一天，动物管理员发现一只袋鼠从笼子中跑了出来。于是开会讨论原因，大家一致认为是笼子的高度过低。所以，他们将笼子的高度由10米加高到了20米！第二天，他们发现袋鼠还是跑了出来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天他们居然又看到袋鼠全跑到了外面！于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子高度加高到100米！

关注着人们忙碌而紧张的加高工作，长颈鹿在和几只袋鼠闲聊：“你们看，这些人会不会继续给你们加高笼子？”长颈鹿悠悠地问。“很难说，”袋鼠收回目光，淡淡地回答，“如果他们继续忘记关门的话。”

这个寓言故事里，关门是“本”，加高是“末”。舍本而作文逐末，只会让事情变得更糟。如果那几个管理员稍稍用用眼睛、动动脑子，就不会干出这种荒唐又可笑的事情。做事情一定要分得出“本”和“末”，才不至于偏离了正题。回到这则寓言中，我们可以发现，10米已经是一个很高的高度，袋鼠是很难翻越的。管理员不能发现敞开的笼门、一本正经地开会讨论已经可笑，“加高笼子”的结论更增加了则寓言的讽刺性。

“本”与“末”，相当于事情的主和次。当然哪一个相对重要就先做哪一件事。俗话说：“物有本末，事有始终。”就像教小孩子学习，要先教读，再教写，本末倒置便会教坏了孩子。自己做事，也要先分清主次，再本着要事先办、办好的原则排序，之后才能一一落实为行动。

五代学者张昭远言：事有便宜，而不拘常制。那表演艺术家要根据表演需要来改动台词，这“改”就是变通，是突破，是创新。人应该学会“改”。

周易曰：穷则变，变则通。他怀着一腔要救国救民的热血，到日本求学从医。但当他看到国人面对自己的同胞被杀害却麻木不仁时，他深深意识到只有从内心去叫醒他的同胞，从精神去解救他的同胞，才能让人民摆脱苦难得到解救。他毅然弃医，拿起笔，用文字去呼唤人民。鲁迅的变通，使他看清了民族的弊端，使他为国家带来曙光，使国家得以浴火重生。变通不仅是个人所需要的，更是一个个国家所需要的。学会变通，才能体会何为山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

不懂得变通的人只会固守，最终被时代淘汰。刻舟求剑的故事再耳熟能详不过了，还有大跃进时期的浮夸风气，都是因为不懂变通，不能适应自己，终得一个惨淡的结局。

常言道：不破不立。突破常规才会有所成就。突破的关键就是与时俱进。文章合为时而著。当诺基亚还在创造全键盘手机时，乔布斯的苹果公司已经明白手机的按键应作文越少越好，当iphone一上市，立刻以他时尚简约的外形，简单易学的操作和其简单外表成反比的大量功能迅速的占领了全球的手机市场。是创新让“苹果”脱颖而出，领先于时代。只有打破常规才有创新，只有创新才能领先。

文学作品最重要的是要有新意，有了新意才能吸引人，引起读者的共鸣，才能起到文艺作品歌颂美好事物、揭露时弊、激人上进的作用。从古至今，许多脍炙人口的作品，都是因为它们来源于生活，却突破了时代的常规才流传至今的。白居易“为君翻作琵琶行”，虽是翻作，但这样的文章，读来似清清小溪，人们自能感觉到它的妙处。

摘其花，不能动其本；饮其水，不能断其源。白居易的翻作是经过琵琶女的允许而翻，翻的美好。而剧作家拒绝改动台词，大概因为演员会脱离原本，违背原意罢。所以改，如何改，要有度。演员和编剧的观点都是为了艺术追求，改与不改的标准自然取决于是否更好地提升艺术作品的艺术品质。

敢于变通，勇于创新，是面对社会的从容自信。漫漫前路风雨兼程，懂得“改”才能海阔天空。

无论生活还是学习，皆有本又有末。那么，什么是本，什么是末呢？顾名思义，所谓“本”即根本的、主要的，“末”即次要的。众人皆知，任何事情都应以本为主。然而在实际生活中，却不尽如此。

动物因管理员发现袋鼠从笼子里跑了出来，一致认为是高度太低，于是，不断增加高度。谁料，袋鼠还是跑出来了。这是为什么呢？原来是他们自己忘记关门了！一听这个缘由，或许认为人类怎么有如此愚蠢之举。然而，事实就是如此。人们只一味不假思索地认为是高度问题，而对其他可能因素却置之不理，总是想当然，却无法抓住真正要害。这难道不是忘“本”吗？

是的，这就是忘“本”！这种做法是永远无法从根本上解决问题的，忘“本”的做法，足以引起我们深思。生活中，谁都有可能这样，自以为是而最终导致失败。结果才恍然大悟，作文可为时已晚。怨谁呢？

矛盾是对立统一的，矛盾有主要矛盾与次要矛盾之分，我们应时时刻刻坚持两点论与重点论的统一，切忌忘“本”！

本末之见，是矛盾的两个方面，要抓主流“牵牛要牵牛鼻子”“擒贼先擒王”不就说明了这个道理吗？生活需要蛮干更需要巧干，蛮干考验耐心与毅力，而巧干则说明了一个人的智慧与应对问题的能力。无论何时何刻，我们都要抓住矛盾体的中心与关键，打破瓶颈，寻求最大的突破！

当然，“末”也是一个重要的环节，但只要你寻找到了正确方向，“末”也就迎刃而解了。本末之间，只是那一“杠”的位置之别，何不仔细认真思索，正确地处理“位置”问题呢？

生活有本有末，抓本不忘末，干事不忘“本”是做任何事不可违背的。与其做徒劳工，与其一味蛮干，还不如静心思“本”呢？