百叶窗折射的光影落在那本略显斑驳的《毕淑敏散文集》上，我翻开之后细细品味。其中，《孝心无价》这篇文章像块磁铁似的把我吸引住了……

《孝心无价》是一篇议论性的散文。文章首先否定两种人，一是求学的苦孩子，一是离家的游子。前者不顾家庭的困难，还要坚持读研究生，以致母亲不得不去卖血；后者在父母重病在床，行将就木的时候，斩断父母最后的期冀，断然离家。由此引发出孝这一瓶常规而又深刻的话题。作者相信天下每一个忠诚赤厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会！

合上书本，我受益颇多。往事像打开闸门的水，从我的心河迅速流淌地漫延开来。

梁实秋曾经说过：“父母的爱是天生，是自然的，如天降甘露，霈然而莫之能卸，是无条件的施与而不望报。”仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛……父母总在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？

大家还记得田世国吗？一个让亿万人民受感动的孝子，为了延长母亲的寿命，可以不惜一切代价。像田世国这样的人，世界上有多少？不用说像他这样肯给母亲捐一个肾的，就是肯抚养老人的子女又有多少呢？父母辛辛苦苦地把他们拉扯大，他们不是照样将父母无情地赶出家门，无情的殴打老人，然后扬长而去。这又是一个什么样的概念呢？

“这是怎么回事？做事粗心大意，以后你怎么立足社会呀！”作文我低下头，拿着那张七十分的考卷，心里像打翻五味瓶似的，酸甜苦辣咸。父亲端坐在沙发上，面如土灰，我感觉到“暴风雨”的来临了！“童童，没事的，下次考好不就得了，一次考试不必放在心上！”身后传来了妈妈亲切的安慰声。“你就惯着她吧！”说着，父亲摔门而出。父爱如山，母爱如海。每天早上母亲都像“闹钟”一样叫醒我。为了让我能有营养和精力学习，费尽心思为我搭配一日三餐，做任何事情都鼓励我，支持我。而父亲的爱，却尽在那不言中：吃肉时尽把肥肉往我碗里夹。作业必须按时完成，如果被父亲检查出问题，免不了要挨一顿批。他们爱我的方式各不相同，却如天地般永恒，如岁月般绵长，温暖我们的一生。不知你有没有发现，父母头上的几根白发。眼角的几条皱纹，都是为你而生！

古语道：“百善孝为先。”孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。在我们的同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成是自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱……乌鸦能反哺，羔羊会跪乳。而我们新时代的中学生，难道真的不如乌鸦和羔羊吗？

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。大家都逐渐淡忘了，没有父母，我们哪来生命？一次关心，一个微笑，一杯温茶，都是回馈父母恩情的最佳礼物！他们不希望你做什么惊天动地的伟人之举，只愿你平平安安度过一生。同学们，趁你们父母健在之年，尽早行孝吧！

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。为父母尽一份孝心，不是所谓的表面上的荣耀，也不是一处豪华的别墅，而是大洋彼岸的一份白鸽，近在咫尺的一个口信。在孝的天平上，他们的等值，我相信每一个华夏儿女都清楚，都明白。

可是人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了生命的脆弱。的确，每个人在自己父母的眼中都是长不大的孩子，羽翼未满的幼鹰，可是，我们无法一直依靠在父母的身边，我们也不能把这种照顾当成一种义务。我们总会长大，总会懂得现实的残酷，总会有一天飞出父母的呵护伞，去寻找属于自己的天空。

孝作文心是无价的，它不需要任何的赔偿。那么，有谁为自己的父母洗过脚吗？有谁在母亲节时为母亲送上一朵康乃馨？有谁为自己的父母收拾过一次家？没有，也许你会认为父母有手有脚，这么简单的动作肯定会，根本不用这样难为情。

我们不能为了个人利益而让父母奔波劳累，我们不要为了生活琐事而与父母争吵不休，我们只要在父母困难的时候，说一声“我爱你”

他们便会信心倍增，心满意足。

孝，是稍纵即逝的眷恋；孝，是无法重现的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事……“谁言寸草心，报得三春晖”，让我们永远记得孝心的存在，孝心是无价的。

曾子日：甚哉！孝之大也！

子日：“夫孝，天之径也，地之义也民之行也，天地之径，……”

这个世界上许多东西可以用其它的东西度量，如，金钱；而孝心却是无法度量的――孝心无价；著名作家毕淑敏曾经说过不喜欢这样一个故事；一个苦孩，父亲早逝弟弟妹妹还小，全家的重担都落在母亲一个人身上，在这种情况下他却提出要去念大学，于是母亲不得不卖血。这样的故事大概没有人喜欢喜欢，这样念大学吸取的都是母亲的鲜血，即使学科都得了满分，但有一科却是0分――孝心！

“临行密密缝、意恐迟迟归”这首诗形象的描绘了慈母对游子的关怀，当我们沿着历史的长河寻觅儿女的孝心，是否能回报母亲的厚爱呢？不乏其人。在三国时，有个孝子，姓孟名宗，宗恭武，从小就丧父，家里十分寒穷，母子想依为命，长大后母亲年纪老迈体弱多病，不管母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地风雪交加，哪来竹笋羹，他无可奈何，想不出什么好方法，就跑到竹林抱头痛哭，哭了半天，只觉得全身发热，风吹来也是热的，他睁眼一看，四周的冰雪融化了草木也作文由枯转青了，再仔细瞧瞧周围长出了竹笋孝心感动了天地，他将竹笋拿给母亲吃了，母亲的病也好了，有诗赞曰“泪滴朔风寒，萧萧竹数竿，须叟冬笋出，天意招平安。”

父母的辛劳大家都知道，可为什么谈起孝心就有人沉默起来？在同学，孝心概念逐渐淡化起来，有人还有理由：现在学习忙……！这种解释是一种掩饰，就是一种事实也许我们一辈子都很忙，真要不忙可能没有机会孝敬父母长辈了。孝心是无价的它可以是一顶方方的博士帽，也可以是红红的120分，还可以是一声轻轻的问候。

“大孝，始于事亲、中于事君，佟于立身”？谓“事君”即爱国也，自古以来有许多仁人智士用自己生命来祖国。即使你不能像岳武穆一样“以身许国”，即使你不能像文天祥那样留丹心照汗青，即使你不能像鲁迅那样“我以我血荐轩辕”，你也要弘扬民族精神的核心――爱国主义，你也谦虚谨慎，你也要艰苦奋斗，用这片孝心来报达祖国。

古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”让我们祝福我们的父母，愿天下的父母都能享受到子女的孝敬，也愿天下的儿女都能明白孝的真谛！

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩。翻开中国上下五千年的历史，古今多少事，从孔融让梨到孔子把孝放在一切道德的首位，视为立身之首、自行之源。作为中华民族的传统美，一个"孝"字在多少代炎黄子孙的血脉中流淌。

孔子最得意的学生子路，十分孝顺。早年家中贫穷，有一回，因当地粮价飞涨，而家里已经没有他勉强糊口的粮食，子路听说有个地方的粮价比较便宜，可是那个地方离家却有百余里，他独自离家步行到那个地方，买了米后又扛着米袋赶回家中，这就是百里负米。又因为双亲年事以高，而子路还没有一个稳定职业，实在没有让父母高兴的事。所以为了让父母欢心，就不顾委屈自己去寻求一个低下的职业，还说：“父母健在，不敢自恃高贵。”当他的父母先后去世，子路哭着埋葬了他们，一切都是按照礼数进行的。守孝期满之后，子路游到楚国。楚国的国君同子路谈话之后，让他留下来做了高官。出游气势壮大，宴饮丰盛，列鼎而食，造成的声势在当前是极为煊赫的。这种盛大豪华的场面却令子路泪如雨下，对人说：“我现在算是富贵了，可我的父母已经不在了。虽然我还想像当年那样肩扛米袋步行百里到家，父母也得不到了。”他唏嘘不已的样子，使得旁人都非常感动感动。

子路还说过：“树林要安作文静下来，可风偏偏不停下来；你要奉养双亲的时候，可是父母却已经不在人世了。我到现在才懂得，即使是把最极丰美的食物供在父母墓前，倒不如在他们生前用好饭好菜供养他们啊！”孔子听说了这件事，慨叹的说：“仲由孝顺父母，可以说是在双亲生前尽力，在双亲死后也是尽心的了！”

《说文》里有一句话：孝，善事父母者。成长的磕磕绊绊中，难免会和父母吵口发生纠纷，特别是今天正步入青春期的我们，每个人都不免有些小叛逆，和父母顶嘴，不听父母的话，有些同学还因为玩心肿胀不好好学习让父母失望了一次又一次……每当和父母发生冲突的时候，自己总是吹胡子瞪眼不知错，直到父母失望离开的时候，才会感到懊悔而羞愧，但又是青春期要强好胜的年纪，不知如何阐述自己的内心。我们都应该学会忍耐，宽容和理解，父母为我们衣食住行，是我们的第一任老师，是我们最亲密亲近的朋友，当和父母发生口角时，冷静分析父母的用意，即使父母误会自己时，也要学会忍让并耐心解释原因。这样，才真正做到了中华民族传统文化中最重要的"孝"。

俗话说的好："百善孝为先"，一个孝字是中华民族伟大复兴的脊梁，浇灌了世世代代炎黄子孙，是我们都应该从中华文化孝道中学习并汲取的前进的力量。

孝悌，古往今来此诚为古人所举。正所谓“百善孝为先”，在古今中国这始终是贯穿文明的背梁。
　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”始终是描绘酸楚孝心的最佳写照，但是真正的孝心难道确是“欲养而终”的遗憾吗？
　　身处青年阶段，目睹父母对自己的照顾，内心确是有所感触，但是自己却没有能力去敬养父母，这更使自己的孝心蒙辱。可是现在看来，“孝”并不是表面文章，而是必须用心做的。真正的孝心是无价的。
　　今年盛夏，我随父亲来到天津，为自己将在这里完成高中学业做准备。由于客临他乡，再加上对这里的学习条件不熟悉，父亲不得不每天东奔西走。因此而深感不过意，不仅仅为父亲的忙碌，也为自己的不争气。我生性懦弱、贫善，因此在老家的学校总是无所建树，不得不来到天津来改变自己，父亲总是对我说，要好好学习，将来成大才，再去报答他，那才是孝敬他。其实我知道，我平时学习生活的点滴成就，也是能使他欢欣的，因为这也是一种孝心。从太原来到天津前，临走时，和父亲一起徘徊在公园中，从身后看着父亲的身影是弯的。在我的记忆中，父亲的背总是习惯性的弯着，双手也是背的，一副十足的严父形象，但其实父亲是很关心我们的，只是也许因为儿子的不成才，使父亲深感不解。几年前，我才开始在学习上愤发，从那时到现在，父亲似乎欣慰了许多，但仍有所惆怅，看着父亲在前面一语不发的行走着，我知道是为什么。我缓步跟上父亲的脚步，陪着父亲走回了家，我知道自己不会说什么，但是也许是因为自己坚定的脚步，或是陪父亲徘徊的心意，使父亲感受到了我的决心，对我在天津的学习放下心来，我用自己的行为向父亲保证了在异地愤发学习的决心，这是一种孝心，我欣慰自己理解了家人一步。没错，从那时起，我就明白了做为一个孝子，使父母骄傲才是大孝，才是无价的孝心，父亲会因为自己的儿子懂事而自豪，而这种幸福是单纯养不可启及的，这是一些值得骄傲的事。
　　子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？连狗马都能得到饲养，而仅仅“养父母”是真正的孝吗？不然。
　　孝关键在于心，心到孝亦至。因此，孝心无价。
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