气氛。

而最后的《电》里面，革命已经渐渐的展开了。而最后，也讲述起了吴仁民和李佩珠之间的爱情故事。对于这，我没有太多的话要说。不过对于吴仁民，也不只是对于他，似乎他们的爱来得很突然，去的也突然。想当初的周如水，似乎也喜欢过好几个，而现在的他，也是这样，他的瑶珠，玉雯，智君，佩珠，让我很是怀疑。到底是爱情的质量的问题，还是男人的本性？

《电》里面的革命事业如火如荼的进行着，不过就是因为革命的展开，发展和壮大，使得他们不得不面临更大的压力和迫害，一个又一个的革命青年就那样在他们面前遭到迫害。使得他们的热血更加活跃，心情也变得愈加沉重和愤怒。压迫者，上层资产阶级对他们的残害，而他们只能无声的控诉着，生活的压抑，黑暗，使青年们的心更加的不平静了。压迫越来越严重，希望越来越渺茫，革命还在进行着------他们的前途，他们的命运似乎在他们为了革命献身的时候就已经决定好了。也许正是因为有他们那样的一代又一代的青年，才有了最后的革命的胜利，才有了今天的中国。

射雕三部曲读后感（一）

金庸写的武侠小说其中的十四本，分别是“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，我只知道飞：飞狐外传；雪：雪山飞狐；天：天龙八部；射：射雕英雄传；鹿鼑记；笑：笑傲江湖；书：书剑恩仇录；神：神雕侠侣；侠：侠客行；倚：倚天屠龙记；碧：碧雪剑；鸳：鸳鸯刀。我看到我爸爸留下的其中几本武侠小说，分别是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。

《射雕英雄传》主要讲了郭靖与黄蓉经过重重磨难，分别遇上了杨康、老顽童、洪七公、穆念慈等南帝北丐东邪西毒中神通等人，最后把西毒打败，郭靖与黄蓉成了夫妻。

《神雕侠侣》主要讲了穆念慈和杨康之子杨过，被郭靖收留，送到重阳宫学当阳武功，在重阳宫的古墓里发现了小龙女，经孙婆婆推荐，小龙女收留了杨过，杨过经过十几年的苦心修练，学会了古墓派武功——玉女心经，与小龙女再闯重阳宫，重阳宫弟-子抵不住，只好败退逃亡，从此他们一见到小龙女就躲开避开，金轮法王、李莫愁经过百般阻挠，而杨过与小龙女分开以后，杨过去了一个山洞，跟大雕交了朋友，经大雕推荐得到了世间最重的一把铁剑，又再回绝情谷，中了情花毒，他们俩一起找到半颗绝情丹，而杨过没有吃到，就吃万毒花每天一棵，终于解了自己的情花毒。最后，再会英雄大会，揭开卧底的身份，与蒙古对战到底，郭靖夫妇与杨过、小龙女、神雕一起大败了蒙古军，守住了襄阳城，襄阳城的百姓们把杨过称为神雕侠。其中我最喜欢的一个人是杨过，因为他不畏惧，经过百般阻挠还是回襄阳城揭开卧底身份，守住了襄阳城。

《倚天屠龙记》主要讲了杨过的徒弟张君保，黄蓉之女郭襄，分别记下了少林寺觉远大师的九阳真经，但也各自记了一半，张君保化名张三丰潜心修练武功多年，开创了武当派，而郭襄开创了峨眉派，将九阳真经分为三部分，张三丰收了七个徒弟，江湖人称他们为武当七侠，郭襄则专收女徒弟。那时，江湖人都在争屠龙刀与倚天剑，而知道此刀此剑的秘密只有郭襄一个人，武当三侠俞代岩也卷进了这场争斗手脚全废，而张武侠张翠山也卷入了这场战争，在玉盘山抢屠龙刀时被谢逊抢走，张翠山与谢逊来到一个荒岛上，结为了兄弟，而天英教教主之女殷素素跟张翠山到了岛上结为夫妻，他们几年后生了张无忌，张无忌学会武当武功以及谢逊向劈雳手成昆平生所学武功拳法。张翠山夫妇重返江湖，人人都向他们问谢逊下落，他们死也不说，最后在武当大会中自刎身亡，而张无忌历经磨难，学会了世间奇异武功乾坤大挪移、九阳神功，解除了六大派光明顶的危机，在途中遇见小昭、周止若、赵敏、殷离等女子，最后张无忌与赵敏、周止若流浪江湖。其中我最喜欢张三丰，因为他武功高强，不像灭绝师太那样固执，邪教就是邪教，不管怎么样都是邪教，而张三丰却应急应变，不执着认为邪教里都是坏人。

我只读了这三部武侠小说，相信在以后读的过程中，我会找到更多的乐趣。

射雕三部曲读后感（二）

看完了射雕三部曲，真叹金大侠博学。于佛法道教，天文医理，史书诗词无一不通，让人读起来欲罢不能。这些江湖轶事发生在朝代更替的大背景之中，更突出各个人物的性格特点。

三大男主角各有千秋。郭靖忠厚老实，可惜太笨了，便是有黄蓉一个心思也算得上可爱之人了；不及杨过，虽然放荡不羁满口的污言秽语却也是被侠义心肠尤其是对小龙女的至情至性所盖过，可见一个人要是以德者自居不免是自己给自己套上了一个大大的牢笼，而杨过这般视名利如粪土的倒是能过的逍遥自在；张无忌武功虽然盖世却是受环境所迫，自己没有自己的看法与意见，当断不断，于乱世的侠义仁厚却总糟人利用，他自是有能耐以德报怨，换的上一个普通人便是死过几百次也不够了。

男配角很是可爱，虽然其中不乏一些恶人。杨过前去百花谷请周伯通去见瑛姑，他见到瑛姑的第一句话便是问，儿子是一个旋还是两个旋？瑛姑扭捏的答道，是两个；他不禁大大的高兴，拍手叫好，随即又意识到儿子已死，不禁黯然伤神，这个老顽童，自己以为年轻时候对不起段皇爷便决意不再终身见他，现下觉得自己孩儿已死便与他扯平了，当真小孩儿心性，不受礼法约束，见耶律齐长大之后规规矩矩，自是不让他叫自己师傅，真是可爱极了。韦一笑是明教四大护法之一，可总是口无遮拦，什么都能说，玩笑说杨逍要成为张无忌岳父，对着赵敏在武当说他俩实乃绝配等等，把一个吸人鲜血的恶毒蝙蝠描写的这么滑稽可笑，有时候竟是使当时的紧张气氛大大缓解，虽然曾是恶人，但却也是可爱之人。郭靖的师傅在他小时候教他功夫的时候，嫌他太笨，实在是忍不住了，就对大师傅说，我实在是忍受不了了，太笨了，我得去打他一耳光！大师傅说，慢着，也替我打他一耳光！这师傅当下走到郭靖面前，啪啪的给了他两耳光，说道，小子，你以后可不许这么笨了，听见没有！看的我是哈哈大笑，难道这笨好似可以控制一样；黄老邪在曲三酒馆让陆冠英和程瑶伽立时成亲，于礼法全然不顾，而他打的门下弟子个个残废却无人恨他，还道他是恩师，怪不得他称杨过是兄弟，只因他们是一路人，至情至性。

自认为这里面的女子都不算是配角，即便是出场的次数不多，便都给人留下深刻印象。

郭襄，人称小东邪“一见杨过误终身”出自林燕妮笔下，却也果真如此。她十六岁生日杨过送她如此几件大礼而他本人又是英俊潇洒与郭襄都是视礼法为粪土的人，必然会获得她芳心，倚天开篇讲到她到处打探杨过夫妇下落，终是无果，最终在四十岁那年大彻大悟创立峨眉一派，书里明确写道她的相思之苦，不盼得能与杨过相见，哪怕只是知道他的消息也行，最终镜花水月一场空；何止她，程英和陆无双因他都终身不嫁，公孙绿萼因他丧命，皆是因为他重情重义所致。程英心性淡泊，像一朵菊花，在情花丛中见到杨过小龙女二人不禁满心失落，万般情谊如同火中的情花一样烧的一片枯萎，她自知杨过心中只有小龙女一人，也不心生妒忌而反处处维护，真是善良纯真；葬身情花之中的李莫愁便是因爱生恨，爱有多深，恨便有多深，直到最后还唱着那首“问世间情为何物”的曲子，天底下哪里有天生的负心人，不过是逃不脱看不开自己给自己下的魔障，总是想弄个明白为什么，至于终身不得欢乐；与之相反的段皇爷被刘贵妃背叛之后，自是伤心恼怒，却也不曾想过加害她，至于不救她孩儿是怕丧失可真气于华山论剑落败，一个人做事，除去见识智慧，便是性格使然了。如这些为杨过倾心的女子，只有郭襄得大悟创立峨眉；普天之下被负的人何止几个，却只有一个李莫愁。

有些人不看武侠小说，觉得都是瞎编的，其实，什么小说不是编出来的？但凡写出来的故事能让人感觉确实是这么回事就已经达到了目的，小说不同于教科书，靠的是个人的领悟，同一个小说在每一个人看来都是不同的，这便是阅读的魅力了，能将自己带进故事中，以自己之口读出来，所得到的理解自是和自己的内心相关的。这三部看下来觉得好就好在人物刻画的非常成功，寥寥几笔，即便是一直未出场的，也能明白那人是个怎样的人，如果在一个环境中是怎么样的做法。

金庸在倚天的后面写到最喜欢的是小昭，只可惜她的命运是随着故事发展而定，哪怕作为作者也无能为力，只能任由故事发展。好看的故事，是故事本身的走向在操作作者不是作者在刻意引导故事走向，如此的故事才能如行云流水般自然。

每一个故事的大背景都写在群雄逐鹿改朝换代的年代，觉得别有深意。改朝换代是历史必然发展，就像是道家的周而复始一样，每一个故事都有一批英雄好汉可爱可敬之人，每一种功夫都充满了不断的变化和不断被超越的过程中，就如同张无忌所说，须知人外有人天外有天。这三部的共同点便是突出了古人之气节，一个义字。国难当头的大义，朋友之义，兄弟之义，宁可一死，不肯受辱的豪气。儿女情长便更为这些人物增加了情义，看似写情，实则是情背后藏了太多。

电视剧几乎都拍成了爱情片，有导演自己的思想夹在里面，加之影视剧与文字是不同的表达方式，效果所以也不相同，想看最原汁原味的还是看小说罢。

射雕三部曲读后感（三）

金庸的代表作射雕三部曲是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》，讲述了南宋末期元朝初期，元朝末期明代初期的武林故事，即所谓的动乱年代。把小说放在这样的时段，可谓是极聪明的选择，既增添了不少精彩绝伦的素材，又容易塑造救国爱国的大英雄人物形象。结合历史潮流的动向，总是能激起读者的共鸣，从而把小说的价值提升了一个档次。现在网络上小说比比皆是，写的也是有声有色，精彩无比，可是总是昙花一现，难以留住读者的心，难以激发读者的思考。一味追求小说主人公的个人英雄主义，甚至是把英雄主义建立在欺压别人之上，这样没有灵魂和廉耻的小说又怎么能够富有生命力呢。就好比同样是喜剧，可是星爷的喜剧怎么就看不腻呢，有人是这样评价的：以前看星爷的喜剧那是笑的死去活来，现在看星爷的喜剧那是泪流满面，可谓喜剧中富有对人生价值的启发。

精力有限，难以长篇大论，下面只对主人公进行点评：

先来品读一下《射雕英雄传》，射雕的男主人公是郭靖，女主人公是黄蓉。郭靖浑身上下长的都是老实的细胞，老实过头了，人就不聪明，所以郭靖愚钝。黄蓉却是个顽皮的姑娘，顽皮要有资本，所以她聪明伶俐，足智多谋。

郭靖刚出道，就碰上了黄蓉，算是上天所赐，福分不浅。初次见面，黄蓉十五六岁少女一枚，扮成小乞丐，没发育成woman，可谓不辩雌雄。郭靖傻愣愣的，初入社会，还好也就是碰上了黄蓉，耍的是小姑娘心思。刚出来的郭靖算是半个土豪而且慷慨，破费请黄蓉吃大餐，吃完后把坐骑宝马送给黄蓉，还把身上价值不菲的铭牌大衣也送给了黄蓉。此时黄蓉还是“小乞丐”，见这么正义的傻小子，那感情就泛滥了，至此一生，都死心塌地的跟着郭靖，直至襄阳城破，和郭靖一起殉难。

在没有好好的分析郭靖这个人物之前，总是让人觉得郭靖配不上黄蓉，按照现在的话说：一朵鲜花插在牛粪上了；小土鳖吃上天鹅肉了。等到好好去了解郭靖之后，你会发现，其实郭靖这个人大智若愚：第一，郭靖在国家大事上毫不妥协，至死不渝的保卫襄阳城，虽然没有一官半爵，但实际上掌握了襄阳城的军政大权，这说明郭靖是有能力，有魄力，有使命感的人，能号令武林，可谓并不缺乏才智；第二，郭靖始终坚持自己的底线，在他认为不可为的事情，即使是他的爱妻黄蓉也没有办法改变，所以小说中有不少黄蓉背着使小计谋来欺瞒丈夫的插曲；第三，郭靖仁义，信守诺言，对杨过的培养上可谓用心良苦；第四，郭靖勤奋，勤能补拙，自己不会的事总是坚持不懈的去学习，比别人付出的多好几倍，所以他脚踏实地，学的精纯。通过以上的说明，我们可以这样认为，其实郭靖是一个纯粹的人，是一个不聪明的实践派，认真去做每一件事，所以他成功了。

个人觉得，射雕三部曲中，郭靖是最配的上‘大侠’称号的，侠之大者可谓忧国忧民，可谓尽其所能保境安民，可谓视死如归，救天下苍生于水火。但历史是不能改变的，在历史的趋势下，郭靖始终是没有办法永远保卫襄阳城，虽然这样，郭靖也是值得尊敬的人。作为小说，需要充满戏剧化的东西，可以异想天开，却不能够离谱。纵观现在文学泛滥，毫无根据、瞎扯淡的故事着实看着让人心痛作呕，可悲可叹。

《神雕侠侣》主人公是杨过，杨过的祖父杨铁心那是一条汉子，父亲杨康受荣华富贵诱惑没能够把持住，走了歪路，可杨过能够逆转成侠者确实不容易，当然这上面少不了郭靖的苦心和汗水。

杨过是个孤儿，孤儿的心里总是有平常人不一样的东西：孤独、迷茫、傲慢、狂妄等等。在郭靖收留杨过之前，小小年纪在外漂流，无依无靠，举目无亲，是个人都觉得孤独。杨过的孤独伴着他走过了大半生，却是由于他狂放不羁，玩世不恭的性格，也就是说他老是跟同龄人玩不到一快，不屑于和他认为的俗人为伍，算得上是个奇葩。杨过不像郭靖那么伟大，其实他是一个没有什么抱负的人，骨子里认为自己是受世人排挤的人，所以也不需要给世人带来什么。他唯一的心愿就是和心爱的小龙女相守一辈子，其他事情在他看来都可以不谈。人们称他为神雕侠，也就是因为他在等待小龙女的日子里，做了一些力所能及，又是对的事情罢了。杨过一生最感激的人是郭靖，可也是很长一段时间在感激和愤恨之间徘徊，解开自己身世之谜后，最终是体会了郭靖的用心良苦。后面所做的侠义之事，在一定程度上是配合郭靖的爱国举动。

杨过是个帅哥，现代的话说是个坏哥哥，人聪明，鬼点子多，坏小子总是有女孩子喜欢，陆无双表姐妹、公孙姑娘等，难得的是坏哥哥用情专一。杨过是一个极重信义的人，感情上从一而终，可我总感觉小龙女在某种层面上拖了杨过的后腿。现在都说每一个成功的男人，后面总有一个默默奉献的女人，可是小龙女这妮子，什么都不懂，人又怪癖，一个劲儿拉着杨过：过儿，我们回古墓吧；过儿，我们找个僻静地方相守一生吧；过儿我们不管别人好吧……都说男儿志在四方，摊上小龙女这样的媳妇那事业可就无处谈起了，要说陆无双这么好的姑娘，那才说是佳人，只可惜命运坎坷让小龙女占了先机，得了杨过的心，可惜了。

最后聊一聊《倚天屠龙记》，这最后一部，时间上和前部拉的有点长，郭襄开创峨眉派，张三丰开创武当派，前后近百年。郭靖、黄蓉、杨过等那都是成了传说中的人物了。

故事的主人公是张无忌，他是个性情宽和，为人憨厚，处事泰然，简单形容他的心里那就是：无所谓。一个无所谓的人和一个无所谓的结局。这可能和张无忌从小就命悬一线有关，小小年纪，就被玄冥二老劈了玄冥神掌，都不知道自己什么时候就见如来了，还哪能在乎世间俗事，愿一切随命吧。要不是张无忌花心，喜欢的女孩一个又一个，那么凭他的修养和慈悲之心，可能要把张三丰都比下去了。

好人的命运是坎坷的，可好人有好报，总是能逢凶化吉。张三丰精纯的内力为他了伤，神医胡青牛为其治病还教其医学，被人谋害而学得九阳神功，被困于石室而学乾坤大挪移等。张无忌无所谓的态度，决定着他的人生走向，在事业上：张无忌统领明教，可他缺少成大事者的政治才能，名义上他是教主，事实上他只是明教统一的象征性标志，教中的大事很少过问，几乎不管。后来朱元璋耍阴谋，他就全身而退，放弃了成就一番霸业的机会。在感情上：张无忌一直就是飘忽不定，从头到尾：周芷若、小昭、殷离、赵敏、还有初恋朱九真哪一个都把他迷得不清，他倒是幻想要是把她们都娶了该有多好，甚至春梦都做了，让他美的。可是感情讲究缘分，到头来由于种种原因，除赵敏之外，其她姑娘要和他成为夫妻那都是万万不能的了，无忌也只能将就的啦！在处世原则上：张无忌从不得罪别人，对待敌人能化解的恩怨尽量化解，对朋友没有过不去的矛盾，永远乐呵呵最好，大好人一个。小说结束张无忌也就二十一二岁，事业爱情都达到了他的巅峰，我想他以后的生活就该是平淡无奇了，可怜的赵敏，一身政治才干也只能和他一起隐居了。

所谓时势造英雄，三个主人公多少是倚仗时代给予的机会，创造了辉煌，成就了声誉。动乱年代多少英雄豪杰，为救国救民喷洒热血，历史的动向不是一己之力能够改变的，即使身负绝世之能。我们应该向古往今来被战乱埋没的英雄致敬。()

鄙人学识粗浅，对这三部曲的主人公评价也就到此了，愿天下的有学之士，能够用心去写作，带给我们更有意义的文章。

魔戒三部曲读后感（一）

《魔戒》三部曲在2003年底就全部上映完了，其中的魔戒三《王者归来》也众望所归地获得了oscar多达11项的大奖，这当然也是我们这些《魔戒》迷最愿意看见的结局。

每次听见annielennox的《intothewest》的婉转悠扬的歌声在耳边响起的时候，脑海中总会不断地浮现出《王者归来》中那些让人无法抹去的镜头。弗罗多的身负重任、他的逐渐被魔戒吞噬的意志；山姆的忠心不二却在咕噜姆的挑拨之下被误解；梅里、皮宾虽身材矮小却为了正义与兄弟的情谊拔剑；甘道夫、阿拉岗、金霹、尼古拉斯四人为魔戒的毁灭创造条件、引开魔眼而身陷困境却浴血奋战、孤注一掷……直到最后魔戒终于与咕噜姆一起被掷入末日山脉的火焰时甘道夫眼中的泪水、金霹激动的跳跃、阿拉岗尼古拉斯脸上的欣慰以及弗罗多苏醒后与队员们的见面场面……每每想起这些令人感动的情节都会有些感叹。

虽然《魔戒》是科幻大片，但是细心的观众从中是可以得到很多启发的，并不是说一部优秀的电影只在于它的场面做得有多大，它的特技有多少，有多精妙，这些东西并不能在观众心里面留存长久，真正在观众脑海中植根的是它到底给了观众多少由心而生的感叹并在其生活中存在一定的影响。我认为这才是一部优秀的电影真正优秀之处。当然，场面、特技、音乐这些东西是必不可少的，但是它们只是陪衬，烘托的都是电影的主题。《魔戒》中被凸显出来的中心主题是无论前面的路有多困难，人的意志一定要坚定而不动摇。当然电影的结局肯定是好的，但是生活中肯定也有不少的路步满荆棘，而且我们通过了努力也不一定最终能达到心中的目标，但是可以肯定的是，至少你不会为了你没有作出努力而后悔，永远不会……

魔戒三部曲读后感（二）

牛津大学中世纪英国文学教授j.r.r.托尔金所着的《魔戒三部曲》问世以来在英美两国乃至全世界掀起了轩然大波，至今已被译成40多种不同语言，全球销售量达9000万册以上。《魔戒三部曲》成了英美读者的床头书，并“培训”了一大群忠诚的《魔戒》迷，我也为它疯狂了好一阵。托尔金说：“成年人实际上比孩童更需要”奇幻“的东西。许多成年人想要寻找离开这个繁忙、吵杂与烦恼不断的真实世界。”这种说法真是让人难以忘怀。

读完这本书不禁惊叹于书中栩栩如生的史前文明背景和整个离奇古怪的魔幻故事。其故事情节环环相扣而且严整紧凑，不由让我想起了童年时沉湎于《西游记》的诸多往事，但是那时的我毕竟知道《西游记》是虚幻世界的产物，而《魔》看过之后使我真有些相信这个故事是真实存在的，尽管现在唯物主义的世界观早已经在我的大脑里根深蒂固，可我依然无比欣喜于《魔》给我心灵带来的真实撞击，我开始担心主人公的生与死，甚至渗透到了现实生活中也具有同样的期盼和牵挂。

对于我来说，书中涉及的西方中土世纪的文化背景总是让我一头雾水，中土的过去、巴金斯的家谱、霍比特人的迁移史都令我难堪并且摸不着头绪。()而精灵的奇怪发音，从字母表、发音规则、语法一应俱全的精灵语言体系又让我不禁想问：神奇的作者托尔金究竟是语言学教授还是上帝的仆人？

合上《魔》书，想一想它给予了我什么呢？《魔》可以引领我回归自然，《魔》可以教诲我思考人性，《魔》甚至责成我去善待生灵，这是我能想到的最好的评价。书中霍比特人、精灵、侏儒、黑骑士与魔法交相辉映；欢笑与悲伤、疼痛与快乐、忍耐和磨难此起彼伏。巫师甘道夫是一个智者，有着坦荡的胸怀、顽强的毅力，因而领袖群雄，可是魔魇却将他从众人眼前夺走，人和魔的斗争顿显悲壮起来，所有正义的人在为他默默流泪，失去了甘道夫的弗罗多却独自站在河边，泪水滑下脸庞，无助与孤独吞噬着他每一条神经，是前行还是放弃？背叛还是坚守？面对强大的魔戒，弗罗多选择了用自己的一生去挑战，尽管“一枚戒指统领众戒，尽归罗网；一枚戒指禁锢众戒，昏暗无光。莫都大地黑影重重。”

电影版《指环王》里，同样拥有原着鲜明而厚重的人文底蕴，比如凶残的索荣、选择背叛正义的沙拉曼、贪恋魔戒变成亡灵的9个国王，丑陋使得中世纪壮美的天空不再纯净无瑕，但“根德之子”的叛而后勇，与魔怪殊死搏斗却让所有善良的人为之泣下，正所谓“浪子回头金不换”，他一样赢得了英雄的地位和人们的尊敬，用付出生命的勇气鉴证了做卑鄙的神不如做“善良的人”。

或许正是象现在这样平淡地活着，是这个世界能够给予我的最大恩赐。

高尔基的三部曲读后感（一）

终于把高尔基三部曲这本书读完了，应同学不理解我为什么在应予恒正在逐渐养成阅读的习惯时又换成了听故事，其实我也觉得这实在有点儿朝令夕改，不过你知道那根本就是在浪费他的时间你就会明白我的自我矛盾了。说起来这本书原不是我想买的，前段时间到杭州去夏勤娇想起来给小添买的，当时我还在想太早了些，因为在我感觉里应予恒就是看这类冒险啊昆虫啊演义啊什么的有兴趣，至于在人间，我的大学实在是经典，与高尚有关，好象有点太思想性了些。想来也许是我那几天没收他其他课外书的缘故吧，小家伙竟然把这本书给看透了――说他看透，一点儿都不冤枉！我读到“连巴里诺夫这样没出息的人也来帮忙了。”的时候，他竟然在我刚想发问的时候说：上面有引号的，――没出息三个字是有引号在上面的，不过当我问他什么意思的时候他又语塞了。当我读到编的故事里沙皇的杀人武器都被摧毁了，他脱口而出下一句，“牛和土豆都变得奇大无比。”我在结束这本书的时候，没有念最后一句话，因为有小家伙已经接下去了，（虽然生活很困难），“但我要积极认真去面对。”真的佩服小家伙，他的记性和对书的狂热不是二十多年前的我或者他爸可以比拟的。我都想不出什么办法来形容这个看不出到底装了多少东西的脑袋，这个小脑袋，今天又让我吃了一惊。

是这样的，昨天读完了三部曲，今天开始读八十天环游地球，我看前序写得不错，就想着他睡前听这种优美的词句和教导性的东西肯定不错，没想到，我刚读了几句，他就往下接了，不是一字不差，但也八-九不离十。末了，还加一句，“就是记性好埃”可能我这两天夸奖他次数多了，这种话语已经不是听到一次了，昨天夸他时，他说，“天才啊！”天才的语文书上有好多错别字，真想给他一捶子！这个天才说暑假里要去学围棋，还有他爸给定的作文班，或者还有英语，任重而且道远呢！

高尔基的三部曲读后感（二）

今天，我终于读完了高尔基的三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

俄罗斯是一个盛产文学大师的国家，曾经拥有过文学上“黄金时代”和“白银时代”。高尔基就是这里的一颗星星，高尔基苦难的人生和顽强的拼搏精神以及追求理想的坚毅都是真真实实的写在这三本书里。

童年是美好的，而在《童年》这本书里，高尔基的童年是悲惨的，因为父亲去世而被迫来到了外祖母家，那里有残暴的外祖父，两个贪财的舅舅，讨厌的继父，高尔基过着寄人篱下的生活，就这样度过了自己苦难的童年。

《在人间》这本书讲述的是高尔基的悲惨生活，他去鞋店做过学徒，也去跟绘图师学习，还去作坊里做工，在他做监工的日子里，他交到好朋友，读完后让人感到高尔基的生活多么不容易。

《我的大学》讲了高尔基为了上大学，在外打工，吃尽苦头，一次爆炸事件使他差一点死掉，直到他去了一个脏海场才开始了他的新生活。

在读这个三部曲的时候，我被高尔基热爱读书渴求知识的精神所感动，也为他所遭受的不公平待遇伤心落泪。和他相比，我们有着快乐幸福的童年，饭来张口，衣来伸手；不需要过早地担负起生活的重担，无论遇到什么样的艰难险阻都会有父母、老师和朋友们关心帮助；更没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。这些都在提醒我们，如今的生活来之不易，我们应该学会珍惜。

高尔基的三部曲读后感（三）

假期里，我读了苏联着名作家高尔基写的《高尔基三部曲》这本书。

整本书分成童年、在人间和我的大学三部分。讲述了十九世纪末期俄国，一位不幸的小男孩——阿廖沙，五岁时失去父亲，来到外婆家生活。他经常遭人鄙视、凌辱，但他始终保持着一颗善良的心。后来，母亲也不幸去世了。阿廖沙只好离开慈爱的外婆，独自一人勇敢的去闯世界。他吃够了各种苦头，遇到各种坏人经常受欺负，也遇到一群可爱可敬的好朋友热心的帮助他，在欺辱和同情、帮助中逐渐成长起来，他一直想上大学，但最终没有实现梦想，却进入了一所真正的大学——社会大学，在复杂、艰苦的生活环境中阿廖沙丰富了对()社会的认识，思想发生了飞跃式的变化，最终成长为一个有理想、有责任感，有用之才。

读了这本书，我想我的生活多么幸福啊！就是因为太幸福了，没吃过苦，所以做事情不积极。遇到困难就会退缩，总指望别人的帮助。生活并不都如意，困难也很多，但希望还是有的，我们要认真积极地面对困难，只要努力总有一天会成功。我要像阿廖沙那样积极的面对困难，解决问题。