俗话说：“没有规矩不成方圆。”意思是我们做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。十一给我们营造了一个相对宽松的学习环境，我们可以使用手机查阅一些资料，也会有一些特色课程，所以作为十一学子，我们要知规矩，明方圆，自觉自律。

当学校举行一些活动的时候，我们要自律。我们应该去排队，不要插队，乱挤。良好的秩序会让人心情愉悦，还会节省大量的时间。美国总统华盛顿每天都很忙。一次，他见自己头发长了，便去理发店。理发店里全是人，而且很乱。华盛顿走到了最后，排起了队。有人认出他来，便让他先理。他回绝了。他的行为触动了周围的人，使他们和他一样排起了队。我们也要学习他，以身作则，我们的自律是可以改变周围的人的。

学习的时候，我们更应该自律。东汉末年，管宁和他的好友华歆同席共读。华歆干什么都容易被分心。一次，他们正在读书一辆马车经过，华歆立刻伸着脖子看，管宁不为所动，他用剑把两作文人的席子分开，与他绝交。长大后，管宁事业有成。这个故事告诫我们一定要自己约束自己，不要被小事小利益所分心诱惑。身为十一学子我们更要做到这一点，长大后才能有所作为。

前苏联教育家马卡连柯说过：“纪律能够创造群众的美。”在十一我们每个人都应该遵守学校的规章制度，可总会有人不去遵守，故意为之。举个例子，校园内，我们可以在自习课上、中午、下午使用手机来查阅一些学习资料，也会有老师定期来巡查。但是总会有一小部分人拿着手机在老师看不到的地方玩游戏，或是在自习课上，趁老师不注意偷偷玩手机。他们的心里没有规矩，没有养成自律。这种违规乱纪的现象，轻则会使他们成绩下降，时间一长重则会构成自由散漫的坏习惯。自我肩负的责任感会逐渐下降。

规矩拆开来说就是校正圆形和矩形的工具，有规有矩才能画圆画方，就像十一的标志方圆一样。思方行圆告诫我们一定要学会自律，只有自律才能成就人生。

岁月匆匆，光阴稍纵即逝，回首往事，已是别番滋味。第一天踏进中学校门仿佛就在昨天，却不知不觉的，我已度过了自己两年多的初中生活了。

过往的我，是如此大大咧咧，只是一味地顾着玩耍。我常常在学校立下雄心壮志，可一回到家后，脱下校服，踩着人字拖，冲完凉，打开电视，又忍不住开始了我的“堕落”生活！学业早已被我抛诸脑后了。曾经，我害怕放假，甚至是讨厌放假！因为我不想又要开始我毫无章法乱七八糟的生活，纠结中，结果还是令我失望。

如今，读九年级了，我多了一份自律。我明显地感觉到了周边的无形压力，我开始努力地在学海中畅游，回到家后，我迫不及待地拿起书本，不敢像过往一样放纵自己，渴求知识的心驱使我稳步前进。在语文古国里，我感受到了她的感性美。李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”使我鼻子酸酸略有作文所感；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”使我胸襟开阔茅塞顿开……在数学王国里，我理解了他的理性美，在勾股定理中，我学会了什么是固定不变的，什么是可以灵活运用的，我还明白了殊途同归的道理。在英语中，我感受到了语言的无穷魅力；在化学、物理中，我领悟到了他们的真谛和原理；在地理、生物中，我感受到了大自然的无穷魅力；在历史中，我再现了一幅幅往昔画卷——咦！你看，那不就是我们人类共同的祖先“南方古猿”吗？哟！这不就是著名的蒸汽时代吗？

读九年级，我沉浸在学海中，就像一只海豚在水中快乐游弋。自律让我的心绪气定神闲，让我的学业突飞猛进，让我的生活充满乐趣……读九年级，我多了一份自律，这份自律使我更加清楚自己想要些什么，该做些什么。我坚信：我一定能做到更好，向全新的自我出发，向着自己的梦想和目标出发！

前几天，在一个公众号推文上，看到这样一句话——“成功的人，没有什么性格上的共同点，唯有自律”。虽然，这句话有些绝对了，但自律，真的很重要。

做一个自律的人，还挺难的。我不觉得自己是一个自律的人，但是谁还没个想要呢。之所以想成为一个自律的人，原因很简单，就是对现在生活的不满。

自律，能够让我们知道我们在干什么。大部分时间，我还是很迷茫的。不知道自己在做些什么，也不知道做了有什么用。其实，很多事情，深究不出一个所以然来。与其空想，不如有计划性的忙起来。生活也会因此变得充实，少一些自我怀疑的情绪。

当然，自律不仅仅是忙起来的充实。更是一种健康生活的体现。我觉得的自律，还应该为我们的生活着想。比如，不再熬夜，不吃没营养的速食，坚持体育运动等等。将这些，加入我们的生活，一定能够让我们看到不一样的自己。

也许，会有很多鸡汤文一直告诉着我们，自律有多么重要，但是，只有我们做到了，亲身经历过了，才会知道自律是一件多么重要的事情。有些事情，你不去尝试，是永远不会明白的。

小时候，妈妈总是对我说：“从小一定要好好读书，不然的话长大没有出息，连工作都没有。”

现在我才明白，妈妈为什么要那样对我说了。这源于一本书。

那天，我和妈妈、妹妹去哥哥家玩，由于哥哥不在家，我只能东转转西瞧瞧。突然，我发现哥哥的书桌上有一本《自律力》的书，我拿起书来专心致志地看起来，眼一眨也不眨。

这本书很有趣，它教会人怎样控制自己的情绪。它教会人怎样规划时间，它还教会人怎样爬上人生的巅峰。在这本书里我印象最深的是一篇故事《如何过一天，就如作文何过一年》。

这篇故事为什么会这么好呢？因为它里面写的是教人养成优良的生活习惯。

第二个我喜欢的故事是《人生本来就是奶酪和蛋糕不可兼得》，故事情节特别真实，讲了美国船王哈利是怎样教育儿子的。

每个人都应该有一颗自律的心，因为你有多么的自律，就有多么的自由。

现在我们只会面对一些简简单单的事，可你是否有想过，以后你会面对什么？以后你会面对生活，面对工作，甚至面对欲望。所以，你现在不自律，以后后悔都来不及了。

人为何要自律？你懂了吗？

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。

要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。

自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“作文敬畏之心”。

有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。

敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。

自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。

可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。

拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。