真正的人脉是这些素养

人脉，就是人际关系，体现的是你的人缘，是你在这个社会的人际网络。

人脉不是有多少人在你面前吹捧你，奉承你，而是有多少人在你背后称颂和点赞。

人脉不是在你辉煌的时候，有多少人簇拥着你，捧着你，而是在你困境时、在你落魄时，有多少人愿意站出来慷慨援手，帮助你。

人脉不是你认识的人有多少个，而是有多少人认识你。

关键在于认识你的人之中有多少人认可你，你的存在对于他人有意义，他人的存在对你有意义，彼此有合作共赢的机会，这才是人脉！

人脉不是你和多少人打过交道、和多少人参加过饭局、和多少人进出过高档场合、和多少人合过影，而是有多少人愿意和你打交道、主动和你打交道、长期和你打交道、持续和你打交道。

千万要切记，人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是你帮了多少人。

真正拥有人脉的人，都具备这些素养：

1、换位思考

多从他人的角度考虑问题。避免独断专行、刚愎自用、自私自利。

2、大方待人

大气慷慨，小事不斤斤计较，大事严谨慎重，严于律己，宽以待人。有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

3、低调做事

低调做人，低调做事，慎独，你的所有细节，有心人自会看到，这样的人有眼光，或许是值得结交的同事，可能会成为事业上的伙伴，也有可能是你命中的伯乐。

4、赞美他人

赞美不需要钱，诚心点赞、真心赞美，是最有力的武器，而不是阳奉阴违、溜须拍马。

5、对人礼貌

你的涵养，你的修养，你的为人，往往体现在一举一动的礼貌之中。

6、学会感恩

千万不要忘记曾经帮助过你的人。否则，你的路只会越走越窄！

7、常怀一颗平常心

世事变幻莫测，一颗平常心显得弥足珍贵。

8、学会忍耐

遇事要镇定，好多事情更多的时候是需要忍耐。有时候别人怎么看你，和你没有丝毫关系，你要怎么活，也和别人没有一丝一毫的关系。不要太在意别人的眼光。

9、信守诺言

量力而行，言出则必行。

10、待上以敬，待下以宽

尊重你的上司，敬重你的领导，对于下属要宽以待人，以身作则。

有些人，不闻不问不一定就是忘记了，但一定是疏远了，人与人之间沉默太久就会连主动的勇气也消失了。

有时候，我们明明原谅了亲人、好友，却无法真正快乐起来，那是因为，原谅了别人，却忘了原谅自己。

不要在心情最糟糕的时候，用决绝的话语伤害爱你的人、至亲的家人、挚诚的朋友。

多多珍惜吧！

来源：党建网微平台（id：zxbdjw），综合人民论坛网、鸡鸣书屋（id：zcl195816）

干部素养读后感（一）

《干部素养读本》这本书，采取了名言点评的形式，同一个题材，集中外名家智慧和知识，参古今中外之典型事例，点出其中的道理和行动原则，重在思想性的启迪和点拨，领导干部素养要求分为十个方面，即政治理论、人品道德、知识文化、身体心理、文明礼仪、依法行政、战略决策、组织协调、应急管理和媒体沟通。这些方面的内容概括起来说不外乎三个方面：做官、做事、做人。

通过学习，使我在政治上、思想上及各个方面有很大提高，深深地认识到：领导干部的素养，是领导干部必备的素质和修养的统一，是整体品德和操守的体现，提高领导干部的政治理论素质也是中国共-产-党保持先进性的需要。共-产-党员的先进性要求党员个体和党员群体应具备高尚的思想境界和先进的政治理论素养；应具有坚定的思想信念，用中国特色社会主义理论体系武装头脑，树立共-产主义远大理想和坚定走建设中国特色社会主义道路的信念；应具有坚定的宗旨观念，诚心诚意为人民服务，始终保持同人民群众的密切联系，保持清正廉洁作风，不断地引导和带领群众前进；应具有开拓和创新意识，共-产-党员的先进性和领导干部的政治理论素养，是正确的世界观、人生观和价值观的重要体现。

作为一名共-产-党员，更应该加强政治理论、业务的学习，不断提高自身素质，从我做起，争先创优，结合本职工作，严把督查质量关，起好共-产-党员先锋模范的带头作用，为处里“两个文明”建设作出自己应有的贡献。

读书可以提高-干部的修养，以读书促进廉洁。在这次读书活动中，我阅读了《党员干部修养》一书。该书从多方面阐述了党员干部加强政治、思想、纪律、作风、道德和业务修养的内容和方法，我被作者形象化的论述与逻辑性的思维所吸引，被中外伟人、优秀人物的风范和党员干部中违法违纪的典型案例所震撼，被引经据典的各种格言警句、谚语名言所教育，让我对党员的先进性和党员道德修养之间的关系有了新的理解。这本集思想性、启迪性、可读性和感染力的党建励志读本，让我深深地认识到：共-产-党员加强党性修养和学习，是一个伴随终身的长期过程。只有坚持常照镜，在明德律己方面，不懈地修养党性，才能永远保持共-产-党员的政治本色和时代先进性。

干部素养读后感（二）

利用工作之余我对《干部素养读本》进行了通读，读后我认为要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑；在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。

其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人，现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。

再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。

最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓“道德修养”，说到底就是要使自己的精神世界达到一种“超越”境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现“自我超越”的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要“克己”。

干部素养读后感（三）

利用工作之余我对《干部素养读本》进行了通读，读后我认为要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑；在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。

其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人，现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。()

再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。

最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓“道德修养”，说到底就是要使自己的精神世界达到一种“超越”境界。超越自然，创造文化；超越本能，彰显人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社会；超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现“自我超越”的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要“克己”。

人文素养读后感（一）

读了《人文修养》我最喜欢其中一句，“两人一般心，有钱堪买金，一人一般心，无针堪买针。”这句的意思是两个人一条心思，就能买得起黄金，要是每个人都为自己考虑，在一块，连一根针都买不起。

有一次，老师让我们做灯笼，由于我们带了太多材料，于是，我和王筱菁一起做了一个灯笼自我感觉良好。因为我们两个一条心思，要把灯笼做好，我们以“福”字为灯笼主题，以王筱菁为主制作，我当助手。美丽的灯笼做成了，我们获得了第二名。

有了这些句子，我像是有了人生的宝藏。

人文素养读后感（二）

人文素养读本，作者宋德福。张丙辰局长的导读这样写道：“面对一个多诱惑的年代，一些人越长越大，却越长越不知，也越来越不会做人了。因此，自身修养的关键是如何做人。

最近在网上的师德培训，让我对自身修养的提高有了更深刻的认识，在学习之余，重读这篇文章，却是别有收获： 现在的社会充满诱惑，面对这样的现状，作为教师需要一颗淡然的平常心，记得有一篇课文《钓鱼的启示》，讲述了一个男孩和父亲去钓鱼，可去的早了，还没到开放钓鱼的时间，可孩子却钓到了一条大鲈鱼，父亲让孩子放回了鱼，孩子极不情愿，因为那条鲈鱼太大了，孩子想：也许以后会钓到鱼，可不会有那么大的了，可父亲说：“还没到开放的时间，要守规矩。”于是孩子虽极不情愿，但还是放回了鲈鱼。对于孩子来说，那大鲈鱼是一种极大的诱惑，面对诱惑，文中的父亲教给孩子一生受用不尽的道德准则，几十年后，孩子感激父亲，因为一生中经历了许多像鲈鱼一样的诱惑，而孩子都做出了正确的抉择。

作为教师，面对诱惑，能如一个孩子般遵守规则，淡然处之吗？当然这需要很大的勇气和力量，更需要有好的道德修养。我认为要提高自身修养，要做好以下几个方面：一、要自强不息。只有自信、自强才会有人格尊严。二、要有骨气，但不是清高。当做的即使困难再大也要坚持，不当做的坚持不做。人不可有傲气，但不可无傲骨。三、要有肚量，有宽容、感恩之心，与人为善。爱心无价啊！四、持有淡泊之心态，但虽淡泊宁静，却不随波逐流。

其实，教师就是叶的事业，默默无闻，既然选择了叶的事业，那就无私奉献吧！正如“予人玫瑰、手有余香”一样，虽玫瑰予人，但香味仍会存留于你手中！

人文素养读后感（三）

今天我们老师给我们上的课是有关于人文精神的课程， 关于这一节课， 我很爱， 我很喜欢， 因为这一节课他重点解说了人文素养的灵魂与中心精神以及核心和人类生存意义和价值， 下面就请允许我来说一下人文素养的灵魂。

人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中事业及预期中目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。

个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果；社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果――“文明成果”的最重要部分，衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。

有这样的话：“缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现，应提出批评。这话错在哪里呢？这里不存在什么“制约发展”的问题，它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养，失落人文精神”，本身即巨大退步、巨大灾难。()

所以最后我自己有一种感觉， 就是人文素养关系到我们生活中的点点滴滴， 我们在生活与学习以及在各个方面， 我们都不能够去离开他， 因为他就像我们生命中的东西一样， 与我们的不可以去分离。

人脉的真相

不少朋友问人脉的事情，最简单的问题，我家庭一般，也没有显赫的朋友，我如何提高我的人脉。这个问题也困扰过我多年，我朴实的父母对我的教导是说，对于“有用”的朋友要主动联系。这个回答看似没有问题，大家相信也听过不少类似的回答。所以，今天我就从这个答案开始讨论下人脉的真相。

首先这个答案正确的部分是主动联系四个字，这非常重要。所有的朋友或人脉关系都是靠时间来灌溉的，而这些都是以自己的精力感情为代价的。不主动联系的结果只有一个，你会失去你的朋友。这个道理很简单，但对于天生内向不喜欢交际的我花了很大代价才最终明白的，也与一些本来不错的朋友疏远了。人脉就像花草树木，是需要主动浇水呵护才能健康成长的。

下面我想分享几点，我认为重要且容易被误解的：

误区一：人脉一定要“有用”。

这里的有用往往有些标签，不是有权有势，就是有某种显性的资源。但真相是，每个人身上都有你可以学习的地方，对你有益的朋友都是好的人脉。如何分辨有益？我们说益友有三，交流思想帮助成长，彼此扶持鼓励事业，沟通情感分享生命。能起到这三方面作用的朋友，应该都是我们生命中应该珍惜的宝贝，这与他现时的地位身份或是财富声名都没有关系。

有人说过，每个在你生命中出现的人都有他存在的理由。而我认为其实每次相遇都是成长的机会，所以我们要珍惜每次上天给我们的因缘际会。破除“势利眼”,珍惜眼前人，在人脉中非常重要。

人生最难得的珍宝是老友，你们彼此相识多年，理解彼此，一个微笑就能懂对方，这是可遇不可求。很多事业成功人士年老时才发现他在追逐人生竞赛的过程丢失了最重要的东西—老友。

误区二：要发展人脉，要千方百计认识更多人。

这在各种“大师”的演讲中屡见不鲜，比如要多参加各种聚会，比如要多打电话，比如参加一次聚会一定要交换多少张名片等等。

多认识一些人，并无可厚非。但发展人脉的核心绝不在于认识更多人，而在于首先发展自己。举一个例子，你现在有李嘉诚先生的名片，可以用邮件、电话、手机随时联系到他，他是你的人脉吗？人脉更多是一种对等的交流与互助。所以有人说你的成就是你最要好三个朋友的平均值，这句话是对的，但不应该反过来理解为我要去提高我最要好三个朋友的档次，摒弃现在那些“不上档次”的朋友。而应该正过来理解为，我应该提高我自己的修养，做好我自己的事业，并帮助身边的好朋友更加成功。

我们认为多认识新朋友无可厚非，但不要成为社交动物，要留一部分时间给自己学习成长，留给自己看书、提升与思考的时间。这样随着时间推移，我们自身会更加优秀，而自然可以吸引到与我们自己同样优秀的朋友。吸引力法则在人脉中的体现是，你是怎样的人就会吸引到怎么样的朋友。

而只有你找到你自己，做到最好的自己时，世界才会找到你。

误区三：人脉是为了帮助自己成功。

要做生意，靠朋友呀。要解决问题，找人脉呀。人脉的传统概念是帮助我们解决问题的人。但真相是，我们得到的首先是我们付出的。即你需要得到别人的帮助，首先要做到帮助别人。

真正的人脉高手不是费尽心力让别人帮助自己的借力者，而是真心实意的一直在想着不求回报的帮助别人的人。世界是公平的，当你可以做到不求回报的帮助别人，当你需要时，世界也会帮助你。

有同学说，我没资源怎么帮助别人。新东方的俞敏洪说过他大学时因为出自农村，各方面都不如北大的同学，但他坚持做了一件事情，打了五年的水，做了五年的宿舍清洁员。多年后，他说，王强徐小平愿意与他一起共创事业的很大一个原因是当年的这五年清洁员工作。这说明如果你愿意，总有你可以帮助别人的地方。

最后用一句话结束这篇文章：所谓人脉密诀就是，做好自己，无私助人，时间灌溉，真心真意。